Спас-Угол - Родина Салтыкова-Щедрина.
lj_monastyri_mira
06-01-2020 14:59
В северо-восточной части Подмосковья расположилось небольшое селение Спас-Угол. Название этого населенного пункта тесно связано с историей русской литературы. Именно здесь 15 (27) января 1826 года в родовом имении своего отца родился великий русский писатель-сатирик М.Е. Салтыков-Щедрин. Именно здесь будущий писатель всесторонне узнал о жизни крепостных. Как писал он сам «Оно поселило в моём сердце зачатки общечеловеческой совести».
В 1957 году тут установили памятник писателю-сатирику. А в год 160-летия Салтыков-Щедрин, храме Преображения Господня был открыт музей.
Рядом со Спас-Углом в Ермолино находится усадьба мамы Салтыкова-Щедрина с сохранившимся парком, а в соседнем селе Станки сохранился храм, где находилось ее надгробие. Увы, времени у нас не было и войти в храм, музей, да и вообще погулять по селу не получилось, возможно в следующий раз.
Церковь, которую вы видите с дороги в своё время построила мать Михаила Евграфовича. В настоящее время часть здания церкви (ближняя от дороги) занимает музей Салтыкова-Щедрина, а в оставшийся части действующий храм.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В северо-восточной части Подмосковья расположилось небольшое селение Спас-Угол. Название этого населенного пункта тесно связано с историей русской литературы. Именно здесь 15 (27) января 1826 года в родовом имении своего отца родился великий русский писатель-сатирик М.Е. Салтыков-Щедрин. Именно здесь будущий писатель всесторонне узнал о жизни крепостных. Как писал он сам «Оно поселило в моём сердце зачатки общечеловеческой совести».
В 1957 году тут установили памятник писателю-сатирику. А в год 160-летия Салтыков-Щедрин, храме Преображения Господня был открыт музей.
Рядом со Спас-Углом в Ермолино находится усадьба мамы Салтыкова-Щедрина с сохранившимся парком, а в соседнем селе Станки сохранился храм, где находилось ее надгробие. Увы, времени у нас не было и войти в храм, музей, да и вообще погулять по селу не получилось, возможно в следующий раз.
Церковь, которую вы видите с дороги в своё время построила мать Михаила Евграфовича. В настоящее время часть здания церкви (ближняя от дороги) занимает музей Салтыкова-Щедрина, а в оставшийся части действующий храм.
Сербский православный храм Св. Николы
lj_monastyri_mira
10-12-2019 13:35
Сегодня хочу рассказать немного о святынях старого города Котора. На площади Греца в старом центре Котора возвышается сравнительно молодое здание Собора, возведенное в честь покровителя путешественников, моряков Святого Николая. Исторически подтверждается существование в этом месте монастыря доминиканцев, превращенного в солдатские казармы для армии Наполеона. После из разрушения здесь возвели церковь, жизнь, которой оборвал пожар 1896 года. На её фундаменте возвели новый храм в 1909 году.
Здание соответствует псевдо — византийскому архитектурному стилю. У входа располагаются две высокие колокольни. Среди внутреннего убранства выделяется иконостас трёхметровой высоты, созданный в 1908 году художником Чехии Циглером. В сокровищнице красивого здания хранится много ценных документов, икон, предметов искусства, одежды. Наиболее интересными являются икона «Троеручица», книга «Жертвоприношение Авраама 1899 года», изображение Николая Чудотворца в виде мозаики, находящейся у входа. Во внутреннем дворике можно воспользоваться источником с целебной водой.
Так же из особенностей храма выделяется размер свечек - они чуть ли не с руку толщиной. Связанно это с тем, что сербы - очень верующий народ.
Наше путешествие проходило при поддержке:
https://www.facebook.com/andreyanna2017/
https://www.instagram.com/lavhotel/
https://sitngo.me/
https://vk.com/sitngo_arenda_avto_v_chernogorii
https://www.facebook.com/sitngo.me/
https://www.instagram.com/sitngo.me/
Чтобы ничего не пропустить подписывайтесь на меня в Инстаграм, Телеграм, Фейсбук, Одноклассники и ВК.
За мной удобно следить тут:
А также подписывайтесь на мой телеграм-канал: RusVikMSK
https://tg1.me/RusVikMSK
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня хочу рассказать немного о святынях старого города Котора. На площади Греца в старом центре Котора возвышается сравнительно молодое здание Собора, возведенное в честь покровителя путешественников, моряков Святого Николая. Исторически подтверждается существование в этом месте монастыря доминиканцев, превращенного в солдатские казармы для армии Наполеона. После из разрушения здесь возвели церковь, жизнь, которой оборвал пожар 1896 года. На её фундаменте возвели новый храм в 1909 году.
Здание соответствует псевдо — византийскому архитектурному стилю. У входа располагаются две высокие колокольни. Среди внутреннего убранства выделяется иконостас трёхметровой высоты, созданный в 1908 году художником Чехии Циглером. В сокровищнице красивого здания хранится много ценных документов, икон, предметов искусства, одежды. Наиболее интересными являются икона «Троеручица», книга «Жертвоприношение Авраама 1899 года», изображение Николая Чудотворца в виде мозаики, находящейся у входа. Во внутреннем дворике можно воспользоваться источником с целебной водой.
Так же из особенностей храма выделяется размер свечек - они чуть ли не с руку толщиной. Связанно это с тем, что сербы - очень верующий народ.
Наше путешествие проходило при поддержке:
https://www.facebook.com/andreyanna2017/
https://www.instagram.com/lavhotel/
https://sitngo.me/
https://vk.com/sitngo_arenda_avto_v_chernogorii
https://www.facebook.com/sitngo.me/
https://www.instagram.com/sitngo.me/
Чтобы ничего не пропустить подписывайтесь на меня в Инстаграм, Телеграм, Фейсбук, Одноклассники и ВК.
За мной удобно следить тут:
А также подписывайтесь на мой телеграм-канал: RusVikMSK
https://tg1.me/RusVikMSK
Аббатство Орваль
lj_monastyri_mira
20-11-2019 09:01
Аббатство Орваль (Abbaye Notre-Dame d’Orval) - траппистский монастырь на территории современной бельгийской провинции Люксембург во городе Флоранвиль (Florenville). (GPS:49.639819, 5.348753)
01 Является одним из старейших и известнейших в Бельгии.
02 Одно из восьми мест, где делают настоящее траппистское пиво («Орваль») и собственный сорт сыра.
03 В 1070 году по приглашению местного графа здесь обосновалась группа бенедиктинских монахов из Калабрии и начала возведение церкви и монастыря.
04 Однако строительство закончилось только в сентябре 1124 года сообществом каноников.
05 В 1132 году в этой местности появились монахи-цистерцианцы из Шампани.
06 Эти две группы монашествующих и сформировали единое сообщество нового монастыря, которое закончило строительство церкви.
07 В течение XV и XVI веков войны между Францией и различными приграничными областями (Бургундия, Испания) принесли разрушение во многие области Европы.
08 В 1637 году во время Тридцатилетней войны аббатство было сожжено и разграблено французскими наёмниками.
09 В 1793 во время Французской революции монастырь был вновь разграблен и сожжён дотла, а монахов изгнали за то, что они предоставили убежище австрийским войскам.
10 В конце XIX века руины монастыря обрели вторую жизнь — в 1887 году, земли и руины были приобретены семьей Арэн (Harenne).
11 Они пожертвовали земли ордену траппистов (цистерцианцам строго соблюдения) в 1926 году так, чтобы монашеская жизнь могла возобновиться на этой земле.
12 В 1926—1948 гг. был построен новый монастырь, и в 1935 году Орваль вернул свой ранг аббатства, а 8 сентября 1948 году была освящена новая церковь.
13Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Аббатство Орваль (Abbaye Notre-Dame d’Orval) - траппистский монастырь на территории современной бельгийской провинции Люксембург во городе Флоранвиль (Florenville). (GPS:49.639819, 5.348753)
01 Является одним из старейших и известнейших в Бельгии.
02 Одно из восьми мест, где делают настоящее траппистское пиво («Орваль») и собственный сорт сыра.
03 В 1070 году по приглашению местного графа здесь обосновалась группа бенедиктинских монахов из Калабрии и начала возведение церкви и монастыря.
04 Однако строительство закончилось только в сентябре 1124 года сообществом каноников.
05 В 1132 году в этой местности появились монахи-цистерцианцы из Шампани.
06 Эти две группы монашествующих и сформировали единое сообщество нового монастыря, которое закончило строительство церкви.
07 В течение XV и XVI веков войны между Францией и различными приграничными областями (Бургундия, Испания) принесли разрушение во многие области Европы.
08 В 1637 году во время Тридцатилетней войны аббатство было сожжено и разграблено французскими наёмниками.
