Это цитата сообщения juli_ju Оригинальное сообщение

Дмитрий Быков

ОТКЛЮЧЁННЫЕ
О счастье! Не стало горячей воды. Вот, значит, и лето настало в державе. Незримое РЭУ взялось за труды, а мы, как обычно, побудем моржами. Всегда коммунальщики после зимы воды нас лишают. О власть ностальгии! Теперь уже ясно, что это не мы, не мы, не жиды, а другие, другие! Зачем профилактика — сам не скажу. Не знаю. Тем более — на три недели... Но людям на пользу, понятно ежу, чтоб мы без горячей воды посидели. Полезны лишенья и тяготы — раз. Нам надо понять с прямотою предельной, что жизнь незаслуженно балует нас. Вон Пушкин в Михайловском жил без котельной! Я, может быть, способом этим простым решил бы вопрос поколенческой связи: почувствуй себя Достоевским, Толстым... Наташи Ростовы, и Мышкины-князи, и все, кем культурные люди горды, поэты, мыслители, архиереи — все жили тогда без горячей воды! И даже без, блин, паровой батареи. Я, может, порой отключал бы и газ, и свет иногда, профилактики ради, — почувствуй себя, как трудящийся класс! Как воин в окопе! Как Питер в блокаде! Как пахарь, пустые хлебающий щи, как В. Маяковский, творивший в разрухе... А счастья источник в себе отыщи — не в пошлых удобствах, а в творческом духе.

Замечу второй утешительный плюс. Обычно нечасто я вижусь с друзьями, а тут — постоянно к друзьям тороплюсь: «У вас отключили? Помыться нельзя ли?» У нас коммунальные службы мудры. Звонит моя дочь, молодая девица: на Ленинском все раскопали дворы, зато на Мосфильмовской можно помыться! И вот с полотенчиком едешь к друзьям — на Курский, Тишинку, на площадь Свободы, — и телу тепло, и на сердце бальзам. А так бы еще не увиделись годы.

Опять же и третье добавлю в разряд пленительных плюсов, отмеченных нами. Стихийные бедствия как-то роднят, особенно если они не цунами. «Грядет расслоенье! — кликуша орет. — Разрушена нация! Будет, как в Чили!..» А в мае мы снова единый народ. «У вас отключили?» — «У нас отключили!» Хрущоба и башня, крепыш и больной, богач и бедняк, депутат и путана себя ощущают единой страной, вздыхая при виде горячего крана. Пускай не торопятся трубы разрыть, пусть вовсе не чинят (и это не чудо)... А главное, можно посуду не мыть, а есть с одноразовой. Тоже посуда.

Ликуй, детвора! Закаляйся, страна! Учись лишь одним обходиться из кранов — от этого станешь бодра и сильна, как учит учитель Порфирий Иванов. Смеясь, под холодной струею стою. Советскому жителю нет переводу. О, как мы горячую пустим струю, когда возвратят нам горячую воду!

Карымшинские источники расположены вдоль реки Карымшины, приблизительно в 15 км от поселка Термальный (около 60 км от Петропавловска-Камчатского) в сторону Мутновки и Вилючинского водопада. В тех местах я бывала, там очень красиво.
Вообще мы туда хотели сходить с Катенком, но не получилось. Жаль! Побывав там сегодня вместе с родителями, я очень пожалела, что у меня не было возможности остаться в этом живописнейшем месте на несколько дней.

Мы поехали к источникам на машине той же компанией, что и десятью днями раньше в Быстринский район: мама, папа, племянница и я.
На машине добрались до базы геофизиков:
[показать]
До источников следовало идти пешком, как нам сказали, от 40 минут до часа. Еще нам сообщили, что, мол, не заблУдитесь, тропа - одна, а на самом деле минут через 15 пути дорожка раздвоилась. Мы пошли направо - как потом оказалось, конечно же, неправильно.
Зато мы вышли к удивительно живописному водопаду, прямо просится на постер!
[показать]
[показать]
Мои непрофессиональные фотографии весьма поверхностно передают изумительную красоту этого места.
Вернулись обратно, пошли в нужном направлении. После долгого пути по жаркому лесу (температура достигала, пожалуй, 30 градусов, в то время как в городе было не больше 15) мы наконец вышли к источникам.
Место опять-таки оказалось поразительно живописным! Распадок сопок; изгиб синей бурной реки с серо-белыми камешками на берегах; в изгибе - плоская площадка с термальными бассейнами/лужами.
На площадке с удобством устроилась симпатичная молодая компания - оказалось, к источникам при желании можно добраться и на джипе, хотя до этого нам было известно только о пешем пути.
Мы с удовольствием искупались в теплой луже, мужественно высидели несколько минут в очень горячем бассейне, чуть-чуть побродили по берегу реки Карымшины и пошли обратно.
[показать]
Скважина и горячий (очень горячий!) бассейн
[показать]
На переднем плане - теплая лужа, на заднем - немного видно изгиб реки.

