[показать]"Гибель империи. Византийский урок"
Кто составляет сейчас население Америки? Потомки тех, кто в своё время бросился в эту страну в поисках наживы. Кем же были эти колонизаторы? Далеко не лучшими представителями той варварской Зап. Европы, которая из дикой, грязной, поголовно неграмотной, общинно-феодной, примитивной страны выкарабкалась за счёт разорения Византии. Тогда всякий сброд: бандиты, проститутки, проходимцы, шаромыжники, интриганы, прохиндеи, авантюристы и прочие попиратели закона ринулись в Новый Свет, томимые жаждой приключения и обогащения. Гонка за золотым тельцом продолжается и по сей день. А мы им подобострастно аплодируем...
Верный признак: если завопила Соловьем-разбойником вся либеральная пресса, значит, в России очередной Илья Муромец выехал на дорогу... Этим богатырем явился документальный фильм архимандрита Тихона Шевкунова "Гибель империи. Византийский урок". Газета "Свет Православия" в очередном выпуске рискнула (в сокращении) на 2-3 страницах дать текст фильма архимандрита Тихона и несколько мнений о фильме.

[329x336]
В Гуманитарном Университете многих городов России прошёл конкурс на лучшую новую книгу. Успешной считалась работа, в которой наряду с применением современных научно-методологических подходов, рассматривались малоизученные события и явления, "белые пятна" истории, привлекался новый и хорошо забытый старый материал.
Три рукописи, предлагаемые боголюбивому читателю, участвовавшие в конкурсе по нескольким номинациям, выгодно отличаются от других, как мне кажется, попыткой осмыслить исторические события с православной точки зрения.
1. История России с девнейших времён до наших дней
История России так же безгранична и многообразна, как сама наша великая страна.
Какой бы аспект исторического развития русского государства мы ни рассматривали, нас поражает духовное, нравственное богатство культуры народов, населявших её.
Задача любого исследователя данного вопроса- донести наследие предков до умов и сердец граждан своего Отечества. Следует признать, что задача, стоящая перед автором работы может показаться невыполнимой. Однако, стремление познать историю России позволяет надеяться, что попытка решения данной задачи окажется успешной.
Мы помним слова великого А.С. Пушкина, который кратко, но убедительно сказал нам, как надо любить свою страну: «...клянусь вам моей честью — ни за что в мире я не хотел бы переменить родину или иметь иную историю, чем история наших предков, как ее нам дал Бог.»
2. В предверии выборов не менее интересными покажутся и размышления о современной России.
3. Древний мир в ожидании Спасителя.
Вы сейчас стоите перед выбором: вы можете начать читать эту книгу, скачав её по ссылке, а можете повернуть назад, в свою прошлую жизнь. Судьба работы известна, предсказуема и понятна. Обычно рукописи пишутся в стол и не доходят до читателя. Чем же меня,филолога по образованию, привлекает древность? Говорят, что о жизни целого государства можно узнать на примере отдельной семьи, а судьба каждого человека складывается из обстоятельств, сложившихся в ходе всей мировой истории. Мой жизненный путь сложился так, что я вплотную соприкоснулся с древними учениями, изучая культуру народов не только по философским трактатам, но и активно участвуя в религиозных практиках. Текст - лишь видимая часть айсберга, необработанный алмаз, который в руках вдумчивого ищущего читателя, оживёт и засияет светом - Светом Православия. В добрый путь - книги в файловом архиве, в папке "мои книги" сайта:

Как сообщил в интервью "Новой газете" академик РАН и РАМН Михаил Давыдов, недавно избранный президентом Российской академии медицинских наук, согласно медицинской статистике, "среди девочек до 14 лет, которые через 10-15 лет примут на себя основную нагрузку по воспроизводству нации, здоровых только 6%, не говоря уже о мальчиках".
95% ДЕВЯНОСТО ПЯТЬ %!!! Представить страшно! 95% мужчин в США имели половую сексуальную связь с МУЖЧИНАМИ! ОРАНГУТАНГИ!!! Хуже!!! Страшнее!!! Вот она - западная культура... С другой стороны, это еще раз доказывает: эта гребаная Америка, оплот т.н. демократии, скоро действительно сдохнет... Главное нам бы выжить - увы, но мы с вами их самая главная цель... Подробнее

Хочу обратить особое внимание на то, что такие книги Григория Петровича Климова, как "Протоколы советских мудрецов", "Красная каббала" и "Божий народ" являлись конспектами цикла лекций предназначенных для всего командного состава КГБ накануне перестройки.
