Это цитата сообщения Эльдис Оригинальное сообщение

Подарок моим друзьям на Альбан Эльвед.

Всем мом друзьям я дарю на праздник эти фотографии.

Альбан Эльвед - одна из четырёх кардинальных точек годового цикла. Все четыре точки связаны со сторонами света и стихиями. Альбан Эльвед связан с Западом, с Морем и Чашей.
Питер - западный город...И самый запад Питера - это финский залив. я живу совсем рядом с заливом, часто хожу на берег, и уж сегодня конечно сходила туда. Сто лет у нас небыло солнца, но сегодня мы его увидели, небо было на удивление ясным...

Залив. В дымке видны очертания Кронштадта.
[699x466]

photo

Знакомый мастер сделал статую Иосифа Аримафейского с чашей на берегу реки Тверцы.
Сосновые боры у Тверцы - одно из самых красивых мест на земле.

[показать]

[показать]

(+3 фото в комментах)

боярышник
[показать]

[показать]

Это цитата сообщения Дневник_Дани Оригинальное сообщение

Макс в полный размер)


[500x700]

взято с http://rsnews.net/index.phtml?show=pages&page=monte&lang=RUS

Тайна замка Монсегюр

1244 год. Войско крестоносцев расположилось у стен замка. Множество костров освещало лагерь доблестных рыцарей. Суровые очертания древнего монастыря, вырисовывающегося на фоне ночного неба, противопоставляли себя освещенному и шумному лагерю рыцарей-крестоносцев. Прозвучал сигнал. Тысячи войнов ринулись на штурм крепости, служившей оплотом нечестивцев - имя которым катары. Замок был взят. Рыцари ушли, оставив после себя горы трупов .Вскоре все гонцы известили о падении последнего оплота катаров замка Монсегюр на горе Монте-Кассино. С альбигойской ересью было покончено…

1944 год. Войска союзников, после упорных боев занимали отбитые у немцев позиции. Грузовики, тяжело кряхтя поднимались на высоту Монте-Кассино. Большие гаубицы должны были помочь уничтожить остатки 10 немецкой армии, защищавшей эту стратегически важную высоту и замок Монсегюр. Много английских и французских солдат полегло здесь, пытаясь овладеть замком.17-18 января союзники, после массированных бомбардировок и высадки десанта, пошли на решающий штурм. Силы были не равны и участь немецкой армии была решена…Когда солдаты приближались к стенам замка, до основания разрушенного английской авиацией, то на одной из башен взвился большой флаг с древними языческими символами…но для немцев все было уже кончено.

Какую же загадку таит в себе замок Монсегюр, расположенный на юге Франции в провинции называемой Аквитания? Почему он стал последним оплотом как для язычников катаров так и для немцев?
Оcнователь монашества в западном мире св. Бенедикт не любил сидеть сложа руки. Он разъезжал по всей Европе, основывая монастыри в местах считавшихся священными для язычников. Самый знаменитый монастырь был основан на горе Кассино (Монте-Кассино),особо почитавшейся в дохристианских верованиях. Св.Бенедикт умер в 544 году, за 700 лет до резни катаров в Монсегюре и за 1400 лет до фанатичной обороны Монте-Кассино гитлеровской армией…
После смерти св.Бенедикта был основан орден , который к 1100 году взял под свое управление почти все святые места католического мира. Установлено, что в своей деятельности бенедиктинцы часто прибегали к знаниям «проклятых язычников», безжалостно подавлявшихся католической церковью. Бывших членов ордена можно было обнаружить во многих тайных обществах, включая масонскую ложу Фридриха Великого (между прочим, Гитлер в детстве посещал бенедиктинскую школу). Известно, что отцы ордена видели в «священной географии»(расположения монастырей) одно из средств психического подчинения подвластных им народов. С этим связанно и владение тонкими энергиями, которое аллегорически зовется Святой Грааль.

