Крепость Томар (Tomar Castle) и Обитель тамплиеров Конвенту-де-Кришту (Convento de Cristo) находится в городе Томар (Tomar) в Португалии. (GPS:39.603569, -8.417789)



01 Монастырь ордена Христа - главная твердыня португальских тамплиеров и их наследников, ордена Христа.


02 Заложена в качестве орденского замка в XII веке, позднее обращена в монастырь.


03 С годами под сенью крепости вырос город Томар.


04 В 1983 году монастырь Христа был причислен ЮНЕСКО к числу памятников Всемирного наследия.


05 Древнейшее здание комплекса - круглая церковь, подобно лондонскому Темплю и другим тамплиерским церквям построенная в подражание не столько храму Гроба Господня, сколько арабскому куполу Скалы (который крестоносцы ошибочно принимали за фрагмент Соломонова храма).


06 В отношении декора (растительные мотивы на колоннах) ближайшее соответствие ей представляет собор в Коимбре.


07 В 1190 году крепость тамплиеров с невиданными до тех пор в Иберии круглыми угловыми башнями выдержала осаду мавров во главе с Якубом аль-Мансуром.


08 Неподалёку от Томара рыцари воздвигли ещё одну цитадель — Алмоурол.


09 После упразднения в 1312 году ордена тамплиеров их португальские владения были переданы ордену Христа, избравшему Томар своей главной резиденцией в 1347 году.


10 Король Мануэл, ещё до восшествия на престол избранный великим магистром ордена, развернул в Томаре масштабное строительство.


11 После возведения нового нефа круглая церковь тамплиеров превратилась в его апсиду.


12 Его преемник Жуан III пристроил к мануэлинскому нефу элегантный ренессансный клуатр; его достраивал при Филиппе II итальянец Филиппо Терци.


13 Всего с XV—XVI вв. Читать далее...

Монастырь Баталья находится в городе Баталья (Batalha) в Португалии. (GPS:39.659270, -8.826230)



01 Возведение монастыря началось в интернациональном готическом стиле в 1385 г. по обету короля Жуана I в знак благодарности Деве Марии за одержанную королём победу над кастильцами в битве при Алжубарроте.


02 Шесть последующих королей продолжили строительство обители и нашли здесь последний покой; в их числе — Дуарте I и принц Генрих Мореплаватель.


03 Строительство прекратилось только в 1517 году, когда основные силы были переброшены на возведение монастыря иеронимитов в Белене.


04 В XIX веке в Баталье проводились масштабные восстановительные работы, а в 1980 г. здесь был открыт национальный музей.


05 Внесён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.


06


07


08


09


10


11


12


13


14


15


16

Читать далее...

Монастырь Санта-Мария де Алкобаса находится городе Алкобаса в Португалии.



01 Монастырь основан первым португальским королём Афонсу Энрикешем в 1153 году и в течение двух столетий служил королевской усыпальницей.


02 Расцвет монастырского комплекса пришёлся на конец XIV—XVI века, когда монастырь, будучи крупным феодальным, стал центром ремёсел - работы по металлу, ткачества, росписей.


03 Собор аббатства — первое португальское здание в готическом стиле.


04 Монастырь был расширен при Мануэле I и обновлён в духе барокко в XVIII веке.


05 Во время Наполеоновских войн монастырские сокровища были разграблены французами.


06 В 1834 году монастырь был секуляризирован, монашеская жизнь в нём прекратилась.


07 С 1989 года ансамбль монастырских зданий входит в перечень памятников Всемирного наследия.


08


09


10


11


12


13


14


15


16

Читать далее...

Монастырь Броумов находится в городе Броумов (Broumov)в Чехии. (GPS Координаты: 50.586591, 16.333625)



01 В середине XIV века город Броумов был большим населенным пунктом, который образовался под стенами внушительной крепости, построенной в готическом стиле.


02 Эта крепость была преподнесена королем Пршемыслом Оттакаром в дар ордену бенедиктинцев, который решил, что это подходящее место для основания монастыря.


03 Первую постройку монастыря освятили именем святого Войтеха, но затем выбрали своим небесным покровителем святого Вацлава.


04 Броумовский монастырь приобрел большой вес среди подобных святых обителей после того, как под его сводами нашел пристанище настоятель Брженовского монастыря, уничтоженного гуситами в 1420 году.


05 Монастырь в Броумове выдержал осаду и смог противостоять неприятельской армии.


