Мне снилась осень в полусвете стекол,
Друзья и ты в их шутовской гурьбе,
И, как с небес добывший крови сокол,
Спускалось сердце на руку к тебе.
Но время шло, и старилось, и глохло,
И, поволокой рамы серебря,
Заря из сада обдавала стекла
Кровавыми слезами сентября.
Но время шло и старилось. И рыхлый,
Как лед, трещал и таял кресел шелк.
Вдруг, громкая, запнулась ты и стихла,
И сон, как отзвук колокола, смолк.
Я пробудился. Был, как осень, темен
Рассвет, и ветер, удаляясь, нес,
Как за возом бегущий дождь соломин,
Гряду бегущих по небу берез.
[206x]Ольга Шамборант Признаки жизни
Фрагменты книги эссе Ольги Шамборант, выпущенной издательством Arsis Books
Неужто вся жизнь до сего дня — сорок, пятьдесят, шестьдесят лет — шла для того, так долго долбила, вымывала, выдувала, чтобы сейчас так сложились складки, такой приобрёлся наклон, такая выросла борода, образовалась лысина, седина, близорукость, кривобокость? Подробнее
svpressa.ru: Армен Джигарханян: Искусство нам дано, чтобы не умереть от истины
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Часть 5
Часть 6
Часть 7
Часть 8
Часть 9
Часть 10
Часть 11
Часть 12
Часть 13
Ясперс родился в городе Ольденбург в Германии. 23 февраля 1883 г. Умер в возрасте 86 лет.Был профессором философии Гейдельберского и Базельского университетов.
В своих философских взглядах на человеческое бытие К. Ясперс представляет его в трех видах: 1) предметное бытие или бытие-в-мире; 2) экзистенция, т.е. человеческая самость, которая не может быть описана объективно; 3) транценденция (то, что выходит за рамки человеческого понимания мира).
С интересом читал его книгу «Общая психопатология» .
Например, близко принимаю его высказывание:
"Как живые существа, мы наделены такими потребностями, которые могут быть удовлетворены только извне. Мы должны жить в обществе и играть в нем определенную РОЛЬ, дабы иметь свою долю в благах, необходимых для поддержания жизни. Мы должны жить среди людей, подчиняясь им и одновременно сохраняя свою идентичность, отдавая и получая во взаимном общении. Мы должны жить любя и ненавидя — иначе одиночество опустошит и уничтожит нас. Мы должны жить в постоянном взаимообмене с другими и постоянно творить заново из того, что мы узнаем, слышим, понимаем и усваиваем; только так, благодаря соучастию наших сотоварищей по роду человеческому, мы сможем приобщиться к духу"
В настоящее время в будучи в "шкуре" пенсионера я испытываю обостренное сознание снижения своей полноценности. Может быть толкаться на митингах?
[250x379]
Василий Шестаков ( один из авторов книги «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным». )
По информации «НГ», почти закончено формирование партийных списков кандидатов в депутаты думской кампании-2011. Предварительное знакомство с ними источников газеты на Охотном Ряду показало присутствие в перечнях близких родственников и друзей нынешних парламентариев, а также представителей силовых и административных структур. По мнению экспертов «НГ», итогом процесса может стать серьезная депрофессионализация законодательной власти.
«НГ» представляет предварительное исследование списков возможных кандидатов в депутаты, проведенное неформальной рабочей группой экспертов ГД, занимающихся мониторингом выборов. Судя по документам, появилось несколько устойчивых категорий, на которые делятся кандидаты в депутаты. Среди них есть и так называемые «назначенцы», в том числе родственники действующих политиков и чиновников, и «смотрящие от бизнеса», и федеральные отставники.
22 февраля 1943 года родился Эдуард Вениаминович Лимонов
Место рождения - Дзержинск Украинской ССР. С 17 лет трудился грузчиком, строителем, сталеваром.
В 1974 году эмигрировал в США
В 1975-1976 годах Лимонов состоял в Социалистической рабочей партии США.. Был корректором газеты «Новое русское слово» в Нью-Йорке. В мае 1976 года он приковал себя с помощью наручников к зданию «Нью-Йорк Таймс» с требованиями возможности публикации своих статей
В 1980 году Лимонов участвует в работе Французской коммунистической партии, сотрудничает с газетой «Революсьон». В 1987 году Лимонов получил французское гражданство.