Обладание Граалем являлось заветной мечтой всех орденов. Но все поиски были безуспешными. Святой Грааль вдохновлял также не чуждых к мистике нацистов. Один из них под влиянием Парцифаля и древних легенд отправился на его поиски. Звали его Отто Ран. Исследователь утверждал, что обнаружил место где хранится Святой Грааль! По его мнению это крепость Монсегюр во французских Пиренеях.
В 1931 году он отправился в экспедицию во Францию. Согласно старинной легенде, в ночь перед перед решающим штурмом папских рыцарей, забрав свои реликвии незаметно ушли трое еретиков-катаров. С риском для собственной жизни они сберегли магические предметы и чашу, считавшуюся Святым Граалем. Отто досконально изучил каждый метр замка и обнаружил потайные комнаты , в которых по его утверждению спрятано «сокровище веков». В 1933 году он опубликовал свою книгу о находках в замке- «Крестовый поход против Грааля».
Далее события разворачиваются с удивительной быстротой! Он возвращается в Берлин и приступает к работе в Аненербе, в 1936 году ему присваивают титул унтершарфюрера, вскоре выходит его 2 книга- «Слуги Люцифера». Согласно некоторым данным в 1937 году он передал свои монтсегюрские находки Гимлеру. В книге французского историка Ангебера Ж.М. «Гитлер и традиция катаров» утверждается,что там был и Сятой.Грааль! Ангебер также сообщает, что сосуд также переправили в Вевельсбург, где он хранился на мраморном пьедестале. В 1945 году, перед капитуляцией Германии, чаша якобы пропала из замка.
Отто Ран назван великим исследователем…ровно через 2 года он покончил жизнь самоубийством. В 1939 Аненербе предпринимает повторную экспедицию в Монсегюр. Все найденое там перевозят в рейх…

Древняя немецкая легенда гласит- Каждые 700 лет на поверхность выходит спрятанное сокровище.Нацисты видели в этом связь с Граалем . В 544 г. умер св.Бенедикт ,в том же году скончался славный король Артур. В 1244 были уничтожены катары в Монсегюре. В 1944 г. также ознаменовал собой поворотный момент. Третий рейх был обречен,а на горизонте вырисовывалось создание нового ужасного орудия- атомной бомбы. В 1944 г. произошла грандиозная битва при Монте-Кассино.Приказ из Берлина требовал держаться любой ценой, надо отдать должное немцам, они сражались до Читать далее...

Это фотография французов, которые подвезли меня, хотя им нужно было совсем в другую сторону. Я всю дорогу любовался ими - мне казалось что они прекрасны и красивы как король и королева франков времен Меровингов. И таких людей я встретил много. На пути к Монсегюру...

[показать]

Монсегюр учит сердце устремляться к идеалу. Быть мудрым. Сострадать людям. Идти своим путем, как бы не уносил поток обыденности и стадный инстинкт. Вспомнить то, что записано в памяти этой земли и гор - и стать причастным великой тайны Грааля, его легендам, вибрациям, музыке сфер.

Я заметил что надо сильно желать и терпеливо ждать - и потом, когда жизнь подведет к вратам и они откроются - решительно шагать вперед и дать мечте совершиться...
И еще - везде есть добрые люди.
И если сам готов служить и делиться своим сердцем, если имеешь позитивный взгляд на мир и на людей - они радостно отзываются на этот импульс.

Но вообще быстро приходишь к тому, что языки знать надо, и чем больше - тем лучше))
во-вторых, мгновенно вспоминается то, что считал давно и крепко забытым - какие-то слова, обороты, фразы из школы
в-третьих, включается какое-то интуитивное понимание. Ведь человек говорит еще и интонацией, жестами, мимикой - и это помогает схватить общий смысл.
в-четвертых, если человек в духе близок - то его речь еще понимается по мистическим каналам. Я однажды в Меджугорье общался с одним добрым немцем по-английски, и заметил что еще до того как он скажет фразу - я ее слышу как его мысль по-немецки - и понимаю ее смысл. Для меня это было настоящее чудо, потому что немецкого я не знаю совсем. Видимо иногда можно читать непосредственно образы, которыми человек думает. Ведь так и учатся говорить дети - они понимают родителей, еще не зная земных слов. Кствти после этой поездки я стал немного понимать французский и испанский)))

В основном я изъяснялся на скудном английском - не все его знают, но всегда можно найти поблизости человека, который более-менее что-то поймет.
Также можно рисовать в блокноте, показывать пальцем на карте (куда тебе надо) и дополнять жестами и улыбкой. Для поездки автостопом этого оказывается достаточно!
Кроме того иногда за границей встречаются русские туристы и предприниматели (все чаще), русские иммигранты (как Нинель, которая пригласила меня переночевать в их доме, когда я не нашел мест в гостиннице) или иностранцы которые учат русский язык (как девушка в кассе аэропорта). Но особенно на это уповать не стоит, это бонус судьбы за храбрость. Надо учиться пока есть возможность. Учить языки.