06 Современный облик монастырские постройки получают в начале XVIII века.


07 Их перестраивают в стиле барокко под руководством архитектора К. И. Динценхофера, высоко ценимого самим королем.


08 По его проектам были созданы интерьеры местной библиотеки и монастырской столовой.


09 После Второй мировой войны монастырь был превращен в тюрьму для монахов.


10 В 1990 году его вернули бенедиктинцам.


11 В наши дни в монастыре организован музей, где можно увидеть копию Туринской плащаницы, осмотреть старинные интерьеры, побывать в местной библиотеке, где хранятся 17 тысяч книг, спуститься в подземелье, где выставлены Вамберецкие мумии, которым уже два столетия.


12 Монахи планируют в скором времени вернуться под своды монастыря и начать тут размеренную жизнь, сопровождаемую молитвами и уединением.


13

Читать далее...

Территориальное аббатство Айнзидельна находится в городе Айнзидельн (Einsiedeln) в Швейцарии. (GPS: 47.126697, 8.752098)



01 Территориальное аббатство Айнзидельна было основано в 934 году.


02 В средние века территориальное аббатство Айнзидельна являлось важным пунктом Пути святого Иакова.


03 С XIV века территориальное аббатство Айнзидельна является важным центром католического паломничества.


04 В приходе территориального аббатства Айнзидельна находится статуя Чёрной Мадонны (сделана в XV веке), которая является одной из самых известных католических святынь в Швейцарии.


05 Вокруг Айнзидельнского аббатства со временем возник город Айнзидельн, который в XVII веке стал крупнейшим паломническим центром немецкоязычного мира.


06 Ныне Айнзидельн ежегодно посещают от 150 до 200 тысяч паломников.


07 При аббатстве имеются монастырская школа (Stiftsschule, одна из старейших в Швейцарии), школа григорианского пения (Choralschule) и библиотека, которая насчитывает (среди прочего) 1230 старинных рукописей, 1040 инкунабул и палеотипов.


08


09


10


11


12


13


14


15

Читать далее...

Монастырь камальдулов в городе Вигры (Wigrach) в Польше. (GPS Координаты: 54.068709, 23.085895)



01 На озере Вигры есть небольшой полуостров, испокон веков называемый Вигерской пустынью.


02 Тут до XVII века селились отшельники, проповедовавшие воздержание и отказ от всех земных благ.


03 В 1667 году в Польше появились представители католического ордена святого Ромуальда, которые называли себя камальдулами.


04 Они узнали о знаменитой пустыни и решили, что такие отдаленные от больших польских городов земли им как раз подходят для проживания.


05 Несколько представителей камальдулов отправилось к королю Владиславу IV с просьбой даровать им Вигерскую пустынь для строительства монастырского комплекса


06 Оказавшись около озера Вигры, святые отцы первым делом воздвигли часовенку для вознесения молитв, а потом приступили к укреплению берегов.


07 Они соорудили дамбу и мост через реку Чарна-Ханча, а потом пригласили наемных рабочих из Литвы и Польши для строительства своего монастыря.


08 По правилам ордена, каждый монах имел право на небольшой домик с наделом земли.


09 Так и стоят эти домики в ряд до сих пор. В настоящее время они переоборудованы для туристов, которые пожелают остаться в монастыре на ночь.


10 Монастырский комплекс также состоит из костела, королевского дома, особняка для епископа, двух сараев, винокурни и нескольких ремесленных мастерских.


11 Эти сооружения были построены на некогда зыбкой почве в местах, совершенно не подходящих для таких внушительных строений.


12


13

Читать далее...

Монастырь Падизе находится в деревне Падизе (Padise) в Эстонии. (GPS Координаты: 59.227627, 24.140639)



01 Монастырь является архитектурно-историческим объектом большого значения, как для Эстонии, так и для всей Северной Европы. Его строили в 14-м веке монахи цистерцианского ордена.


02 С перерывами монастырь строился всего более 200 лет.


03 В результате войн монастырь оказался в развалинах, реставрационные работы были начаты в 1930-х годах.


04 К сегодняшнему дню из средневековой обстановки монастыря Падизе сохранился находящийся в церкви Ристи церковный колокол 14-го века (старейший в Эстонии), а также редкостная группа Колгата того же столетия, которая экспонируется в церкви Нигулисте.


05


06


07


08


09


10


11


12


13


14


15


16

Читать далее...