В 1990 году Лимонов возвращается в СССР, восстанавливает своё гражданство и начинает активно заниматься политикой. Участник обороны Белого Дома в 1993 году.
В апреле 2001 года обвинялся в создании незаконных вооружённых формирований и хранении оружия. В 2003 году был осуждён на 4 года лишения свободы, освободился условно-досрочно. В настоящее время – один из руководителей движения «Другая Россия».
Эдуард Лимонов является автором известных произведений «Это я, Эдичка», «У нас была великая эпоха», «Моя политическая биография», «Другая Россия», «Лимонов против Путина» и других. Подавляющее большинство книг Лимонова автобиографичны.
Передача с участием Э. Лимонова "Народ против" b23.ru/c4lv
Бродя по просторам Интернета наткнулся на журнал Esquire, №38 ноябрь 2008, в котором опубликовано эссе о смерти, показавшееся мне интересным
КАКИЕ У ВАС ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЖИЗНИ ПОСЛЕ СМЕРТИ?
После смерти наша жизнь остается в коре головного мозга наших близких в виде электрических разрядов. Так же как в моем сером веществе постоянно живет некоторое количество умерших. Еще жизнь остается в книгах, музыке или научных открытиях. Как авторы живут в их литературных героях. Анна Каренина же - реальная? Мы думаем о ней, как о живой, жалеем ее, как живого человека, следовательно, Толстой живет в ней. Гомер и Моцарт живы. Пьянство и сифилис похоронили вместе с ними, а их музыка, эпос будут жить, пока живет человечество. Я верю только в такое бессмертие.
А ПЕРЕРОЖДЕНИЯ И ВСЕ ТАКОЕ?
Перерождение души происходит при жизни.
С КАКИМИ ЭМОЦИЯМИ ВЫ ДУМАЕТЕ О СМЕРТИ?
Естественно, предметно об этом вспоминаешь, когда уходит кто-то близкий. Самое правильное - жить как будто смерти не существует потому что, как говорил кто-то из великих, смерть не имеет отношения к человеку, потому что там, где он есть - нет смерти, а где есть смерть, уже нет человека. Люди же часто боятся не того, что перестанут существовать, а страданий с этим связанных и с несвоевременностью. А поскольку справедливости на этом фронте нет, часто смерть приходит рано, но так же часто и опаздывает.
ЕСЛИ БЫ ВЫ УМЕРЛИ ЗАВТРА, О ЧЕМ НЕСДЕЛАННОМ ВЫ БЫ СОЖАЛЕЛИ?
Вот в процессе нашей беседы я успел перейти улицу на красный свет. Это было бы очень красиво в смысле журналистики, если бы я попал под машину, был бы ваш звездный час. Но поскольку я успел перейти, мы продолжаем разговор в теоретической плоскости... Во-первых, если это случится завтра, желательно, чтобы я об этом не знал, хотя, возможно, это эгоизм по отношению к близким, которые не успевают свыкнуться с мыслью, для которых это удар. Много о чем было бы жалко, но я об этом же не знаю - сейчас-то мне кажется, что у меня еще есть что-то впереди. А если подходить к вопросу не практически, то если бы у меня была запасная жизнь, я бы ее, конечно, потратил на некоторое количество удовольствий, которых, может, маловато было. Хотя в этом есть какая-то пошлость.
КАК БЫ ВЫ ГОТОВИЛИСЬ К СМЕРТИ, ЕСЛИ БЫ ЗНАЛИ О ЕЕ НАСТУПЛЕНИИ?
Ну мне, например, 50 лет. А если ты к пятидесяти годам не успел себя реализовать, то перед смертью и пытаться не стоит. Попробовать все-таки оставить хорошее впечатление? Это какая-то подгонка вопроса под ответ, попытка задним числом что-то сделать. А примирение, если не иметь в виду религиозный аспект, то я думаю, мои близкие так же смогут отделить зерна от плевел во мне, как и я бы отделил в тех, кого люблю.
КАКОЙ РЕАКЦИИ НА ИЗВЕСТИЕ О СОБСТВЕННОЙ КОНЧИНЕ ВЫ ОЖИДАЕТЕ?
У Жуковского хорошо сформулировано:
«О милых спутниках, которые
наш свет своим сопутствием для нас животворили,
не говори с тоской: их нет;
но с благодарностию: были».
