[показать]мы познакомились в Фигерасе. Мария пела старинные песни. Ее называли "последний трубадур Окситании". Она умерла в этом году
[показать]
Это цитата сообщения Кудряшка_Сью Оригинальное сообщение
ознакомьтесь с содержимым, перепостьте у себя
http://users.livejournal.com/_corso_/135956.html
Печальные новости из Третьяковской галереи
...Итак, речь идет о том, чтобы икона «Троица» преподобного Андрея Рублева была на три дня «отпущена» на праздничное богослужение на место своей прежней «прописки» - в Троице-Сергиеву лавру. Никаких официальных распоряжений (вроде приказа министра культуры) на этот счет пока не поступало, и в настоящее время мы имеем лишь кроткое письмо от Патриарха с трогательной просьбой уважить чувства верующих и с прибавлением какого-то невнятного лепета об ожидающих нас испытаниях, от которых сие мероприятие вроде бы должно нас оградить (это он про кризис, что ли?). При этом совершенно очевидно, что опытный функционер такого ранга никаких писем никому писать не стал бы, если бы не имел мощной поддержки «за спиной» и полной уверенности в успехе всего предприятия.
Про мощную поддержку начальство Третьяковской галереи, по-видимому, знало с самого начала – и, обливаясь холодным потом, кинулось, с одной стороны, заказывать супер-ящики для перевозки и хранения иконы, а, с другой – орать побелевшими от ужаса губами на всех, кто хотел на это что-то возразить. Главный и единственный аргумент галерейского начальства – «если вы сейчас будете рыпаться, то у вас её заберут навсегда и без всякого ящика» (от себя могу прибавить, что про «заберут навсегда» - это еще бабушка надвое сказала, а вот в том, что при малейшей попытке сопротивления это самое начальство мгновенно уволят – сомневаться не приходится).
Для тех, кто не понимает, о чем именно идет речь, – поясню. Речь идет о произведении со сложной исторической судьбой и сложным состоянием сохранности.
Известное стихотворение Редьярда Киплинга в переводе С.Я. Маршака.
ЕСЛИ...
О, если ты спокоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И если ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг;
И если ждать умеешь без волненья,
Не станешь ложью отвечать на ложь,
Не будешь злобен, став для всех мишенью,
Но и святым себя не назовешь;
И если ты своей владеешь страстью,
А не тобою властвует она,
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым, в сущности, цена одна;
И если ты готов к тому, что слово
Твое в ловушку превращает плут,
И, потерпев крушенье, можешь снова –
Без прежних сил – возобновить свой труд;
И если ты способен все, что стало
Тебе привычным, выложить на стол,
Все проиграть и вновь начать сначала,
Не пожалев того, что приобрел;
И если можешь сердце, нервы, жилы
Так завести, чтобы вперед нестись,
Когда с годами изменяют силы
И только воля говорит: "Держись!";
И если можешь быть в толпе собою,
При короле с народом связь хранить
И, уважая мнение любое,
Главы перед молвою не клонить;
И если будешь мерить расстоянье
Секундами, пускаясь в дальний бег, –
Земля – твое, мой мальчик, достоянье!
И более того, ты – человек!
другой вариант перевода (автора не знаю)
Заповедь
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятение всех,
Верь сам в себя наперекор Вселенной
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди не уставая,
Пуст лгут жрецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других,
Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
Не забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твоё же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов;
Когда вся жизнь закончена и снова
Ты должен всё воссоздавать с основ.
Умей поставить в радостной надежде
На карту всё, что накопил с трудом,
Всё проиграть и нищим стать, как прежде,
И никогда не пожалеть о том;
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно всё пусто, всё сгорело
И только воля говорит тебе: "Иди!"
Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой;
Будь прям и твёрд с врагами и друзьями,
Пусть все в свой час считаются с тобой;
Заполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неуловимый бег, -
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь человек!
Р.Киплинг
[показать]Для желающих - в оригинале, по-английски. Местами смысл не совсем такой, как в переводе, много глубже.
If...
If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you,
If you can trust yourself when all men doubt you,
But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
Or being lied about, don't deal in lies,
Or being hated, don't give way to hating,
And yet don't look too good, nor talk too wise;
If you can dream - and not make dreams your master;
If you can think - and not make thoughts your aim;
If you can meet with Triumph and Disaster
And treat those two impostors just the same;
If you can bear to hear the truth you've spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to broken,
And stoop and build them up with worn-out tools;
If you can make one heap of all your winnings
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: 'Hold on!'