Есть на границе Тверской и Новгородской земель сказочное озеро и одновременно страшное место на озере Селигер. Само озеро и природа вокруг потрясают, дорог тут конечно нет, как и почти везде в Тверской области, но все по порядку.



На озере Селигер, севернее Осташкова, на острове Столобный, расположен монастырь Нилова Пустынь(Нило-Столобенская пустынь), основанный в честь Нила Столобенского. Это православный мужской монастырь, расположенный на острове Столобном и частично на полуострове Светлица, в 10 км к северу от города Осташкова, на озере Селигер.

Относительно названия острова — «Столобный» — существуют две версии. По первой, он получил название из-за своей формы, похожей на столб, а по второй, на нём в древности существовало капище, и стоял языческий жертвенный столб.

Преподобный Нил Столобенский родился в конце XV столетия недалеко от Великого Новгорода. Как его звали в миру, сейчас неизвестно, как и то, кем были его родители. Известно, что после их смерти он отправился в Иоанно-Богословский Крыпецкий монастырь, который находился около Пскова. Там он принял постриг под именем Нил в честь преподобного Нила Постника.

В 1515 году преподобный Нил покинул Крыпецкий монастырь и срубил в лесу во Ржевском уезде у реки Серемхи небольшую келью. Жил уединённо, питался травами и дубовыми желудями, всё время проводил в молитвах.

По преданию, в один из дней к преподобному Нилу пришли разбойники, решившие его убить. Однако он, сотворив молитву, вышел к ним с иконой Пресвятой Богородицы. Разбойникам привиделось, что преподобный окружён множеством вооружённых людей. В ужасе они упали к его ногам, раскаялись и стали просить прощения.



Постепенно слава об отшельнике разнеслась по окрестным селениям. Люди стали приходить к нему, прося молитв и наставлений. Такая молва стала тяготить преподобного, и через 13 лет после поселения у реки Серемхи, в 1528 году, он перебрался на новое место — остров Столобный на озере Селигер, в семи верстах от Осташкова. Первый год он жил в выкопанной землянке, потом построил себе келью и часовню для молитв. По легенде, дьявол многократно насылал различные напасти на отшельника — пожары, нападения разбойников, пытался сбросить его келью в озеро. Однако, преподобный Нил оставался непреклонен, преодолевая все нападения молитвой и верой.

Всего преподобный Нил прожил на острове 27 лет и перед смертью завещал построить на этом месте монастырь, что и было позже сделано. Существует поверье, что преподобный Нил дал обет нележания, в связи с чем никогда не находился в горизонтальном состоянии. И даже спал, подвесив себя за плечи верёвками или на крюках, вбитых в стену.

Преставился Нил в 1555 году и был погребён на острове Столобном. В 1594 году с разрешения патриарха Иова была открыта монашеская обитель. Так началась история мужского монастыря Нило-Столобенской пустыни. Основателем монастыря был иеромонах Герман.

По кончине преподобного Нила близ его могилы на острове стали селиться отшельники-молитвенники, ими и был основан монастырь. До революции 1917 года Нило-Столобенский монастырь был в числе самых почитаемых в России, ежегодно сюда приезжали тысячи людей. В 1820 году обитель посетил император Александр I. В 1858 году вокруг острова соорудили гранитную набережную.

В начале XX века количество постоянно живущих насельников достигало 1000 человек, на территории монастыря была даже своя больница.





К началу XX столетия Нилова пустынь представляла собой грандиозный комплекс, доминирующими сооружениями которого являлись Богоявленский собор, архиерейские кельи, а также протяженная гранитная набережная с Архиерейской и Светлицкой башнями. Обитель утратила свой ранний уединенный живописный облик и стала более походить на петербургскую городскую площадь. В формировании подобного образа пустыни ведущая роль принадлежала не столько классическому центральному собору, сколько высокой гранитной набережной. Эта протяженная гранитная стена, окружавшая весь остров, как бы уравновешивала громады новых зданий собора и архиерейских келий, она «усиливала», «укрепляла» крохотную территорию острова. Несмотря на различие функциональных, хронологических, стилистических особенностей, все здания и сооружения Ниловой пустыни представляли единый и гармоничный архитектурный комплекс, являющийся ныне уникальным Читать далее...

Монастырь Броумов находится в городе Броумов (Broumov)в Чехии. (GPS Координаты: 50.586591, 16.333625)



01 В середине XIV века город Броумов был большим населенным пунктом, который образовался под стенами внушительной крепости, построенной в готическом стиле.