09 В 1793 во время Французской революции монастырь был вновь разграблен и сожжён дотла, а монахов изгнали за то, что они предоставили убежище австрийским войскам.
10 В конце XIX века руины монастыря обрели вторую жизнь — в 1887 году, земли и руины были приобретены семьей Арэн (Harenne).
11 Они пожертвовали земли ордену траппистов (цистерцианцам строго соблюдения) в 1926 году так, чтобы монашеская жизнь могла возобновиться на этой земле.
12 В 1926—1948 гг. был построен новый монастырь, и в 1935 году Орваль вернул свой ранг аббатства, а 8 сентября 1948 году была освящена новая церковь.
13
Церковь Святой Клары в Которе
lj_monastyri_mira
18-11-2019 13:17
Монахи из ордена францисканцев живут в Которе уже более 750 лет.
Первоначально их обитель располагалась не в самом Старом городе, а возле которских стен - у ворот Гурдич в местечке Шурань. В 1657 году старинный комплекс был разрушен и францисканцы оказались вынуждены перебраться под защиту городских стен.
Новый монастырь ордена францисканцев начали строить только через несколько лет. Он разместился в наиболее древней, южной части города. Было выбрано место неподалеку от прежней локации, только уже по другую сторону ворот Гурдич. Но сегодня не про него, а про одну из самых красивых(по убранству) церквей Котора - церковь Святой Клары.
Церковь Святой Клары, бывший францисканский монастырь, несмотря на малые размеры и непритязательную внешность своего фасада, может похвастаться одним из самых красивых интерьеров среди всех которских зданий. Кроме того, в наследство от старого монастыря ей досталась богатая ризница, где сегодня хранится большое количество старинных предметов и произведений искусства.
При строительстве церкви использованы стили ренессанс и барокко. Несмотря на несколько декоративных элементов, в целом здание выглядит просто и не привлекает особого внимания. Именно поэтому у многих не возникает желания детальнее изучить храм и заглянуть в него.
И зря, ведь за скучными серыми стенами скрывается удивительная картина.
Внутри храма располагается роскошный мраморный алтарь из разноцветного камня, выполненный в стиле барокко известным скульптором Франческо Кабианца Пенсо, автором нескольких архитектурных шедевров в Старом Которе. Создание этого алтаря финансировал богатый горожанин Иван Болич. Также, со времен францисканского монастыря в церковной библиотеке сохранилось очень много старинных книг, напечатанных в XV веке, рукописи XI-XIII веков и несколько ценных полотен, включая картину испанского художника Луиса Моралеса Эль Дивино.
На центральном алтаре Кабианка и его помощники вырезали в общей сложности 37 фигур. Из них 5 - статуи большого размера, еще 12 - крупные фигуры ангелов, а остальные 20 - мелкие ангельские головки.
В нижней части алтаря по обеим сторонам от табернакля установлены две большие фигуры. Справа - Святая Клара, в честь коей освящена церковь.
На центральном алтаре Кабианка и его помощники вырезали в общей сложности 37 фигур. Из них 5 - статуи большого размера, еще 12 - крупные фигуры ангелов, а остальные 20 - мелкие ангельские головки.
В нижней части алтаря по обеим сторонам от табернакля установлены две большие фигуры. Справа - Святая Клара, в честь коей освящена церковь.
В начале 16 века клариссинки играли важную роль в религиозной жизни города, а также занимались воспитанием и обучением дочерей местных дворян. Однако в 1540 году Папа Римский запретил прием новых членов в монашеский орден, так как некоторые клириссинки вели себя неподобающим образом. Это стало следствием того факта, что многих девушек отправляли в монастырь против их воли.
Некоторое время спустя епископ Которский, Павел Бизанти, передал здания францисканцам, ранее жившим в окрестностях Котора, в монастыре, разоренном в 1539 году.
Церковь Св. Клары - одна из немногих в Черногории, в которой установлен орган. Он размещен на хорах. На потолке церкви размещена большая икона святой Клары. Она изображена на ней как монахиня в темном облачении. В одной руке Клара держит монстранцию, а во второй - Библию.
Наше путешествие проходило при поддержке:
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Монахи из ордена францисканцев живут в Которе уже более 750 лет.
Первоначально их обитель располагалась не в самом Старом городе, а возле которских стен - у ворот Гурдич в местечке Шурань. В 1657 году старинный комплекс был разрушен и францисканцы оказались вынуждены перебраться под защиту городских стен.
Новый монастырь ордена францисканцев начали строить только через несколько лет. Он разместился в наиболее древней, южной части города. Было выбрано место неподалеку от прежней локации, только уже по другую сторону ворот Гурдич. Но сегодня не про него, а про одну из самых красивых(по убранству) церквей Котора - церковь Святой Клары.
Церковь Святой Клары, бывший францисканский монастырь, несмотря на малые размеры и непритязательную внешность своего фасада, может похвастаться одним из самых красивых интерьеров среди всех которских зданий. Кроме того, в наследство от старого монастыря ей досталась богатая ризница, где сегодня хранится большое количество старинных предметов и произведений искусства.
При строительстве церкви использованы стили ренессанс и барокко. Несмотря на несколько декоративных элементов, в целом здание выглядит просто и не привлекает особого внимания. Именно поэтому у многих не возникает желания детальнее изучить храм и заглянуть в него.
И зря, ведь за скучными серыми стенами скрывается удивительная картина.
Внутри храма располагается роскошный мраморный алтарь из разноцветного камня, выполненный в стиле барокко известным скульптором Франческо Кабианца Пенсо, автором нескольких архитектурных шедевров в Старом Которе. Создание этого алтаря финансировал богатый горожанин Иван Болич. Также, со времен францисканского монастыря в церковной библиотеке сохранилось очень много старинных книг, напечатанных в XV веке, рукописи XI-XIII веков и несколько ценных полотен, включая картину испанского художника Луиса Моралеса Эль Дивино.
На центральном алтаре Кабианка и его помощники вырезали в общей сложности 37 фигур. Из них 5 - статуи большого размера, еще 12 - крупные фигуры ангелов, а остальные 20 - мелкие ангельские головки.
В нижней части алтаря по обеим сторонам от табернакля установлены две большие фигуры. Справа - Святая Клара, в честь коей освящена церковь.
На центральном алтаре Кабианка и его помощники вырезали в общей сложности 37 фигур. Из них 5 - статуи большого размера, еще 12 - крупные фигуры ангелов, а остальные 20 - мелкие ангельские головки.
В нижней части алтаря по обеим сторонам от табернакля установлены две большие фигуры. Справа - Святая Клара, в честь коей освящена церковь.
В начале 16 века клариссинки играли важную роль в религиозной жизни города, а также занимались воспитанием и обучением дочерей местных дворян. Однако в 1540 году Папа Римский запретил прием новых членов в монашеский орден, так как некоторые клириссинки вели себя неподобающим образом. Это стало следствием того факта, что многих девушек отправляли в монастырь против их воли.
Некоторое время спустя епископ Которский, Павел Бизанти, передал здания францисканцам, ранее жившим в окрестностях Котора, в монастыре, разоренном в 1539 году.
Церковь Св. Клары - одна из немногих в Черногории, в которой установлен орган. Он размещен на хорах. На потолке церкви размещена большая икона святой Клары. Она изображена на ней как монахиня в темном облачении. В одной руке Клара держит монстранцию, а во второй - Библию.
Наше путешествие проходило при поддержке:
Базилика Святых Петра и Павла
lj_monastyri_mira
08-11-2019 09:04
Базилика Святых Петра и Павла (Basilique Saint Hubert) находиться в городе Сент-Юбер (Saint-Hubert) в Бельгии. (GPS:50.026225, 5.374511)
01 В 1927 году приходскому костёлу был присвоен титул малой базилики Папой Римским Пием XI в честь 1200-летия Святого Юбера.
02 Костёл и застройка аббатства являются частью Наследия Валлонии.
03 За фасадом в стиле барокко расположены пять нефов, трансепт и хор, построенные в стиле пламенеющей готики на старом фундаменте — на месте нескольких более ранних церквей (предыдущая 1135 год).
04 Тело Святого Юбера, 1-го епископа Льежского, который с IX века считался покровителем Арденн, охотников и лесников, было перевезено 30 сентября 825 года из аббатства Святого Петра во Льеже в аббатство Святого Петра в Арденах.
05 После этого аббатство стало местом паломничества.
06 Мощи находились там до 15-16 октября 1568 года, когда во время Нидерландской революции церковь и монастырь были разграблены и сожжены гугенотами.
07
08
09
10
11
12
13
14
15
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Базилика Святых Петра и Павла (Basilique Saint Hubert) находиться в городе Сент-Юбер (Saint-Hubert) в Бельгии. (GPS:50.026225, 5.374511)
01 В 1927 году приходскому костёлу был присвоен титул малой базилики Папой Римским Пием XI в честь 1200-летия Святого Юбера.
