Церковное искусство в современном мире: что недопустимо?
26-10-2012 09:02
комментарии: 9
понравилось!
вверх^
к полной версии
Готовлюсь к посадке (свои люди нужны везде) - :))
26-10-2012 08:58
http://eparchia.patriarchia.ru/db/text/2547157.html
Председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы выступил с лекцией в колледже полиции
23 октября 2012 года в московском колледже полиции председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы иеромонах Димитрий (Першин) выступил с лекцией «Введение в этику: профилактика вредных привычек и морально-этический облик будущего сотрудника полиции».
На лекции, в ходе которой были затронуты вопросы противодействия употреблению алкоголя, табака и других психоактивных веществ, в том числе «энергетических» напитков, укрепления морально-нравственного облика семьи в современных условиях, профилактики суицидов в образовательных учреждениях, присутствовали около 300 курсантов 1-4 курсов.
После выступлений отца Димитрия и заместителя директора по воспитательной работе колледжа О.И. Гречишникова был показан документальный фильм «Прикосновение», посвященный жизни и духовному становлению митрополита Сурожского Антония. Фильм снят телекомпанией «Сретение», действующей при Миссионерской комиссии.
«В нашем мире есть соблазны, возможности сделать то, что потом нельзя исправить. Постарайтесь не спешить, остановиться, вспомнить о достойных примерах из жизни и остаться людьми», — отметил, в частности, в слове после просмотра фильма иеромонах Димитрий.
Пресс-служба Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы/Патриархия.ru
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://eparchia.patriarchia.ru/db/text/2547157.html
Председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы выступил с лекцией в колледже полиции
23 октября 2012 года в московском колледже полиции председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы иеромонах Димитрий (Першин) выступил с лекцией «Введение в этику: профилактика вредных привычек и морально-этический облик будущего сотрудника полиции».
На лекции, в ходе которой были затронуты вопросы противодействия употреблению алкоголя, табака и других психоактивных веществ, в том числе «энергетических» напитков, укрепления морально-нравственного облика семьи в современных условиях, профилактики суицидов в образовательных учреждениях, присутствовали около 300 курсантов 1-4 курсов.
После выступлений отца Димитрия и заместителя директора по воспитательной работе колледжа О.И. Гречишникова был показан документальный фильм «Прикосновение», посвященный жизни и духовному становлению митрополита Сурожского Антония. Фильм снят телекомпанией «Сретение», действующей при Миссионерской комиссии.
«В нашем мире есть соблазны, возможности сделать то, что потом нельзя исправить. Постарайтесь не спешить, остановиться, вспомнить о достойных примерах из жизни и остаться людьми», — отметил, в частности, в слове после просмотра фильма иеромонах Димитрий.
Пресс-служба Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы/Патриархия.ru
Родниковый обрыв
24-10-2012 14:45
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Наши дети - их уже двое
22-10-2012 14:26
Сайт Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы:
http://co-missia.ru/
Гиперссылка на этот сайт комиссии есть теперь и на Патриархии.ру:
http://www.patriarchia.ru/db/text/2003105.html
И сайт Братства Православных Следопытов:
http://missia-bps.narod.ru/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сайт Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы:
http://co-missia.ru/
Гиперссылка на этот сайт комиссии есть теперь и на Патриархии.ру:
http://www.patriarchia.ru/db/text/2003105.html
И сайт Братства Православных Следопытов:
http://missia-bps.narod.ru/
Патриарх о Церкви и России: программное выступление
22-10-2012 09:38
Патриарх Кирилл в программе "Слово пастыря" - в ответ на обвинения журналистов в сращивании с государством - советую посмотреть (кликнуть):
youtu.be/frkDagC_60I
Расшифровка Правмира:
Я уже неоднократно имел возможность говорить о том, что тема сращивания Церкви с государством в нынешних условиях на пространстве канонической территории Русской Православной Церкви – это миф.