02 Эта крепость была преподнесена королем Пршемыслом Оттакаром в дар ордену бенедиктинцев, который решил, что это подходящее место для основания монастыря.


03 Первую постройку монастыря освятили именем святого Войтеха, но затем выбрали своим небесным покровителем святого Вацлава.


04 Броумовский монастырь приобрел большой вес среди подобных святых обителей после того, как под его сводами нашел пристанище настоятель Брженовского монастыря, уничтоженного гуситами в 1420 году.


05 Монастырь в Броумове выдержал осаду и смог противостоять неприятельской армии.


06 Современный облик монастырские постройки получают в начале XVIII века.


07 Их перестраивают в стиле барокко под руководством архитектора К. И. Динценхофера, высоко ценимого самим королем.


08 По его проектам были созданы интерьеры местной библиотеки и монастырской столовой.


09 После Второй мировой войны монастырь был превращен в тюрьму для монахов.


10 В 1990 году его вернули бенедиктинцам.


11 В наши дни в монастыре организован музей, где можно увидеть копию Туринской плащаницы, осмотреть старинные интерьеры, побывать в местной библиотеке, где хранятся 17 тысяч книг, спуститься в подземелье, где выставлены Вамберецкие мумии, которым уже два столетия.


12 Монахи планируют в скором времени вернуться под своды монастыря и начать тут размеренную жизнь, сопровождаемую молитвами и уединением.


13

Читать далее...

Аббатство Стаффарда расположено в 50 км к юго-западу от Турина в коммуне Ревелло в Италии и является одним из крупнейших средневековых памятников Пьемонта, сохранившихся до наших дней практически в том виде, в каком он находился в период своего наивысшего расцвета.(GPS:44.721241, 7.436963)



01 Строительство аббатства началось в 40-ые годы 12 века на территориях, дарованных в первые годы 12 века маркизом Манфредом цистерцианским монахам.


02 8 августа 1690 года в обители произошло сражение между войсками Виктора Амадея II и французской армией под командованием генерала Катината, в результате которого сильно пострадали внутренний дворик и трапезная.


03 В 1750 году папской буллой Бенедикта XIV аббатство было передано в вечное пользование ордену святых Маврикия и Лазаря, созданному савойскими герцогами.


04 Посещение аббатства позволяет ознакомиться с элементами романской архитектуры первой половины 12 века, готики 13 – 15 веков, с арочными контрфорсами эпохи модерн, а также с сельскохозяйственными постройками 17 века.


05 В комплекс аббатства входит церковь, которая, будучи построена в романском стиле, наделена явственными чертами готики и искусства эпохи Возрождения.


06 Храм разделен на три нефа.


07 Церковный алтарь 16 века обращен на запад.


08 Здесь следует обратить внимание на деревянный позолоченный расписной полиптих, выполненный Паскалем Оддоне около 1531 – 1533 годов.


09 С южной стороны церковь окружает элегантный внутренний дворик, образованный сдвоенными колоннами (сохранившимися лишь с северной и западной стороны).


10 Территория аббатства включает также комнаты для гостей, трапезную, зал капитула, девять сыроварен.


11


12

Читать далее...

Монастырь Ленин - бывшее цистерцианское аббатство, расположенное в городе Ленин (Lehnin)к юго-западу от Потсдама в Германии. (GPS: 52.320489, 12.743386)



01 Монастырь основан в 1180 году, в 1542 году секуляризирован в ходе Реформации.


02 С 1911 года в Ленине размещается монастырь Луизы Генриетты.


03 Монастырь Ленин находится в центре возвышенности Цаухе в окружении лесов и водоёмов в 700 метрах от Монастырского озера.


04 В Средние века монастырь Ленин играл важную роль в процессах внутренней колонизации молодой Бранденбургской марки под руководством первых маркграфов из дома Асканиев.


05 Наряду с исторической ролью монастырь Ленин обладает большим культурным значением.


06 Монастырская церковь относится к числу наиболее значительных строений кирпичной романики и готики Бранденбурга.


07 Реконструкция церкви в 1871-1877 годах была признана блестящим примером в истории охраны архитектурных памятников.


08 Современный монастырь Ленин считается образцовым в Евангелической церкви Германии.


09


10


11


12


13


14


15

Читать далее...