If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with Kings - nor lose the common touch,
if neither foes nor loving friends can hurt you,
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds' worth of distance run,
Yours is the Earth and everything that's in it,
And - which is more - you'll be a Man, my son!
1945.
Это цитата сообщения NADYNROM Оригинальное сообщение
Шарль де Бац де Кастельмор
В один прекрасный день 1630 года юный гасконец достиг предместий Парижа. Вот вдали показались башни Нотр-Дам, и скоро вся столица открылась перед ним. Путник остановил старого коня неопределенной масти, положил руку на эфес отцовской шпаги и окинул город восхищенным взглядом. Он чувствовал, что начинается новая жизнь. И по этому поводу решил взять фамилию матери – д’Артаньян.
[385x500]Предполагаемый портрет д'Артаньяна, написанный ван дер Мюленом
Да, мушкетер д’Артаньян жил на самом деле. А был ли он действительно героем «плаща и шпаги»?
В Гаскони, на юге Франции, и сейчас немало людей носят фамилию Бац и Дебац. Простой описки достаточно, чтобы превратить Дебац в дворянское «де Бац». Так и поступил один разбогатевший торговец из Люпиака. А потом, в середине XVI века, Арно де Бац купил к тому же поместье Кастельмор с господским домом, гордо именуемым замком, и прибавил к своей фамилии еще и «де Кастельмор». Его внук Бертран первым из этого рода женился на истинной дворянке – Франсуазе де Монтескью из дома д’Артаньянов. Что из того, что «замок д’Артаньянов» смахивал на крестьянскую ферму? Зато у жены был дворянский герб, ее родичи были знатными военными и вельможами!
У Бертрана и Франсуазы родилось семеро детей – четыре сына и три дочери. Около 1613 года появился на свет наш герой – Шарль де Бац (с прибавлением в особых случаях – де Кастельмор д’Артаньян). Вероятно, Шарль не слишком прилежно учил латынь и катехизис, отдавая предпочтение верховой езде и урокам фехтования. К семнадцати годам «гасконский университет» был окончен, и птенец выпорхнул из родового гнезда.
Читать далее
Источник
Это цитата сообщения dneprianka Оригинальное сообщение
Чтобы поесть суши не обязательно идти в дорогой суши-бар. Это можно сделать и дома - вкусно и недорого!
[показать] Что нужно для приготовления суши:
Рис (специальный - для суши), рисовый уксус, нори (высушенная морская водоросль в листах), бамбуковый коврик и соевый соус (желательно «Ямаса»).
[показать] Прежде всего промоем рис (2.5 стакана) под холодной водой и зальём 2.5 стаканами воды, варим на среднем огне (иначе вода быстро выкипит, а рис останется полусырым). Готовый рис остужаем до комнатной температуры.
[показать] Пока рис остывает, приготовим уксус для суши следующим образом: 150 мл. уксуса для риса выливаем в сковороду, добавляем 120 гр. сахара и 2 чайные ложки соли, это всё нагреваем на маленьком огне до полного растворения соли и сахара. Не дать закипеть!
[показать] Массу остужаем, выливаем в остывший рис и перемешиваем.
[показать] Листья нори кладём на бамбуковый коврик гладкой поверхностью вниз. На лист выкладываем рис, отступив от верхнего и нижнего краёв по сантиметру. В центр помещаем выбранную нами начинку (это может быть авокадо, огурец, тунец, саломон, болгарский перец и т.д.). С помощью коврика закатываем нори в рулет, так, чтобы начинка оказалась в середине (старайтесь закрутить рулет туго, чтобы рис слипся).
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] Острым ножом нарезаем рулет на порции.
[показать] Есть палочками макая в соевый соус. Приятного аппетита!
[показать] Разноводностей суши очень много, например футомаки - большой ролл с 5 добавками. А еще рекомендую купить «Васаби» (острая зеленая паста из японского хрена).
[показать] Несколько советов по приготовлению суши
1. Сахар прекрасно растворяется в уксусе и нагрев на сковороде можно исключить из процесса.
2. Перед началом скатывания ролл, обмотайте бамбуковый коврик найлонитом(это тонкая растягивающаяся плёнка, которой накрывают и заворачивают пищевые продукты). Работать будет удобней, легко смахнуть прилипшие крошки риса, а коврик, потом, останется чистым.
3. Прежде чем взять в руку горсточку риса, для наполнения ролл, окуните пальцы в воду в которую добавлена чайная ложечка уксуса.
