Чары. Я царя речного полюбила. Плащ лазурный,глубина очей, В голосе неведомая сила И объятья - бархата нежней ! Лишь повёл он соколиной бровью, Наземь пал мой девичий венец. Он меня околдовал любовью И ушёёл в свой ледяной дворец. Я живу уже мертво и слепо И объята холодом да тьмой. Брошусь я в реки зыбучей небо И речною стану там звездой ... Чары.
Культ. Говорят про Саваофа , про Аллаха , Строгий взгляд и лживо-пышный слог. Оттого , что смерть без Бога плаха Для людей и нужен вечный Бог. То надежда одолеть страданья , Улететь в небесные края. На своё , для нас святое "Я" Сводим всё величье мирозданья ! Облачась в догм и радений тогу , Делаем культ странною игрой. И чем ближе подползаем к Богу , Тем он дальше , идол золотой ! Ждём, что нам подарят свет спасенья , Словно пряник , в некий славный миг. Мним : простятся наши прогрешенья , Распиная брата , чтим святых !.. Мы болонки жизни бестолковой , Нам дороже Библия души. Подражая благости Христовой , Дарим важно нищим - что ?! - гроши ! Нет для нас прозренья , нет урока , Ум угодлив , неподвижен , хром. А с икон на нас взирает строго Бог лишённый силы быть Добром !.. Культ. / Религиозная тема /.
Сидит ! Сидит Иуда У куста , Ждёт чуда - Христа , Чтобы его обнять, Чтобы его предать. Иуда Уже сед , А Христа-то Всё нет ... Жар от взгляда дикого : "За это всё отдам ! Дайте мне Великого , Лишь его предам ! Только не мелочь двуногая ! Желаю предать только Бога я !.." Ишь И у Иуды престиж ! Амбиции есть у Иуды И принципов всякие груды. Предать - Это же не вопрос !.. Но сгинул куда-то Христос !.. Сидит !.. / На тему религии. /
Зоядные стихи. (Из цикла «Пародизмы». Пародия на страсть к неологизмам. ) Зоя моя, Зоиндия, Где ты зоячишь теперь? Отзоилась наша любиндия, Тяпляпнулась радости дверь ! Злоисто, дрожисто, плаксивисто, Хрынчать на гитарности что-ль?! Как йогнутый, я молчаливисто, Таячу зоистую боль. Зоядные стихи.
Влюблённый. Чтоб в себя завмага Стёпушку влюбить, Я пошла к ведьмухе, зелья попросить. Мне дала та бабка корень непростой, «Будет он – сказала, – девичьей судьбой. Корня нет сильнее, размельчи и дунь И настой на корне Стёпе с чаем сунь.» Я в свою деревню, вся светясь, пошла. В пути притомилась, на траву легла И чуток вздремнула, а проснулась – в крик ! СтоИт предо мною преогромный бык, Корень доедает, ласково мычит. Ах ты, косорогий ! Ах ты, паразит !.. И теперь за мною всюду ходит он, Хоть он и скотина, всё равно влюблён ! Надо мной гогочут юнец и старик: «А у нашей крали бык быком жених !» К Стёпе подошла я, бык же углядел И – такой ревнивый ! – жутко озверел ! Приподнял родного Стёпу на рога, Что возьмёшь с такого быкодурака?! Стёпа жив остался, но уже хандрит, Как меня увидит, сразу прочь бежит ! Рвётся бык противный в сад ко мне и в дом, Ох, пойду я к бабке с этим вот быком: Пусть она спасает молодость мою, Если же откажет, я её побью ! Я иду к лекарке прямо через лес, Под подол мне, бедной, бык-сипун полез ! Ух ты, окаянный ! Отвали-ка, брысь ! Вот тебе и магия, только с ней свяжись !.. Влюблённый. Юмор.