Новоторжский Борисоглебский монастырь – находиться в городе Торжке в Тверской области в России. (GPS:57.033670, 34.957121)



01 Монастырь «не имеет клочка писанной истории вплоть до XVI века, и списки настоятелей открываются ставленниками Грозного».


02 Известно, что в 1577 году во время правления Ивана Грозного к храму были пристроены два придела, а в 1607 году, при взятии Торжка поляками собор сильно пострадал.


03 Самая древняя, сохранившаяся до нашего времени, постройка монастыря - Введенская церковь, была построена в XVII веке на месте сожжённой поляками старой деревянной.


04 В 1717 году между настоятельскими корпусами приблизительно того же времени постройки была возведена Входо-Иерусалимская церковь, реставрировавшаяся в 1980-х годах.


05 Большой урон монастырю нанёс пожар 1742 года.


06 Во второй половине XVIII века началось возрождение монастыря.


07 В 1785—1796 годах на месте старого Борисоглебского собора был возведён новый с тем же названием по проекту архитектора Николая Александровича Львова.


08 В 1804 году была заложена надвратная церковь-колокольня, проект которой, по мнению некоторых исследователей, также был разработан Львовым.


09 Её строительство вёл известный российский архитектор Яков Ананьин.


10 Привлекает внимание и необычная по форме Свечная башня в углу монастырской стены, противоположном колокольне.


11 Её реставрация проводилась в 1970-х — 1980-х годах.


12 В 1925 году монастырь был распущен, а на территории монастыря была размещена тюрьма строгого режима, которая находилась там около 50 лет.


13 После неё в монастыре разместился лечебно-трудовой профилакторий для алкоголиков, а в последнее Читать далее...

Казанский женский монастырь - православный женский монастырь Казанской иконы Божией Матери в Вышнем Волочке в Тверской области на восточной окраине города. (GPS:57.584786, 34.596115)



01 Казанский общежительный монастырь был основан в 1881 году из существовавшей с 1872 года женской общины, основанной на средства князя Путятина.


02 Здесь находилась греческая икона, представлявшая поясное изображение Божией Матери без Богомладенца.


03 Эта икона сначала была домашней святыней императора Андроника III Палеолога, затем пожертвована им Монемвасийской обители в Морее (Греция); при нападении турок на эту обитель во время вторжения их в 1821 году в Грецию, святая икона была перенесена настоятелем Агапием в город Патрас; после смерти Агапия она, по его завещанию, досталась его родственнику, русскому генеральному консулу Н. И. Власопуло, сын которого в 1839 году пожертвовал её императору Николаю I; в Санкт-Петербурге икона до 1868 года хранилась а Зимнем Дворце, а до 1877 года в Троицком соборе на Петербургской стороне, откуда 1 мая 1877 года она и была перенесена в Казанский монастырь.


04 После Великой Октябрьской социалистической революции монастырь был закрыт, а храмы использовались как склады.


05 Позже на территории Казанского монастыря размещалась воинская часть.


06 В 1984 году была украдена святыня монастыря - икона Андрониковой Божией Матери древнего греческого письма.


07 С 1992 года монастырь стал возрождаться.


08 Монастырь придерживается скитского устава.


09 Общий доступ посетителей дозволен лишь в воскресные и праздничные дни во время Богослужения.


10 Паломники посещают могилы блаженной старицы Любушки, духовной дочери преподобного Серафима Вырицкого, и схимонахини Марии Матукасовой из Оптиной пустыни.


11


12

Читать далее...

Монастырь Бейт Джамаль – католический монастырь, основанный одной из ветвей ордена салезианцев в 1919г. С арабского переводится как Дом красоты. Находится он рядом с городом Бейт-Шемеш.
1. Так как до вылета еще было время, решили посетить.


Смотреть далее...

https://monastyri-mira.livejournal.com/470339.html

30 лет я прожил рядом со зданием, в котором распологался знаменитый "Союзмультфильм", мечтал сходить туда на экскурсию, да вот не сложилось. Совсем недавно ездил в Бурденко и проходя мимо увидел, что все, нет больше "Союзмультфильма", а потом узнал уже, что там будет.

«Союзмультфильм» покинул историческое здание по адресу Долгоруковская, 25 и переехал на улицу Академика Королёва. Студия была основана 10 июня 1936 года и спустя десять лет получила комплекс, представляющий собой странный симбиоз древней церкви Николая Чудотворца, построенной в 1672-1703 годах, и послевоенной пятиэтажной сталинки с колоннами.



