Людям кажется, почему-то, что Бог имеет право допускать все существующие проявления греха, кроме войны. Войну Бог, конечно, допустить никак не должен! Но где же здесь логика?
Он допускает их для того, чтобы мы яснее увидели и глубже уразумели сущность греха: чем он в действительности является и насколько омерзительны и пагубны его проявления в жизни отдельных людей, общества и государства. "Слабые" проявления греха, наблюдаемые нами в обстановке мирного времени, мало убеждают нас в том, насколько грех может быть опасным, губительным и беспощадным.
Часто бывает, что "маленький" грех, проникший в сердце человека, открывает дверь для ужасного преступления. Когда воры, желающие ограбить квартиру, видят, что открытая форточка мала, чтобы через нее пролез взрослый человек, они пользуются услугами ребенка, способного проникнуть внутрь и открыть им входную дверь. Понятно, почему Иоанн Златоуст на угрозы императрицы Евдокии ответил посланным ею: "Скажите императрице, что я ничего не боюсь, кроме греха!"
Читать далее
Если бы все люди послушались Христа и исполнили заповедь о взаимной любви, никакой войны никогда бы не было.
Кто-то сказал, что для сатаны нет более приятного "жертвоприношения", чем то, когда ради его сатанинских целей один "христианин" убивает другого, вместо того чтобы "любовью служить друг другу" (Гал. 5:13).
После первой мировой воны один немецкий художник написал картину, получившую мировую известность. На картине было изображено поле битвы, усеянное телами солдат обеих воевавших держав. На мрачном фоне опустошения и смерти стоит в светлой одежде Христос. На Его лице - сильное душевное страдание. Его руки со следами распятия слегка протянуты вперед. Под картиной надпись: "Не сказал ли Я вам: любите друг друга?"
Читать далее
Потому что церковь смешалась с миром, идет на поводу у политиков, участвует в достижении их земных целей, в преследовании их национальных и экономических интересов. Церковь забыла, что Христос поручил ей проповедовать Евангелие, приобщать к вере все народы, защищать Божьи интересы на земле, знать одного только противника - сатану и вести с ним непримиримую духовную войну. Церковь призвана воинствовать, но не плотскими средствами, а духовными. Так верили наши братья во все века христианства, потому что так учил Сам Христос. Так верили и на основании этой веры отказывались от оружия, подвергались насмешкам, пыткам, издевательствам и смерти. Христиане-мученики дореволюционной России, верные заветам Христа, шли, закованные в кандалы, от степей Украины до Забайкалья вместе с женами и детьми; шли под свист нагаек, лязг цепей, рыдание матерей и плач младенцев. И в далекой ссылке создавались наши евангельские напевы и вдохновленные слова любимых гимнов.
Читать далее
Потому что безбожники, "христианский мир", "христианские страны" не знают, что творят. Христос сказал это о Своих распинателях и на основании этого просил Своего Небесного Отца о даровании им прощения: "Отче! прости им, ибо не знают, что делают" (Лк. 23).
Мы, люди склонны принимать поспешные. необдуманные и даже порой роковые решения. Апостол Петр "вступает в сражение" с воинами первосвященника и отсекает ухо рабу Малху. Христос не награждает Петра медалью, а, исправляя его бездуховный поступок, исцеляет ухо своему врагу. "Блажен раб тот, которого Господин... найдет поступающим так!" (Мф. 24).
Читать далее
Христос никогда и нигде не благословлял войны. Евангелие Христово исключает всякое насилие, не имеет ничего общего с войной и, конечно, не оправдывает войн. По учению Христа, война - одно из проявлений насилия. Войны всегда были и всегда будут, но они происходят между людьми "мира сего". Церковь Христова должна быть вне мирских конфликтов. Церковь не может стать на сторону одной или другой из воюющих сторон, слиться с "духом мира сего" и быть "как один из них" (Авд. 1:10-16).
Читать далее
Когда народы объявляют друг другу войну, они не спрашивают у Бога разрешения.