СтрастнАя Птица
(из песни)

Высокая гора

В отвесных кручах

Придет твоя пора

Лететь сквозь тучи

В бескрайние моря

Оставив гнезда

Сквозь бури и ветра

Нам светят звезды

Прощальный бросив взгляд

Небес дотронься

О не смотри назад

Спеши за солнцем

Высокая гора

В отвесных кручах

Пришла твоя пора

Лети сквозь тучи

[показать]

Это цитата сообщения Эльф_в_капюшоне Оригинальное сообщение

Кельтская церковь в сочинении Беды "Церковная история народа англов"

Итак, христианство пришло в Британию во втором веке нашей эры.
Так называемая "кельтская церковь" была вполне сложившимся институтом (во многом под влиянием египетской ветви христианского учения) и в то время, когда вслед за англосаксами в Британию пришли римско-католические проповедники, местное население было искренне удивлено их яростным желанием кого-то спасать и искоренять сложившиеся церковные обычаи как ересь.

Итак, в чем же провинились несчастные кельты-христиане? Попробую сделать анализ на основе "Historia Ecclesiastica"

1. Как это ни абсурдно ...прической! Если верить хроникам, друиды интересовались христианским учением, и какое-то время среди кельтов существовало убеждение, что одно другому не мешает. Друиды, барды и отшельники переходили из своих уединенных пещер в монастыри, и это никого особо не удивляло. Однако с начала антогонизма кельтской и римской церкви полукруглую, не римскую тонзуру кельтских монахов, которая произошла от сакральной прически друидов, римские священники называли наследием Симона-Волхва (скорее всего, это был как бы канонический библейский пример - друиды тоже в некотором роде были "волхвами").
2. Независимой позицией. Кельтские церковники не желали подчиняться своим врагам-англам, даже ради церковных дел. И уж тем более кельтов не могло не возмущать, что недавно крещенные англы вроде как проповедуют правильную веру, а вот они, со всеми накопленными знаниями - неправильную. Существует немало свидетельств о полном отказе бриттов от общения с Римской церковью. Бритты отказывались есть вместе с англами, выбрасывали пищу, которой коснулась рука англа, после общения с англами несли покаяние в течении 40 дней (думаю, существование совместных монастырей при таких условиях было невозможно).
3. Предполагаю, что кельтская "книжность" не могла не раздражать англов. По египетской традиции кельтские монахи и священники заучивали наизусть огромные куски Библии и священных книг; многие писали прекрасные стихи и гимны; кельтская церковь, открывшая бесплатные школы для всех желающих, раздавая книги, записывая древние сказания и распространяя культ образованности, не могла не удивлять нестандартным подходом к служению.
4. Как это ни абсурдно, но основным яблоком раздора стало исчисление Пасхи. По иронии судьбы, кельты восприняли "неправильную" Пасху именно из Рима, и не желали менять исчисление, возможно еще и из-за возможности видимого отличия от английской церкви. Хотя церковный собор установил "неправоту" кельтов, кельтские христиане приняли римскую пасху намного позже; ирландцы - в 716, валлийцы - в 768 годах. (Святой Колумбан, основатель традиции французских монастырей (e.g. Люксейль в Бургундии), был горячим сторонником кельтской пасхи и кельтской тонзуры).
5. Римляне не могли понять кельтской практики странствования монахов - в древности монахи свободно переходили из монастыря в монастырь, могли стать на какое-то время отшельником (что, кстати, укладывалось в традиционные кельтские духовные практики). Однако английская церковь настояла на запрете этого обычая. Святые отшельники играли исключительную роль в кельтском обществе и пользовались беспрецедентным влиянием...
(Удивительная история история произошла с семью бриттскими епископами - когда Августин с помощью короля Эдильберта насаждал новые порядки, эти епископы отправились к ученому отшельнику, и спросили его, "следует ли им, по словам Августина, отказаться от своих обычаев". На что отшельник посоветовал повиноваться, если Августин - действительно человек Божий, т.е. "кроток и смирен сердцем, а не сердит и горделив". Когда кельтские епископы пришли на встречу с Августином, Августин не встал, чтобы приветствовать их (по каким причинам - неизвестно), епископы вспомнили наставление отшельника, и им не захотелось признавать себя заблудшими. Встреча из-за этого недоразумения закончилась ссорой, и Августин, если верить Беде, пригрозил им "войной и смертью от мстительной руки англов", которых кельты не желали просвещать в соответствии с новыми церковными правилами. Так оно и случилось. Вслед за Эрлихманом мне не очень понятно, отчего Беда так злорадствует по этому поводу... скорее всего, из-за отказа кельтов крестить и просвещать врагов-англов)
6. Кельтский ритуал крещения противоречил общепринятому (неизвестно, чем, но тот же Эрлихман предполагает, что пережитками язычества).
7. Кельтские монастыри действовали по принципу "семьи" (например, мудрецы в качестве "ядра" и их ученики - некоторые имли до 3000 учеников).
8. Предполагаю, что для кельтов была не совсем приемлема англо-римская практичность, позволяющая устраивать церкви в языческих святилищах - первые кельтские церкви были деревянными, с крышами, крытыми соломой.