Этот тезис очень легко доказывается, потому что для того, чтобы сказать о сращивании нужно либо процитировать Патриарха, либо постановление Священного Синода и Архиерейского собора, и доказать на строке, что Церковь имеет своей целью сращивание и осуществляет эту цель.
Если мы возьмем все документы, в которых говорится об отношениях Церкви и государства, включая Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, коей Церковь руководствуется, выстраивая свои отношения с государством, ничего подобного мы не найдем.
Потому что Церковь, пройдя через тяжелейшие годы XX века, анализируя все, что произошло с ней в XX веке, во многом причиной происшедшего видела те взаимоотношения Церкви и государства, которые сложились в Российской Империи. Когда Церковь была государственной Церковью, называлась ведомством православного исповедания, являлась частью государственной машины.
И, естественно, когда в результате революции рухнула государственная машина, то и против Церкви был нанесен сокрушительный удар. Правда, не столько потому, что она была частью государственной машины, сколько потому, что учение Церкви, ее проповедь расходились с идеалами тех, кто решил строить на разрушенном фундаменте старой жизни новое здание.
А почему же возникает сегодня этот миф? Он возникает вот почему: те, кто категорически не заинтересованы в укреплении позиций Церкви, в христианизации нашего народа, в духовном просвещении нашего народа, пугают общество и людей этим сращиванием: что Церковь будет играть роль некоего идеологического инструмента, который, конечно, будет влиять на выбор людей и лишать их столь драгоценной свободы.
Вот этим жупелом пугают, в первую очередь, интеллигенцию. «Вы хотите свою свободу потерять? Вы хотите вернуться в советское время, только в ином идеологическом контексте? Вот вам явная угроза со стороны Русской Православной Церкви – она вас может лишить такой свободы!»
Поэтому раздувание мифа о сращивании является одним из способов борьбы с Церковью. А сейчас возникает вопрос: почему возник этот миф? Ведь на ровном месте он не мог возникнуть. Цель ясна: борьба с Церковью. А что явилось причиной? Я хорошо вспоминаю, как она списала, та же самая недоброжелательная пресса, и те же самые авторы, что сегодня настаивают на мифе о сращивании Церкви и государства, в 90-е годы, да и в 2000-е, говорили о том, что Церковь провалила свою миссию, что никакой волны обращения к христианству нет, что религиозность находится на отметке 1-2%. Миф, что Россия – православная страна, а русский народ – православный. Сравнительно недавно еще публиковались эти высосанные из пальца статистические данные, и Церковь упрекалась в том, что она потерпела полное фиаско в сфере миссии.
И вдруг, в какой-то момент, мы знаем, когда это возникло, сменилась тональность. И вместо упреков Церкви о недееспособности, вместо сказочных рассказов о неудаче православной миссии, стали говорить о том, что Церковь сращивается с государством. Она входит во все поры! Почему? Почему одна ложь сменилась на другую? Потому что те, кто распространяет эту ложь, увидели реальную картину. Они увидели успехи Церкви. И сегодня, когда даже самые скептические социологические исследования утверждают, что Церкви доверяет 73% россиян, не может оставить спокойными тех, кто ставит своей целью снизить это доверие, довести его до тех 1-2%, о которых они мечтали в 90-е – в начале 2000-х.
А что используется в качестве доказательства ложного тезиса о том, что Церковь сращивается с государством? Несколько фактов. Во-первых, тот факт, что на богослужениях присутствуют государственные деятели, тот факт, что архиереи на местах имеют добрые отношения с губернаторами, то, что в Церковь стали приходить люди, занимающие высокое положение. Но разве это свидетельство сращивания? А может это свидетельство того, что народ наш становится православным. Не сращивание, а успех миссии.
Еще этот успех далек от того, каким его хотели бы видеть, еще очень многое нужно сделать, еще большой процент людей полувоцерковленных, начинающих воцерковляться. Поэтому и удар наносится по программе 200 храмов, открытию новых епархий, потому что все это стимулирует развитие церковной жизни.