Храм был закрыт для богослужений в 1936 году и приспособлен для конторских нужд Треста строительства набережных и для размещения «Центрального антирелигиозного музея». Церковные ценности и утварь были изъяты, к трапезной и колокольне сделаны пристройки, а к древнейшей части храма позднее пристроен вышеупомянутый пятиэтажный административный корпус. На месте алтаря устроен актовый зал. После перепланировки от храма остались стены да уничтоженное кладбище, находящееся буквально под ногами. Со временем в аварийное состояние пришла колокольня.



В этом довольно мрачном на вид здании рождались любимые несколькими поколениями детей мультфильмы: «Ну, погоди!», «Бонифаций», «Винни Пух», всего около 1500 мультфильмов. Студия переживала разные времена – эвакуацию в военные годы, расцвет в шестидесятые и сложный период упадка в девяностые. «Союзмультфильм» отметил 80-летие и смотрит в будущее с оптимизмом.

Планы по переселению киностудии строились давно, но переезд по разным причинам постоянно откладывалось. И вот теперь «выделено новое современное здание на улице Академика Королёва. Переезд административной части осуществится до конца 2016 года и полностью производство будет выстроено к середине весны 2017 года».



Поглядим, что в итоге будет на месте "Союзмультфильма" и конечно же обязательно схожу посмотрю на новое здание. А вы уже были в новом "Союзмультфильме"?

https://monastyri-mira.livejournal.com/470132.html

Главной целью поездки в Муром было Дивеево, вернее Серафимо-Дивеевский монастырь. Говорят это волшебное место. Очень бы хотелось бы на это надеяться. Про Муром я еще расскажу чуть позже, а пока познакомлю вас немного с монастырем.

Дивеево – известное, очень популярное место в Нижегородской области. Сюда со всех концов страны прибывают люди, чтобы совершить молитву и попросить у Бога того, что является самым главным для каждого на сегодняшний день. Посещают Дивеево и верующие паломники, и просто туристы с целью ознакомиться с историческим местом.

Дивеево – не только красота природы и великолепие церковных зданий. Это особое место, обладающее сильной энергетикой и очищающее человека от всего негативного.





Серафимо-Дивеевский монастырь имеет немалые размеры, но даже этой территории не хватает для большого количества посетителей. В монастырь ведет не один вход. Наиболее торжественный и красивый путь – через Колокольню. Проходя через арку путник может насладиться видом Троицкого собора зеленоватого цвета со стальными куполами. Далее располагается большая мощеная площадь, красивые цветники, за которыми возвышается великолепный Преображенский собор белоснежного цвета, имеющий ослепительно сияющие на солнце золотые купола.



За Троицким собором располагается некрополь. Здесь похоронены игуменьи, блаженные старицы из монастыря и монахи. Могилы покрыты зеленым бархатом растений с цветочными вкраплениями. Они особо почитаются. Здесь люди мысленно обращаются к блаженным, просят их о помощи.





Серафимо-Дивеевский монастырь — четвертый удел Святой Богородицы (после Иверии, Афона и Киева). Это одно из 4-х мест во всем мире (в России оно одно), имеющих ее особое покровительство. Возможно, в этом заключается особая притягательная сила данного места. Кто-то прибывает сюда для молитвы и духовного очищения, кто-то — в надежде на исцеление. Некоторые считают этот монастырь сосредоточением особой силы и направляются сюда, чтобы загадать желание. По слухам, загаданное сбывается.

История монастыря такова. В ноябре 1823 года батюшке Серафиму явилась Матерь Божья. Богородицей было указано определенное место в Дивеево, в котором она посоветовала построить монастырь. При этом обитель нужно было отгородить, создав канаву и вал.



В начале была построена Мельница. К 1833 году, незадолго до смерти Серафима, была готова Канавка. По внешнему виду это – семиугольное углубление имеющее длину 777 метров. До смерти батюшки Серафима успели выкопать 6 ее сторон. На 7-ой стороне планировалось создать огромный величественный собор с названием «Умиление», в честь иконы Божией Матери.

Батюшка Серафим считал Канавку следами Богородицы. Он говорил, что антихрист не сможет преодолеть это препятствие, так как оно имеет высоту до самых небес.



Когда Серафима Саровского не стало, для Дивеевского монастыря настали тяжелые времена. Канавку забросили, перестали за ней ухаживать. Мельница была сломана и перенесена. Почтение к Канавке почти сошло на нет, через нее стали переходить и даже ездить на экипажах. Новые монастырские постройки создавались за ее границей.