02 Костёл и застройка аббатства являются частью Наследия Валлонии.
03 За фасадом в стиле барокко расположены пять нефов, трансепт и хор, построенные в стиле пламенеющей готики на старом фундаменте — на месте нескольких более ранних церквей (предыдущая 1135 год).
04 Тело Святого Юбера, 1-го епископа Льежского, который с IX века считался покровителем Арденн, охотников и лесников, было перевезено 30 сентября 825 года из аббатства Святого Петра во Льеже в аббатство Святого Петра в Арденах.
05 После этого аббатство стало местом паломничества.
06 Мощи находились там до 15-16 октября 1568 года, когда во время Нидерландской революции церковь и монастырь были разграблены и сожжены гугенотами.
07
08
09
10
11
12
13
14
15
Аббатство Ставло (Abbaye de Stavelot)
lj_monastyri_mira
06-11-2019 08:00
Аббатство Ставло (Abbaye de Stavelot) расположено в городе Ставело (Stavelot) в Бельгии. (GPS:50.393395, 5.931651)
01 Монастырь Ставло был основан святым Ремаклем в 651 году, через 3 года после основания аббатства в соседнем городке Мальмеди.
02 Поэтому местный монастырь часто называют «двойным», хотя это и неверно.
03 Монастыри в двух городах были самостоятельными единицами с собственными монашескими общинами.
04 Мощи святого Ремакля хранятся в храме аббатства Ставло.
05 На территории монастыря уже в наше время было обнаружено несколько исторических захоронений XI-XII веков и старинные фрески, оставшиеся со времени короля Оттона I.
06 От старого готического аббатства уцелело только основание башни, которая возвышалась над комплексом на 100 метров.
07 Большинство зданий, дошедших до нашего времени, были построены в начале XVIII века.
08 В них раньше размещался госпиталь.
09 В южном крыле сохранилась большая столовая, где демонстрируется посуда того времени.
10 Главным экспонатом считается большая чугунная сковорода 1708 года.
11 В наши дни в аббатстве работают три музея.
12 Интересен исторический музей, повествующий об истории княжества Ставло-Мальмеди.
13 Здесь хранятся два саркофага, шесть портретов настоятелей монастыря, гравюры, картины и многое другое.
14 Второй музей посвящен жизни и творчеству поэта Гийома Аполлинера, который приезжал сюда в конце XIX века.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Аббатство Ставло (Abbaye de Stavelot) расположено в городе Ставело (Stavelot) в Бельгии. (GPS:50.393395, 5.931651)
01 Монастырь Ставло был основан святым Ремаклем в 651 году, через 3 года после основания аббатства в соседнем городке Мальмеди.
02 Поэтому местный монастырь часто называют «двойным», хотя это и неверно.
03 Монастыри в двух городах были самостоятельными единицами с собственными монашескими общинами.
04 Мощи святого Ремакля хранятся в храме аббатства Ставло.
05 На территории монастыря уже в наше время было обнаружено несколько исторических захоронений XI-XII веков и старинные фрески, оставшиеся со времени короля Оттона I.
06 От старого готического аббатства уцелело только основание башни, которая возвышалась над комплексом на 100 метров.
07 Большинство зданий, дошедших до нашего времени, были построены в начале XVIII века.
08 В них раньше размещался госпиталь.
09 В южном крыле сохранилась большая столовая, где демонстрируется посуда того времени.
10 Главным экспонатом считается большая чугунная сковорода 1708 года.
11 В наши дни в аббатстве работают три музея.
12 Интересен исторический музей, повествующий об истории княжества Ставло-Мальмеди.
13 Здесь хранятся два саркофага, шесть портретов настоятелей монастыря, гравюры, картины и многое другое.
14 Второй музей посвящен жизни и творчеству поэта Гийома Аполлинера, который приезжал сюда в конце XIX века.
Не туристический Петербург
lj_monastyri_mira
16-10-2019 19:38
В последний день нашего пребывания в Санкт-Петербурге мы посетили одно из кладбищ города. Не совсем туристическое место, но там находится часовня святой Ксении, супруга очень хотела там побывать, ведь она ее святая. Но помимо самой часовни там есть еще несколько достопримечательностей города, которые мало посещают туристы, в основном паломники.
Воскрес'eнская церковь (церковь Воскресения Христова) — стилизован под памятники московского барокко.
В 1857 году на Смоленском православном кладбище, в связи с его расширением, было решено построить Успенскую церковь, третью по счёту. Её проект составил архитектор Д. И. Гримм в византийском стиле в подражание Софийскому собору в Константинополе. Проект был утверждён только в 1884 году, однако деньги на строительство собрать не удалось. Через пятнадцать лет архитектор В. А. Демяновский составил новый проект церкви, причём она уже называлась Воскресенской и решена в совсем нехарактерном для того времени стиле нарышкинского барокко — конца XVII и начала XVIII столетий. Проект был утверждён и церковь была заложена 16 июня 1901 года на месте двухэтажного деревянного дома, где много лет помещалась кухмистерская, посетители которой, поминая своих родных и знакомых, нередко нарушали тишину «непристойными воплями и беспорядочным поведением».
10 августа 1921 года в Воскресенской церкви отпевали Александра Блока. В январе 1930 года Воскресенская церковь была закрыта и переделана под общежитие. Церковные ценности и внутреннее убранство были уничтожены. Все три купола утрачены. В 1977 году в здании храма была обустроена насосная станция. В ходе работ были сломаны своды в подвале и сделаны металлические конструкции. В 1989 году работы были остановлены.
В 1991 году церковь возвращена Санкт-Петербургской епархии в руинах. Началось восстановление храма. В первой половине 2010-х годов восстановлены купола. К 2016 году бетонный строительный забор заменён металлической решёткой.
В подвале храма были устроены склепы для захоронений на 176 мест, расположенных в два яруса.
Старейшей на сегодняшний день постройкой храма является церковь иконы Смоленской Божией Матери. В 1762 году принято решение построить храм, место для храма выбрал митрополит Петербургский Гавриил Петров, в 1790 году строительство храма было закончено. Архитектор - Алексей Иванов. В XIX веке были осуществлены пристройки (трапезная, классический портик) и перестройки храма. В 1920-е годы храм передали обновленцам. В 1940 году храм был закрыт, а впоследствии разорен. В 1990-е годы храм отреставрировали. Раньше в храме иконы Смоленской Богоматери было 5 престолов.
После закрытия Казанского собора храмовая икона до 1940 года хранилась в церкви иконы Смоленской Богородицы, после закрытия этого храма передали во Владимирский собор, сейчас икона вернулась в родной храм.
Часовня Святой блаженной Ксении Петербургской. Первая петербургская святая. Часовня построена на месте могилы Св. Ксении. Она умерла на Смоленском кладбище, ее нашли сидящей под деревом. Там и похоронили. Могила была очень почитаема в Петербурге, многие уносили по горстке земли с могилы, так что многократно насыпали холмик земли на ее могилу. В 1902 году по проекту архитектора Всеславина была построена каменная часовня. В 1940 году часовню закрыли, хотели уничтожить. После войны там находились скульптурные мастерские. Русской Православной Церкви она была возвращена только в 1983 году. После проведения реставрационных работ часовня была вновь освящена 10 августа 1987 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (Ридигером), будущим Патриархом Алексием II.
Рядом с часовней Ксении Блаженной похоронили Эдуарда Хиля.
Храм Воскресения Христова стоит у набережной Обводного канала недалеко от Варшавского вокзала. Эта местность в XIX столетии считалась окраиной города, занятой бедными заводскими кварталами с кабаками. Храм известен тем, что его прихожане организовали первое в стране Общество трезвости. Храм находился по соседству с нашим отелем.
Первая деревянная церковь Воскресения Христова появилась в 1894Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В последний день нашего пребывания в Санкт-Петербурге мы посетили одно из кладбищ города. Не совсем туристическое место, но там находится часовня святой Ксении, супруга очень хотела там побывать, ведь она ее святая. Но помимо самой часовни там есть еще несколько достопримечательностей города, которые мало посещают туристы, в основном паломники.
Воскрес'eнская церковь (церковь Воскресения Христова) — стилизован под памятники московского барокко.
В 1857 году на Смоленском православном кладбище, в связи с его расширением, было решено построить Успенскую церковь, третью по счёту. Её проект составил архитектор Д. И. Гримм в византийском стиле в подражание Софийскому собору в Константинополе. Проект был утверждён только в 1884 году, однако деньги на строительство собрать не удалось. Через пятнадцать лет архитектор В. А. Демяновский составил новый проект церкви, причём она уже называлась Воскресенской и решена в совсем нехарактерном для того времени стиле нарышкинского барокко — конца XVII и начала XVIII столетий. Проект был утверждён и церковь была заложена 16 июня 1901 года на месте двухэтажного деревянного дома, где много лет помещалась кухмистерская, посетители которой, поминая своих родных и знакомых, нередко нарушали тишину «непристойными воплями и беспорядочным поведением».