Я уже в свое время обратился публично к тем, кто распространяет этот миф, чтобы они привели конкретные примеры сращивания. Появились такие публикации. Авторы ломятся в открытую дверь. Не стыдятся использовать в качестве доказательства то, что доказательством является совсем противного, а не того, что они хотят доказать.
Ну, например, преподавание основ православной культуры в школе. Но Церковь жеЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Патриарх Кирилл в программе "Слово пастыря" - в ответ на обвинения журналистов в сращивании с государством - советую посмотреть (кликнуть):
youtu.be/frkDagC_60I
Расшифровка Правмира:
Я уже неоднократно имел возможность говорить о том, что тема сращивания Церкви с государством в нынешних условиях на пространстве канонической территории Русской Православной Церкви – это миф.
Этот тезис очень легко доказывается, потому что для того, чтобы сказать о сращивании нужно либо процитировать Патриарха, либо постановление Священного Синода и Архиерейского собора, и доказать на строке, что Церковь имеет своей целью сращивание и осуществляет эту цель.
Если мы возьмем все документы, в которых говорится об отношениях Церкви и государства, включая Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, коей Церковь руководствуется, выстраивая свои отношения с государством, ничего подобного мы не найдем.
Потому что Церковь, пройдя через тяжелейшие годы XX века, анализируя все, что произошло с ней в XX веке, во многом причиной происшедшего видела те взаимоотношения Церкви и государства, которые сложились в Российской Империи. Когда Церковь была государственной Церковью, называлась ведомством православного исповедания, являлась частью государственной машины.
И, естественно, когда в результате революции рухнула государственная машина, то и против Церкви был нанесен сокрушительный удар. Правда, не столько потому, что она была частью государственной машины, сколько потому, что учение Церкви, ее проповедь расходились с идеалами тех, кто решил строить на разрушенном фундаменте старой жизни новое здание.
А почему же возникает сегодня этот миф? Он возникает вот почему: те, кто категорически не заинтересованы в укреплении позиций Церкви, в христианизации нашего народа, в духовном просвещении нашего народа, пугают общество и людей этим сращиванием: что Церковь будет играть роль некоего идеологического инструмента, который, конечно, будет влиять на выбор людей и лишать их столь драгоценной свободы.
Вот этим жупелом пугают, в первую очередь, интеллигенцию. «Вы хотите свою свободу потерять? Вы хотите вернуться в советское время, только в ином идеологическом контексте? Вот вам явная угроза со стороны Русской Православной Церкви – она вас может лишить такой свободы!»
Поэтому раздувание мифа о сращивании является одним из способов борьбы с Церковью. А сейчас возникает вопрос: почему возник этот миф? Ведь на ровном месте он не мог возникнуть. Цель ясна: борьба с Церковью. А что явилось причиной? Я хорошо вспоминаю, как она списала, та же самая недоброжелательная пресса, и те же самые авторы, что сегодня настаивают на мифе о сращивании Церкви и государства, в 90-е годы, да и в 2000-е, говорили о том, что Церковь провалила свою миссию, что никакой волны обращения к христианству нет, что религиозность находится на отметке 1-2%. Миф, что Россия – православная страна, а русский народ – православный. Сравнительно недавно еще публиковались эти высосанные из пальца статистические данные, и Церковь упрекалась в том, что она потерпела полное фиаско в сфере миссии.
И вдруг, в какой-то момент, мы знаем, когда это возникло, сменилась тональность. И вместо упреков Церкви о недееспособности, вместо сказочных рассказов о неудаче православной миссии, стали говорить о том, что Церковь сращивается с государством. Она входит во все поры! Почему? Почему одна ложь сменилась на другую? Потому что те, кто распространяет эту ложь, увидели реальную картину. Они увидели успехи Церкви. И сегодня, когда даже самые скептические социологические исследования утверждают, что Церкви доверяет 73% россиян, не может оставить спокойными тех, кто ставит своей целью снизить это доверие, довести его до тех 1-2%, о которых они мечтали в 90-е – в начале 2000-х.