Современной гетере. Отчужденье в глазах твоих бьётся, Дни – купюры, а радость – вод Продаёшься, поскольку найдётся Покупатель блудливый всегда. А когда-то, девчушкой наивной Ты представить себе не могла Сумрак жизни блестяще-фальшивой, Схожей с битого грудой стекла. Постепенно в тебе убивали Луч доверия, веру в добро. И богата, а всё ж обокрали, -- Потеряла ты сердца тепло. И убогость привычкою стала, Извратились и разум и вкус; Неужели ты это искала – Этот вечный постельный искус ?! В одиночества гротах глубоких Двоих счастье уже не дано. Когда любят так часто и многих Выйдет ли полюбить одного ? Старость тихо, но быстро крадётся. Смейся, пей и душою криви, Но любовь когда продаётся, Это значит, что нет любви ! И когда-нибудь в дебрях, меченных Тьмой, которую не отогнать, Ты заплачешь о днях искалеченных, Как о мёртвом младенце мать !.. . . . . . Современной гетере.
БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 17. РАЗНОВИДНОСТИ ВЕРЫ. СТИХ.7-13.
7.Также пища, которую предпочитают люди, делится на три вида, в зависимости от трех гунн материальной природы. Это же относится к жертвоприношениям, тапасье и благотворительности. Выслушай же, в чем их различие.
КОММЕНТАРИЙ.
Преданному, чтобы сотрудничать с Богом, необходимы знания. Их невозможно постичь в необходимой мере и
Отравите !.. Отравите меня вашим взглядом лукавым, Вашим нежным притворством отравите меня ! Надоело мне быть слишком мудрым и старым, Надоела скитальцу скептицизма броня ! Я не верю в любовь, но любить я желаю, Я желаю ценить, наслаждаться, прощать … Обманите меня светом глаз, умоляю ! Не спешите влюблённого в вас предавать . Среди холода быта и дней многоточий, Там, где жизнь превращается в призрачный ад, Пять минут золотые под бременем ночи Алой памятью пусть неуёмно горят !.. Отравите!..
Разговор двух людей о любви. 1й; Блики можно ль рукою ловить ? Что надежда ? Понять нам пора ; Только боги умеют любить, А земная любовь --- дым костра ! 2й; Не могу согласиться, прости ! Сердце только любовью живёт. Пусть мгновенья -- арена любви, Но в них вечное счастье поёт !.. 1й; Но мгновенья иные придут, Глянет серая скука в глаза, Одиночнства грянет пурга ! 2й; разве тени светило убьют ? Воскресим всё мы в памяти вновь. Старики своим прошлым живут, Если в прошлом царила любовь. 1й; Выдаёшь за светило свечу ! Как наивно, хоть это и мило !.. 2й; Я тебе сказать тоже хочу, Что ты делаешь свечкой светило !.. . . . . . Разговор двух людей о любви.
Ведьма. Необычное чувство полёта, В напряженьи дрожит помело . Она – ведьма, шальная порода, Синеокое, юное зло . Розовеет волщебное тело, Вьются струями ночи волос . У неё на Горе Лысой дело --- После плясок, экстаза и грёз Дьявол сам перед нею предстанет, Всех прохвостов главнейший прохвост, Ритуал ведьма ведьминский знает --- Поцелует Хозяина в хвост ! И под визг разных монстров глумливый, Источая гарь, серу и жар, Он нальёт ей с улыбкой ленивой Кровь младенцев в хрустальный бокал . Будет много явлений там странных, Пепел выжженой тьмою травы … И на ложе, средь змей одичалых, Упадут они в омут любви . Пред зарёю красавица снова Оседлает коня-помело И под крышу родимого крова Возвратится прелестное зло . Муж, опоенный зельем, проспится, Глянет … Что ж, возражения нет ; Его Света на кухне томится, Жарит Васеньке пару котлет … + + + Дух и свинья . Однажды Дух космический, незримый, В большой свинарник залетел и вот --- Глядит, глядит, в тоске неистребимой, Свинья невинно отруби как жрёт . И Дух святой, наивностью хрустальный, Желая в мире благо созидать, В свинарнике, небесно-идеальный, Стал бисер перед свиньями метать . Но свиньи только хрюканьем богаты, Довольные корытом и собой . Иссякли скоро звёздные рулады И Дух растаял, побеждён свиньёй . + + + Ведьма. Дух и свинья.