Возрождаться обитель начала лишь с начала 1850-х годов. Канавка была расчищена, мосты, сооруженные здесь, были убраны. Ежевечерне сестры проходили с четками вдоль Канавки, произнося 150 раз «Богородице Дево, радуйся».



Считалось, что земля Канавки и растения, которые на ней растут, обладают целебными свойствами. В первой половине 20 века Канавка Царицы Небесной уже была известна по всей России. Люди тысячами прибывали сюда в надежде на исцеление и получение крепкого здоровья.
Сегодня вы можете увидеть ту же картину, что и двести лет назад. Канавка имеет форму не очень ровного незамкнутого кольца. Вдоль нее медленно идут верующие. Они про себя или вслух, но почти не слышно произносят слова молитвы. Со стороны это Читать далее...

Храм во имя Иоанна Богослова — православный храм, принадлежащий к Центральному благочинию Московской городской епархии Русский Православной церкви и расположенный по адресу: Богословский переулок, 4. Имеет два престола — в честь Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и в честь Святителя Николая Чудотворца.

В середине XVI века между Тверской и Малой Никитской улицами (в то время – самая окраина Первопрестольной) была устроена слобода государевых оружейников-бронников. Их более вековое пребывание запечатлено в названии улиц и переулков: Бронная, Палашевский, Гранатный и др. Один из переулков, проходящий по самому центру этого района, назван Богословским. Именно здесь был воздвигнут, тогда еще деревянный, приходской храм в прославление св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Произошло это по некоторым сведениям еще во времена царствования благочестивого царя Феодора Иоанновича (возможно, около 1587).




В 1615 году вступивший на царство Михаил Федорович передает в дар храму икону византийского письма св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова с дарственной надписью, «От царя Михаила Федоровича», которая стала одной из главных его святынь.

Характерная для своего времени посадская церковь первоначально состояла из храма с апсидой, трапезной и колокольни. В окладных книгах за 1625 год эта церковь упоминается, как деревянная однопрестольная церковь Иоанна Богослова - «в Бронниках, за Тверские вороты». Во второй половине XVIIв. место церкви уже обозначалось «за Никитскими воротами в Бронной слободе», а затем – «на Бронной», когда имелась в виду главная улица слободы.

Началом нового этапа в жизни храма стало строительство каменного здания церкви, когда на пожертвования прихожан «тщанием приходских людей» в 1652 году начались строительные работы, которые завершились освящением храма в 1665 году. Через несколько лет после постройки каменного храма в 1668 году при храме Иоанна Богослова по инициативе прихожан при непосредственном участии Симеона Полоцкого была открыта первая в Москве частная православная школа. Финансирование школы осуществлялось из средств прихожан. Знаменательным событием в жизни прихода и города после 1678 года стало строительство при храме одной из первых в Москве богаделен, в которой содержались «для поминовения царских родителей сто человек нищих».


Двусветный, вытянутый с севера на юг четверик церкви венчало пятиглавие, поставленное на ряды кокошников. С востока к нему примыкал трехчастный пониженный алтарь (не сохранился), с запада были одновременно пристроены одноэтажная трапезная и шатровая колокольня, завершившая композицию (замена существующей). Во внешнем облике здания сквозь узорочье архитектурно-декоративного оформления, прежде дополнявшегося еще и раскраской (фрагментарно уцелела во фризовой части антаблемента), видно стремление подражать формам древних пятиглавых храмов; пропорции четверика монументальны, крупные килевидные кокошники в его завершении читаются, как закомары, несмотря на глубокую профилировку и мощный крепованный антаблемент, отделяющий их от стен.

Этому же способствовало пятиглавие с укрупненным центральным световым барабаном и шлемовидной формой глав, а также большие (на все среднее членение фасадов) перспективные порталы с килевидным верхом (восстановлены недавней реставрацией). Четверик перекрыт сомкнутым сводом, несущим световую центральную главу; в нижней части основной свод дополнен цилиндрическими сводиками по числу соответствующих им кокошников – «закомар»; по углам четверика на эти сводики опираются глухие главы. Сверху четверик украшен поясом кокошников, элементы которых использованы также в украшении барабанов и обрамлении окон.