10 августа 1921 года в Воскресенской церкви отпевали Александра Блока. В январе 1930 года Воскресенская церковь была закрыта и переделана под общежитие. Церковные ценности и внутреннее убранство были уничтожены. Все три купола утрачены. В 1977 году в здании храма была обустроена насосная станция. В ходе работ были сломаны своды в подвале и сделаны металлические конструкции. В 1989 году работы были остановлены.
В 1991 году церковь возвращена Санкт-Петербургской епархии в руинах. Началось восстановление храма. В первой половине 2010-х годов восстановлены купола. К 2016 году бетонный строительный забор заменён металлической решёткой.
В подвале храма были устроены склепы для захоронений на 176 мест, расположенных в два яруса.
Старейшей на сегодняшний день постройкой храма является церковь иконы Смоленской Божией Матери. В 1762 году принято решение построить храм, место для храма выбрал митрополит Петербургский Гавриил Петров, в 1790 году строительство храма было закончено. Архитектор - Алексей Иванов. В XIX веке были осуществлены пристройки (трапезная, классический портик) и перестройки храма. В 1920-е годы храм передали обновленцам. В 1940 году храм был закрыт, а впоследствии разорен. В 1990-е годы храм отреставрировали. Раньше в храме иконы Смоленской Богоматери было 5 престолов.
После закрытия Казанского собора храмовая икона до 1940 года хранилась в церкви иконы Смоленской Богородицы, после закрытия этого храма передали во Владимирский собор, сейчас икона вернулась в родной храм.
Часовня Святой блаженной Ксении Петербургской. Первая петербургская святая. Часовня построена на месте могилы Св. Ксении. Она умерла на Смоленском кладбище, ее нашли сидящей под деревом. Там и похоронили. Могила была очень почитаема в Петербурге, многие уносили по горстке земли с могилы, так что многократно насыпали холмик земли на ее могилу. В 1902 году по проекту архитектора Всеславина была построена каменная часовня. В 1940 году часовню закрыли, хотели уничтожить. После войны там находились скульптурные мастерские. Русской Православной Церкви она была возвращена только в 1983 году. После проведения реставрационных работ часовня была вновь освящена 10 августа 1987 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (Ридигером), будущим Патриархом Алексием II.
Рядом с часовней Ксении Блаженной похоронили Эдуарда Хиля.
Храм Воскресения Христова стоит у набережной Обводного канала недалеко от Варшавского вокзала. Эта местность в XIX столетии считалась окраиной города, занятой бедными заводскими кварталами с кабаками. Храм известен тем, что его прихожане организовали первое в стране Общество трезвости. Храм находился по соседству с нашим отелем.
Первая деревянная церковь Воскресения Христова появилась в 1894
Монастырь Банц (Kloster Banz)
lj_monastyri_mira
24-09-2019 07:40
Монастырь Банц (Kloster Banz) - старейший и богатейший монастырь Верхней Франконии в Германии. (GPS:50.132930, 11.001013)
01 Бенедиктинский монастырь, основанный около 1070 года Альберадой Швейнфуртской, стоял в живописной местности на берегу Майна.
02 Начиная с XII века этот монастырь постоянно вёл борьбу со своими фогтами и ленными владельцами, приобретал всё большее влияние и достиг высшей степени процветания в XIV веке при аббате Конраде III Редвице, который распорядился, чтобы в послушники принимали только лиц дворянского звания.
03 Во время крестьянской войны в 1525 г. монахи были вытеснены из монастыря, а само здание разрушено.
04 Только в 1529 году настоятелю Александру Ротенганскому удалось вновь собрать монахов и устроить общину.
05 Ему обязан был монастырь основанием библиотеки и высшего учебного заведения, которое быстро развилось и достигло процветания.
06 Ныне существующий ансамбль в стиле барокко воздвигнут в 1698-1715 гг. по проекту братьев Динценгоферов.
07 Из настоятелей XVIII века особенно замечателен Грегор Штумм, восстановивший библиотеку и основавший музей с нумизматическими, естественнонаучными и художественными коллекциями.
08 Во время массовой секуляризации, сопровождавшей в 1802 году развал Священной Римской империи, монастырь был закрыт, его библиотека перенесена в Бамберг, нумизматическая коллекция в Мюнхен; значительная часть естественнонаучной коллекции была передана в бамбергский музей естествознания, но многие естественнонаучные коллекции, особенно богатые окаменелостями местного происхождения, остались в Банце.
09 В начале XIX века здание монастыря приобретено было в собственность баварским герцогом Вильгельмом, избравшим его своею летнею резиденцией и завещавшим его в 1834 году внуку своему герцогу Максимилиану.
10 В церкви бывшего монастыря находится гробница их свойственника, наполеоновского маршала Бертье.
11
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Монастырь Банц (Kloster Banz) - старейший и богатейший монастырь Верхней Франконии в Германии. (GPS:50.132930, 11.001013)
01 Бенедиктинский монастырь, основанный около 1070 года Альберадой Швейнфуртской, стоял в живописной местности на берегу Майна.
02 Начиная с XII века этот монастырь постоянно вёл борьбу со своими фогтами и ленными владельцами, приобретал всё большее влияние и достиг высшей степени процветания в XIV веке при аббате Конраде III Редвице, который распорядился, чтобы в послушники принимали только лиц дворянского звания.
03 Во время крестьянской войны в 1525 г. монахи были вытеснены из монастыря, а само здание разрушено.
04 Только в 1529 году настоятелю Александру Ротенганскому удалось вновь собрать монахов и устроить общину.
05 Ему обязан был монастырь основанием библиотеки и высшего учебного заведения, которое быстро развилось и достигло процветания.
06 Ныне существующий ансамбль в стиле барокко воздвигнут в 1698-1715 гг. по проекту братьев Динценгоферов.
07 Из настоятелей XVIII века особенно замечателен Грегор Штумм, восстановивший библиотеку и основавший музей с нумизматическими, естественнонаучными и художественными коллекциями.
08 Во время массовой секуляризации, сопровождавшей в 1802 году развал Священной Римской империи, монастырь был закрыт, его библиотека перенесена в Бамберг, нумизматическая коллекция в Мюнхен; значительная часть естественнонаучной коллекции была передана в бамбергский музей естествознания, но многие естественнонаучные коллекции, особенно богатые окаменелостями местного происхождения, остались в Банце.
09 В начале XIX века здание монастыря приобретено было в собственность баварским герцогом Вильгельмом, избравшим его своею летнею резиденцией и завещавшим его в 1834 году внуку своему герцогу Максимилиану.
10 В церкви бывшего монастыря находится гробница их свойственника, наполеоновского маршала Бертье.
11
Церковь Сошествия Святого Духа в Перемышле
lj_monastyri_mira
16-09-2019 14:35
Сегодня покажу вам еще одну из главных достопримечательностей города Перемышль - Церковь Сошествия Святого Духа.
Когда и кем построен первоначальный деревянный храм, освященный в честь Сампсона Странноприимца, неизвестно. В старом храме имелись приделы в честь Андрея Первозванного и вмч. Никиты. Со временем храм обветшал и его решили перестроить. Храм был построен в 1767 (1769) гг. (или по другим источникам в 1781 г.) купцом из г.Перемышля Медведевым Козьмой Афанасьевичем. Приделы храма были освящены в честь Андрея Первозванного, Сампсона Странноприимца, вмч. Никиты, а так же Гурия, Самона и Авива.
В 1934 году храм был закрыт. Длительное время в здании размещалась МТС, потом склад типографии, что повлекло за собой существенное ухудшение состояния здания храма. Тогда же снесли колокольню от которой остался только нижний ярус. Храм передан Епархии в октябре 1994 года. К этому времени состояние храма было удручающим. Не было ни окон ни дверей, полностью отсутствовала кровля, росписи на стенах не сохранились. Сейчас в храме ведутся ремонтно-восстановительные работы. Служба совершается регулярно Первый молебен в храме отслужил иерей Владимир Яновский 2 июля 1995 года, первая литургия в храме совершалась на временно освященном престоле (в алтаре вмч. Никиты) 28 сентября 1995 г. в день памяти вмч. Никиты.
К знаменательным событиям в жизни прихода можно отнести начало восстановительных работ, первую Литургию в храме, первую Пасху и первый звон колокола, зазвучавший над округой 21 мая 1997 года. Престольные праздники: день Святой Троицы, Духов день, вмч. Никиты и день празднования "Казанской" иконы Божией Матери. Приход публикует в местной газете "Наша жизнь" статьи духовного содержания, а так же через типографию издает брошюры духовного содержания. Наиболее почитается икона Божией Матери "Одигитрия".