В целом, повторюсь, ОЧЕНЬ понравилось там. На площадке можно было бы поставить палатку, купаться в свое удовольствие, загорать на белых камешках, гулять по окрестностям. И грибов там много! Жаль, что мы с Катенком до тех краев не добрались, а этим летом уже и не доберемся, поскольку она на днях уезжает до середины октября.
Впрочем, раз место теперь уже мне известно, я наверняка когда-нибудь побываю там еще раз и проведу там столько времени, сколько пожелаю/смогу.
А завтра мы с девчонками собрались на открытый океан...;)

На фоне всех многослойных событий последних дней почему-то вспоминается ранний БГ. Вначале всплыли строчки, вынесенные в заголовок: "Мы не помним предела, мы вышли за..." Спасибо Интернету, мне не пришлось прослушивать все альбомы "Аквариума", чтобы вспомнить, из какой песни эти слова!

"Аквариум". Сергей Ильич (Песня для Марка Болана). Альбом "Треугольник", 1981

Сергей Ильич - работник сна,
Одетый в шелк шелестящий волк;
Алмазный МАЗ с колесом из льна
Выехал в дверь, и пришла весна.

Еще один сентябрь - сезон для змей;
Мы знаем наш час, он старше нас.
Жемчужная коза, тростник и лоза,
Мы не помним предела, мы вышли за.

С удовольствием прослушала весь альбом "Треугольник", который мне когда-то казался бессмысленным бредом. И "Табу" (1982) тоже.

Вперед, флейтист!
Стоять на пороге тринадцатый год
и хотя бы два дня, хотя бы два дня -
там, где светит солнце
и где нас никто не найдет...
("Аквариум", "Сегодня ночью", альбом "Табу")

К тому же там была веселенькая регги-песня "Аристократ":

А я сижу на крыше и я очень рад,
Я сижу на крыше и я очень рад,
Потребляю сенсимилью, как аристократ;
Я сижу на крыше...

О том, что такое "сенсимилья", мы говорили с Андреем в контексте одноименной песни "Чижа". Я открыла ему (как и некоторым другим) глаза на то, что эта песня написана по мотивам гораздо более ранней песни "Аквариума". А он процитировал: "Как-то был я всегда не у дел, я был самим собой..."

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Если сократить всё человечество до деревни в сто жителей...

Если сократить всё человечество до деревни в сто жителей, принимая во внимание все пропорциональные соотношения, население этой страны будет выглядеть так:

57 азиатов;
21 европеец;
14 жителей северной и южной Америки;
8 африканцев.

52 будут женщинами;
48 мужчинами.

70 не белыми;
30 белыми.

96 гетеросексуалами;
4 нетрадиционной сексуальной ариентации.

6 человек будут владеть 59% всего мирового богатства;
У 80 не будет достаточный жилищных условий;
70 будут неграмотными;
50 будут недоедать;
1 умрёт;
2 родится;
У 1 будет компьютер;
1 будет иметь высшее образование.

Если посмотреть на мир с этой точки зрения, становится ясно, что потребность в солидарности, понимании, терпимости, образовании очень высока. Подумайте об этом. Если сегодня с утра вы проснулись здоровым, Вы счастливее, чем 1 миллион человек, которые не доживут до следующей недели.
Если вы никогда не переживали войну, одиночество тюремного заключения, агонию пыток или голод, Вы счастливее чем 500 миллионов человек в этом мире.
Если в вашем холодильнике есть еда, вы одеты, у вас есть крыша над головой и постель, Вы догаче, чем 75% людей в этом мире.
Если у вас есть счёт в банке, деньги в кошельке и немного мелочи в копилке, Вы принадлежите к 8% обеспеченных людей этого мира.
Если вы читаете этот текст, Вы благословенны вдвойне, потому что:
1) Вы не принадлежите к тем 2 миллиардам людей, которые не умеют читать и...
2) У Вас есть компьютер.

Итак, в пятницу, 25 июля, мы с Катенком отправились в неведомые края.

После четырех с лишним часов пути автобус нас высадил у поворота на Пущинские ключи, и мы двинулись по дороге. Было очень жарко и душно, но шагалось хорошо; обе мы вовсю развлекались тем фактом, что мы держим путь в совершенно незнакомое нам обеим место в совершенно незнакомых краях. Радовали детали пути: огромная зеленая гусеница с рисунком из восклицательных знаков, оставляющая длинную дорожку в пыли (потом мы заметили, что вся пыльная
дорога была пересечена извилистыми тропинками гусениц); лужа, полная ослепительно бирюзовых бабочек; птенец, бодро перебежавший нам дорогу и тщетно
пытавшийся улететь...

Вскоре, однако, стало ясно, что жарко и душно было неспроста. Впереди был слышен рокот, который мы в конце концов с сожалением идентифицировали как
раскаты грома. Мы вышли на открытую местность и увидели, что горы впереди затянуло плотными тучами: местность имела в высшей степени романтический вид,
как в романах начала 19-го века - поле с редкой растительностью, мрачные высокие горы, низкие грозовые облака, вспыхивающие молнии.

[показать]
Вот так и шли.

Пошел дождь - пока еще не слишком сильный. Катенок затянула рюкзак в чехол, а у меня, увы, чехла не было. Мы двинулись дальше, обсуждая правила поведения во время грозы; впрочем, мы быстро пришли к выводу, что на Камчатке погибнуть от попадания молнии было бы чересчур экстравагантно! Ведь на побережье гроз не бывает почти никогда (раз в несколько лет - одинокий разряд молнии), да и в центре Камчатки грозы не слишком свирепы.