Ничего лучшего я и представить не могу.
КАКИЕ ПОХОРОНЫ ВАМ ОСОБЕННО ЗАПОМНИЛИСЬ?
Похороны - важная часть культуры.
Как антропологу важно для понимая верований, обрядов, уровня культуры, как в том или ином обществе прощаются с умершими, так и я поневоле наблюдаю людей на похоронах. Я описывал в одной из книг воспоминание из детства, когда вдова, биясь в горе над гробом умершего мужа все повторяла: «самый человечный человек», совершенно не осознавая, что использует чудовищное клише, которым описывали Ленина. Очень показательно, что в минуты психического расслабления вылезает из подкорки мозга наружу. Обычно же похороны не остаются у меня в памяти.
Это цитата сообщения lj_aillarionov Оригинальное сообщение
Геленджикские помещики
[325x480] [359x480] [500x375]
в своем блоге написал:
За последние полгода в политическом менталитете российского населения произошли очень серьезные сдвиги, и я полагаю, что этот тренд еще только набирает силу. По разным причинам я вынужден ограничиться лишь кратким описанием.
а) Про Медведева. Предположим, что он будет той кандидатурой, которая выдвинется от «тандема». Я считаю, что без колоссального административного давления это фигура непроходная. Парадокс состоит в том, что Медведев выступает за демократизацию. Но без жесточайшего контроля за составом кандидатов и без прочих избирательных технологий он избран не будет. Даже при контролируемом составе кандидатов процент неявки на выборы и доля испорченных бюллетеней будет огромной. Думаю, что имидж Медведева можно в какой-то мере сравнить с имиджем Явлинского, который до какого-то времени стабильно набирал около 7% голосов, но был абсолютно непроходной президентской фигурой, имевшей в этом качестве очень большой антиэлекторат. Предполагаю, что засекреченный электоральный рейтинг Медведева в последние месяцы начал падать. Если это так, то люди, сделавшие серьезную ставку на Медведева (а такие есть) должны быть в шоке.
б) Про Путина. Путин сохраняет какую-то часть своего традиционного электората, но этот электорат устаревает в маркетинговом смысле этого слова. Одновременно растет довольно злой антиэлекторат (но не либерально-демократического, а социально-протестного толка). Этот процесс далеко не завершен, но всего за полгода продвинулся довольно сильно. До выборов еще год, если процесс будет идти такими темпами, то оба члена тандема могут стать неизбираемыми, если не применят самые жесткие избирательные технологии.
в) Про грядущий бюджетный кризис. Даже если кому-то из членов тандема удастся избраться в 2012 году, грядущий бюджетный кризис (если он будет) в имиджевом плане его добьет. Думаю, что оба это понимают. Кроме того, есть и иные риски, в том числе внешнеполитические, которые могут послужить детонатором для развития внутренних процессов.
г) Про кого-то третьего. На протяжении многих лет аргумент, что к власти придет кто-то третий, вызывал у респондентов почти что ужас (до Медведева формулировка была «кто-то другой, не Путин»). Боялись в основном того, что этот новый опять начнет либеральные (или какие-то иные) реформы. Сейчас эта установка уходит в прошлое. Запрос на «третьего» растет (но никоим образом не на либеральные реформы).
[показать]19 февраля 2011 года 01:33
Крепостное право в России до сих пор не отменено
[показать]150 лет намерению властей сделать народ наконец-то свободным
Текст целиком >>>
[206x]e_grishkovets Евгений Гришковец: «Я ухожу из ЖЖ навсегда»
Понимаю, что этому моему шагу припишут разные объяснения, но позвольте дать свои собственные…
Я понял, что уже не в силах настаивать на каких-то необходимых мне условиях и правилах. Я убедился, что не могу требовать понимания и внимания в сложившихся новых условиях. Я не выдерживаю такого количества людей и не могу сохранять необходимую дистанцию. Подробнее
17 февраля 1982 года в возрасте 65 лет умер великий пианист Телониус Монк.
Посмертно он получил две значительные награды: в 1993 году был награждён премией "Грэмми" за вклад в музыкальное искусство, а в 2006 году был удостоен Пулитцеровской премии в области музыки.
В 1986 году был основан Институт джаза имени Телониуса Монка — некоммерческая образовательная организация, призванная дать возможность молодым джаз-музыкантам со всего мира учиться у признанных мастеров.
