Что то нас в последнее время тянет на стихи.
Интересно, причина в незримом влиянии Нецах и романтике или в весне и разыгравшихся гормонах?
Как бы то ни было...

Среди миров, в мерцании светил
Одной Звезды я повторяю имя...
Не потому, что я Ее любил,
А потому, что я томлюсь с другими.

И если мне сомненье тяжело,
Я у Нее одной ищу ответа,
Не потому, что от Нее светло,
А потому, что с Ней не надо света.

И. Анненский

Нежнее плети я,
Дешевле грязи я -
В канун столетия
Доверься празднику.

Милее бархата,
Сильней железа я -
Душой распахнутой
Доверься лезвию.

...Левая рука - правою,
Ложь у двойника - правдою,
Исключение - правилом,
Лакомство - отравою.
Огорчаю?
Нет! -
Радую...

Червонней злата я,
Из грязи вышедши, -
В сетях проклятия
Доверься высшему.

Святой, я по морю
Шел, аки посуху -
Скитаясь по миру,
Доверься посоху.

...Правая рука - левою,
Шлюха станет королевою,
Трясогузка - лебедью,
Бедность - нивой хлебною.
Отступаю?
Нет! -
Следую...

Возьму по совести,
Воздам по вере я,
На сворке псов вести -
Удел доверия.

Открыта дверь, за ней -
Угрюмый сад камней.
Мой раб, доверься мне!
Не доверяйся мне...

...в зеркале глаза - разные.
Позже ли сказать?
Сразу ли?!
Словом или фразою,
Мелом или краскою?
Сострадаю?!
Нет! -
Праздную...

О.Ладыженский

Отчего умирают шуты?
От обиды, петли и саркомы,
От ножа,
От презренья знакомых,
От упавшей с небес темноты.

Отчего умирают шуты?
От слепого вниманья Фортуны.
Рвутся нервы, как дряхлые струны,
Рвутся жизней гнилые холсты.

Отчего умирают шуты?
От смертельного яда в кефире,
От тоски,
От бодяги в эфире,
От скотов, перешедших на "ты".

Оттого, что увяли цветы,
Оттого, что становится поздно
Длить себя.
Умирают серьезно,
Лбом в опилки, как падают звезды...
А живут - а живут, как шуты.

О. Ладыженский

Между прочим, настоятельно рекомендуется к прочтению :)

Маг должен постоянно анализировать свои желания, и по мере своих сил воплощать заслуживающие воплощения. Заслуживают воплощения те желания, которые, будучи исполненными, помогают работе мага, или по крайней мере не мешают. Воплотившись, желания умирают, освобождая место для новых желаний,
Те желания, которые будучи исполненными, создают помехи на пути мага, должны быть брошены в хаос внутреннего пламени мага, дав топливо для его горения (то же самое верно по отношению к желаниям, до исполнения которых маг еще не дорос). Так однажды Шива испепелил Каму. Сгорев, желания умирают, освобождая место для новых желаний.
Подобно мыслям и эмоциям, желания в маге постоянно находятся в круговороте рождения и смерти. Неважно, как умирает желание, сгорев или воплотившись. Что важно, так это то, что желание должно умереть. Оставшись жить не-воплощенным, желание становится источником страдания.
Большинство людей переполнены сгнившими останками не-воплощенных желаний.

По сути, древо жизни является мандалой, изображающей мироздание западной традиции. Каждая отдельная сефира тоже сама по себе является мандалой. Сочетание сефир тоже можно представить в виде мандалы. Любое сравнение с аутентичными восточными мандалами только подтверждает сказанное.
***
Практик должен воспринимать свою мандалу как свой мир, а свой мир - как свою мандалу. Практик должен воспринимать своих богов и демонов, как свою мандалу, а свою мандалу - как своих богов и демонов. Практик должен воспринимать свою мандалу как себя, а себя - как свою мандалу. В итоге практик должен придти к заключению, что мир, боги и демоны, он сам - едины в мандале.
***
Любая ритуальная активность является осуществлением мандалы в форме действия, слова и мысли. Возьмем МРП, к примеру. В центре мандалы практик. По сторонам архангелы (в тантрах вместо архангелов или дакини, или локапалы). Наверху можно изобразить Метатрона, внизу - Сандалфона. Окружить практика гексаграммой, окружить архангелов пентаграммами. В конце ритуала созданная мандала меняет мир, подстраивая его под себя, отчего практик становится как минимум очищенным и защищенным.