После двух часов пешего пути нас догнала машина - микроавтобус советского образца (не знаю, как называется, но машине не меньше двадцати лет). Сидящие в ней люди - трое мужчин, три женщины - предложили нас подвезти до ключей и всю дорогу восхищались нашим мужеством: мол, две девушки в лесу, надо же!
По дороге с невообразимыми колдобинами и прочими ухабами, мотаясь из стороны в сторону, мы прибыли на место.
Как только мы выбрались из машины... хлынул ЛИВЕНЬ. Между небом и землей мгновенно возникла плотная водяная стена. За несколько десятков секунд мы с Катенком промокли до нитки в самом буквальном смысле слова: все вещи, которые на нас были, потом пришлось выжимать несколько раз.

Торопливо поставили палатку, которая моментально промокла насквозь и набрала в себя воды. А что делать?.. Мы закинули в палатку рюкзаки, взяли купальники, переоделись в траве (трава на Пущинских ключах, как и в окрестностях города, высотой в полтора человеческих роста) и отправились прямо в купальниках к горячим источникам: надевать что бы то ни было не имело никакого смысла, брать с собой полотенце - тем более.
Дошли до речки, через которую были перекинуты символические мостки, перешли на другую сторону. Оказалось, что там всё довольно цивилизованно, имеются постройки (беседки, домики) и бассейн площадью со среднюю комнату. Мы с радостью залезли в очень горячую воду. Дождь продолжал поливать нас сверху.
Термальная вода оказалась очень соленой (практически как морская) и плотной: держаться на воде не составляло ни малейшего труда. Мы грелись, отдыхали и с надеждой посматривали на затянутое небо, которое и не думало прекращать ливень.

В бассейне, кроме нас, плавало три человека: двое мужчин, одна женщина. Они завели с нами беседу, мы разговорились. Очень звали нас погреться у их костра и выпить с ними чаю, а мы в смущении отказывались.
Когда окончательно накупались, мы двинулись к нашей палатке прежним путем и обнаружили, что речка, через которую были перекинуты мостки, превратилась в ревущий мутно-коричневый поток, несущийся со страшной скоростью, перейти который не представлялось возможности. Подошли наши собеседники, посочувствовали нам и настояли на своем приглашении посидеть вместе с ними и подождать, пока вода спадет.

Наших благодетелей звали Ирина, Володя и Саша; двое - из г. Елизово, один - из п. Термальный. Прямо возле бассейна у них был натянут навес, под которым располагался накрытый стол с чурбачками вместо стульев; стояли палатки; горел костер. Все трое оказались бывалыми путешественниками, побывавшими (на машине и пешком) в самых разных местах Камчатки.
Мутная грохочущая речка выкинула практически под ноги несколько небольших гольцов (другое название - "кунжа"; имхо, самая вкусная рыба на свете). Гольцы были собраны, а на следующий день из них сварили замечательную уху.
Обнаружилось, что вода в речке и не думает спадать. Только тогда наши благодетели открыли нам, что чуть дальше через речку имеется вполне адекватный мост (видимо, сразу не сказали об этом, потому что хотели, чтобы мы приняли их помощь). Они предложили нам перенести свою палатку к ним под навес, и мы, подумав, с благодарностью согласились.

Я спросила: а где же брать пресную воду, если река коричневая от земли? В ответ мне показали небольшой родничок. Только через сутки мы обнаружили, что Читать далее...

Завтра с Катенком направляемся к Пущинским ключам: 200 км на автобусе до поселка Пущино, а потом - около 20 км пешком.
Планировали давно, но долго не решались: то заняты, то я болею, то еще какая-нибудь фигня, да и страшновато двум девушкам отправляться неведомо куда. Но - отправляемся!

Вчера общались с Катенком; я рассказывала о поездке в Анавгай, она - про поход на Голубые озера. Вернувшись из головокружительно красивых мест, пережив серьезную позитивную встряску (каждая по-своему), мы обе решили, что оставаться в унылом туманном городе мы не хотим. А потому завтра едем почти "неведомо куда", вернуться собираемся в понедельник-вторник.
А город действительно туманный, сырой и унылый; все три дня после моего возвращения здесь холодно, мокро и неуютно, между тем как всего в ста километрах сухо, солнечно и жарко (30-35 градусов).

Так что завтра уезжаем в тепло. На Пущинских ключах никто из нас не был: более того, до ноября прошлого года я даже ни разу не слышала про это место. Зато потом обильно посыпалась информация, да такая, что глаза на лоб лезут.
Говорят, там удивительной красоты перевалы, сопки и озера.
Говорят, там термальные источники и нарзаны.
Говорят, эти термальные источники и нарзаны невероятно целебны: лечат уйму всего, начиная от зрения и заканчивая гинекологией.
Говорят, они даже для Камчатки уникальны по своему химическому составу.
Говорят, что Пущинские ключи - место с потрясающей энергетикой (хотя подобным рассуждениям я не очень доверяю).
Говорят, что там даже находятся следы какой-то древней цивилизации (к этому я и вовсе с большим скепсисом отношусь).