В 1989 году был выпущен документальный фильм «Thelonious Monk: Straight, No Chaser» (в роли продюсера выступилКлинт Иствуд), в котором члены семьи и коллеги Монка рассказывают о его жизни и творчестве.
Музыка Монка в моем восприятии ассоциировалась с верлибром в сравнении с убаюкивающей классической поэзией. Почему то...
Послушайте запись "Straight No Chaser" с диска Monk in Tokyo (1963).
Мне хочется предостеречь вас всех от излишнего увлечения любыми идеологиями. Идеологии почти всегда призваны так или иначе разделять людей. Я сказала бы, что единственная идеология, которой мне лично хотелось бы следовать, — это идеология защиты прав человека. Вне зависимости от цвета кожи, независимо от того, на каком континенте он живет, независимо от его вероисповедания.
Елена Боннэр
Елена Георгиевна Боннэр родилась 15 февраля 1923 года. Елена Боннэр имеет звания почётного доктора права многих университетов мира, является лауреатом премии памяти Торолфа Рафто. (Международная премия за заслуги в борьбе за права человека. Премия вручается фондом Рафто в г. Берген в Норвегии. Цель фонда Рафто — утверждать фундаментальные элементы человеческих прав: свободу духа, политические свободы и свободное предпринимательство).
В 1987 году Боннэр и Сахаров участвуют в формировании обществ «Мемориал» и «Московская трибуна». Елена Георгиевна являлась членом комиссии по правам человека при президенте Борисе Николевиче Ельцине, но 28 декабря 1994 года ушла с этого поста, так как не хотела работать с руководством страны, которое развязало войну в Чечне.
Это цитата сообщения lj_aillarionov Оригинальное сообщение
Интервью Н.Васильевой
Текст интервью Н.Васильевой:
http://www.gazeta.ru/politics/2011/02/14_a_3524202.shtml
Заявление по этому поводу В.Данилкина, переданное А.Усачевой:
http://www.vedomosti.ru/politics/news/1210203/prigovor_po_delu_yukosa_spustili_sverhu#10157
Комментарии А.Кучерены, Г.Резника, С.Кучера:
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1585766
Комментарий А.Кириленко:
http://www.svobodanews.ru/content/blog/2308857.html
Сборник стихов Бориса Леонидовича подарила девушка, которая мне нравилась. Было в 1967 году. С тех пор храню, как драгоценность. Читаю и восхищаюсь.
Глухая пора листопада.
Последних гусей косяки.
Расстраиваться не надо:
У страха глаза велики.
Пусть ветер, рябину заняньчив,
Пугает ее перед сном.
Порядок творенья обманчив,
Как сказка с хорошим концом.
Ты завтра очнешься от спячки
И, выйдя на зимнюю гладь,
Опять за углом водокачки
Как вкопанный будешь стоять.
Опять эти белые мухи,
И крыши, и святочный дед,
И трубы, и лес лопоухий
Шутом маскарадным одет.
Все обледенело с размаху
В папахе до самых бровей
И крадущейся росомахой
Подсматривает с ветвей.
Ты дальше идешь с недоверьем.
Тропинка
Пороки от слабости! – По этому, чтобы добродетельным быть, надобно быть исполином! А мы, напротив, как из священных сказаний знаем, что когда исполини бяху на земли, тогда умножишася злобы человеков на земли (Быт. VI, 4. 5); так и ныне видим не редко, что люди, и крепостию духа более других хвалящиеся, и менее других имеющие причины жаловаться на телесныя слабости или недостатки, впадают в пороки более тех, которые и телесным немощам и недостаткам более других подвержены, и отличной крепости духа себе не приписывают. Пороки от слабости! – А напротив, даже язычник заметил, что мы тогда бываем лучше, когда немощнее. Пороки от слабости! – Согласимся, что и сие бывает в некоторых случаях: например, когда голодный нищий крадет кусок хлеба у богатаго. Но когда напротив того видим, что богатый, не только отказывает в куске хлеба нищему, но и грабительствует, и разоряет бедных, между тем как есть нищие, которые сохраняют безкорыстие: как можно изъяснить сие одною слабостию человеческою? Не видны ли здесь две противоположныя силы: в одном сила добра, может быть выше, нежели человеческая, в другом сила зла, без сомнения хуже, нежели человеческая?
Это святой Филарет