4. Если ролла после закатки раскрывается, проведите по краю листка нори пальцем смоченным той же водой. Край надёжно приклеится.
Древний Олимпос, основанный в III столетии до н.э. в устье реки, был одним из крупных городов древней Ликии.
Считается, что «olympos» – догреческое слово, означающее в переводе «гора». Более 20 вершин в древности носили это название и в большинстве случаев дарили его расположенным поблизости городам. Анатолийский Олимпос не стал исключением. Своё название он получил в честь древней горы Олимпос, которая сегодня именуется Тахталы и известна благодаря ярким языкам пламени, вспыхивающим на её склонах.
[показать]Считается, что Олимпос стал первым ликийским городом, упомянутым в исторических записях. Это случилось в 78 году до н.э., когда римский наместник в Киликии Сервилиус Ватия в морском сражении разгромил предводителя пиратов Зеницетиса. В своё время Зеницетис захватил город и превратил его в свою базу. После этой победы Олимпос был провозглашён «ager publicus», т.е. римской государственной землёй.
Современники утверждали, что пираты практиковали странные жертвоприношения и совершали тайные обряды в честь Митраса – древнеперсидского бога непорочного духа и света в системе Зороастра, довольно распространённой в то время в восточном мире. В 43 году Ликия вошла в состав Римской империи.
[показать]После многих бойн и землетрясений Олимпос опустел... Последним завоевателем города стала Природа, бережно окружившая памятники истории растениями и населившая их сладкоголосыми птицами.
Сегодня Олимпос является частью Национального парка и очаровывает своими руинами, которые мелькают среди густой зелени диких виноградников, цветущих олеандров, лавровых деревьев, дикого инжира и сосен.
[показать] [показать]Ликия, как добровольный союзник Рима была "полунезависимым государством" в составе империи. Кесари и принцепсы не особо вмешивались в ее внутреннюю жизнь и управление.
Расстояние по прямой от Эфеса до Олимпоса ок.300 км. С севера - высокие горные вершины Тавра, поросшие густыми лесами. Тавр давал ценные породы деревьев для строительства домов, дворцов, храмов и кораблей, изготовления мебели.
[показать]
Древние «вавилоны»
Откуда появились лабиринты, для чего они создавались, и как о них узнали ученые?
Поморы Белого моря называли каменные лабиринты «вавилонами» либо «оволонами». Нет ли в этом созвучия с Авалоном древних кельтов?
(в этом посте материалы и фотографии не мои - других авторов)
Вид на острова Кузовского архипелага
[показать]Эти острова (поморы называют их просто "Кузова") - архипелаг-спутник Соловков. Они встречают вас, когда вы плывете к Соловецким островам со стороны Кемского берега. При первой встрече вид Кузовов, похожих на лежащие среди волн караваи свежевыпеченного хлеба, очаровывает. На них почти нет растительности - реликтовый мох, карликовая береза и кустарники. Тонкий почвенный слой, покрывающий скалистое основание (как на большей части Соловецких островов) чрезвычайно раним и нежен. Посещение Кузовов стало для меня одним из самых больших впечатлений от пребывания на Соловках. Этот суровый и ранимый пейзаж, со всех сторон окруженный жемчужной гладью моря, полон таинственной заповедной чистоты. Кажется, что здесь с особенной ясностью звучит музыка вселенских сфер - первозданная флейта, сопровождающая движение светил.
Соловецкие лабиринты
Едва ли не самое загадочное и мистическое явление на Соловках.
[показать]"На пологих склонах Сигнальной горы на Большом Заяцком острове заметны несколько выложенных из камней фигур; а у подножья с юго-западной и северо-западной сторон расположились знаменитые лабиринты. Их четыре; все подковообразные, все выложены в один ряд из небольших, по 15—20 сантиметров в диаметре, окатанных камней; все имеют вход со стороны, противоположной морю.
[показать]Окружность большого лабиринта составляет 120 шагов, среднего— 85, меньшего — 60 шагов. Четвертый лабиринт совсем мал, его окружность не превышает 30 шагов. О том, насколько сложен петляющий план лабиринтов, можно судить по сопоставлению окружности одного из них (60 шагов) с длиной хода (270 шагов)...
В 1927 году, кроме этих четырех лабиринтов, вблизи берега, у входа в гавань (к западу и юго-западу от Сигнальной горы) были обнаружены следы еще шести лабиринтов".