Судьбы народов решаются их вождями или правительствами. Если бы все, имеющие бразды правления, научились прибегать к Богу, не было бы надобности прибегать к оружию. Но, к сожалению, "слепые вожди слепых" не знают Бога, и нет границ их произволу. Будучи кумирами народных масс, вожди самообольщаются и обольщают других. Этим эмоциональным божкам и их восторженным поклонникам кажется, что при создавшемся положении война - единственно правильный и нужный им выход, хотя уже многократно было доказано, что война порождает новые неразрешимые проблемы. Но вожди в это не вникают. Они слепо верят в "правоту своего дела" и в то, что Сам Бог сражается на их стороне. Увы! Священнослужители не только не порицают это заблуждение, но и внушают его людям своими проповедями и даже молитвами. Обычно во время войны одна "христианская" страна молится : "Победу благоверному императору на супротивные даруя...", и другая враждующая с нею "христианская" нация молится почти той же молитвою, думая, что Бог поможет ей сломить "всякого врага и супостата". И в результате обе стороны опустошены, разорены и наказаны. Набожные генералы и священники, благословляющие солдат перед боем, обычно ссылаются на войны, которые описаны в Ветхом Завете; уничтожение колесниц фараоновых в Чермном море, поединок Давида с Голиафом, поражение Сеннахирима и множество других случаев, где Сам Бог сражался за Израиль, искореняя ту или иную растленную грехом нацию. Но когда это было? На заре человеческой истории, когда люди мало еще знали о законе и заповеди "не убий", когда война была не только наказанием Божиим, но и предохраняла избранный народ от всеобщего морального разложения. Бог избрал Израильский народ, чтобы дать человечеству Спасителя, и неуклонно вел его к этой цели. Все это было во времена Ветхого Завета, мы же живем во времена Нового!
Читать далее
Спрашивая так, мы не отдаем себе отчета, по какому, в сущности, праву мы могли бы расчитывать на блага мирной, "довоенной" жизни?
Священное Писание повелевает людям верующим молиться о мире и требует от верующих людей соотвественного образа жизни. Послушайте, что пишет Апостол Павел к верующим: "Прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую, безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу..." (1Тимофею 2). В этих стихах указаны два основания, на которых может и должна покоиться наша молитва к Богу о даровании нам безмятежной жизни: благочестие и чистота. Чистотой мы должны уподобляться Богу в нашем христианском поведении: "Будьте святы, ибо Он свят". Благочестием мы должны уподобляться Христу в христианском служении ближним и в спасении погибающих, ибо: "Кто Мне служит, Мне да последует" и "Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас". Понятны ли нам эти требования?
Читать далее
Бог допускает войны как справедливое наказание за нашу беззаконную жизнь. Человек может все забыть, но одного он не имеет право забывать! Что именно?
А то, что ни один грех, совершаемый человеком, не может остаться безнаказанным. Слова Самого Бога: "Возмездие за грех - смерть" - относятся в равной степени к грехам ничтожно маленьким и безмерно тяжким. Человек знает это и все же грешит! Он стремится ко греху, всей душой льнет к нему, наслаждается им.
Читать далее
Человек - свободное, разумное существо. Он один, и никто другой, ответственен за свои поступки. Человек знает, что убийство - тяжелый грех, ибо заповедь "не убий" относится ко всем видам убийства: личного, группового и массового. Человек знает это и тем не менее старается всячески оправдывать и покрывать убийства, совершенные на войне. Не сказал ли Господь: "Ибо все, взявшие меч, от меча и погибнут"? Виновен ли Бог, если мы эту заповедь нарушаем?
Читать далее
Мы готовы забыть, что Бог предупредил человека о грозившей ему опасности от неповиновения: "От дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь" (Бытие 2). Бог открыл человеку, что избрав путь греха, он должен будет неизменно придти и к последней стадии этого пути. В мире духовном так же, как и в мире физическом, господствует неумолимый закон возмездия, закон "посева и жатвы". "Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Галатам 6). Так говорит непреложное Слово Божие, и только безумец способен усомниться в правдивости Божьих утверждений.
Читать далее
Война - только одно из бесчисленных несчастий, порожденных человеческой порочностью. Это только одна из язв того многоликого и разношерстного греха, который вошел в мир и с тех пор полновластно господствует над безбожным человечеством. Война - самое ужасное коллективное преступление, а где грех и преступление - там "неустройство и все худое".
Читать далее
Некоторые читатели будут удивлены. когда узнают, что Библия не содержит в себе ни одного Божьего обетования, в котором бы говорилось, что Бог не допустит войны. Напротив, Бог говорит о неизбежных войнах, землетрясениях и скорбях, "грядущих на всю вселенную". Говоря о последнем этапе человеческой истории, Христос предупреждает всех верующих: "Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец" (Мф. 24).
Читать далее
Не подлежит никакому сомнению, что война - не Божье дело и даже не дело человеческое, а на все сто процентов дело сатанинское.
Война никак не вяжется со здравым смыслом человека и в корне противоречит всем его интересам. Знаменитый победитель Наполеона при Ватерлоо главнокомандующий англо-португальскими войсками лорд Веллингтон сказал: "Если бы вы увидели один день сражения, вы молились бы всю вашу оставшуюся жизнь, прося Бога о том, чтобы этот кошмар никогда не повторился".