Не знаю, сколько из этого правда. Одно знаю точно: там будет лес, сопки, ягоды (жимолость и голубика), грибы, чистый воздух. Хочется верить, что будет и жаркое сухое солнце.
Мы отправляемся в весьма экологичное путешествие: с собой не будет ни мяса, ни рыбы, ни алкоголя, ни никотина, ни какой-либо химии (правда, средство от комаров я, поколебавшись, всё же взяла). Для Катенка всё это привычно, для меня - не совсем. Так, она сама делает себе зубную пасту из коры дуба и других ингредиентов, а голову моет содой, горчицей или уксусом - и отлично при этом выглядит. Попробую и я хотя бы эти 4-5 дней обходиться без химических средств. С непривычки трудно будет, но зато мне не придется мучиться совестью, глядя, скажем, как в чистой речной воде расплывается мыльная вода.
Немного беспокоит вероятность наткнуться на медведя. Впрочем, Катенок вплотную столкнулась с оным на Голубых озерах - будем надеяться, что бомба в ту же воронку не попадет.

Уезжаю в красивые места. Счастливо!

Нашла потрясающее интервью с В.П.Серкиным. Полный текст здесь.
Некоторые отрывки:

Владимир Серкин - профессор, возглавляет кафедру психологии в Северном международном университете в Магадане, опубликовал более 80 научных работ. Серкин - человек в Магадане известный. Но популярности на Севере и за его пределами ему добавило еще одно немаловажное обстоятельство.

Так случилось, что в 1997 году он случайно начал общаться с человеком, которого местное население называло шаманом. Владимир строил охотничий домик в месте, достаточно отдаленном от города. Единственным человеком, живущим "неподалеку", был шаман, землянка которого находилась в двух часах ходьбы от домика. Результатом этого общения стала книга "Хохот шамана". Ее дважды переиздали в Магадане, а в этом году небольшим тиражом выпустили и в Москве. Презентация книги в столице прошла в Манеже незадолго до того, как он сгорел. А автора - Владимира Серкина - критика окрестила "русским Кастанедой", потому что его книги по аналогии с трудами Кастанеды состоят из диалогов с человеком, живущим в другом измерении.

- Почему вы написали - "человек ли он вообще". Он что - дух, сверхчеловек?
- Это сложно пока объяснить. Я пытался, но пока не понимаю, как писать. Шаман сравнивает человеческую жизнь с волной. То есть речь идет об энергии. Человек, как волна энергии, и это гораздо главнее, чем человеческое тело. Человек - это самосохраняющийся вид энергии, замкнутое пространство. А если он противоречит своей энергии, своему образу, то он, естественно, сам себя разрушает, стареет, слабеет. Шаман так долго живет потому, что он хорошо осознает свой энергетический образ. И поэтому может его воссоздавать.

- Меня в книге "зацепило" место, где шаман говорит о значении бубна: "Большинство болезней происходит из-за рассинхронизации человека с его миром. Танец и песни с бубном помогают человеку снова синхронизироваться".
- С бубном все гораздо сложнее, чем я написал. Бубен можно купить и в Москве, но это будет просто барабан. Когда настоящий шаман готовит бубен, он делает его с привязанностью к той местности, где собирается работать. На бубен накладывается карта местности и карта звездного неба. И когда неба не видно, то шаман все равно видит его на своем бубне. У них же образное мышление. Он может держать по бубну, то есть по звездному небу, направление, может предсказывать погоду. Это я еще подробно не описывал. И вообще это нигде не описано.

-Вот у нас много борются за права меньшинств, женщин, угнетенных народов или обиженных людей. Я думаю, что в конституциях будущего должны быть четко прописаны права минералов, растений, животных. То, что мы делаем сегодня, - это произвол. Окружающая нас среда абсолютно бесправна по отношению к нам.
- А кто будет следить за соблюдением этих прав, если за правами человека не очень-то следят?
- Вообще-то природа следит сама за всем. Но здесь следить в основном будут сами люди. Если человек ведет себя негармонично, он очень быстро разрушается. Это нам доказывает, что окружающий мир следит за своими правами. Ты его разрушаешь, он тебя разрушает. Ты его бережешь, он тебя бережет.

-Как повлиял шаман на вашу личную жизнь, на работу?
- Отношения с близкими, с родней стали душевнее. В работе я в некоторых аспектах стал мягче, а в некоторых - жестче. Я заведующий кафедрой, всегда чувствовал ответственность за людей. Я им помогал без разбора и прощал без разбора. Через несколько лет после общения с шаманом я перестал это делать, потому что помощь и прощение без разбора не растят человека, а развращают. Хотя я и прежде это знал, но до конца это понял, именно общаясь с шаманом.
Я стал думать о том, чтобы отношения со мной вели человека не столько к материальному благополучию, сколько к душевному. У меня сменился набор студентов, которые пишут дипломные и курсовые. Потому что я, как завкафедрой, наверное, больше всех из преподавателей демонстрировал успех, насколько вообще для студента может быть успешен преподаватель или ученый. И ко мне шла такая категория студентов - старательные, хорошие, но при этом желающие научиться какому-то социальному успеху. Сейчас наряду с ними ко мне идут студенты, которые хотят развивать свою душу. И я сам стал их выделять и внимательнее к ним относиться.
- То есть, гуру и ученики?
- Нет, преподаватель не может и не должен быть гуру. Я всегда говорю студентам, что ваша первая задача после диплома - это психологически от нас освободиться.