Вообще информации очень мало. Это все, что я смог найти. В следующий раз прогуляемся по самому городу.
За мной удобно следить тут:
А также подписывайтесь на мой телеграм-канал: RusVikMSK
https://tg1.me/RusVikMSK
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня покажу вам еще одну из главных достопримечательностей города Перемышль - Церковь Сошествия Святого Духа.
Когда и кем построен первоначальный деревянный храм, освященный в честь Сампсона Странноприимца, неизвестно. В старом храме имелись приделы в честь Андрея Первозванного и вмч. Никиты. Со временем храм обветшал и его решили перестроить. Храм был построен в 1767 (1769) гг. (или по другим источникам в 1781 г.) купцом из г.Перемышля Медведевым Козьмой Афанасьевичем. Приделы храма были освящены в честь Андрея Первозванного, Сампсона Странноприимца, вмч. Никиты, а так же Гурия, Самона и Авива.
В 1934 году храм был закрыт. Длительное время в здании размещалась МТС, потом склад типографии, что повлекло за собой существенное ухудшение состояния здания храма. Тогда же снесли колокольню от которой остался только нижний ярус. Храм передан Епархии в октябре 1994 года. К этому времени состояние храма было удручающим. Не было ни окон ни дверей, полностью отсутствовала кровля, росписи на стенах не сохранились. Сейчас в храме ведутся ремонтно-восстановительные работы. Служба совершается регулярно Первый молебен в храме отслужил иерей Владимир Яновский 2 июля 1995 года, первая литургия в храме совершалась на временно освященном престоле (в алтаре вмч. Никиты) 28 сентября 1995 г. в день памяти вмч. Никиты.
К знаменательным событиям в жизни прихода можно отнести начало восстановительных работ, первую Литургию в храме, первую Пасху и первый звон колокола, зазвучавший над округой 21 мая 1997 года. Престольные праздники: день Святой Троицы, Духов день, вмч. Никиты и день празднования "Казанской" иконы Божией Матери. Приход публикует в местной газете "Наша жизнь" статьи духовного содержания, а так же через типографию издает брошюры духовного содержания. Наиболее почитается икона Божией Матери "Одигитрия".
Вообще информации очень мало. Это все, что я смог найти. В следующий раз прогуляемся по самому городу.
За мной удобно следить тут:
А также подписывайтесь на мой телеграм-канал: RusVikMSK
https://tg1.me/RusVikMSK
Усадьба Богучарова - кампанила Сан Марко в Тульской области
lj_monastyri_mira
12-08-2019 15:01
Не так давно мы с семьей поехали в Тулу, там у нас и дача недалеко, почему бы и нет? По Туле правда мы особо не погуляли, но думаю в следующий раз еще заедем, на обратном пути мы увидели табличку на чью-то усадьбу и не долго думая свернули по указателю. И действительно нами была обнаружена усадьба, как оказалась она принадлежала А. С. Хомякову. Главной особенностью и достопримечательностью усадьбы является клон кампанилы Сан Марко.
Про усадьбу Хомяковых или усадьбу Богучарова я до недавнего времени ничего не знал. Я знал только про поселок Хомяково, расположенный примерно в этой же местности. Мне почему-то и казалось, что это село связано с именем Алексея Степановича.
При въезде вас встречает храм Сретения Господня и красивая колокольня.
Богучарово для России - это даже не точка на карте, а молекула на карте. А вот Богучарово для Тулы - это уже звучит весомее.
В школе по истории и по литературе мы проходили (кто-то сейчас проходит, а кто-то только будет проходить) про то, что примерно в 30-е годы 19 века общество начало раскалываться на два мировоззренческих лагеря. Они считали, что Россия должна развиваться по западным сценариям, сторонников этой точки зрения называли западниками. Другие считали, что у России свой уникальный путь, который не должен пересекаться с западным, и вообще Россия должна сохранить свою самобытность и уникальность. Тех, кто думал так, называли славянофилами. Вот как раз Алексей Степанович Хомяков - ярый славянофил. Если набрать в любом поисковике "кто такие западники и славянофилы", то среди славянофилов фамилия Хомякова А. С. будет стоять на самом первом месте.
Дом не просто уникален, а уникален из ряда вон. Где вы еще видели музей, в котором живут обычные люди? В какой усадьбе вы такое встретите? Ну может такое еще где и встречается. Но почему здесь так? Почему не весь дом - нормальный музей?
Дело в том, что этот старый барский дом после революции 1917 года, как и большинство недвижимого имущества зажиточных землевладельцев, новые власти отобрали у хозяев и переделали под свои нужды. Долгое время дом был и складом, и почтой, и еще бог весть чем, пока не стал в конце концов жилым домом. Но в 90-е (в лихие девяностые) часть дома удалось освободить от жильцов (не лихими методами, конечно же и организовать там музей, посвященный его бывшим владельцам.
Перед входом в музейную часть барского дома стоят старые вазоны, косметический ремонт придает зданию снаружи вполне презентабельный вид. В целом вся усадьба не производит впечатления объекта, которому уделяется большое внимание со стороны властей. Усадьба входит в музейное объединение "Тульский историко-архитектурный музей", изобильного финансирования ждать неоткуда. Но при всем при этом усадьба работает, принимает посетителей, а даже поговаривают, что сами местные жители-соседи помогают хотя бы в уборке территории (в одном месте помогают, в другом вредят).
А жизнь идет. Свет горит, газ вроде как есть, вода, правда, в колонке и туалет на улице, ну ничего, терпимо. Мечты о том, что власти наконец-то переселят жильцов в более приличные условия, а весь дом перейдет к музею - это пока мечты из разряда далеких и несбыточных.
Заходить в музей у меня увы не было времени, но думаю как-нибудь снова заеду, благо от дачи ехать минут 15.
Сам Алексей Степанович родился в Москве в 1804 году. И до 1815 года семья там и жила, но на лето все перебирались в тульскую усадьбу в Богучарово. Прекрасное домашнее образование было получено во многом благодаря матери. В 1822 году он поступает на военную службу, через три года уходит в отставку и уезжает в Париж. Там он занимается живописью, архитектурой, пишет историческую драму "Ермак". Потом отправляется воевать на Русско-турецкой войне, а после заключения мира спокойно уходит в отставку и занимается хозяйством в своих многочисленных имениях в Тульской, Рязанской и Смоленской губерниях.
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не так давно мы с семьей поехали в Тулу, там у нас и дача недалеко, почему бы и нет? По Туле правда мы особо не погуляли, но думаю в следующий раз еще заедем, на обратном пути мы увидели табличку на чью-то усадьбу и не долго думая свернули по указателю. И действительно нами была обнаружена усадьба, как оказалась она принадлежала А. С. Хомякову. Главной особенностью и достопримечательностью усадьбы является клон кампанилы Сан Марко.
Про усадьбу Хомяковых или усадьбу Богучарова я до недавнего времени ничего не знал. Я знал только про поселок Хомяково, расположенный примерно в этой же местности. Мне почему-то и казалось, что это село связано с именем Алексея Степановича.
При въезде вас встречает храм Сретения Господня и красивая колокольня.
Богучарово для России - это даже не точка на карте, а молекула на карте. А вот Богучарово для Тулы - это уже звучит весомее.
В школе по истории и по литературе мы проходили (кто-то сейчас проходит, а кто-то только будет проходить) про то, что примерно в 30-е годы 19 века общество начало раскалываться на два мировоззренческих лагеря. Они считали, что Россия должна развиваться по западным сценариям, сторонников этой точки зрения называли западниками. Другие считали, что у России свой уникальный путь, который не должен пересекаться с западным, и вообще Россия должна сохранить свою самобытность и уникальность. Тех, кто думал так, называли славянофилами. Вот как раз Алексей Степанович Хомяков - ярый славянофил. Если набрать в любом поисковике "кто такие западники и славянофилы", то среди славянофилов фамилия Хомякова А. С. будет стоять на самом первом месте.
Дом не просто уникален, а уникален из ряда вон. Где вы еще видели музей, в котором живут обычные люди? В какой усадьбе вы такое встретите? Ну может такое еще где и встречается. Но почему здесь так? Почему не весь дом - нормальный музей?
Дело в том, что этот старый барский дом после революции 1917 года, как и большинство недвижимого имущества зажиточных землевладельцев, новые власти отобрали у хозяев и переделали под свои нужды. Долгое время дом был и складом, и почтой, и еще бог весть чем, пока не стал в конце концов жилым домом. Но в 90-е (в лихие девяностые) часть дома удалось освободить от жильцов (не лихими методами, конечно же и организовать там музей, посвященный его бывшим владельцам.