А что используется в качестве доказательства ложного тезиса о том, что Церковь сращивается с государством? Несколько фактов. Во-первых, тот факт, что на богослужениях присутствуют государственные деятели, тот факт, что архиереи на местах имеют добрые отношения с губернаторами, то, что в Церковь стали приходить люди, занимающие высокое положение. Но разве это свидетельство сращивания? А может это свидетельство того, что народ наш становится православным. Не сращивание, а успех миссии.
Еще этот успех далек от того, каким его хотели бы видеть, еще очень многое нужно сделать, еще большой процент людей полувоцерковленных, начинающих воцерковляться. Поэтому и удар наносится по программе 200 храмов, открытию новых епархий, потому что все это стимулирует развитие церковной жизни.
Я уже в свое время обратился публично к тем, кто распространяет этот миф, чтобы они привели конкретные примеры сращивания. Появились такие публикации. Авторы ломятся в открытую дверь. Не стыдятся использовать в качестве доказательства то, что доказательством является совсем противного, а не того, что они хотят доказать.
Ну, например, преподавание основ православной культуры в школе. Но Церковь же
Дуэль на мясорубках не состоялась
18-10-2012 18:27
комментарии: 14
понравилось!
вверх^
к полной версии
Под председательством архиепископа Истринского Арсения прошло миссионерское совещание Центрального и Южного викариатств г. Москвы
17-10-2012 00:40
http://www.patriarchia.ru/db/text/2531134.html
16 октября 2012 года на Патриаршем подворье, в храме Живоначальной Троицы на Борисовских прудах состоялось миссионерское совещание Центрального и Южного викариатств г. Москвы.
В совещании приняли участие первый викарий Святейшего Патриарха по г. Москве, управляющий Центральным и Южным викариатствами столицы архиепископ Истринский Арсений, ответственный секретарь Управления делами Московской Патриархии, наместник Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря игумен Исидор (Тупикин), председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы иеромонах Димитрий (Першин), благочинные: Центрального благочиния протоиерей Владимир Диваков, Покровского благочиния протоиерей Александр Абрамов, Сретенского благочиния протоиерей Олег Клемышев, Даниловского благочиния протоиерей Олег Воробьев, Донского благочиния протоиерей Александр Фарковец, а также члены Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы, духовенство и миссионеры Центрального и Южного викариатств.
По словам иеромонаха Димитрий (Першина), основными задачами Миссионерской комиссии на сегодняшний день являются организация миссионерской работы на уровне приходов, благочиний и викариатств, а также подготовка и повышение квалификации миссионерских кадров.
В числе главных проблем построения единой системы миссионерской работы в Москве были названыотсутствие
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.patriarchia.ru/db/text/2531134.html
16 октября 2012 года на Патриаршем подворье, в храме Живоначальной Троицы на Борисовских прудах состоялось миссионерское совещание Центрального и Южного викариатств г. Москвы.
В совещании приняли участие первый викарий Святейшего Патриарха по г. Москве, управляющий Центральным и Южным викариатствами столицы архиепископ Истринский Арсений, ответственный секретарь Управления делами Московской Патриархии, наместник Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря игумен Исидор (Тупикин), председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы иеромонах Димитрий (Першин), благочинные: Центрального благочиния протоиерей Владимир Диваков, Покровского благочиния протоиерей Александр Абрамов, Сретенского благочиния протоиерей Олег Клемышев, Даниловского благочиния протоиерей Олег Воробьев, Донского благочиния протоиерей Александр Фарковец, а также члены Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы, духовенство и миссионеры Центрального и Южного викариатств.
По словам иеромонаха Димитрий (Першина), основными задачами Миссионерской комиссии на сегодняшний день являются организация миссионерской работы на уровне приходов, благочиний и викариатств, а также подготовка и повышение квалификации миссионерских кадров.