26 сентября 2008 года Григорию Петровичу Климову исполнится 90 лет. В предисловии к новой книге "Семейный альбом"(изд. "Пересвет" 2006 г.) В.Л. Миронов подчёркивает, что "в своих рассказах автор с потрясающей искренностью и открытостью на глубоко автобиографических фактах ещё раз подтверждает неумолимость суровых законов природы человеческой и незыблемость сформированной им теории.
В каждом рассказе автор в сюжете поднимает иногда целый пласт своей жизни, вызывающий в памяти боль, иногда разочарование или печаль... Но всё это верно оценивается только с позиций драматического жизненного опыта.
Григорий Петрович также задался целью проследить всех известных людей в среде служителей религии и детей священнослужителей, занявших видное место в науке, искусстве и общественной жизни... Автор говорит, что ему приятнее те люди, которые чаще посещают храмы.
В сборник включён рассказ "Григорий Климов /моя автобиография/", в котором автор впервые даёт свою развёрнутую биографию. Этот рассказ он заканчивает словами полного удовлетворения: "...мои книги делают доброе дело - и это согревает моё сердце".
Книги Григория Петровича всколыхнули весь думающий мир! Каждый когда-нибудь сталкивается с явлениями, предельно откровенно описанными русским писателем. Многие мои знакомые благодарят, что подсказал и жалеют, что хорошие книги попадаются часто слишком поздно. У вас ещё есть время. Попробуйте почитать и убедитесь сами, что такие вещи должен знать каждый уважающий себя человек. Если вы хотите изменить себя и свою жизнь, то книги Климова - для вас. Насколько же вы будете поражены, когда поймёте, что это то, что вы неосознанно и тщетно искали прежде и то, чего вам так не хватало.
В моём файловом архиве есть все, кроме последней - "Семейный альбом" на бумажном носителе. Заходите. Собираюсь также выложить некоторые его книги на французском и английском. Пока ещё можно скачать в ин-те, но ссылок, как я убедился, становится всё меньше. Кому-то его книги ну очень не нравятся.
[461x346]
«Господь Бог проявляет Свою Любовь через великолепие природы, которая нас окружает.
Сказочные по своей красоте деревья в лесу создают чувство защищенности и умиротворения, насыщая воздух ароматом свежести и покоя.
Деревья представляются людьми, застывшими на молитве, со взорами, устремленными в небеса. Они, так же как и молящиеся, кланяются, когда налетает сильный порыв ветра.
Зимой повсюду разостланы белые пышные перины, искрящиеся на солнце лепестками-снежинками. Царственный покой, первозданность и красота зимнего леса завораживают. Высокие ели, нагруженные снегом, замерли в величественном безмолвии среди огромных, причудливых сугробов. И здесь начинаешь ощущать, что в глубине всего этого великолепия вибрирует и колышется божественная, девственная нежность. Будто природа незримо трепещет, как птица, готовая вспорхнуть в любое мгновение, и смиренно ждет того, кто воспримет и соразделит ее трепет.
«Вот уж природа так природа! — восхищается человек. — Как все продумано, как гармонично устроено!»
В такие мгновения кажется, что истина, которую человек стремится познать, выход, который он ищет, совсем рядом, совсем близко.
Снежные поля, окаймленные лесом, на фоне синего, чистого неба видятся нереальо прекрасными. И вновь чувствуешь, что от этих снежных перин веет материнской лаской и нежностью, будто ты еще младенец и мать приготовила для тебя эту белую, чистую постель — с той любовью, которую может дарить только мать. Она своими руками подготовила это ложе, и оно хранит тепло ее рук.
[413x640]
Все истинное, великое делается незаметно и почти невидимо; в этом делании нет наружных эффектов, нет шума, нет внешних движений, ибо все совершается тайно. Для истинно великого не нужны ни деньги, ни организации, ни общества, ибо великое совершается очень интимно, сокровенно в душе каждого человека. Эти Божественные изменения не приводят к видимым результатам, у человека не становится больше денег, он не завоевывает известность и славу, а все как бы остается на своих местах, как и было, но на самом деле этого и не нужно, ибо когда в душу и сердце входит Христос, тогда уже к Нему более ничего не нужно прилагать, Он сам по себе полон всем. «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком…» (Ин. 10:10), - говорит Господь.
