|
Источник: Стихи НБ / «ТЫ просишь приходить к ним...» Стихи о родных и далеких... Немойберег.
|
|
Цельная строфа – строфа с особенной рифмовкой, построенная по принципу наличия хотя бы одной пары для каждой рифмы и неделимости общего тела строфы. То есть строфу, которая имеет полное право называться цельной, в принципе нельзя разделить на более малые цельные строфы, имеющие каждая свою завершенную рифмовку.
Моностих цельной строфой не является, поскольку одна строка в разсуждении о цельной рифмовке не может быть заключена сама на себя, даже имея внутреннюю рифму.
Дистих имеет только одну рифмовку для образования цельной строфы: aa.
Терцет также имеет только одну рифмовку aaa и не может быть разделен на дистих и моностих, поскольку моностих не является цельной строфой.
Катрен, как цельная строфа, имеет два вида рифмовки: опоясывающую abba и попеременную abab. Попарная рифмовка aabb (или ее частный случай aaaa) разпадается на два цельных дистиха.
Пентет имеет шесть рифмовок для цельной строфы: опоясывающую abbba, попеременную ababa, охватные с усилением справа (abbaa) и слева (aabba), а также не имеющие названий рифмовки abaab и aabab.
Самое простое правило создания рифмовки для цельной строфы – это удвоение рифмовки без повторов рифм. То есть берем рифмовку без повторов, например abcdef, удваиваем ее (прямо или зеркально) и получаем две цельных рифмовки: abcdefabcdef или abcdeffedcba. Такую рифмовку я называю безосно́вной (ни одна из рифм не имеет удержательной для цельности силы).
Экспериментируя в рифмическом разнообразии цельной строфы, каждый разсудительный поэт выведет и чуть более сложное правило создания рифмовки с большим количеством строк: одна из рифм (назовем ее осно́вной) должна заключать в себя все остальные (наполняющие), а если перед этой рифмой в начале или после нее в конце будут стоять другие рифмы, то они не должны иметь с той же стороны пару за областью действия основной, чтобы нельзя было «откусить» эту пару от целого.
Цельная строфа на основе – это не новость, и не открытие. Великие поэты прошлого, создавая новые формы, также задумывались о звуковой цельности «абзацев» своего поэтического текста. Одной из самых известных твердых форм, представляющей из себя также и цельную строфу, является триолет. Посмотрев на его рифмовку abaaabab, мы ясно видим, что осно́вная рифма – это b. Область действия основы – от второй строки до последней, и наполняющая a не имеет отдельной пары вне этой области.
У цельной строфы есть как преимущества, так и недостатки. Сначала о хорошем: цельная строфа за счет своей неделимости и читается на одной дыхании. Это ее свойство делает ее очень привлекающей и, в особенности, удерживающей внимание. И чем больше в такой строфе строк, тем охват основы сильнее. Но в размере охвата надо знать меру. Правда, эта мера зависит не от поэта (если он настоящий, он напишет все равно хорошо), а от слушателя.
И теперь о субъективных недостатках: цельная строфа с большим количеством строк (обычно от 10 и выше, но у некоторых даже и от 8) сложна для возприятия людьми, у которых плохо развит поэтический слух. Чем слух тоньше, тем легче его охватить 
Но людям, не имеющим такового, кажется, что при долгом охвате рифма потеряна или отсутствует, что делает длинные цельные строфы замечательной проверкой собеседников на поэтическую состоятельность, но иногда сокращает количество способных оценить красоту стихотворения.
Смотрите также: |
|---|
• Триолет
|
|
|
Это цитата сообщения Джек_Сидоров Оригинальное сообщение
Уважаемые читатели, пожалуйста, процитируйте эти прекрасные строчки!
|
|
Это цитата сообщения Василиса_Иванова Оригинальное сообщение
Вдохновленная ежедневными публикациями 
моего Немогоберега я и сама засела за свой архив, чтобы, наконец, перепечатать всю ту тонну стихов, что накопилась. Вот, стихи совсем из юного возраста.
|
Читатель: А можно тоже Вас попросить?
Немойберег: Попросить можно, а там посмотрим...
Читатель: А можно что-нибудь языческое, если есть, конечно. Может, Вы не в курсе, но языческая религия становится более популярной. Христианство прошло. Есть у Вас стихи на эту тему?
Немойберег: Христианство – это антисатанизм, религия против врагов человечества. Вряд ли это прошло. В том или ином виде это будет всегда. Официальная церковь проиграла войну с сатанистами, но она идет уже вне церкви и без ее участия.
Если Вы под "язычеством" имеете в виду Родноверие или что-то еще этого же типа, то это не религия. Это мода, игра, наивное желание вернуть давно утраченное, когда народ волхвов почти целиком покинул Россию и в Новгороде по вине Владимира Святославича насели сатанисты. Они перелгали в летописях даже ту информацию, что была известна всем. Религия не восстанавливается по документам, это мертвый путь.
"Языческий" – буквально "племенной", "родной", "народный". И, если это религия, то она должна быть дана непосредственно Богом одному конкретному своему (!) народу. И настоящая религия всегда будет скрыта от глаз простого народа. То, что сейчас произходит, это не похоже на религию. Вот когда Бог придет и научит через своего святого или Сам, как должно жить народу и какие ритуалы изполнять, тогда это будет настоящая религия. То, что сейчас – это течение моды в правильном направлении, но с неправильным посылом. Язычество всегда религия для конкретного племени. Общий ствол с несколькими ветвями. Славяне – это группа народов. Это дети дюжины Богов и дюжины Богинь. А сейчас нам предлагают одну религию, причем, называют ее не Православием (общее объединяющее название для всех славянских языческих религий), а изпользуют слово "вера". Но известно, что вера нужна тому, кто не хочет или не может знать Правду. Литература утверждает, что сатана до падения очень хотел верить, но все время сомневался. Также религиозные книги справедливо утверждают, что сомнение – это часть веры, и только знание (ведение) дает возможность придти к Истине. Мы по своей народной сути не должны быть верующими, сатана нам не родной, мы должны стремиться к Истине и знать, как правильно.
Читатель: Ну, можно какой-нибудь стих с Вашим пониманием Язычества?
Немойберег: Не религиозное, но чуточку языческое я размещу.
|
«Пожалуйста, если можно, что-нибудь покороче, что-нибудь лирическое и веселое, с Вашим неотразимым юмором». Надеюсь, это подойдет?
|
Еще одно пожелание от постоянного читателя: "Разместите, пожалуйста, самое свежее стихотворение. То есть написанное в тот же день, в какой Вы его будете размещать. Только по-честному." Хорошо, вот, по-честному. Написано сим днем:
|
|
В личке мне задали интересный вопрос. Я, правда, не буду приводить цитат и сам вопрос, поскольку беседа получилась очень личной, но, надеюсь, что эта басня 
нашего живого классика полно и точно ответит на Ваш вопрос, мой дорогой собеседник.
|
И снова просят лирику и обязательно о любви
|
За несколько дней меня столько людей спросили, что же такое значит мое авторское имя, что публикую ответ на этот вопрос в своем дневнике:
|
По просьбе Горностая публикую это стихотворение:
|
Продолжаю отвечать на просьбы читателей. Сегодня удовлетворяю сразу три пожелания: "стихи свежие, этого года", "стихи лирические" и "одну из любимых твердых форм, идущую как бы из души".
|