В числе главных проблем построения единой системы миссионерской работы в Москве были названы
Старая мельница: гроза, любовь и лягушачий джаз
17-10-2012 00:30
http://www.foma.ru/staraya-melnicza-groza-lyubov-i-lyagushachij-dzhaz.html
5 ноября 1937 года в США вышел на экраны мультфильм «Старая Мельница» (англ. The Old Mill). В этом мультике нет слов, общение происходит на уровне мимики, жестов, звуков. Герои – зверюшки со всеми их повадками, населяющие старую мельницу. Мультяшный при- и внутримельничный мир очень схож с нашим - за одним исключением: старая мельница перемалывает нашу черствость в человечность. Нашему миру это не свойственно.
И вот уже три четверти века зрители затаивают дыхание, едва первая лягушка, преодолев присущие земноводным робость и стеснение, начинает джаз-импровизацию, увлекает других певуний, а затем в эту симфонию ритмов и кваков включаются кузнечки и светлячки, каковые продолжают сиять в такт, даже будучипроглоченными
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.foma.ru/staraya-melnicza-groza-lyubov-i-lyagushachij-dzhaz.html
5 ноября 1937 года в США вышел на экраны мультфильм «Старая Мельница» (англ. The Old Mill). В этом мультике нет слов, общение происходит на уровне мимики, жестов, звуков. Герои – зверюшки со всеми их повадками, населяющие старую мельницу. Мультяшный при- и внутримельничный мир очень схож с нашим - за одним исключением: старая мельница перемалывает нашу черствость в человечность. Нашему миру это не свойственно.
И вот уже три четверти века зрители затаивают дыхание, едва первая лягушка, преодолев присущие земноводным робость и стеснение, начинает джаз-импровизацию, увлекает других певуний, а затем в эту симфонию ритмов и кваков включаются кузнечки и светлячки, каковые продолжают сиять в такт, даже будучи
Первый ребенок
16-10-2012 10:05
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
А я улечу на Север отращивать новую лапу. 7 лет тюрьмы за 4 стихотворения.
15-10-2012 05:47
http://www.pravmir.ru/irina-ratushinskaya-o-yumori...x-i-mitropolite-antonii-video/
Ирина Ратушинская — о Юморине, мордовских лагерях имитрополите Антонии
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.pravmir.ru/irina-ratushinskaya-o-yumori...x-i-mitropolite-antonii-video/
Ирина Ратушинская — о Юморине, мордовских лагерях и
PR-хулиганство в храме Христа Спасителя. Эхо Москвы - сверим часы: 14 марта - 14 октября
13-10-2012 23:58
Принято обвинять Церковь в жестокости в связи с осуждением хулиганок. Но вот - расшифровка моего прямого эфира на "Эхе". На эту передачу я поехал по просьбе протоиерея Всеволода Чаплина. И с тех пор моя позиция неизменна. Единственная неточность в этом эфире - что простить можно лишь того, кто просит прощения. Но сразу после этого - рассказ о том, как Христос молился за Своих глумливых убийц, каковые никакого прощения не просили. Все остальное проходит между Сциллой жестокости и Харибдой безнаказанности.
Так что, говоря о Церкви, не стоит обобщать.
Любопытно, что смелолиберальное Эхо не стало расшифровывать антипутинский пассаж Болтянской, а в моих ответах опечатка - на опечатке едет и опечаткой погоняет.
и. Дм.
http://echo.msk.ru/programs/opponent/868147-echo/
Н.БОЛТЯНСКАЯ: Здравствуйте, вы нас слушаете в эфире «Эхо Москвы», смотрите телеканал RTVi, программа «Народ против», я ее ведущая, Нателла Болтянская, у нас в гостях священник Русской Православной церкви Дмитрий Першин. Говорим мы о "Pussy Riot" – наказать. Или простить. Наказать, илипростить
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Принято обвинять Церковь в жестокости в связи с осуждением хулиганок. Но вот - расшифровка моего прямого эфира на "Эхе". На эту передачу я поехал по просьбе протоиерея Всеволода Чаплина. И с тех пор моя позиция неизменна. Единственная неточность в этом эфире - что простить можно лишь того, кто просит прощения. Но сразу после этого - рассказ о том, как Христос молился за Своих глумливых убийц, каковые никакого прощения не просили. Все остальное проходит между Сциллой жестокости и Харибдой безнаказанности.