По иронии судьбы, английская цекровь круто поменяла политику тоже отделилась от Рима, пусть и имея победу над кельтской церковью в спорах именно по Читать далее...

Это цитата сообщения Дневник_Дани Оригинальное сообщение

Человек, способный вызвать любовь – это человек естественный, непринужденный, излучающий простую непритворную человечность. Любого, кто обладает такими качествами, можно назвать по-настоящему привлекательным.

Дипак Чопра

Это цитата сообщения driver_85 Оригинальное сообщение

На юге Франции, на крутом берегу реке Од расположился Каркассон. История города напоминает истории других французских городов: в древности эти места заселили римляне, всю эпоху Средневековья город был раздираем непрекращающимися войнами, много раз захваченный и освобожденный, Каркассон не единожды сковывал огонь, а в XIV веке был опустошен чумой.

Но несмотря на все бедствия, обрушенные на город временем и людской жестокостью, Каркассон остается бесценным шедевром военной архитектуры. Двойное кольцо крепостных стен, насчитывающих 50 башен, Графский замок, собор святых Назария – все это когда-то представляло собой непреступную крепость, помнящую и еретические движения катаров XI-XIII вв., и крестовые походы, и Альбигойские войны.

Замковый город, пришедший в упадок после подписания Пиренейского мира 1659 года, когда испано-французская граница была перенесена, вследствие чего отпала необходимость в дальнейшем укреплении города, в XIX веке был восстановлен выдающимся французским историком - архитектором Виолле-ле-Дюком. Неудивительно, что именно в Каркассоне снимались многие сцены из фильмов «Робин Гуд» с Кевином Костнером и «Жанна д`Арк» Люка Бессона.

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]
Спасибо за красивые фото Прекрасной Франции
(и за симпу)

[показать]

[показать]
Мы знаем, что белый человек однажды откроет:
Наш Великий Дух – тот же самый Бог.
Не думайте, что вы обладаете им, как вы думаете овладеть нашей страной, потому что вы бы никогда не смогли сделать этого.
Великий дух – бог всех людей, красных и белых.
Для Великого Духа ценна эта Земля.
Вредить земле означает презирать бога.

Chief Seattle – 1854

Великий Дух Автор плэйкаста: magril Создан: 13 сентября 2008 года, 23:02

О великий Дух,
Чей голос я слышу в Ветре
И чье дыханье подарило миру жизнь,
Услышь меня! Я мал и слаб,
Мне нужна твоя Сила и Мудрость.
Позволь мне измениться в Красоте.
Дай моим глазам вглядеться в пурпурный Закат,
Позволь моим рукам уважать всё, что ты создал.
Позволь моим ушам внимать твоему Голосу,
Сделай меня мудрым, чтобы я постиг
Всё то, чему ты научил мой народ
Позволь мне понимать язык,
Которым ты наделил каждый лист, каждый камень,
Я ищу Силы не для того, чтобы стать сильным, как мой Брат,
Но для того, чтобы стать сильнее, чем мой сильнейший враг - я сам.
Подготовь меня, чтобы я мог приходить к тебе в любое время,
С чистыми руками и ясными глазами,
Чтобы, когда моя жизнь исчезнет, как солнце скрывается вечером,
Мой дух без стыда мог отойти к тебе.

Не стойте на моей могиле и не плачьте, - меня там нет и я не сплю.