Черный ферзь g5
Интересно, кто из них решает мужчина или женщина побеждает в этом телесной оболочке. И почему в целом согласно этой теории некоторые могут испытывать дискомфорт при отсутствии в себе конкретных генов. А другие могут жить достаточно просто и легко. Изжитые понятия генной мутации. Применительно к людям. Разве
Танцы на шахматной доскеВечная печаль
Возле старых могил на погосте
Три сестры одиноко стоят,
Нет, не в дом, как желанные гости,
Приезжают в родные края.
На кладбище, на Красную Горку,
Со священником старым, седым,
Где с молитвой печально и горько
Разливается ладанный дым.
Здесь сиротство особенно видно
У родительских холмиков милых;
Боль утраты и горечь обиды,
Но безмолвна земля на могилах.
А в ушах всё звенят голоса,
Материнские добрые речи;
Отчего так печальны глаза
И душе не становится легче?
От того, что так рано потери
Им на плечи взвалила судьба,
С вечным страхом от чёрных материй
И с солёной слезой на губах.
Ю. Краснокутский
Вечная печальРассказ отца
Я расспрашивал часто отца:
«Где трудней было: в танке, в пехоте?»
Уходила улыбка с лица,
Про войну вспоминал неохотно.
По дорогам войны дни и ночи
Он снаряды для пушек возил,
На снегу, словно чёрные точки,
Оставались тела без могил.
Это нашей пехоты солдаты,
Что напишут: «Пропали без вести»,
А потом эти чёрные даты
Кто-то скажет вдове и невесте.
И скупые рассказы, как строчки,
Про воронки от тех же снарядов,
И про груз, доставляемый срочно
На ЗИС-5, когда фронт уже рядом.
Вспомнил бой под горящим Майкопом,
Где всегда со своим ППШа,
Лишь слегка прикрываясь окопом
Вёл прицельный огонь не спеша.
Враг стремился тогда к Туапсе,
Под пятой - города и станицы,
Где пшеничных полей и шоссе
Чёрным дымом закрылись страницы.
«В сорок третьем, уже в холода,
Наконец мы отбили Кавказ,
А в Кубани кипела вода
От осколков»… и слёзы из глаз.
Ю. Краснокутский
Рассказ отцаЛермонтов и Бородино
Весна в апреле бушевала
Когда он прибыл на Кавказ,
Садов цветущих покрывала
Так рано видел в первый раз.
Но путь к Чечне и Дагестану
Тогда недуг остановил,
Я это уточнять не стану
Хоть мне совсем не жаль чернил.
Так в Ставропольском лазарете
Поручик Лермонтов хворал,
Сюда приехал не в карете,
Подробнее...
И вот уж ночь укрыла мраком белый свет,
И вот на небе появились звезды.
И вспоминаешь ты рассвет,
Когда на небе было солнце.
И убежать ты хочешь от печали,
И от любви желаешь скрыться.
А люди все, как-будто, одичали
И я боюсь кому-либо открыться.
Кому сказать о том, что
Мельник Александр Сергеевич "Ночь"БХАГАВАД-ГИТА ВСЕМ. ГЛАВА 17. РАЗНОВИДНОСТИ ВЕРЫ. СТИХ.1-6.
1.Арджуна сказал.
О, Кришна, какая вера у тех, кто, отказываясь следовать наставлениям шастр, поклоняются, наделенные верой? В гунне Благости или же в гунне страсти? В невежестве?
КОММЕНТАРИЙ.
Прежде всего, что такое Шастры? Это Святое Писание, Слово Бога, Наставления Бога, Законы Бога, Божественное направление, религиозная
Сон
Я болен любовным недугом,
Лицо и душа - всё в огне.