Так что, говоря о Церкви, не стоит обобщать.
Любопытно, что смелолиберальное Эхо не стало расшифровывать антипутинский пассаж Болтянской, а в моих ответах опечатка - на опечатке едет и опечаткой погоняет.
и. Дм.
http://echo.msk.ru/programs/opponent/868147-echo/
Н.БОЛТЯНСКАЯ: Здравствуйте, вы нас слушаете в эфире «Эхо Москвы», смотрите телеканал RTVi, программа «Народ против», я ее ведущая, Нателла Болтянская, у нас в гостях священник Русской Православной церкви Дмитрий Першин. Говорим мы о "Pussy Riot" – наказать. Или простить. Наказать, или
Многоголосие Юрия Визбора - в память о церковном хоре, где он пел в детстве
13-10-2012 12:58
Слушать этот музыкальный файл
В ответ на всё то уродливое и карикатурное, что происходит с Россией и с нами, всё, что нам остается, - это "Многоголосие" Юрия Визбора, написанное им в память о том, как он в детстве пел в церковном хоре (мне рассказала об этом его дочь - Татьяна Визбор).
Ваш во Христе,
и. Дм.
А фотографии эти сделаны мной в окрестностях горы Фишт, которую мы со следопытами покорили в этом августе.
[700x525]
[700x525]
[525x700]
[700x525]
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
В ответ на всё то уродливое и карикатурное, что происходит с Россией и с нами, всё, что нам остается, - это "Многоголосие" Юрия Визбора, написанное им в память о том, как он в детстве пел в церковном хоре (мне рассказала об этом его дочь - Татьяна Визбор).
Ваш во Христе,
и. Дм.
А фотографии эти сделаны мной в окрестностях горы Фишт, которую мы со следопытами покорили в этом августе.
[700x525]
[700x525]
[525x700]
[700x525]
Клерикализация России: взгляд из Басманного отделения полиции
13-10-2012 07:45
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ ЦЕРКВИ: О НАС, ПРЕДСТОЯЩИХ ВЕЧНОСТИ
13-10-2012 02:06
http://www.pravmir.ru/predstoyatel-cerkvi-o-nas-predstoyashhix-vechnosti/
Что сказал Патриарх Кирилл, открывая заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви 12 октября 2012 года?
Текст, безусловно, очень важный, подводящий черту под происходящим в стране, на планете и в Церкви, и намечающий перспективы.
Ключевые слова – свобода, право, ответственность, иерархия смыслов и ценностей. Фундаментальный принцип: не делай другому того, чего не хочешь себе. Результирующая: человек не может не творить, но, если он не будет возрастать, превосходя себя, то расчеловечиться, порабощенный бездной.
Собственно, и поныне в этом самое главное искушение. Когда-то оно погубило Адама и Еву, а теперь превратилось в манифест культуры потребления: человек – ты всего лишь набор инстинктов и рефлексов, твоя свобода –шопинг
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.pravmir.ru/predstoyatel-cerkvi-o-nas-predstoyashhix-vechnosti/
Что сказал Патриарх Кирилл, открывая заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви 12 октября 2012 года?
Текст, безусловно, очень важный, подводящий черту под происходящим в стране, на планете и в Церкви, и намечающий перспективы.
Ключевые слова – свобода, право, ответственность, иерархия смыслов и ценностей. Фундаментальный принцип: не делай другому того, чего не хочешь себе. Результирующая: человек не может не творить, но, если он не будет возрастать, превосходя себя, то расчеловечиться, порабощенный бездной.
Собственно, и поныне в этом самое главное искушение. Когда-то оно погубило Адама и Еву, а теперь превратилось в манифест культуры потребления: человек – ты всего лишь набор инстинктов и рефлексов, твоя свобода –
Патриарх Кирилл: Достоинство человека исключает использование свободы и творчества в разрушительных целях
13-10-2012 02:03
12 октября 2012 года в зале Высшего Церковного Совета кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу очередного заседания Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.Предстоятель
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
12 октября 2012 года в зале Высшего Церковного Совета кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу очередного заседания Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.