(Густав Богуславский. Острова Соловецкие: Очерки. 3-е изд.Архангельск; Сев.-Зап. кн. изд-во, 1978. - 173 с.: ил.)
[показать]Поморы Белого моря называли каменные лабиринты «вавилонами» либо «оволонами». Как возникло это название? Возможно, предки считали, что плоские лабиринты изображают план построения древней Вавилонской башни? Другое обозначение лабиринта - оволон - может быть связано с корнем «волон» (валун) и приставкой о-, равнозначной слову около, вокруг: тогда «о-волон» будет означать то, что расположено вокруг валуна. Впрочем, все это только догадки.
http://patriot-pomor.ru/index.php?option=c...27&Itemid=3
Вопрос о назначении древних соловецких лабиринтов не решен окончательно. Ряд ученых считают лабиринты местами развлечений и хороводных танцев культового характера или площадок военно-спортивных игр. Некоторые археологи приписыват им практическое назначение - макеты рыболовных ловушек или сами рыболовные сооружения. Большинство исследователей считают лабиринты объектами культово-религиозного назначения.
[показать]"Лабиринты есть не что иное, как Saivo, священные горы, где живут души усопших, наслаждаясь блаженством. Самый вид гребней лабиринтов уже дает представление о хребтах каменных гор" (Н.Н. Виноградов, Соловки. Конец 1920-х годов)
"Лабиринты есть не что иное, как Saivo, священные горы, где живут души усопших, наслаждаясь блаженством. Самый вид гребней лабиринтов уже дает представление о хребтах каменных гор"
Построенные, согласно представлениям древних, на границе двух миров — "среднего" и "нижнего" — лабиринты, скорее всего, символизировали либо собственно нижний — потусторонний — мир, населенный мертвыми и враждебными человеку духами, либо запутанный путь в него. Одна функция лабиринта состояла, таким образом, в том, чтобы обеспечить перемещение в нижний мир душ умерших и погребенных по обряду, предусматривавшему сожжение тела.
Здесь совершались обряды погребения и жертвоприношения (сохранились кальцинированные косточки человека, тризновых животных, птиц и рыб), священнодействий, связанных с тотемизмом и культово-промысловой магией (фигурки морских животных), поклонением Солнцу ("солнечная розетка" и круглоспиральные лабиринты), инициацией и, возможно, других, еще не понятых, но связанных с верованиями аборигенов Беломорья.
http://www.solovki.ca/old_09/vaviloni.htm
"Подобные памятники древней культуры обнаружены в разных пунктах Поморья: у с. Умбы, в устьях рек Верзуги, Кеми, Поноя, у
В первый раз я увидел Соловки с воздуха - из окна самолета.
Мы вылетели из Архангельска с маленького аеродрома местных авиалиний. Деревянное здание аэропорта было украшено северной резьбой, под потолком парили резные деревянные птицы. Маленький уютный самолетик легко оторвался от земли и взял курс на Соловки. Сначала под нами долго тянулись коричневые болота с петлями рек, потом синие просторы моря... И вот наконец впереди показалась кромка береговой линии архипеллага. Пилот сделал круг над островом, чтобы мы могли лучше увидеть его
[показать] [показать] [показать]Через несколько минут я уже стоял на соловецкой земле, немного недоумевая и привыкая к необычному ощущению. Эта изолированная от мира земля имеет свою мощную сферу, к которой нужно привыкнуть
Это цитата сообщения Ranin Оригинальное сообщение
Позитив!!!!
Утащил у
nikolsafinaЕсли сократить всё человечество до деревни в сто жителей, принимая во внимание все пропорциональные соотношения, вот как будет выглядеть население этой деревни:
- 60 азиатов
- 52 будут женщинами 48 мужчинами
- 82 не белыми 18 белыми
- 89 гетеросексуальными 11 гомосексуальными
- 33 будут христианами 67 будут не христианами
- 5 человек будут владеть 32% всего мирового богатства и все они будут из США
- у 80 не будет достаточных жилищных условий
- 25 человек будут жить на 1 доллар в день
- 50 будут недоедать, а 1 будет умирать от голода
- у 33 не будет доступа к чистой питьевой воде
- у 24 не будет электричества
- 67 будут неграмотными
Странствуя по свету, естественно попадать в различные передряги и приключения.
Итак, я попался в сети моба. Его суть: желающие получают букву и описывают у себя десять понятий, ассоциирующихся с этой буквой.
Этой буквой было "Г". Вуаля!