Перед входом в музейную часть барского дома стоят старые вазоны, косметический ремонт придает зданию снаружи вполне презентабельный вид. В целом вся усадьба не производит впечатления объекта, которому уделяется большое внимание со стороны властей. Усадьба входит в музейное объединение "Тульский историко-архитектурный музей", изобильного финансирования ждать неоткуда. Но при всем при этом усадьба работает, принимает посетителей, а даже поговаривают, что сами местные жители-соседи помогают хотя бы в уборке территории (в одном месте помогают, в другом вредят).
А жизнь идет. Свет горит, газ вроде как есть, вода, правда, в колонке и туалет на улице, ну ничего, терпимо. Мечты о том, что власти наконец-то переселят жильцов в более приличные условия, а весь дом перейдет к музею - это пока мечты из разряда далеких и несбыточных.
Заходить в музей у меня увы не было времени, но думаю как-нибудь снова заеду, благо от дачи ехать минут 15.
Сам Алексей Степанович родился в Москве в 1804 году. И до 1815 года семья там и жила, но на лето все перебирались в тульскую усадьбу в Богучарово. Прекрасное домашнее образование было получено во многом благодаря матери. В 1822 году он поступает на военную службу, через три года уходит в отставку и уезжает в Париж. Там он занимается живописью, архитектурой, пишет историческую драму "Ермак". Потом отправляется воевать на Русско-турецкой войне, а после заключения мира спокойно уходит в отставку и занимается хозяйством в своих многочисленных имениях в Тульской, Рязанской и Смоленской губерниях.
Разрушенный Успенский собор Перемышль
lj_monastyri_mira
02-08-2019 11:10
Начну немного рассказывать про наше короткое путешествие по Калужской области с заброшенного Успенского собора в городке Перемышль. Про сам город я расскажу в следующий раз.
Успенский собор - один из древнейших, если не самый древний памятник Калужской области, находится на восточной границе старинного города Перемышль, расположенного в 35 км южнее Калуги. Первые достоверные сведения о городе относятся ко времени Ивана Калиты, хотя некоторые исследователи связывают его основание с именем Юрия Долгорукого
Успенский собор — высится на холме за Пушкарским оврагом, в районе Завершья. На планах города XVIII в. он указан стоящим на «старом городище», а площадка по другую сторону глубокого оврага, пересекающего Перемышль, где в свое время находился острог, именуется «новым городищем». Наименования этих городищ, происхождение которых остается пока неисследованным, позволяет предполагать, что Юрий Долгорукий в период ожесточенной борьбы с князем Изяславом Мстиславовичем, во время своего пребывания в Козельске в 1146 и 1152 гг., заложил по соседству «город», одноименный южному Перемышлю. Разоренный, как и Козельск, татарами, а затем захваченный Литвой город, возникший, возможно, в XII в., был, очевидно, заброшен. И только в XVI в., когда Перемышль окончательно отошел к Москве, его князья отстроили на «старом городище» укрепленную княжескую усадьбу и вскоре возвели здесь каменный собор, существующий и ныне.
1898 год
Так его собирались отстроить в 1990 году
Пятиглавый четырехстолпный Успенский собор с сильно выступающими тремя апсидами, поставленный на высокий подклет, с трех сторон был окружен двухъярусной галереей. Наличие хор в западной части храма, где во время богослужения находился князь и его приближенные, доказывает, что собор не был городским, а относился к княжескому двору.
В течение своего четырехвекового существования памятник претерпел много искажений (он утратил боковые главы и галереи, в 1784 г. появилась колокольня, а в 1871 г. — трапезная). Но и сейчас совершенно очевиден крепостной характер выдающегося произведения древнерусского зодчества. Узкие щелевидные окна с решетками подобны бойницам. Подклет, служивший надежным убежищем во время осады, перекрыт мощными сводами. Глубоки подвалы храма, куда князь, а позднее горожане прятали наиболее ценное имущество, спасая его от врагов и частых пожаров. Даже в 1782 г. здесь еще хранилась «уездного казначейства денежная казна».
От глади стен, расчлененных широкими лопатками в соответствии с композицией внутреннего пространства, веет суровой мощью; детали не отвлекают внимания от выразительных пропорций лаконичных объемов отдельных частей памятника.
Реставрационные работы начались только в 1972 г., но и они вскоре были прерваны: собор обрушился.
В 1990-1992 гг. по заданию Калужского Управления культуры сотрудниками института «Спецпроектреставрация» были проведены новые исследования, а также разработаны эскизный проект реставрации и рабочая документация по усилению и консервации конструкций памятника. Из-за отсутствия финансирования восстановительные работы так и не были начаты.
Лично у меня огромные сомнения, что его когда-либо отстроят...а сколько такой утерянной красоты по всей стране?
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Начну немного рассказывать про наше короткое путешествие по Калужской области с заброшенного Успенского собора в городке Перемышль. Про сам город я расскажу в следующий раз.
Успенский собор - один из древнейших, если не самый древний памятник Калужской области, находится на восточной границе старинного города Перемышль, расположенного в 35 км южнее Калуги. Первые достоверные сведения о городе относятся ко времени Ивана Калиты, хотя некоторые исследователи связывают его основание с именем Юрия Долгорукого
Успенский собор — высится на холме за Пушкарским оврагом, в районе Завершья. На планах города XVIII в. он указан стоящим на «старом городище», а площадка по другую сторону глубокого оврага, пересекающего Перемышль, где в свое время находился острог, именуется «новым городищем». Наименования этих городищ, происхождение которых остается пока неисследованным, позволяет предполагать, что Юрий Долгорукий в период ожесточенной борьбы с князем Изяславом Мстиславовичем, во время своего пребывания в Козельске в 1146 и 1152 гг., заложил по соседству «город», одноименный южному Перемышлю. Разоренный, как и Козельск, татарами, а затем захваченный Литвой город, возникший, возможно, в XII в., был, очевидно, заброшен. И только в XVI в., когда Перемышль окончательно отошел к Москве, его князья отстроили на «старом городище» укрепленную княжескую усадьбу и вскоре возвели здесь каменный собор, существующий и ныне.
1898 год
Так его собирались отстроить в 1990 году
Пятиглавый четырехстолпный Успенский собор с сильно выступающими тремя апсидами, поставленный на высокий подклет, с трех сторон был окружен двухъярусной галереей. Наличие хор в западной части храма, где во время богослужения находился князь и его приближенные, доказывает, что собор не был городским, а относился к княжескому двору.
В течение своего четырехвекового существования памятник претерпел много искажений (он утратил боковые главы и галереи, в 1784 г. появилась колокольня, а в 1871 г. — трапезная). Но и сейчас совершенно очевиден крепостной характер выдающегося произведения древнерусского зодчества. Узкие щелевидные окна с решетками подобны бойницам. Подклет, служивший надежным убежищем во время осады, перекрыт мощными сводами. Глубоки подвалы храма, куда князь, а позднее горожане прятали наиболее ценное имущество, спасая его от врагов и частых пожаров. Даже в 1782 г. здесь еще хранилась «уездного казначейства денежная казна».
От глади стен, расчлененных широкими лопатками в соответствии с композицией внутреннего пространства, веет суровой мощью; детали не отвлекают внимания от выразительных пропорций лаконичных объемов отдельных частей памятника.
Реставрационные работы начались только в 1972 г., но и они вскоре были прерваны: собор обрушился.
В 1990-1992 гг. по заданию Калужского Управления культуры сотрудниками института «Спецпроектреставрация» были проведены новые исследования, а также разработаны эскизный проект реставрации и рабочая документация по усилению и консервации конструкций памятника. Из-за отсутствия финансирования восстановительные работы так и не были начаты.
Лично у меня огромные сомнения, что его когда-либо отстроят...а сколько такой утерянной красоты по всей стране?
Вышебродский монастырь
lj_monastyri_mira
30-07-2019 08:25
Вышебродский монастырь (Cisterci'ack'e opatstv'i Vyss'i Brod) находится на юге Чехии в городе Вишши-Брод (Vyss'i Brod). (GPS:48.620620, 14.306329)
01 Монастырь был основан в 1259 году Воком I из Рожмберка с благословения капитула цистерцианского аббатства в Сито.
02 Основание монастыря было утверждено пражским епископом 1 июня того же года.
03 Вок I из Рожмберка пожертвовал новому монастырю окрестные земли, в том числе поселение Вишши-Брод.
04 К XV веку монастырь стал крупным феодальным землевладельцем, владевшим более чем 100 сельскими поселениями.
05 Вок I из Рожмберка умер в 1262 году и был похоронен в Вишебродском монастыре, который с тех пор служил местом захоронения десяти поколений рода Рожмберков.
06 Последним из Рожмберков был Петр Вок из Рожмберка, похороненный в крипте костёла Вознесения Девы Марии в 1611 году.