Я – одна из тысяч колышущихся волн озера, я – бриллиантовый блеск снега,
Когда вы просыпаетесь в Безмолвие утра, я буду для вас скрыт
Я буду летящей Птицей, тихим, как движения воздуха, я буду мягким светом звезд в ночи.

Не стойте на моей могиле и не плачьте, - меня там нет и я не сплю.

Lakota



Ты знаешь, что деревья говорят? Да, они говорят.
Они разговаривают друг с другом и они говорят с тобой, если
Ты прислушаешься.
Но белые люди не слушают.
Они не считают нужным выслушать нас, индейцев,
И я боюсь, они не смогут услышать и другие голоса Природы.
Я сам узнал многое у Деревьев: иногда что-то о погоде, иногда о зверях,
Иногда о Великом Духе.

Tatanga Mani - Stoney

(отрывок)
[показать]

я охотился на тигра
полосатого, с клыками
притаившись за камнями
он охотился себе
я ж летал над ним высоко
и кружился над ущельем
но не мог к нему спуститься
потому как он в воде
этот тигр был речной –
он известный хищный рыб
я ж над ним парил на лодке
над ущелием на дне
не поймать его руками
полосатого с клыками
тигрорыба судака
он залег под мокрым камнем
зорко глядя на теченье -
не мелькнет ли пропитанье
в виде глупого малька?
А вокруг – его собратья
Он ведь часто ходит стаей,
выжидая только время
для внезапного броска
стая действует бесшумно
без рычанья, воя, лая
рыбок маленьких бездумно
проплывающих хватая
и кусая за бока
если б грека сунул в реку
руку метров на пятнадцать
то не рак бы цапнул палец
а отъявленный судак!

[показать]

К сожалению, у меня есть только материал из Википедии.
Очень интересно, слышал ли кто-нибудь об этом что-нибудь еще и где можно найти другие материалы.

вот, то что есть в википедии:

"...Тенгрианство-этимология слова восходит к Тенгри (Тэнгри,Тангра)- Творец,создатель. Дословно означает Небо. Есть версия,что слово "Тенгри" образовано от "Тан-Ра"- тюркское "Тан"- восход и древнего религиозного названия у многих народов солнца — "Ра”. Сходные значения он имеет и в других языках: Тандор - в английском, Доннар - в германских и Тандра - в языках народов Памира. Кроме того близкими понятиями обозначается "клятва перед Богом" - на уэльском диалекте - "тингор" и "тогарм" - по ирландски. Кроме того, сходны с именем Тангра/Тара и имена Богов-громовержцев: кельтского Тарана/Тараниса, германо-скандинавского Тора и хеттского Тару. Однако, предположительно имя это происходит от древенеиндоевропейского понятия *ТАН, обозначающего Небо. В XIX в. алтае-саянские народы, где эта религия была сохранена, ее называли просто "янг”, "аћ”, что переводится как "разум”, "сознание”.


Представление о Тэнре, восходящее своими корнями к V—IV тысячелетиям д.н.э., как о Творце было характерно для всех тюрков и монголов. В отличие от религий, созданных семитскими пророками и их последователями, тэнгрианство (тэнре янг, аћ) возникло естественным историческим путем на основании народного мировоззрения, воплотившего и ранние религиозные и мифологические представления, связанные с отношением человека к окружающей природе и ее стихийным силам.

Человек — сознательное существо природы, живет в естественной среде, приспосабливается к ней, когда надо противится этой среде, борется с ней и вместе с тем полностью зависит от нее. Своеобразной и характерной чертой этой религии является родственная связь человека с окружающим его миром, природой. Тэнгрианство было порождено обожествлением природы и почитанием духов предков.

Тюрки и монголы поклонялись предметам и явлениям окружающего мира не из страха перед непостижимыми и грозными стихийными силами, а из чувства благодарности к природе за то, что, несмотря на внезапные вспышки своего необузданного гнева, она чаще бывает ласковой и щедрой. Они умели смотреть на природу как на существо одушевленное. Именно тэнгрианская вера давала тюркам знание и умение чувствовать дух природы, острее осознавать себя ее частью, жить в гармонии с ней, подчиняться ритму природы, наслаждаться ее бесконечной переменчивостью, радоваться ее многоликой красоте. Все было взаимосвязано, и тюрки бережно относились к степям, лугам, горам, рекам, озерам, т.е. к природе в целом, как носящей божественный отпечаток. Некоторые ученые, исследовавшие тэнгрианство, пришли к выводу, что к XII-XIII вв. это вероучение приняло формы законченной концепции с онтологией (учением о едином божестве), космологией (концепцией трех миров с возможностями взаимного общения), мифологией и демонологией (различением духов-предков от духов природы).