Смирение с рассудительностью считаются в православном христианстве наивысшими добродетелями и, по слову Иоанна Златоуста, основой духовного возрастания. «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим» (Мф. 11:29). Это значит нужно научиться принимать все, что преподносят жизнь, судьба, обсто¬ятельства, люди, с миром, то есть спокойно, без эмоций, без внутренних волнений.
Если искренно и пристально взглянуть внутрь себя, то мы увидим, сколь ничтожны были наши интересы и желания, насколько мы были заняты собой, своими переживаниями, и как не замечали людей, которые страдали, мучились, смиренно несли свой крест рядом с нами. Ведь, вокруг столь много людей приметных, значительных, важных, которые владеют судьбами народов и стран, влияют на ход мировой истории, о коих день и ночь вещает телевидение и газеты.
У ребенка ещё нет житейской гордости, его душа чиста и свободна, как небо в ясную погоду. «…Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…» (Мф. 18:3). Солнце не светит, когда его заслоняют тучи, но это не значит, что его нет, просто оно сокрыто облаками. Приглядитесь - и вы увидите смиренных людей: не ищите показного, в глаза бросающегося, это в большинстве случаев мишура. Смирение это состояние абсолютной примиренности в гармонии со всем миром. Это состояние жертвенности до конца, за пределом страха, за пределом самозащиты; это предельная уязвимость и беззащитность. И вместе с тем, это такая открытость Богу, которая дает Ему возможность воздействовать на нас, что бы Он ни захотел с нами сделать, чем бы Он ни хотел, чтобы мы стали. Вот так и в раю было. Жил человек в согласии с природой и со всякой Божьей тварью.
(по произведениям Вл. Лермонтова)
Другие книги писателя:
[700x525]

Основателем теософии является довольно известная Елена Петровна Блаватская /1831-91/, которая уверяла, что она потомок князей Долгоруких, от Владимира Мономаха, от созидателей Святой Руси. А в действительности она - Ганн-Ротенштейн, дочь торговца зерном в Одессе. В 17 лет она выскочила замуж за 60-летнего /?!/ барона Блаватского, моментально бросила его, но прихватила его фамилию и деньги.
Заглянем, что пишет о теософии советский «Словарь иностранных слов», М., 1955: «Теософия /гр. теос=бог+софия= мудрость/- полная суеверий религиозная мистика, старающаяся убедить в возможности, путём особого умозрения и всевозможных магических приёмов, вступить в непосредственное общение с “потусторонним миром” и достичь “познания божества”; один из видов мракобесия вырождающейся буржуазии».
Раньше писали, что Блаватская полусумасшедшая полуеврейка, девичья фамилия Ган, а её теософия это предбанник масонства, женского масонства. Авантюристка, эксцентрик. Она носила как орден "мистическую брошь", где были изображены шестиконечная звезда Давида, свастика и змея, кусающая себя за хвост.
Но Абрамс пишет, что Блаватская была лесбиянкой и антисемиткой, которая проповедовала, "что арийцы, это самые лучшие люди на земле, а евреи имели "религию ненависти и злобы по отношению ко всем и вся, кроме себя". Это как раз было то, что требовалось нацистам.
Теософия жива и по сей день. В США к 1991 году в Теософском обществе насчитывалось уже 5486 членов /Манин в НРС от 2.8.91/"
( из книги Г.П. Климов "Семейный альбом", Краснодар - "Пересвет", 2006 )
Другие книги Климова:
[700x525]
[350x234]
Ещё в Ветхозаветном периоде и даже в допотопном мире отдельные праведники молились именем Иисуса Христа. К ним можно отнести Еноха, Ноя, Иова многострадального, Авраама, Исаака, Иакова, пророка Моисея, пророка Илию (это был великий делатель Иисусовой молитвы и умного делания), царя Давида, Елисея, Исайи, Даниила и др. пророков, Симеона Богоприимца, Иосифа Обручника. Каждому из них на личном уровне было открыто имя будущего Спасителя, Сына Божия Иисуса Христа, долженствующего придти во плоти. И если это имя было всемогущим до Его воплощения, смерти на Кресте, воскресения и вознесения, то каково оно после этого, «ибо нет другого имени под небом, данного человеком, которым надлежало бы нам спастись (Деян.4:12) !»