07 Его гроб сохранился до наших дней в отличном состоянии.
08 После смерти последнего Рожмберка обители покровительствовали сначала Эггенберги (XVII век), а потом Шварценберги (XVIII-XIX вв.).
09 Монастырь пострадал во время гуситских волнений и Тридцатилетней войны.
10 В 1690 году монастырь погорел.
11 В правление императора Иосифа II едва не был секуляризован.
12 Во время Второй мировой войны здесь были размещены немецкие переселенцы из Бессарабии, а также был организован резервный госпиталь вермахта.
13 В социалистическое время был переоборудован под казарму.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вышебродский монастырь (Cisterci'ack'e opatstv'i Vyss'i Brod) находится на юге Чехии в городе Вишши-Брод (Vyss'i Brod). (GPS:48.620620, 14.306329)
01 Монастырь был основан в 1259 году Воком I из Рожмберка с благословения капитула цистерцианского аббатства в Сито.
02 Основание монастыря было утверждено пражским епископом 1 июня того же года.
03 Вок I из Рожмберка пожертвовал новому монастырю окрестные земли, в том числе поселение Вишши-Брод.
04 К XV веку монастырь стал крупным феодальным землевладельцем, владевшим более чем 100 сельскими поселениями.
05 Вок I из Рожмберка умер в 1262 году и был похоронен в Вишебродском монастыре, который с тех пор служил местом захоронения десяти поколений рода Рожмберков.
06 Последним из Рожмберков был Петр Вок из Рожмберка, похороненный в крипте костёла Вознесения Девы Марии в 1611 году.
07 Его гроб сохранился до наших дней в отличном состоянии.
08 После смерти последнего Рожмберка обители покровительствовали сначала Эггенберги (XVII век), а потом Шварценберги (XVIII-XIX вв.).
09 Монастырь пострадал во время гуситских волнений и Тридцатилетней войны.
10 В 1690 году монастырь погорел.
11 В правление императора Иосифа II едва не был секуляризован.
12 Во время Второй мировой войны здесь были размещены немецкие переселенцы из Бессарабии, а также был организован резервный госпиталь вермахта.
13 В социалистическое время был переоборудован под казарму.
Феррара – «Церковь Сан-Кристофоро алла Чертоза»
lj_monastyri_mira
04-07-2019 07:39
Церковь Сан-Кристофоро алла Чертоза (Chiesa di San Cristoforo alla Certosa) находится в городе Феррара (Ferrara) в Италии. (GPS:44.834923, 11.608893)
01 Есть в Ферраре достопримечательность, о которой не упоминается в туристических справочниках по Италии на русском языке.
02 Это монастрь Св. Кристофора и прилегающее к нему общественное кладбище (Tempio di San Cristoforo alla Certosa).
03 Церковь Св. Кристофора начали строить в 1452 году, а позднее, один из герцогов Д'Эсте (Борсо Д'Эсте) начал строить монастырь ордена картезианцев.
04 Затем, прилегающие к религиозному комплексу земли начали использовать, как общественное кладбище Феррары.
05 Место очень тихое, красивое, не побоюсь сказать "уютное".
06 На входе небольшая часовенка, на которой находятся скульптуры ангелов, играющих на трубах.
07
08
09
10
11
12
13 Предлагаю вернуться снова в город и завершить прогулку по городу.
14
15
16
![]()
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Церковь Сан-Кристофоро алла Чертоза (Chiesa di San Cristoforo alla Certosa) находится в городе Феррара (Ferrara) в Италии. (GPS:44.834923, 11.608893)
01 Есть в Ферраре достопримечательность, о которой не упоминается в туристических справочниках по Италии на русском языке.
02 Это монастрь Св. Кристофора и прилегающее к нему общественное кладбище (Tempio di San Cristoforo alla Certosa).
03 Церковь Св. Кристофора начали строить в 1452 году, а позднее, один из герцогов Д'Эсте (Борсо Д'Эсте) начал строить монастырь ордена картезианцев.
04 Затем, прилегающие к религиозному комплексу земли начали использовать, как общественное кладбище Феррары.
05 Место очень тихое, красивое, не побоюсь сказать "уютное".
06 На входе небольшая часовенка, на которой находятся скульптуры ангелов, играющих на трубах.
07
08
09
10
11
12
13 Предлагаю вернуться снова в город и завершить прогулку по городу.
14
15
16
Сант - Аполлинаре - ин – Классе
lj_monastyri_mira
25-06-2019 07:50
Сант - Аполлинаре - ин – Классе (Basilica di Sant'Apollinare in Classe) находится в городе Равенна (Ravenna) в Италии. (GPS:44.380231, 12.232911)
01 Построена во второй четверти VI века над могилой первого равеннского епископа святого Аполлинария.
02 Храм украшен мозаиками юстиниановского периода (то есть самыми поздними из равеннских мозаик), сохранившимися в конхе апсиды.
03 В 1996 году базилика в составе раннехристианских памятников Равенны была включена в число объектов Всемирного наследия.
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сант - Аполлинаре - ин – Классе (Basilica di Sant'Apollinare in Classe) находится в городе Равенна (Ravenna) в Италии. (GPS:44.380231, 12.232911)
01 Построена во второй четверти VI века над могилой первого равеннского епископа святого Аполлинария.
02 Храм украшен мозаиками юстиниановского периода (то есть самыми поздними из равеннских мозаик), сохранившимися в конхе апсиды.
03 В 1996 году базилика в составе раннехристианских памятников Равенны была включена в число объектов Всемирного наследия.
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
Аббатство Святого Михаила Архангела
lj_monastyri_mira
21-06-2019 07:50
Аббатство Святого Михаила Архангела ( Abbazia di San Michele Arcangelo) - действующий монастырь монашеского ордена валломброзианов, находящийся в деревне Бадия-а-Пассиньяно (Badia A Passignano) на территории коммуны Таварнелле-Валь-ди-Пеза в Италии. (GPS:43.577394, 11.247221)
01 Аббатство Святого Михаила Архангела было основано бенедиктинцами около 890 года на территории замка Пассиньяно.
02 В 1221 году Римский папа Григорий VII передал монастырю в собственность находящиеся возле аббатства земли, засаженные виноградниками.
03 Аббатство было реконструировано в 1335—1340 гг.
04 Сегодняшние массивные стены и башни монастыря были построены в 1440—1455 гг.
05 В 1866 году монастырь был закрыт.
06 В 1986 году его вернули обратно валломброзианам.
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Аббатство Святого Михаила Архангела ( Abbazia di San Michele Arcangelo) - действующий монастырь монашеского ордена валломброзианов, находящийся в деревне Бадия-а-Пассиньяно (Badia A Passignano) на территории коммуны Таварнелле-Валь-ди-Пеза в Италии. (GPS:43.577394, 11.247221)
01 Аббатство Святого Михаила Архангела было основано бенедиктинцами около 890 года на территории замка Пассиньяно.
02 В 1221 году Римский папа Григорий VII передал монастырю в собственность находящиеся возле аббатства земли, засаженные виноградниками.
03 Аббатство было реконструировано в 1335—1340 гг.
04 Сегодняшние массивные стены и башни монастыря были построены в 1440—1455 гг.
05 В 1866 году монастырь был закрыт.
06 В 1986 году его вернули обратно валломброзианам.
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
Аббатство Валломброза
lj_monastyri_mira
19-06-2019 07:43
Аббатство Валломброза (Vallombrosa Abbey) находится в коммуне Реджелло, Тоскана в Италии. (GPS:43.732295, 11.557386)
01 Аббатство было основано святым Иоанном Гуальбертом в 1038 году и стало материнским монастырем монашеского ордена валломброзианов.
02 Во второй половине XI века в монастырь Валломброза вступил будущий кардинал, папский легат святой Бернардо дельи Уберти.
03 Аббатство просуществовало до 1450 года, достигнув своего расцвета в конце XV века.
04 В 1529 году монастырь был разграблен по указу императора Карла V.
05 В XVII веке в восточной части монастыря была построена башня.
06 В XVIII веке на территории монастыря были обустроены пруды для разведения рыбы.
07 7 октября 1096 года Римский папа Урбан II обратился к монахам аббатства Валломброза поддержать крестовый поход.
08 В 1808 году войска Наполеона I разграбили аббатство в Валломброзе и монастырь находился в запустении до 1815 года, когда в монастырь вернулись несколько монахов, которые содержали монастырское хозяйство в приличном состоянии.
09 В 1870 году монастырь передали школе лесного хозяйства.
10 В настоящее время в аббатстве находится музей.
11
12
13
14
15
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Аббатство Валломброза (Vallombrosa Abbey) находится в коммуне Реджелло, Тоскана в Италии. (GPS:43.732295, 11.557386)
01 Аббатство было основано святым Иоанном Гуальбертом в 1038 году и стало материнским монастырем монашеского ордена валломброзианов.