- Почему северные народы в своей книге вы называете эвелнами? Я вообще не слышала о такой народности, вот про эвенков знаю.
этот вопрос меня тоже интересовал - Л.
- Это - собирательный образ. Есть эвены, есть эвенки, а эвелнов нет. Это как в "Земле Санникова" - ангелоны. В первом издании я писал эвены, но когда вышла книга, то чукчи, коряки говорят: "Это ж ты про нас писал, а почему ты нас назвал эвенами?" Ну и со второго издания я стал писать эвелны, Читать далее...

Фотографии -Ланта- : Камчатка

Поездка в Быстринский район (19-21 июля 2008 года). Анавгай, Эссо, эвенское стойбище "Мэнэдек", ансамбли "Нургэнэк" и "Орьякан", МПНИЛ "Наследие-2008" и др.

Юля мне сообщила еще в пятницу, перед отъездом:
- Слушай, Серкин помнит тебя и твою работу!
Это было приятно: всё-таки члену диссовета вовсе не обязательно помнить одну из диссертанток, защитившуюся два с лишним года назад.
Юля также поделилась тем, что "Серкин - супер", очень приятен и обходителен в общении, ведет себя как "настоящий мужчина".

Конечно, приехав в Анавгай и общаясь с участниками "Наследия", я не могла не присматриваться к человеку, который написал столь значимую для меня книгу (а если вспомнить его труд "Методы психосемантики", оказавший бесценную помощь при подготовке моей диссертации, то и ДВЕ значимые для меня книги!).
О книге мы немного поговорили: я поблагодарила его, немного рассказала о том, что для меня в ней было наиболее ценным. Присутствовавшая при разговоре мама, тоже читавшая "Хохот шамана", спросила:
- Это реальный человек? (по мне, кстати, это не имеет значения, книга в любом случае от этого не теряет)
Владимир Павлович ответил:
- У него есть реальный прототип. Но по его просьбе в книге нет ничего, что бы могло на него указать.
Я сказала (только для очистки совести):
- Вы уезжаете сразу после окончания "Наследия"? У меня есть друзья, которые рады были бы пообщаться на тему этой книги...
- Да, сразу уезжаю. А общаться... Знаешь, люди сильно преувеличивают, такими глазами сразу смотреть начинают...
Такого ответа я и ждала. Вспоминаю, как в возрасте помладше мне жаждалось общаться с кумирами: никаких конкретных вопросов, просто в восторге пялиться, ловить каждое слово и жестоко обидеться, если они окажутся простыми смертными! Представляю, как это может раздражать.
Немного поговорили и о методах психосемантики, задала парочку важных для меня вопросов.

Должна сказать, еще по книге личность В.П.Серкина на меня произвела очень большое впечатление прежде всего тем, что его внутренний настрой и взгляд на мир имеет много общего с моим. Вот отрывок:

"В армии рота (сто двадцать человек) жила в одном помещении без перегородок: ряды двухъярусных коек, тумбочки (одна на двоих), помеченные табуретки, плакаты, таблицы и расписания на стенах. В казарме невозможно скрыть что - либо. Вместе ели, спали, мылись, работали… Уже через пару недель абсолютно ясно, какой ты есть. За эти две недели ко мне и прилепилась на весь первый год кличка Волк (магаданский).
Ничем не выделялся в рядовых ситуациях, но в конфликтных, как оказалось, вел себя необычно. "Проверки" и "притирки" начались с первого же дня. Все молоды, здоровы, считают себя крутыми и жаждут это продемонстрировать. Кроме прямых "наездов", когда ты мобилизуешься, существуют тысячи мелочей, к которым никто не может быть готов заранее: подмена ремня, пилотки, сапог на худшие, конкуренция за лучшие койки и места, нарушения очереди в умывальник или за утюгом - можно долго перечислять. В этих ситуациях или агрессивно требуешь свое, или молча уступаешь. Уступать часто нельзя - это снижает статус, но и долго агрессивно - эмоционально с матюгами переругиваться (мы называли это - "лаяться") я тоже не хотел и не умел.
Негромкие требования и молчание в ответ на ругань многие вначале принимали за трусость и наглели. Не отвечать на оскорбления тем более нельзя. Я слушал ругань, которая "не заводила", и наблюдал за окружающими. Когда по реакциям окружающих понимал, что дальше терпеть не принято, молча бил в лицо. Такое поведение удивляло и даже возмущало. Следует сказать, что я быстро понял необходимость научится ругаться, но в те годы не сумел, не хватило волевых качеств. Если бы мог, драк было бы гораздо меньше.

Нежелание реагировать на вербальную агрессию затрудняет жизнь и сегодня. Годы давно не те, чтобы драться, и не принято в университете. Бывает, что слышу претензии или обвинения, кажущиеся настолько нелепыми, что не считаю нужным отвечать. Изредка, каждый раз с удивлением, слышу потом от присутствующих: "Ты не оправдывался и сам не обвинил в ответ. Значит виноват или испугался". Сразу вспоминается казарма и наглеющие из-за молчания сослуживцы. Сейчас, конечно, могу отвечать и вербально, но делаю это редко. Как трудный, нудный, но необходимый ритуал.
Волк не считает лай нападением. Для него это просто странные звуки, которые мешают самим же собакам жить содержательно - охотиться. Нормальный Волк, услышав лай, молча уходит на свою содержательную территорию. Но иногда собаки слишком раздражают. Тогда Волк молча возвращается через несколько суток. Собаки удивляются - за что? Со своим лаем они это никак не связывают".