Творящий умную молитву – словно неприступная скала в бушующем океане страстей: не прельщают его слух лукавые речи, а взор – красоты мира сего, ибо умом он вознёсся к горнему и пребывает вне страха, опасений и надежд. "Начало молитвы - помыслы, отгоняемые молитвой при самом их начале; середина - когда ум пребывает в одних словах, произносимых гласно или умом, конец - восхищение ума к Богу". (Св. Игнатий Брянчанинов).
Человек, призывающий имя Божие, неистощим, несгибаем, непо¬бедим, неподвержен никаким жизненным невзгодам. Он непременно преодолеет все трудности, пройдет через все препятствия и осуществит волю Божию! Афонский старец Софроний Сахаров писал, что Иисусова молитва будет “отталкиваться от многих призраков истины, способных привлечь к себе неопытный ум и непросвещённое сердце. Свет Божий выявляет подлинные лики духов, и тем освобождает человека от одурманивающего шарма- прелести сопротивного”. Бесцельному кораблю нет ветра в парусах, а вставшего на путь молитвенного делания приведёт Кормчий неисповедимыми путями к тихой гавани спасения, ибо «упование его на Господа Бога своего».
Если есть любовь
значит жизнь светла
нас не зря судьба на земле свела...
Если мы вдвоём,
то в глазах весна.
Береги любовь!!!
Ведь она одна!!!
[539x482]
Моря и океаны напоминают человеку об утерянном рае, когда пребывал он в Богообщении и в гармонии с окружающим миром так, что и всякая тварь Божия послушалась ему. Эта первозданная стихия хранит много тайн и загадок, ибо она ещё не обуздана человеком. Отголоски рая находим мы в удивительных историях Ветхого и Нового Завета, полных чудесного и сокровенного: по молитве пророка расступилось море и провёл Моисей по дну его народ израильский; три дня и три ночи находился Иона в чреве кита, а на месте Содома и Гоморры ныне - безжизненное Мёртвое море…
Вошёл Спаситель в реку Иорданскую и освятил воды всей земли. И до сих пор на праздник Крещения Господня три дня и три ночи текут воды этой реки вспять, словно напоминая, что только в Сыне и в Причастии Святаго Духа возможно единство с Богом Отцом - тогда и вся природа «на пользу человеку», и законы её подвластны ему.
Море… такое великое, непонятное, полное неизвестного - всегда разное, но всегда зовет. Море рождает чувство счастья, которое может с тобой случиться… если до него дойти.
Чувствуешь солёный запах морского ветра и думаешь: жизнь только начинается; и губы жжёт от поцелуя, и воздух пропитан свежестью безбрежной водной стихии.
День клонится к закату. Огненный шар погружается в пучину, и свет его колышется словно пламя свечи. Море вбирает в себя солнце, и они становятся одним целым, а огонь догорает в глубине.
“Ночью море выглядит нереальным: в лучах лунного серебра ходят причудливые волны, с пеной накатывающиеся на берег; горы, обрывы видятся совершенно иными, нежели днем.
Когда заходишь в обжигающее осеннее море, происходит что-то невероятное. Все страдания, какие выпадают на долю человека за последнее время, будто сбрасываются, как ветхое белье, и он заново рождается на свет. Его тело и душа наполняются какой-то неизъяснимой радостью и счастьем. Иногда совсем близко к берегу подплывают дельфины. Как, наверное, хорошо быть жителем моря, вот так плавать на свободе и не знать войны, горя, которое люди по невежеству своему устраивают на земле.
Когда лежишь и рассматриваешь небо, по которому скользят нежно-белые причудливые облака- вокруг ни единой души, а лишь только синяя живая бесконечность моря.

[360x480]
[395x567]
Современные афонские старцы пишут, что самым страшным грехом нашего времени является мода на религию. Мода на религию неза¬метно вуалирует подлинный смысл Священного Писания и Предания, делая упор на внешнее, соблюдение ритуала и формы.
Это же утверждение встречается и у наших соотечественников. Так, Владимир Легойда считает, что «"мода на религию" несет в себе опасность, это стремление человека поступать, как все, действовать по принципу "все верующие, и я тоже буду верующим". Мода - это когда вера начинается с ношения платка и длинной юбки, а не с Христа в сердце.
Такая логика может выхолостить религию похлеще ГУЛАГа. Посмотрите: в России вера уничтожалась 70 лет, а в Западной Европе в этом плане эпоха была довольно спокойной. И где сегодня выше градус религиозности? Безусловно, у нас. В Европе безо всяких лагерей и запретов религия маргинализирована до предела обществом потребления.