Читать далее
Потому что сатана все еще держит мир в своей власти. Он все еще "ослепляет умы" людей мира сего, "овладевает волей", "помрачает разум"... Людей, рожденных "по плоти", он понуждает "исполнять желания плоти и похотей"; "людей, "противящихся Богу" и "попирающих истину", сатана заставляет "жить по воле князя, господствующего в воздухе". Отказавшись "подражать Богу", люди, незаметно для самих себя, уподобляются дьяволу. Вместо того чтобы возродиться и стать новыми людьми, "чадами возлюбленными", они упорно остаются "сынами противления", через которых сатана "действует" и которых он использует для достижения своих целей. Они его "сыновья" и "дочери", как сказал Христос: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего" (Иоанн 8).
Читать далее
Потому что люди отвергли спасение Христово.
Во всей вселенной есть только две силы: сила любви, направленная к добру, дружбе, взаимному служению, и сила насилия, направленная к нарушению чужих прав, захвату чужого имущества, эксплуатации чужого труда, лишению свободы и т.п. Силой любви пользуется Бог, силой насилия, принудительным воздействием и угнетением пользуется сатана.
Читать далее
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Всем ценителям изобразительного искусства рекомендую заглянуть в виртуальный музей живописи gallerix.ru и добавить его в закладки. Здесь собрана богатейшая в Рунете коллекция репродукций картин отечественных и зарубежных художников (27.872 картин в основной экспозиции и 142.897 в архиве http://gallerix.ru/storeroom/). Все картины можно посмотреть в высоком разрешении, и для каждой доступен код для размещения в дневнике или на форуме. Кроме того, на сайте можно найти коллекции крупнейших музеев, новости искусства, специализированную литературу, форум, а также фотохостинг.
Потому что человечество живет без Бога.
Вся трагедия сатанинского предприятия в том, что, отторгая человека от Бога. сатана приводит "человека без Бога" до таких глубин нравственного падения, до каких только "безбожный человек" способен докатиться. Сатана хотел доказать Богу и людям, как и сейчас пытаются доказать это безбожники-атеисты, что быть "высоким духом" вполне возможно и без религии, и без Бога. Но в результате осуществления планов сатаны заполняются людьми дома умалишенных, тюрьмы, больницы и кабаки, и люди делятся на бесконечное число групп, партий и коалиций. враждуют, воюют и убивают друг друга. грех может расти и множиться, шириться и углубляться. И это мы видим в совершенствовании способов ведения войн, которые начинались кулачным боем, велись камнем, дубиной, затем - стрелой, огнестрельным оружием, дальнобойными пушками, а теперь - ракетами, способными поразить любую точку земного шара.
Читать далее
Еще в Едемском саду Господь сказал сатане: "Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Бытие 3). Вражда вошла в мир как следствие грехопадения прародителей. Эта вражда началась в семье Адама и Евы: Каин оказался убийцей, Авель - мучеником; первый во власти Веезельвула, второй - наследник вечной славы. Такие же ясные контрасты мы наблюдаем и у потомков Адама: в семье Авраама - Исаак и Измаил, в семье Иакова - Исав и Иаков, в семье Иакова - Иосиф и его братья. Можно привести много других примеров, показывая как на протяжении всей истории человечества красной нитью проходят представители "семени жены" и "семени змия" и как два этих лагеря ведут постоянную войну между собою.
Читать далее
Потому что человек, получив от Бога свободную волю и право выбора, избрал путь сотрудничества с сатаной и вражды с Богом.
Люди не сознают, что враждуя друг с другом, они тем самым враждуют с Богом, давшим повеление: "Будьте в мире между собою".
Вражда против Бога приводит людей к взаимной вражде и войнам. "Нет мира нечестивым, говорит Бог мой" (Исайя 57). "С ближними своими говорят о мире, а в сердце у них зло" (Пс. 27). "Пути мира они не знают" (Исайя 59). "Будут искать мира и не найдут " (Иез. 7). Как характерно все это для нашей эпохи! Кто хочет воевать? Каждый готов вести переговоры о мире и подписать "нерушимый мир", но только на тех условиях, которые он лично предлагает... Волчья делегация явилась к овечьему стаду со словами: "Мы, волки, давно уже пытаемся наладить с вами дружбу, да виновники всему - ваши овчарки. Как только мы начинаем приближаться к вам, они поднимают такой лай, что нам ничего не остается делать, как спасать свои волчьи шкуры. Уберите сторожевых псов, и мы готовы подписать с вами любой договор о "нерушимом мире".
Читать далее