Мой результат "Теста от ульяновского губернатора" 103 из 116 Пройти тест на грамотность [показать]

Маг должен относиться к своим желаниям как к желаниям божественного ребенка, который сидит внутри каждого мага. Если он будет выполнять все его желания, то у ребенка будет беззаботное детство, и вырастет он избалованным и слабым. Если он не будет выполнять ни одного его желания, то у ребенка будет несчастное детство, и вырастет он жестоким и закомплексованным.
Маг должен сохранять равновесие между потворством и дисциплиной. Только тогда он будет достойным родителем для своего даймона.

Хехе. Приятно :)

Она хитро щурится. — Прощай, маг! Но я узнала тебя! Ты ведь из... Братства Акаша, о Познавший До!

Я поняла, увидев твою мягкую поступь и внимательный взгляд, коллега. Ты принадлежишь к одному из древнейших орденов, совмещающих совершенное владение магией с искусством боя. Маги-воители, казалось бы, должны заниматься Силами, или же Жизнью — но нет. Братство избрало для себя стезю Разума и Равновесия в вечно переменчивом и статичном Всём. Такие, как ты, считают, что видимый мир суть покрывало иллюзии — и, совладав с собой, можно совладать и со всем Мирозданием. Ты проницателен, силён, выдержан, и молчаливо неуступчив. Нет и не может быть никакой судьбы для такого, как ты — есть только твой разум, чужие разумы, и паутина иллюзий. Прозревший сквозь них может легко балансировать между ними, мягко взаимодействуя с миром для достижения желаемого результата. Равновесию между тобой и миром — вот твоё кредо.Но, истинный даос среди магов, будь осторожен! Ведь отрешённость легко может стать отрешением, а выполнение упражнений обернуться безразличием к результатам. Ловушки Братства на начальном уровне — горячность молодых бойцов. На более высоком — статичность. Сложно идти путём Мастера, не впадая ни в одну из крайностей. Но для того ты и оттачиваешь Равновесие во всём — на татами и в жизни, не так ли?

Пройти тест

Девятого февраля, примерно в девять утра, отошел в мир иной один из самых выдающихся оккультистов нашего времени, доктор Алан Миллер, более известный как Кристофер Хаятт. Причина смерти - рак.
Я прошу каждого, кто прочтет написанное, почтить память "Доктора" минутой молчания.
Я вырос на его книгах (у меня есть его автограф на The Complete Golden Dawn System of Magic, книге его легендарного учителя), и мне очень больно сознавать, что мир обеднел еще на одного Мастера.

Око луны позволяет расположить к себе собеседника, вызвать в нем заинтересованность и доверие, а иногда и легкую (или не легкую – это для мастеров, к которым я, к сожалению, не принадлежу) влюбленность. Насколько я знаю, впервые техника была описана в книге Питера Керрола “Liber Kaos”, и с тех пор стала для магов хаоса неотразимым орудием общения с прочими смертными. Техника до смешного проста – на секунду закрываем глаза и представляем себе серебряную луну, расположенную позади глаз (рожки растут из висков и обращены вверх). Как только достигнуто приличное качество изображения, открываем глаза и проецируем сияющие лунные лучи в глаза собеседнику. Одновременно с этим улыбаемся. В случае успешного применения ока луны собеседник часто заметно расслабляется и улыбается в ответ.
Не стоит обольщаться. С первого раза око луны вряд ли подействует. И со второго тоже. Как всегда, для достижения более-менее приличных результатов необходим определенный тренинг. Помимо упражнений на развитие навыка визуализации и силы взгляда, практику могут помочь следующие действия:
1. тренировка улыбки с помощью зеркала (желательно также иметь нормальные зубы)
2. тренировка ока луны на прохожих (очень забавно, но утомляет)
3. инвокация лунных принципов/божеств (интересно, а на фига око луны человеку, действительно способному провести лунную инвокацию?)
Замечено, что даже начальное использование раппорта с собеседником значительно увеличивает эффективность ока луны. Начинать подстраиваться под собеседника лучше всего с момента ответной улыбки.
И напоследок. Когда вам надоест использовать око луны на людях, начните играть с животными. Потом с огнем, облаками, дождем. И наконец с Луной.

Изучение повадок различных животных, от бактерий и куриц до львов и обезьян, вооружает мага неоценимым знанием. В большинстве своем людские взаимоотношения копируют взаимоотношения братьев наших меньших, что заставляет усомниться в избранности рода людского.
К слову, попробуйте ради эксперимента периодически варьировать свое поведение, притворяясь то альфой (прямая спина, громкий голос, прямой взгляд, грубые манеры, желание быть в центре и.т.д.), то низкоранговой особью (сутулая спина, тихий голос, бегающие глаза, неуверенность движений, желание находиться в углу или на периферии). Особенное внимание при этом уделяйте поведению конкурентов и особей противоположного пола.
Главное при данном эксперименте не забывать, что вы определяете свой ранг, а не ранг определяет вас. Маг находится вне рода людского, и следовательно правила животных иерархических игр над ним не властны.