Опасность моды - в превращении религии в привычное дело, а религия, и христианство в частности, привычным делом быть не может. Содержание веры - это любовь, а любовь - это усилие, преодоление и труд, но не привычка. Если человек несколько лет ходит в храм, то это ничего не значит, но если он на пороге смерти целует Евангелие, то это и есть вера.»
Практически ни одна свадьба у нас не проходит без участия молодожёнов в таинстве венчания. Но мало кто знает, что венцы брачующихся являются символом мученичества, потому что церковный брак- совместное несение креста, тяжесть которого ложится на двоих. Подобно всему иному во Христе, брак тоже должен пройти через крест, через искушение, страдание, испытание и, наконец, через смерть- прежде наступления его крайнего завершения в воскресении и Царстве Божьем, которое придёт в силе в конце веков. Таинство венчания было установлено в языческой Римской империи для людей нецерковных, чтобы оградить их от недостойного причащения, так как причащение брачующихся от одной Чаши считалось тогда условием христианского брака. Так, что же говорить про нашу страну, когда нет особых препятствий для участия в таинстве Евхаристии. Ан, нет, обвенчавшиеся молодые редко когда снова появляются в храме, да
и люди, считающие себя церковными недооценивают Таинство, установленное Самим Господом.
В самом деле, благоговейно ли мы приступаем к Святой Чаше? Проверяем ли себя по слову святого Апостола? Современный человек не обременяет себя тщательностью подготовки к этому великому таинству, тяготится добросовестностью выполнения положенных правил, молится без радости и неохотно. Неблагоговейное причащение может превратиться в исполнение ритуала и потерять свою действенность, которая зависит от веры и покаяния. Сила таинства настолько велика и непостижима умом, что действительность его не зависит от наших заслуг, стараний и недостоинства. Господь даровал нам сие по своей великой милости, тем более важно не расплескать полученное. Так, плоды всякого таинства бывают разные - пожинаются соответственно подготовке. Надо помнить, что превращение Савла в Павла произошло отнюдь не мгновенно. Семена упали уже на подготовленную почву.

[640x480]
"Всех богов три: Амон, Ра и Птах, и нет среди них второго.
"Сокрытый"- зовут Его в имени Его Амон, Он - Ра ликом своим,
а Телом Своим Он - Птах" [Leyd.pap.1.350, iv, 21-22].*
Замечательный народ, оставивший по себе память всему миру в образе вековых каменных громад, жил в знойной долине Северной Африки, вдоль берегов Нила. Это были египтяне, народ искусных и мудрых строителей. Они построили незыблемые пирамиды- гигантские каменные горы, которые веками глядят на человечество и напоминают ему о славе и величии древнего Египта. Более 6000 лет стоят среди песков знойной Нильской долины эти вековые памятники, свидетели далёкого прошлого. Ветры и непогоды не разрушили пирамид, их не могли стереть с лица земли и набеги завоевателей. Пирамиды так построены, что не боятся ни людей, ни времени. Памятники египетских фараонов прекрасно сохранились, ибо в Египте очень сухой климат; там почти не бывает дождей и влажных испарений. Сильные дожди бывают там только в течение нескольких недель в определённое время года, и поэтому камень не так легко разрушается. Пирамиды строились в честь фараонов, для которых они служили гробницами. Религия египтян повелевала предохранять трупы от разложения и сохранять тело умершего в неприкосновенности. Египтяне научились бальзамировать трупы. Они вымачивали тело покойного в различного рода растворах, предохранявших его от разложения, бережно пеленали и клали в разукрашенный письменами и рисунками гроб. Этот гроб с мумией они помещали в каменные склепы, высеченные в глубоких ущельях скал ил же внутри пирамид. Древние надеялись, что таким образом никто никогда не сможет нарушить вечного покоя умершего.
Своим многочисленным богам египтяне сооружали великолепные храмы. Целый ряд храмов был выстроен на берегу Нила в том месте, где некогда находился древний город Фивы. Священный город был украшен величественными зданиями с высокими сводами, поддерживаемыми рядом пёстро-разрисованных колонн. В древние времена под сводами проходили с пением длинной вереницей процессии жрецов и жриц; шествовала пышная свита фараона, молившегося богам среди величавых золотых, серебряных и каменных статуй, отделанных слоновой костью и драгоценностями. На колоннах и статуях пестрели загадочные надписи- послания фараонов к будущим поколениям. Среди старинных книг и древних списков наибольший интерес у учёных – египтологов вызвала “Книга мёртвых”