Совершенно так же отношусь к бессмысленной вербальной агрессии. И тоже удивляю окружающих, считающих мое молчание слабостью. А я "не считаю это достойным ответа"(с). Только и всего.

Итак, в этой поездке для меня особо выделились две важные линии - общение с двумя людьми, по странной случайности оба - мужского пола. Про одного я уже написала в закрытых записях. Теперь пишу про второго, с которым мы, в общем, разговаривали совсем немного. И тем не менее.

Быстро заметила, что Владимир Читать далее...

В субботу утром мне позвонила мама:
- Собирайся и в течение часа приезжай к нам. Едем в Эссо!
Эссо и Анавгай составляют весь Быстринский район и находятся недалеко друг от друга в самом сердце Камчатки, в горах, на ее Срединном хребте. На автобусе - 10-12 часов пути летом, 8-10 - зимой.
Мы поехали на новой машине, совсем недавно купленной родителями: мама, папа, племянница, я.

Стоит отъехать километров на 50 от Петропавловска, и климат совсем другой: сухо и жарко, безоблачное небо и никакой приморской промозглости. Здесь, в городе, даже если тепло (что бывает редко!), влажность такова, что всё тонет в мутной духоте, а холодная погода тем более сырая.
Километрах в ста от города заканчивается асфальт и начинается гравийка (тыдыщ-тыдыщ, летят камушки, пыль столбом). Оставшиеся 450 км пути проходят по ней.

Мы ехали со скоростью 90-140 км/ч (в зависимости от дороги) и практически без остановок. На глазах менялась география и флора: белые березки (в окрестностях Петропавловска растут только кривые каменные березы, белых нет), красивый Сокочинский перевал, Ганальская тундра с Ганальскими же остряками (горы такие, очень эффектные), село Мильково с живописным Валагинским хребтом, стройные высокие лиственницы и тополя, Срединный хребет...
Около 8 вечера мы добрались до Анавгая и решили остановиться именно там, поскольку в тот же день туда должен был заехать лагерь "Наследие", о котором я недавно писала. Устроились в единственной гостинице поселка (вся гостиница - шесть номеров с разным количеством мест).

Отправились в бассейн. Бассейн термальный, бесплатный, под открытым небом. Помню, мы там зимней ночью купались, когда были в командировке. В поселке вся горячая вода - термальная (а смысл - греть воду в котельных, если из-под земли бесплатно бьет горячая вода?).
В бассейне встретила "наследников", которые уже приехали и устроились, пошла их навестить, предупредив родителей, что вернусь поздно. С удовольствием пообщалась с коллегами: компания на этот раз подобралась просто замечательная, все без исключения - очень приятные люди! Многие из них были в "Наследии" впервые. Удивительно, но мне были искренне рады, что было неожиданно и очень приятно. Я задумалась о том, чтобы остаться в лагере до конца (родители через день уже собирались обратно), меня горячо в этом поддержали.

Утром мы с родителями присоединились к "наследникам" на эвенском стойбище "Мэнэдек" (примерно 2 км от Анавгая). Поучаствовали в очередной раз в эвенском обряде очищения, послушали рассказ о стойбище и об Анавгае. Честно говоря, я думала, что не услышу ничего нового, но я ошиблась: было много интересного. В частности, я впервые узнала, что березовую и лиственничную древесину лучшего качества получали из деревьев, растущих на сопках (не в низинах!) с восточной стороны.
Кстати, по словам папы, сопка ("сопелая гора") - название, принятое для обозначения гор только на Дальнем Востоке. В других местах говорят "гора", "скала", "холм", но не "сопка". Изначально слово пошло от "сопящих" вулканов, а затем стало употребляться для любых гор.

Потом мы покинули "наследников" и отправились в Эссо, где с удовольствием погуляли, искупались в большом термальном бассейне (опять же бесплатном и под открытым небом). В обеденное время вернулись на стойбище, прошлись по лесу на предмет поиска жимолости. Ягоды хватало, родители собрали с собой несколько литров, а я просто с удовольствием поела. В лесу довольно тяжело: жарко и бешеное количество разнообразного гнуса, увы.

Затем на стойбище был традиционный концерт "Нургэнэка" и "Орьякана" (о "Нургэнэке" я писала, а "Орьякан" - "Оленята" - детский ансамбль). Я даже выступила на этом концерте, коряво, но искренне сыграв на флейте несколько местных мелодий и подыграв одной из песен, сопровождавших танец. После концерта состоялся мастер-класс по национальным танцам, в котором я с удовольствием приняла участие.

Вечером после купания в бассейне я с удовольствием посидела с коллегами и Владимиром Павловичем Серкиным (о нем отдельно), пообщались, поиграли, а на прощание я в свете полной луны и фонариков станцевала на улице свой восточный танец.
Несмотря на то, что мне в Анавгае было очень хорошо, что на следующий день должны были состояться лекции Серкина по интереснейшим проблемам, а через пару дней - поход на озеро, на котором я ни разу не была и очень хотела побывать, я всё-таки решила уехать. Точнее, я решила уехать именно потому, что мне было необыкновенно хорошо, и я чувствовала, что здесь нужно поставить точку, что так хорошо мне больше уже не будет. Не могу внятно объяснить.