Конечная цель мага - сделать свою волю единственной реальной вещью в окружающем мага иллюзорном мире. Такая воля крепка подобно адаманту (неудивительно, что адамант является камнем Кетер), и режет мягкие иллюзии мира подобно маслу.
Именно так рождаются чудеса.

Давно мы не испытывали такого утонченного интеллектуально-клиффотического наслаждения.
Azoetia Чамбли оставляет после себя очень ощутимое послевкусие и желание бросить нынешнюю магическую работу и с головой окунуться в клиффотические эксперименты. Это книга человека, не боящегося нырнуть в воды бездны и вынести знание бездны на свет дня. И при всей своей чуждости это знание привлекает, обольщает практика дарами вне его разумения. Это черномагический гримуар в подлинном смысле этого слова. Эта книга жива, жива даже в полумертвом электронном состоянии, и у Хозяина постепенно назревает четкое желание распечатать ее и обернуть в переплет из козлиной кожи.
Еще одна жемчужина дополнила нашу коллекцию. Отдельные благодарности человеку, оказавшемуся достаточно великодушным, чтобы поделиться этим сокровищем.
[387x548]

Перекресток.
Сидит, скрестив ноги, на земле перед костром человек. Он стар, и с первого взгляда можно сказать, что жизнь изрядно его потрепала. Задубевшая кожа его лица настолько загорела и темна, что невозможно с первого взгляда сказать, какой он расы. Глаза его цвета лазурного утреннего неба. Лицо обрамлено седой бородкой, а за его детскую улыбку можно отдать все сокровища мира. В одной руке у него брелок с ключами, в другой - трубка. Одет человек в черное, на голове -потрепанная черная шапка.
Перекресток.
Над костром висит котелок, и в нем что-то варится. Вы не знаете, что именно, но запах аппетитный. Иногда человек пробует суп из котелка, причмокивает и добавляет в него какие-то порошки и травы из сумки, лежащей рядом. Сумка у него замшевая, большая, всем сумкам сумка. Такую удобно носить с собой.
Перекресток.
Человек достает из сумки две тарелки и разливает суп. Одну тарелку он дает вам. За всю свою взрослую жизнь вы не ели ничего более сытного и вкусного, но может быть именно таким супом кормила вас в детстве мать. Вы молча едите.
Перекресток.
Ву едите, человек ест и рассказывает. Истории о богах и демонах, истории о зверях и людях, истории о его родиче Ананси и истории о его собственных приключениях. Некоторые смешны, некоторые грустны, некоторые содержат мудрость, какой не найдешь во всех святых книгах мира.
Перекресток.
Постепенно разгорается заря и гаснет костер. Человек берет сумку, встает, поворачивается и без прощания начинает шагать в сторону солнца. Он никогда не прощается и никогда не здоровается. Вы тоже встаете и идете домой, неся в сердце знание, что дал вам ночью бог дорог, дверей и перекрестков. Быть может когда-нибудь, когда кончится ваше время в мире, вам будет позволено шагать к солнцу вместе с Легбой.
Перекресток.
Погасший костер и две немытые тарелки.

Предпочтительно с интересами в области магии и желанием работать за возможность познакомиться с крайне интересными магическими работами Frater-a U.D. и Яна Фрайза.
Писать по адресу aikisakura@yandex.ru

Горный опыт Хозяина был просто потрясающим. Несмотря на заиндевевшие стенки палатки, собачий холод и прочий дискомфорт дикой жизни, опыт был инициатическим в прямом смысле. Мы вернулись оттуда другими, изменившимися, а главное - полными сил и новых идей.
P.S. Горные духи ночью толпились вокруг палатки, шептались, дули своим холодным дыханием во все щели и пытались изгнать нас со своей законной территории.

illuminati23.narod.ru/hinebook.html

[150x232]
Думаю в рекламе не нуждается

Завтра Хозяин едет в горы на три дня, и берет нас с собой. Мы в восторге от подобной перспективы, и спешно собираем теплые вещи и прочие магические принадлежности. Заодно увидимся с духами гор.

Когда маг начинает осваиваться в Йесод, помимо прочих привилегий он становиться способным сниться другим людям. Формул для такого действия существует очень много, от сознательного помещения своего Я в Йесод другого человека, до бессознательного послания своей тени (своеобразного сервитора) в чужие сны. Применения же очень разнообразны - если можем воздействовать на Йесод личности, сможем воздействовать и на Малхут.
Самое часто используемое применение - инкубическое или суккубическое вмешательство. С древних времен маги злоупотребляли данным приемом с целью эротического привлечения человека в обычной жизни.