1. Горы. Они бывают разные - от симпатичных зеленых холмов до неприступных круч и утесов. Они покрыты лесом, лугами, цветами, снегом. Или усеяны камнями. На них селятся орлы и перепелки, снежные барсы и козы. А также рыбы - в горных озерах. С них бегут потоки и низвергаются водопады. По ним струятся извилистые дороги и тропинки. В их недрах таятся сокровища и тайны. В пещерах живут отшельники и драконы, а над пропастями стоят замки - я их видел.
2. Глаза. Зеркало души. Говорят, поют, смеются, улыбаются... Взглядом мы обмениваемся, говорим, приветствуем, ласкаем тех кого мы любим, пронзаем тех кого ненавидим, просим о помощи, ободряем, ищем... Иногда мы закрываем глаза чтобы лучше видеть то о чем мы мечтаем. Когда мы удивляемся - широко открываем их. Существует летопись глаз - и в ней записана вся жизнь человека.
3. Гвоздь. То, что должен уметь забить мужчина
4. Гол. То, что должен уметь забить мужчина
5. Гондурас. Есть такая страна
6. Грин - по-английски "зеленый". Это хороший цвет. Это трава, деревья и цветы, среди которых мы живем. Их цвет гораздо ярче и важнее для людей, чем цвет доллара. Я бы умер от тоски в мире, где нет зеленого мая, изумрудного июня. Листья зеленые потому что в них есть хлорофилл. Молекула хлорофилла похожа на параболическую антенну или индейский "ловец снов" - а в центре у нее атом магния. Ну вы же знаете характер магния - он готов вспыхнуть по пустякам. Когда в него бьет луч света (красный) - он мнгновенно "загорается" - и передает энергию соседям. А те "упаковывают" ее в в виде химической энергии полезных и вкусных вещей - сахаров, масел, белков... И мы кушаем яблоки, лепешки и завариваем чай из трав у костра. Кстати, красный цвет огня - это тот самый красный солнечный луч, который был "упакован" хлорофилом. Теперь он освободился и согревает нас своим теплом. Наша кровь красная и горячая потому что на земле есть зеленые травы, деревья и цветы...
7. Голова. Важная часть человека.
8. Грудь. Тоже важная часть человека. В ней находится сердце. Я думаю что кроме физического, у человека есть духовное сердце - средоточие духовных тел. Физическое тело дается на время земной жизни - а дальше продолжает жить духовное. Если человек не умертвил его за время, пока жил.
9. Грааль. (я знал, что ты знала!))) Чаша нашего Всевышнего, в которой заключена полнота мироздания. Я не верю в "сотворение из праха". Отец породил человека из великой любви - из своего Сердца, из капли своей крови. И вложил в него внутреннее сокровище - полноту божества, заключенную во внутреннем замке, на внутреннем алтаре. Зло пытается разрушить, осквернить, привести в запустение наш внутренний замок - но алтарь и Чаша для него недоступны....
Сын Божий напомнил нам что и мы дети Отца. Его сердце так же излило в мир солнце любви и источило кровь до последней капли. Я верю, что таинственно она была собрана ангелами в чашу, а не утекла в песок. Некоторое время грааль существовал в материальном мире (подобно тому как Христос 33 года земной жизни ходил в осязаемой плоти) - ровно столько, сколько было нужно чтобы в мире появилось определенное число посвященных ему душ. Впоследствии Грааль перешел в духовное измерение (как и Христос после вознесения) что не препятствует ему появляться там где он сочтет нужным или пребывать одновременно в нескольких местах.
Не думаю, что поиски земного артефакта имеют смысл. (Евреи тоже жаждали видеть Мессию. Ну, пришел - можно потрогать. А толку - отвергли, потому что были не готовы слышать). Грааль - продолжение христа в человеческом сердце, сыновство Отцу, обожение. Современные религии, с точки зрения Грааля, - какое-то недоразумение. Они заняты чем-то не тем, ну да бог с ними...
10. Главное в жизни. Цель, ради которой живешь. То, что нельзя упускать из виду среди суеты, быта, повседневных дел. Конечно, каждый считает для себя главным что-то свое. Но в целом, мне кажется, это мир, любовь и свобода.
[показать]"...Церковь имеет врожденное и собственное право, наказывать своих преступных подданных как карами духовными,так и карами мирскими..."