Случилось, в январскую вьюгу
Приснилась красавица мне.
Мне имя её неизвестно,
Но всё же я долго искал,
Как ищут мелодию песни,
Лица незнакомый овал.
Я в лица заглядывал многим,
Был грех, это не хорошо,
Фигуры рассматривал, ноги,
Но так ничего не нашёл.
И дни проходили, недели,
Под солнцем искал, при луне,
Так кто же на самом-то деле
Во сне мог привидеться мне?
А в тайне секретов немного,
Что было и кем оно стало:
Была «Незнакомка» Крамского
Красавицей и идеалом!
Когда-то её в галерее
Я видел, мой красочный сон,
Она никогда не стареет
И весь её модный фасон.
Не скрою, Джоконда красива,
Но наша прекрасна, бесспорно,
И в шляпке с пером страусиным,
Достойна любви и восторга!
Ю. Краснокутский
31 мая 2011 г.
::jseblod::article::/jseblod::
::panel_article:: ::/panel_article::
::wysiwyg_introtext::Похоже, человечество начало стремительно продвигаться к своему закономерному финалу. Если понятнее и проще, то скоро жрать будет совершенно нечего. То есть, есть-то есть чего, но если это есть (то есть, кушать, употреблять в качестве пищи), то наверняка случится кирдык (конец, аут, финиш, капут, привет и т.п.)! Испанский огурец как угроза мировому пищеварению (грустный фельетон)
Весеннее утро в лесу Весна вдохнула жизнь в природу, Земля умыла лик в ручьях, А солнце злую непогоду Крушит лучами в пух и прах. Пробился трепетный подснежник Из под тончайшей корки льда, Пред ним попятился валежник, Впуская дух весны сюда, Где было царство зимней стужи, Где сосны ростом до небес, Где речка омутами кружит, И тихо дремлет старый лес. Сугробов снежная лавина Сошла водой в небытие, И лишь по-зимнему рябина Еще алеет кое-где. Ложбина утренним туманом Укрыта, словно пеленой, Со старым дубом – великаном, Стоящим здесь живой стеной. Час от часу туман стремится Стремглав рвануться, улететь, Но он не в силах с дубом биться, Ему его не одолеть. Туман старается напрасно, Запутав локоны в ветвях, А ветви-руки держат властно Его, как пленника в цепях. Очнулось эхо в гулкой дали, Повисло в зарослях на миг, И поплыло, как тень печали, В чащобах каждый куст затих… Лес просыпается, вздыхает, Набухли почки на ветвях, Тепла период предвещает Весны неудержный размах. Весеннее утро в лесу
Лермонтов и Кавказ
От иноземной тяжкой пули
Один поэт сошёл в могилу,
Но Питер весь гудел, как улей,
Когда другой почуял силу.
Царь не простил ему стихи,
Что всколыхнули всю Россию,
Нашлись и новые грехи,-
Дуэль с Барантом не простили.
И вот наш Лермонтов в дороге:
Верхом, в карете с крытым верхом,
Почти к кавказскому порогу
Он в пыльный Ставрополь заехал.
Зачем он прибыл на Кавказ,
Навстречу горестной судьбине?
Он здесь уже в четвёртый раз,
Теперь в последний раз отныне.
Он был в Тифлисе, в Цинандали,
Любил смотреть на быстрый Терек,
Познал, как гибли и страдали,
И друга раннюю потерю.
Жестокий бой при Валерике:
Тела, пронзённые штыками,
Когда почти не слышно криков
И всё в крови, вода и камень.
В последний вечер он держал
Предмет достойный на Кавказе
То был узорчатый кинжал,-
Подарок Нины Чавчавадзе.
Под Машуком так пахнут травы,
И жизнь прекрасная на свете,
Но ждёт его тот бой кровавый,
Где ничего нет, кроме смерти.
Ю. Краснокутский
Лермонтов и Кавказ