Все сведущие ученые считали древнетюркскую веру монотеистической, но ни мусульмане, ни христиане не отмечали сходства между этой верой и своей. Тэнгрианство настолько отличалось от буддизма, ислама и христианства, что духовные контакты между представителями этих религий не могли быть возможными. В ней причудливо и удивительно органично переплетены единобожие, поклонение духам предков, пантеизм (поклонение духам Природы), магия, шаманизм и даже элементы тотемизма.

Тэнгрианство состоит в основном из легенд. В ней нет каких-либо нравственных заповедей, норм праведного поведения или предостережений против грехов. У него есть одно общее правило морали: "Поступай согласно законам природы, щадя при этом законы общественные”. Из-за отсутствия морально-этического учения, тэнгрианство даже трудно назвать религией в том смысле, в каком мы привыкли говорить о христианстве, исламе или буддизме, она вообще не поддается формальной научной классификации. Единственная религия, с которой тэнгрианство имело много общего, — это японская национальная религия — синтоизм.

В XVIII веке, после вхождения Казахстана в состав России в 1713 году. Империя желала иметь в своем подданстве не буйных кочевников, а оседлых пастухов, которыми легко управлять. Был разработан грандиозный план так называемой "седентаризации” - принудительного перевода тюрков от кочевого образа жизни к оседлости. С этой целью в Степь по специальному указу императрицы Екатерины II были посланы сотни татарских мулл, уже давно состоявших на службе у империи, для обращения тэнгрианцев в мусульман. Далее при активной поддержки Российской империи Ислам подменяет собой Тенгрианство. Ведется работа по уничтожению всего,что связано с этой религией. В итоге в начале 20 века Ислам окончательно укореняется на тюркских землях,принадлежащих России, а многие знания о Тенгрианстве оказываются утерянными..." (с) википедия

вот тут интересная дискуссия
http://www.kazakh.ru/talk/mmess.phtml?idt=12437&page=3