оправдание последней казненной ведьмы
http://www.newsru.com/world/07nov2007/vedma.html
"Доброе слово об инквизиции" - диакон Кураев
http://www.isfarinka.ru/news.php?item.155.14
http://archive.diary.ru/~eretichka/?commen...postid=11331639
http://www.rsnews.net/index.phtml?show=pag...ia&lang=RUS
http://www.panihida.tradicia.net/pravoslav...enie_alexiu.htm
И.Григулевич, "Инквизиция перед судом Истории" (1976)
http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000092/index.shtml
скачать можно тут:
http://lib.rus.ec/b/111079
Д.Фокс, "Книга мучеников" (1563)
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/Sal/09.php
Х.А.Льоренте. История испанской инквизиции (1817)
http://moshkow.rspu.ryazan.ru/cgi-bin/win/...ORY/INKWIZICIA/
Е. Ф. Грекулов, Православная инквизиция в России (1964)
http://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm
Инквизиция (статья в Википедии)...
http://ru.wikipedia.org/wiki/Святая_инквизиция
и в "Хроно-Вики":
http://chronology.org.ru/Инквизиция
Соловьиная Гора близ Эфеса стала Новым Иерусалимом. Господь приходил сюда и продолжал дело Свое. Христос, каким Он приходил на Соловьиную гору, был для Марии как бы заново открытый. Это уже был Христос Брачного Чертога, Жених.
Я хотел много написать о мистической атмосфере этих мест, передать свои ощущения. Но понял, что для этого очень трудно подобрать слова. Внешний план там переплетен с духовным и поэтому путешествие в земном пространстве становится путешествием в духовных мирах. На горе я читал книгу "Роза серафитов". Думаю что некоторые выдержки из нее помогут мне в повествовании.
[показать](продолжение в коментах)
Посещение Рекасенса
Когда-то здесь был святой Грааль, благодатные места.
Кому еще могло придти в голову делать замок на высоте 700 метров? Только катарам. Архитектура катарских замков была подсказана свыше от солнечных цивилизаций. Это были таинственные высокие замки с особой архитектурой – с пакибытийными выходами в метапространство небесного происхождения, маленький град Божий.
Так же и Христос уходил на горы, где беседовал с Отцом. Отец посвящал Его в величайшие тайны. Затем Христос открывал их своим избранникам. (блаж. Иоанн)
[показать]К замку Рекесенс (иногда название пишут как Рекасенс) мы добирались долго. Проехали огромное расстояние и к вечеру уже валились от усталости. На карте он не был отмечен, местные жители показывали в разные стороны... Наконец мы уперлись в базу НАТО. Быстро темнело. Пришлось возвращаться ни с чем и ночевать в горах.
На следующий день мы снова петляли по горным дорогам и кривым узким улочкам поселков. Асфальт сменился щебенкой, потом просто проселочной дорогой. Лес становился все гуще, гора - все круче. Наконец, мы уперлись в забор и ворота с какой-то надписью - то ли дальше запрещено, то ли добро пожаловать, не понятно. В общем, отпираем эти ворота и едем еще несколько км по лесу - и вот вдалеке показывается цель нашего пути, и вскоре мы уже приблизились к высоким башням...
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]В катарские времена в этих пустынных местах жили аскеты-подвижники, удалившиеся в молитвенный затвор. Им были открыты законы духовной брани, созерцания, преображения.
[показать] [показать] [показать]Затем катаров стала уничтожать римская инквизиция, а земли скупили богатые сеньоры...
А спустя три века запустения – Франко устроил здесь тюрьму, подобно российским Соловкам. До сих пор внутри сохранился тюремный двор с франкистскими решетками.
Но в отличие от НКВД, Франко был ревностным католиком, поэтому тюремный дворик с цветами ведет в храм ... Церковь перевоспитания. Сюда присылали восстающих на режим Франко и на папу. Как, все-таки, все переплетено и запутано в этом мире…
Возвращались от Рекесенса очень поздно и очень уставшие за несколько дней путешествий, странничеств, поисков и восхождений. Полные впечатлений, новых образов и мыслей. Но на дороге нас ждало еще одно впечатление. На этот раз длинноухое.
Толстый рыжий заяц вальяжно прогуливался по середине шоссе в родных горах, поглядывая задумчиво на звезды. Мы притормозили, потом остановились. Появление нашей машины никак не отразилось на его планах. Он так же продолжал неспешно топать по середие дороги, недовольно косясь на фары. Мы ждали что он удерет в кусты или за камни, тихонько поехали, потом посигналили, потом поехали быстрее... Косой поскакал чуть резвее, но так же без спешки и по середине дороги. За нами пристроилась вторая догнавшая машина, потом третья... Пару километров так и ехали колонной - заяц, а вслед за его белым хвостом - разные четырехколесные железяки, пахнувшие бензином и резиной...