Внутри храм соединен со сводчатой трапезной тремя широкими арочными проемами; северную стену трапезной прорезает еще более широкий, возможно, растесанный проход в никольский придел. Изменения в трапезной могли быть вызваны не только строительством этого придела, но и размещением здесь в 1837 году престола Митрофана Воронежского.

Никольский придел, воспринимаемый снаружи и внутри в значительной мере самостоятельно, состоит из двусветного четверика, вытянутого по поперечной оси, увенчанного одной главой на двухъярусном восьмигранном барабане и пониженной трехчастной апсиды и трапезной.

Он закончен постройкой в 1694 году, что соответствует существующей обработке фасадов в стиле «московского барокко» (особенно характерны большие окна с разорванными фронтонами Читать далее...

Ипатьевский монастырь расположен там, где река Кострома впадает в Волгу.
Воздвигнут 27 марта 1330 г. Он знаменит тем, что в нем был благословлен на царство Михаил Федорович – первый царь из династии Романовых. С приходом к власти династии Романовых Ипатьевский монастырь приобретает новых могущественных покровителей. В 1613 году здесь, в Троицком соборе, был совершен торжественный обряд избрания на царство Михаила Романова; монастырь занял особое положение как "колыбель дома Романовых".

История родовой обители Годуновых тесно переплелась с историей царствующего дома Романовых, которые стали щедрыми покровителями Ипатьевской обители. По указу Михаила Федоровича был отстроен Новый город. Он был обнесен высокими стенами с тремя башнями.



После Октябрьской революции, в 1918 году, монастырь был упразднен, а его материальные ценности национализировали. Часть храмов была разрушена. В 1958 году в Ипатьевском монастыре создан Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей - заповедник. Работы, произведённые костромской реставрационной мастерской, позволили освободить древние постройки от позднейших искажений.


Иконостас Троицкого собора Ипатьевского монастыря(фото взято открытых источников)

Ипатьевский монастырь Святой Троицы – древнейший из сохранившихся архитектурных ансамблей Поволжья. В 1958 году комплекс зданий и сооружений отнесен к числу республиканских историко-архивных музеев-заповедников. Впервые упоминается в летописи в 1432 году, но по преданию, был основан гораздо раньше.







До наших дней дошли великолепные храмовые двери от первого каменного "годуновского" Троицкого собора. Они были выполнены в конце 16 века по заказу Д. И. Годунова в мастерских Московского Кремля в редчайшей технике золотой наводки на меди. Заказ этот не был случайным. Дмитрий Иванович распорядился использовать для него в качестве образца двери царского Благовещенского собора Московского Кремля, тем самым он еще раз подчеркнул особый статус Троицкого собора как царского храма.


Колокол «Царь Михаил»

Монастырская легенда, записанная в 16 веке, рассказывает о том, что Ипатьевский монастырь был основан выходцем из Золотой Орды, знатным татарским мурзой Четом в 1330 году.









Чет будто бы он добровольно перешел на службу к великому князю Ивану Калите. Легенда гласит, что когда Чет плыл по Волге, он тяжело заболел и сделал стоянку на месте, где ныне стоит монастырь. Во сне Чету явилась Богоматерь и обещала исцелить его, если он построит обитель в честь святителя Ипатия.

Каменное строительство на территории монастыря началось с возведения Троицкого собора. В 16 веке выросли каменные постройки монашеских келий, настоятельских и келарских покоев, трапезная с церковью Рождества Пресвятой Богородицы. А в 1605 году была возведена звонница – одна из лучших построек ансамбля.



До наших дней в монастыре сохранилось три храма: Свято-Троицкий собор (1650-1652 гг) — в настоящее время совместно используется монастырем и музеем-заповедником; надвратная церковь в честь святых мучеников Хрисанфа и Дарии, в которой сейчас размещена экспозиция отдела новейшей истории музея-заповедника; церковь во имя святого праведного Лазаря Четверодневного (с 1993 года в ведении монастыря).

Троицкий собор - главный храм Ипатьевского монастыря. Он построен в конце 17 века на месте разрушенного храма. Росписи храма представляют из себя цельное воплощение знаменитого костромского стиля, тем более, что фрески дошли до нас Читать далее...

Оригинал взят у pohod_vosemvrat в Стрельна. Монастырь Свято-Троицкая Сергиева ПустыньЧитать далее...

Оригинал взят у pohod_vosemvrat в Заповедные места Ленинградской области. Храм в Гимреке - драгоценное наследие Русского СевераЧитать далее...