На следующий день мы по жаре, пыли и с некоторыми мелкими потерями вернулись в город. Антон, оглядев меня, сообщил с удивлением:
- Уезжала такая больная, вялая, а вернулась такая здоровая, бодрая, загорелая, похудевшая...
Да, так и есть.) Только в городе по-прежнему сыро и туманно, а значит, надо еще куда-нибудь спутешествовать. Послезавтра с Катенком поедем на Пущинские ключи в Мильковский район, обе там ни разу не Читать далее...

Пью антибиотики - организм реагирует неадекватно. Слабость и утомляемость таковы, что даже после переворачивания с одного бока на другой начинает бешено биться сердце, а вчерашний поход в магазин меня доконал так, что я уснула прямо на полу (мы с мужем валялись под солнышком на расстеленном одеяле).

Утром звонила мама, предлагала съездить в Малки. Малки!.. Я там всего один раз была в сознательном возрасте; там месторождение минеральных вод и горячие термальные лужи под открытым небом с самой разной температурой - от едва теплой воды до кипятка. Около трех часов езды от города. А я не в силах...
Я бы съездила в "Наследие" на пару дней, на Серкина посмотреть, да тоже не в состоянии.
Ремонт стоит намертво, а ведь так давно и долго я о нем мечтала!
Погода хорошая - и никуда не выберешься...
Без танцев уже вторую неделю...
Лунный кот ждет своей очереди...

Стараюсь сохранять бодрость духа.

Фотографии -Ланта- : Камчатка

Окрестности поселка Анавгай (Быстринский район Камчатского края)

Фотографии -Ланта- : Камчатка

МПНИЛ "Наследие", поселок Анавгай, эвенское стойбище "Мэнэдек": красоты центра Камчатки.

[432x336]
Сегодня к нам из Магадана прилетает В.П.Серкин - тот самый. Прилетает он не просто так, а в рамках проекта МПНИЛ "Наследие" - международный профильный научно-исследовательский лагерь "Наследие".

Это этнопсихологический проект, предполагающий экспедиции в национальные поселки, сбор этнографического и этнопсихологического материала, знакомство с культурой коренных народов Камчатки.
"Наследие" предполагает чудовищно насыщенную программу - продолжается всего неделю, а включает в себя:
- работу по научно-исследовательским проектам;
- участие в мастер-классах: национальные танцы, плетение из бересты, работа с кожей и мехом, резьба по кости и дереву и др.;
- лекции по этнологии и этнопсихологии;
- поездку в поселок Эссо с посещением впечатляющего этнографического музея;
- подъем на сопку Спящая красавица высотой более километра;
- всякие лагерные развлекаловки: рисование газет, конкурсы и др.

В проекте принимают участие люди любого возраста и образования: школьники, студенты, аспиранты, кандидаты наук; в этом году вон даже доктор наук - Серкин - будет.
К сожалению, из года в год мы ездим лишь в одно место - в Быстринский район, поселок Анавгай (самый-самый центр Камчатки): это единственный национальный поселок, в который из Петропавловска можно добраться наземным путем. Там живет около 650 человек, из них примерно половина - представители коренных народов Камчатки, и, боюсь, наши "наследники" давно уже их измучили своей исследовательской работой вдоль и поперек: едва ли не всё, что пишется у нас по этнопсихологии, сделано исключительно на базе поселека Анавгай (в моем исследовании тоже половина респондентов была оттуда).

У меня с "Наследием" и Анавгаем связано очень многое. Моя первая поездка туда в августе 2004 года перевернула всю мою жизнь. Во-первых, при близком знакомстве я высоко оценила местные народы, хотя до этого страдала общими этнопсихологическими предрассудками, касающимися интеллекта и личностных качеств коренных народов Камчатки. После "Наследия-2004" я всерьез полюбила тему своего исследования и тех, на кого оно было направлено.
Во-вторых, та поездка потрясла мою личную жизнь, подарив мне избавление от изживших себя отношений, а так же нечто такое, что я буду вспоминать всю жизнь, особенно осенью... "нелетняя желтизна листвы"...(с)
В-третьих, я познакомилась наконец с потрясающей природой центра полуострова. Плоские поля и высоченные сопки; стройные высокие лиственницы, тополя, ивы; безумие ягод и грибов (например, синие от голубики горные террасы); непривычные для жителя побережья жара и сухость; горячие источники (бесплатный термальный бассейн под открытым небом) и многое др. См. фотографии в альбоме.

А благодаря второй поездке в Анавгай я познакомилась с будущим мужем. Неделю мы с ним и еще трое человек жили спокойно, собирали материал, работали, а в последнюю ночь, после затянувшегося разговора... в общем, вернулись мы вместе.
В третий раз мне было даже немного страшно ехать, учитывая размах воздействия Анавгая на мою жизнь, но больше ничего сверхъестественного не происходило: только лето, красота природы, наполненные до краев дни...

Эхх! Чем больше пишу, тем больше мне хочется туда, хотя я была там ЧЕТЫРЕ раза, и для меня там нет НИЧЕГО нового (каждый год одно и то же). И всё равно хочется, особенно с учетом того, что там будет Серкин, который наверняка какие-нибудь полезные лекции почитает.