Как русские люди, не любящие не быстрой езды, мы все-таки на одном из поворотов обогнали этого увальня и поехали быстрее. Оглядываясь назад, я еще долго видел длинноухую тень в свете фар автомобилей, оставшихся позади...
[показать] [показать]Описал этот случай и задумался: наверное, созерцатели бывают и среди зайцев. Они живут и гуляют в своем ритме, не позволяя ритмам большой цивилизации вторгаться в их маленькую заячью жизнь...
Это цитата сообщения Эльф_в_капюшоне Оригинальное сообщение
Эльфы - хранители Святого Грааля?
При изучении различных источников, приводящих гипотезы о том, где может храниться Святой Грааль, я вдруг начала осознавать, что он вполне может находиться у эльфов. На первый взгляд, это кажется невероятным, но если принять версию о том, что последний хранитель Грааля, Рыцарь Лебедя, - эльф, то гипотеза складывается очень любопытная.
Меня очень сильно занимает мысль - отчего Грааль считается неким утерянным сокровищем, появляющимся в пяти формах? Как пишет Бондаренко в своей книге "Сакральные пространства Древней Ирландии", "мотив потерянного сокровища характерен для индоевропейского эпоса".
Сокровища, связанные с эльфийскими расами, мы находим в "Битве при Мак Туиред": "На северных островах земли были Племена Богини Дану и постигали там премудрость, магию, знание друидов, чары и прочие тайны, покуда не превзошли искусных людей со всего света. В четырех городах постигали они премудрость, тайное знание и дьявольское ремесло – Фалиасе и Гориасе, Муриасе и Финдиасе. Из Фалиаса принесли они Лиа Фаль, что был потом в Таре. Вскрикивал он под каждым королем, кому суждено было править Ирландией. Из Гориаса принесли они копье, которым владел Луг. Ничто не могло устоять перед ним или пред тем, в чьей руке оно было. Из Финдиаса принесли они меч Нуаду. Стоило вынуть его из боевых ножен, как никто уж не мог от него уклониться, и был он воистину неотразимым. Из Муриаса принесли они котел Дагда. Не случалось людям уйти от него голодными. Четыре друида были в тех четырех городах: Морфеса в Фалиасе, Эсрас в Гориасе, Ускиас в Финдиасе, Семиас в Муриасе. У этих четырех филидов и постигли Племена Богини премудрость и знание.” (По книге Шкунаева «Похищение быка из Куальнге»). В связи с этой легендой очень интересную теорию приводит Платов. Он собирает все сокровища вместе, и строит «нордическую мандалу», ссылаясь еще и на текст средневековой рукописи «Перлесваус», которая пишет о том, что Грааль являлся в пяти формах. Итак, по Платову: север – камень, восток – копье, юг – меч, запад – чаша (По Толкину, эльфы ассоциируются именно с Западом), а сокровище в центре – сокрыто! Но Платов пишет о Престоле… Можно ли предположить, что пять рас получили эти сокровища, не просто в материальной форме, но и в форме некоего символа, и что чаша - символ именно эльфов?
Волшебные чаши часто присутствуют в эльфийских и околоэльфийских сказаниях.
У кельтов есть легенда о котле Дагды, который насыщает всех. Кельты так же верили и в воскресение после смерти, как и христиане, и их чаши и котлы могли быть так же и символом воскресения (вспомнить хотя бы котел из “Branwen ferch Llyr” («Бранвен, дочь Лира», «Мабиногион»)).