02 Во второй половине XI века в монастырь Валломброза вступил будущий кардинал, папский легат святой Бернардо дельи Уберти.
03 Аббатство просуществовало до 1450 года, достигнув своего расцвета в конце XV века.
04 В 1529 году монастырь был разграблен по указу императора Карла V.
05 В XVII веке в восточной части монастыря была построена башня.
06 В XVIII веке на территории монастыря были обустроены пруды для разведения рыбы.
07 7 октября 1096 года Римский папа Урбан II обратился к монахам аббатства Валломброза поддержать крестовый поход.
08 В 1808 году войска Наполеона I разграбили аббатство в Валломброзе и монастырь находился в запустении до 1815 года, когда в монастырь вернулись несколько монахов, которые содержали монастырское хозяйство в приличном состоянии.
09 В 1870 году монастырь передали школе лесного хозяйства.
10 В настоящее время в аббатстве находится музей.
11
12
13
14
15
Монастырь Баталья
lj_monastyri_mira
28-05-2019 07:49
Монастырь Баталья находится в городе Баталья (Batalha) в Португалии. (GPS:39.659270, -8.826230)
01 Возведение монастыря началось в интернациональном готическом стиле в 1385 г. по обету короля Жуана I в знак благодарности Деве Марии за одержанную королём победу над кастильцами в битве при Алжубарроте.
02 Шесть последующих королей продолжили строительство обители и нашли здесь последний покой; в их числе — Дуарте I и принц Генрих Мореплаватель.
03 Строительство прекратилось только в 1517 году, когда основные силы были переброшены на возведение монастыря иеронимитов в Белене.
04 В XIX веке в Баталье проводились масштабные восстановительные работы, а в 1980 г. здесь был открыт национальный музей.
05 Внесён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Монастырь Баталья находится в городе Баталья (Batalha) в Португалии. (GPS:39.659270, -8.826230)
01 Возведение монастыря началось в интернациональном готическом стиле в 1385 г. по обету короля Жуана I в знак благодарности Деве Марии за одержанную королём победу над кастильцами в битве при Алжубарроте.
02 Шесть последующих королей продолжили строительство обители и нашли здесь последний покой; в их числе — Дуарте I и принц Генрих Мореплаватель.
03 Строительство прекратилось только в 1517 году, когда основные силы были переброшены на возведение монастыря иеронимитов в Белене.
04 В XIX веке в Баталье проводились масштабные восстановительные работы, а в 1980 г. здесь был открыт национальный музей.
05 Внесён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
Монастырь Санта-Мария де Алкобаса
lj_monastyri_mira
27-05-2019 07:53
Монастырь Санта-Мария де Алкобаса находится городе Алкобаса в Португалии.
01 Монастырь основан первым португальским королём Афонсу Энрикешем в 1153 году и в течение двух столетий служил королевской усыпальницей.
02 Расцвет монастырского комплекса пришёлся на конец XIV—XVI века, когда монастырь, будучи крупным феодальным, стал центром ремёсел - работы по металлу, ткачества, росписей.
03 Собор аббатства — первое португальское здание в готическом стиле.
04 Монастырь был расширен при Мануэле I и обновлён в духе барокко в XVIII веке.
05 Во время Наполеоновских войн монастырские сокровища были разграблены французами.
06 В 1834 году монастырь был секуляризирован, монашеская жизнь в нём прекратилась.
07 С 1989 года ансамбль монастырских зданий входит в перечень памятников Всемирного наследия.
08
09
10
11
12
13
14
15
16
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Монастырь Санта-Мария де Алкобаса находится городе Алкобаса в Португалии.
01 Монастырь основан первым португальским королём Афонсу Энрикешем в 1153 году и в течение двух столетий служил королевской усыпальницей.
02 Расцвет монастырского комплекса пришёлся на конец XIV—XVI века, когда монастырь, будучи крупным феодальным, стал центром ремёсел - работы по металлу, ткачества, росписей.
03 Собор аббатства — первое португальское здание в готическом стиле.
04 Монастырь был расширен при Мануэле I и обновлён в духе барокко в XVIII веке.
05 Во время Наполеоновских войн монастырские сокровища были разграблены французами.
06 В 1834 году монастырь был секуляризирован, монашеская жизнь в нём прекратилась.
07 С 1989 года ансамбль монастырских зданий входит в перечень памятников Всемирного наследия.
08
09
10
11
12
13
14
15
16
Микромонастырь св. Георгия
lj_monastyri_mira
21-04-2019 15:39
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Монастырь 14 века в Киржаче
lj_monastyri_mira
19-04-2019 19:27
Небольшой городок Киржач находится во Владимирской области, о нем мы еще поговорим отдельно, прогуляемся по его улочкам, а сегодня немного о его сердце и душе, одной из главных достопримечательностей города, которая расположилась в самом сердце Киржача, рядом с центральной площадью - древний Свято-Благовещенский монастырь.
Эта очень красивая обитель на высоком берегу реки Киржач, она основана в четырнадцатом веке преподобным Сергием Радонежским. Святой Сергий поставил настоятелем этого монастыря своего ученика иеромонаха Романа. Впоследствии Роман был прославлен в лике святых и его святые мощи почивают теперь в нижнем храме Благовещения Пресвятой Богородицы.
Территория монастыря довольно обширная. У него есть два входа с разных сторон, и там и там можно припарковаться. Есть тут на территории и храм который был построен в начале шестнадцатого века.
В интерьере собора есть прекрасный резной иконостас и настенная живопись девятнадцатого века. В семнадцатом веке рядом с этим храмом боярин Милославский построил шатровый храм-колокольню.
Между собой храмы соединены галереей, поэтому они смотрятся едино, как один большой храм. На фото мозаичная икона Благовещения Пресвятой Богородицы.
Конечно, в годы революции и советские времена монастырь был закрыт как и многие монастыри и храмы по всей России, и только в 1990 году его вернули Православной церкви. В храмах в это время чего только не было - и склад боеприпасов, и колбасный цех и хлебозавод, поэтому храмы были в плачевном состоянии. А большой трапезный храм преподобного Сергия Радонежского был взорван. На его месте стоит сейчас большой крест, возможно в будущем его восстановят.
Сейчас монастырь потихоньку восстанавливается. Идет реставрация храма Всех Святых с высокой колокольней, построенных в девятнадцатом веке. Службы в монастыре совершаются не каждый день, но нижний храм Благовещенского храма днем открыт всегда (по крайней мере в воскресенье), можно помолиться у раки преподобного Романа.
Многие жители, да и гости города приезжают сюда набрать вкусной воды из святого источника преподобного Сергия Радонежского.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Небольшой городок Киржач находится во Владимирской области, о нем мы еще поговорим отдельно, прогуляемся по его улочкам, а сегодня немного о его сердце и душе, одной из главных достопримечательностей города, которая расположилась в самом сердце Киржача, рядом с центральной площадью - древний Свято-Благовещенский монастырь.
Эта очень красивая обитель на высоком берегу реки Киржач, она основана в четырнадцатом веке преподобным Сергием Радонежским. Святой Сергий поставил настоятелем этого монастыря своего ученика иеромонаха Романа. Впоследствии Роман был прославлен в лике святых и его святые мощи почивают теперь в нижнем храме Благовещения Пресвятой Богородицы.
Территория монастыря довольно обширная. У него есть два входа с разных сторон, и там и там можно припарковаться. Есть тут на территории и храм который был построен в начале шестнадцатого века.
В интерьере собора есть прекрасный резной иконостас и настенная живопись девятнадцатого века. В семнадцатом веке рядом с этим храмом боярин Милославский построил шатровый храм-колокольню.
Между собой храмы соединены галереей, поэтому они смотрятся едино, как один большой храм. На фото мозаичная икона Благовещения Пресвятой Богородицы.
Конечно, в годы революции и советские времена монастырь был закрыт как и многие монастыри и храмы по всей России, и только в 1990 году его вернули Православной церкви. В храмах в это время чего только не было - и склад боеприпасов, и колбасный цех и хлебозавод, поэтому храмы были в плачевном состоянии. А большой трапезный храм преподобного Сергия Радонежского был взорван. На его месте стоит сейчас большой крест, возможно в будущем его восстановят.
Сейчас монастырь потихоньку восстанавливается. Идет реставрация храма Всех Святых с высокой колокольней, построенных в девятнадцатом веке. Службы в монастыре совершаются не каждый день, но нижний храм Благовещенского храма днем открыт всегда (по крайней мере в воскресенье), можно помолиться у раки преподобного Романа.
Многие жители, да и гости города приезжают сюда набрать вкусной воды из святого источника преподобного Сергия Радонежского.