Заезд послезавтра; может, всё-таки поехать, а?:)

Это цитата сообщения Ёжкина_Кошка Оригинальное сообщение

графико-статистическое

Каюсь, не все источники вспомнила сразу. А вы? :)

[400x300]

остальные тут

Это цитата сообщения aksiusha Оригинальное сообщение

КОШАЧИЙ ДОМОСТРОЙ

В доме кот – оберег от невзгод. Мышам убивец и тать. Детям забавник. Старикам баюн и утеха.

Коли котофей послушен слову хозяйскому, разору в горнице не творит, горшков с печи не кидат, ночами не орет, благость в доме почиет. И покой.

Окон терема своего без нужды не растворяй. А растворив сетьми да укрепи. Дабы кот птах вольных узрев с подоконника во двор не сверзиша, волей божию помре.

Яств и пития коту давать в меру. «Китикатов» и «вискасов» заморских отринь. А дай лучше творогу сколько потребно, мяса ошпаренного от коровы или телка, но не рыбы морской и речной. И гадов ползучих.

Лекарь коту потребен особый, дабы настоями пахучими умастил шкуру от паразитов разных. Опосля того раз в год в лапу заднюю скотину иглой целебною уязвил.

А ежели отрок котиный суетен и егозлив еси, то брать его десницей за ворот. Да в зекалы нахальные глядючи шипи, слюнями в харю плюй, да перстами шуйцы по усам лупи. Егда пользы не возымеет - повтори. Покель пощады не запросит тонко и голосно. Смиловавшись отпусти!

Узрев лужу кошачью на ковре персидском, аще ко сему и говны его смердящия, смирись. Скверны на животину не рцы, не лайся, рукам воли попусту не давай. Сердцем во гневе же укрепясь котяхи твердыя на лопату сбери и снеси в лоток кошачий, где им быть след. После взять лист бумаги белой, в луже зловонной обмочиши в лоток же помести. Кота же бить негоже. Не рвать ух егонных, лап и усов. Харей в говны совать такоже мало для дела пользительно.

Как подрасташа кот кошки алкать почнет, лекаря призови вдругорядь. Дабы тот ножом преострым ятры евонныя усек. И благость в доме почиет. И покой. И благорастворение в воздусях.

И помни до века. Кот лапы имат числом до четырех и хвост долгий. Поелику обид ему не чини ибо росту он малого.

(C)
[500x374]

Это цитата сообщения Видфара Оригинальное сообщение

Камчатское пиво реально срывает башню!!!

Настроение сейчас - хорошее

Грузовик поставили на временное хранение рядом с райотделом – напротив местного супермаркета… Сочетание получилось… сами видите!
А предыстория такова.
В прошедшие выходные на Камчатке была пресечена попытка сдачи в металлолом трёх танковых башен, снятых с Т-72. Злоумышленники распилили брошенную технику в окрестностях Петропавловска (командир ближайшей погранзаставы, к которому они обратились, от бесхозных танков открестился), спокойно провезли по всем дорогам, миновав несколько постов ГИБДД, и почти доехали до пункта приёма металлолома, … но тут отличился наш районный отдел милиции. Ребята проявили бдительность, обнаружив в сопроводительных документах на груз вписанное от руки: «запчасти для танка».
Очевидно, заведут теперь дело по статьям «Кража гос.имущества» и «Разглашение военной тайны»… Кстати, «металлисты» успели накануне сдать стволы танковых пушек под видом старых труб!

[448x327]

Иллет. Вечный воитель

Вновь Олифант на битву зовет -
Эй, воин, седлай коня!
Я в бою прославлю свой древний род,
А барды прославят меня!
Мне не изменит Нотунга сталь
В смуте кровавых бурь,
Верен хозяину Дюрандаль,
Ждет сечи Эскалибур.

Я тот, кто рожден в безлунной ночи,
Закален в драконьей крови,
Я тот, кто вскормлен молоком волчиц,
Я не знаю братской любви!
Я тот, кто свой потерял Авалон,
Кто ищет Иерусалим,
Я тот, кого вечный ждет Танелорн,
Я тот, кого славит Рим.

Воину - смерть, так рок начертал
Свой непреложный закон,
Каждому будет свой Ронсеваль,
У каждого - свой Ганелон.
Карканье ворона: "Рагнарек!
Эй, воин, седлай коня!"
Когда я сердцем приму клинок,
Пусть Один примет меня.

И пусть содрогнутся троны богов,
И грянет последний бой,
И солнце взойдет в пелене облаков
Отрубленной головой.
И пусть в небо кровью харкнет закат
Из вспоротой глотки дня -
И пусть тогда протрубит Олифант
И вновь позовет меня!

И вновь Олифант на битву зовет -
Эй, воин, седлай коня!
Я в бою прославлю свой древний род,
А барды прославят меня!
Пляшет в руке Повелитель Бурь,
Нарсил горит как огонь,
Жаждет сечи Эскалибур,
Грейсвандир ласкает ладонь!

И вновь Олифант на битву зовет -
Эй, воин, седлай коня!
Я в бою прославлю свой древний род,
А барды прославят меня!
Пламя разрывов над головой,
Крепка лобовая броня:
Я - вечный воитель с бензопилой,
Герой грядущего дня!
Я - вечный воитель с бензопилой,
Санитары, держите меня!