Волшебные чаши часто фигурируют в различных историях, даже более позднего времени. В них есть и эльфы-кравчие, у которых похищают волшебные кубки, и эльфийские пиры, на которых появляются чудесные чаши. (Складывается такое впечатление, что у людей того времени развилась паранойя – как бы еще одну эльфийскую чашу где-нибудь прихватить! Интересно, зачем…) Одна из историй записана на острове Мэн. Некий путник ехал ночью мимо кургана неподалеку от Кёрк Малеев, и неожиданно увидел пирующих эльфов. Эльфы тоже заметили его, и предложили чашу с напитком. Путник счел, что про эльфов рассказывают много нехорошего, потому чашу взял, но пить не стал. С рассветом эльфы исчезли, забыв чашу у путника. Он не знал, что с ней делать, и потому отдал чашу священнику Кёрк Малев, и с тех пор она хранилась в церкви. Эта чаша упомянута в 1774 году
Это цитата сообщения Эльф_в_капюшоне Оригинальное сообщение
Авалон как пристанище Святого Грааля
[250x401]Посвящается Эльдис Миртиэль, Амлаху Марахину, Эльданауро и Иоанну - моим "музам"-вдохновителям и соратникам в Поисках...В последнее время, изучая тему Грааля и ее связи с преданиями о короле Артуре, я часто находила сведения о том, что Грааль был перевезен в Британию Иосифом Аримафейским, и некоторое время хранился в аббатстве Гластонбери. Параллельно мне встречалась критика, убедительно доказывающая, что древние предания о путешествии Иосифа - не более чем позднейшая выдумка монахов Гластонбери, желающих придать своему аббатству "вес" и уважение, и обеспечить приток паломников; переписчики просто изменяли географические названия, и переносили легенду с Востока в Британию, например, заменяя "Вифанию" на Британию. Однако ни одни переписчик не был пойман за руку, потому я решила проанализировать, мог ли Иосиф Аримафейский действительно увезти Грааль в Британию. Нужно было только задать правильный вопрос - почему именно в Британию, а не в любую другую страну?
Можно выдвинуть несколько предположений:
1. К тому времени Британия была (частично) римской провинцией, теоретически туда можно было свободно попасть и сведения о ней были.
2. Чашу Грааля было гораздо легче спрятать у того народа, который испокон веков почитал священные чаши и котлы - у кельтов... и вполне вероятно, что такую реликвию приняли фейри Авалона.
3. Британия была далека, и был шанс, что туда не дотянутся ни римские власти, ни иерусалимские.
Однако следы Иосифа в Гластонбери отсутствуют. Тогда куда он мог направиться? К моему большому удивлению и огромной радости, авторы Steve Blake и Lloyd Scott в своей книге "The Keys to Avalon" излагают замечательные материалы, в некотором роде подтверждающие мои догадки. (Еще раз спасибо Эльданауро за эту книгу).
Авалон можно найти, потому что он и сейчас существует. Привожу цитату: "Валлийские слова Инис Аваллах означают "Страну Аваллаха", персонажа, память о котором сохраняется в названии хиллфорта Каэрваллах, расположенного возле Росесмора на северо-востоке Уэльса... Аваллах присутствует в валлийских генеалогиях в качестве легендарного предка королей Гвинедда... именуемый так же королем Аннуина и отцом Модрон... Средневековый текст помещает Авалон на территорию Гвинедда, королевства, некогда простиравшегося через весь Северный Уэльс".
По преданию, Аваллах искал себе уединенное место, для спокойной жизни с красавицами-дочерьми (однако это не помогло, потому что Модрон все же встретила у реки короля людей, который стал ее любовником и отцом ее ребенка), и поселился у священной реки Ди. Кстати, как раз в той же местности располагается древний город Глэстингов, Глэстингабурх (я его упоминала, когда рассказывала о противостоянии Гвина и Коллена). Этот город вполне мог, из-за фонетического сходства, послужить основой для притязаний Гластонбери на Авалон.
Легенду о путешествии Иосифа в Британию рассказывают многие авторы (примерно одинаково), даю краткое изложение в версии Иоанна из Гластонбери: Святой Иосиф, его сын и десять их спутников явились к королю Арвирагу, который отказался предать веру предков, но разрешил святым жить на своей земле, даровав им остров на окраине королевства, среди болот, Инисвитрин, или Аваллонию. Далее Иоанн отождествляет с Авалоном Гластонбери. Однако из легенды становится известно, что по указанию Архангела Гавриила святые возвели церковь Пресвятой Богоматери. Впоследствии сын короля подарил святым земельные угодья, однако после смерти всех святых это место опять одичало. С Гластонбери такое описание совершенно не сходится - этот монастырь был основан намного позже, и никаких древних руин в нем нет; да и местность на дикую совсем не походила.
Легенды так же сообщают, что Артур часто отдыхал в монастыре на Авалоне. Артур, который на самом деле никогда не покидал Уэльса, тоже косвенно может свидетельствовать в пользу "Авалон-Земля Аваллаха в Уэльсе". Есть так же интересное пророчество барда Мелкина Авалонского, которое гласит, что Иосиф похоронен в Авалоне, среди язычников, с двумя священными сосудами - с кровью и потом Христа...
На роль древнейшей христианской