Это цитата сообщения Эльнарэ Оригинальное сообщение

(с)тащено

-Господин, я достал его!
-Кого?- спросил Темный Владыка, не отрываясь от работы.
-Меч Света! Тот самый, которым можно Вас убить.
-А, этот... Ну, положи там, на полочку.
Горбатый карлик сунул принесенный сверток на полку и пристроился у ног своего повелителя.
-Послезавтра ночь Великого Противостояния,- как бы невзначай заметил он.
-Ну и что?- равнодушно пожал плечами Темный Владыка.
-Жертва, господин,- напомнил карлик.- Её еще найти надо.
-Не надо никого искать,- отмахнулся Темный Владыка и отложил в сторону очередную очищенную картофелину.
-Но ритуал...
-Не будет никакого ритуала!- строго нахмурил брови Темный Владыка.- Пора бы тебе уже привыкнуть.
Карлик насупился.
-Господин мой! Вы живете в этой глуши уже полтора года! Вы разводите гусей и выращиваете капусту! В то время, как могли бы повелевать этим миром по праву сильного! Где Ваши Легионы Смерти? Где толпы преданных слуг? Дворцы, подземелья, ряды виселиц - где это? Великие завоевания, чудовищные деяния - всё пошло прахом.. Взгляните, Добро и Свет торжествуют повсюду, даже дети не боятся ночью гулять по улицам. Как Вы можете терпеть такое, господин?
-Я же тебе уже объяснял,- отозвался Темный Владыка.- Добро всегда побеждает, а Зло - проигрывает. Нет никакого смысла затевать безнадежное дело, тратить силы и средства, если нет ни малейшего шанса на выигрыш. А я, знаешь ли, люблю выигрывать. И только так!
-Но каким образом, господин мой? Пока Вы здесь прозябаете в безвестности, Свет набирает силу...
-Вот именно!- поднял палец Темный Владыка.- Набирает силу. А что он с этой силой будет делать? К чему приложит?
Он взял новую картофелину и стал не торопясь срезать шкурку.
-Чем займется Добро, когда обнаружит, что драться ему не с кем? Я же вот он, сижу, не рыпаюсь, ничем себя не проявляю. А остальные - так, мелюзга одна, любому светлому герою на один зуб. А что потом? Чудища кончатся, а зубы-то останутся. И не один, а целых тридцать два. Кого прикажете грызть тогда?
Очищенная картофелина шлепнулась в кастрюлю, Темный Владыка взял луковицу и принялся мелко её строгать.
-Еще три-четыре месяца, и Добро начнет беситься от безделья. Светлые рыцари вернутся в свои земельные угодья и начнут ими управлять. А это далеко не у всех хорошо получается. Будут и территориальные споры, и грызня, и междоусобица, и завышенные налоги. Жрецы снова вспомнят о своих монастырях, станут собираться на диспуты, спорить до хрипоты и мордобоя, пока не разделятся на различные школы и направления, так бывало уже не раз. О магах я уже и не говорю. Эльфы, люди и гномы припомнят старые расовые предрассудки, разворошат былые обиды и учинят множество новых. Бойцы, привычные только сражаться, очень скоро уйдут поголовно в грабители. Воры... ну они и так всегда были личностями без стыда и совести. А борьба за власть? Ты полюбуйся, какая уже сейчас идет грызня вокруг трона! И всё это, заметь, безо всякого моего вмешательства! Исключительно в силу особенностей человеческой природы... Ты не помнишь, я суп солил или нет?
-При мне - нет.
Темный Владыка посолил свое варево, попробовал и посолил еще.
-Умение управлять и умение пробиваться наверх - это два совершенно разных таланта. И они очень редко сочетаются вместе. Значит, скорее всего, к власти придет в конце концов какой-нибудь очень цепкий и пронырливый тип, который сможет где подкупом, где шантажом, а где и прямыми угрозами удержать всех остальных в подчинении. И озабочен он будет прежде всего собственным благополучием - иной бы просто не забрался так высоко. Вот тогда...
Он замолчал и чему-то мечтательно улыбнулся, не переставая помешивать суп.
-Что тогда?- не выдержал карлик.
-Да ничего. Тогда я подожду еще года три-четыре, пока не наступит полная разруха и народ не взвоет. А потом возьму Меч Света, оседлаю нашего вороного, если он не помрет к тому времени, и поеду по стране, верша подвиги направо и налево. До победного конца. Потому что,- он позволил себе короткую злорадную улыбочку,- добро всегда побеждает.

Это цитата сообщения Natathe3 Оригинальное сообщение

Как прекрасен этот мир! (серия - 11)

  [900x604]

 

Читать далее...

ящерица, которая так холодна, что может спокойно находиться в огне и даже потушить его.
Из ее шкуры делают огнестойкую одежду.
[показать]

Средневековый бестиарий - http://strange-way.livejournal.com/55990.html

Флеш-моб,по правилам которого отмечающемуся в комментах выдается семь ассоциаций с ним, и он в свою очередь пишет несколько слов (или пару предложений) про эти ассоциации.
Вот что досталось мне от ЭвК:

1. Грааль
2. Священные короли
3. Лебеди
4. Имена "Максим" и "Макс" (прости, у меня слабость с этому имени) :)))
5. Дальние странствия
6. Театр как жизнь, жизнь как театр
7. Прованс (не спрашивай, не знаю, почему!)

Ответ:
1. Грааль
Таинственная Чаша Сердца, внутреннее солнце, переливающееся от одного к другому в великом братстве благородных душ – рыцарей и дев. Присутствие Грааля ощущается ликующей радостью.

2. Священные короли
Сегодня сокрыты от глаз и пребывают в образе обычных людей. Королевское призвание не сколько родовое (наследник папы-короля) или политическое (правитель страны), сколько мистическое – носитель Духа

3. Лебеди
Само божество, посланники небесного мира. Перед ними все замирает в восторге.

4. Имена "Максим" и "Макс" (прости, у меня слабость с этому имени) :)))
Большой ребенок))) Добродушный, но справедливый

5. Дальние странствия
Ветер перемен, радость открытий, путь познания, устремление к цели, обретение друзей. Сама жизнь.

6. Театр как жизнь, жизнь как театр
Уважение к человеку, предельная искренность и открытость сердца – настоящий закон диалога. Это основа и жизни и театра

7. Прованс (не спрашивай, не знаю, почему!)
Солнечный и щедрый край, где человеку не надо «выживать», и где он может позволить себе раскрыться в своих лучших качествах, в своем потенциале. Среди прекрасных и любящих друзей.

[показать]