В воскресение объявим конкурсы стихотворных и не только строк:
12-10-2012 09:13
1) о Боге любви в мире людей
2) о милосердии как пути к Богу
для размещения на баннерах, растяжках, буклетах.
А вдруг получится?
и. Дм. (Першин)
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
1) о Боге любви в мире людей
2) о милосердии как пути к Богу
для размещения на баннерах, растяжках, буклетах.
А вдруг получится?
и. Дм. (Першин)
Священники большого города: отец Сергий Старокадомский
10-10-2012 23:28
http://bg.ru/society/svjaschenniki_otets_sergij_starokadomskij_-15099/
О бизнесе в 1990-х, долге перед братками и долгом пути к служению — БГ поговорил с человеком, ставшим священником три недели тому назад
Возраст: 41 год.
Образование: Коломенская духовная семинария.
Место служения: Спасский храм в Солнечногорске.
О детстве, крещении и приходе к вере
Моя семья не была религиозной. Верующей была только бабушка, но ее веру я наблюдал разве что в последнюю седмицу Великого поста, когда она переставала есть мясо, а потом исчезала и появлялась с крашеными яйцами. Обычная советская семья.
И только потом я узнал, что весь мой род по отцовской линии, заканчивая прадедом — священнослужители. Естественно, в советские годы об этом никто не говорил.
В церковь я пришел самостоятельно в 19 лет. Я оказался совершенно случайно в замечательном месте в Польше — в Ченстохове. Мне предложили поехать друзья, и все было совершенно бесплатно — представьте себе, халявная поездка в Польшу в 1991 году. И там со мной что-то произошло. Проснулся как-то утром и понял, что мир для меня изменился. Этому предшествовал разговор в поезде. У нас была такая туристическая, каэспэшная компания, мы сидели и пели песни. И почему-то в какой-то момент друзьяначали
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://bg.ru/society/svjaschenniki_otets_sergij_starokadomskij_-15099/
О бизнесе в 1990-х, долге перед братками и долгом пути к служению — БГ поговорил с человеком, ставшим священником три недели тому назад
Возраст: 41 год.
Образование: Коломенская духовная семинария.
Место служения: Спасский храм в Солнечногорске.
О детстве, крещении и приходе к вере
Моя семья не была религиозной. Верующей была только бабушка, но ее веру я наблюдал разве что в последнюю седмицу Великого поста, когда она переставала есть мясо, а потом исчезала и появлялась с крашеными яйцами. Обычная советская семья.
И только потом я узнал, что весь мой род по отцовской линии, заканчивая прадедом — священнослужители. Естественно, в советские годы об этом никто не говорил.
В церковь я пришел самостоятельно в 19 лет. Я оказался совершенно случайно в замечательном месте в Польше — в Ченстохове. Мне предложили поехать друзья, и все было совершенно бесплатно — представьте себе, халявная поездка в Польшу в 1991 году. И там со мной что-то произошло. Проснулся как-то утром и понял, что мир для меня изменился. Этому предшествовал разговор в поезде. У нас была такая туристическая, каэспэшная компания, мы сидели и пели песни. И почему-то в какой-то момент друзья
Дуэль, поединок, дебаты: протоиерей Всеволод Чаплин - Дмитрий Лурье - можно прийти и поучаствовать
10-10-2012 23:12
10 октября. ПРАВМИР. В Москве пройдут дебаты на тему: «Православная Церковь в российском обществе: слишком много, или слишком мало?»
Участники дискуссии попробуют встать выше потока провокаций, скандалов, сиюминутных политических маневров и выработать ответ.
Участниками дебатов будут:
Протоиерей Всеволод Чаплин, Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата
Дмитрий Лурье, неоднократный победитель телевизионного интеллектуального турнира «Своя игра», представитель партии «Демократический выбор»
Экспертами будут:
Анна Данилова, главный редактор православного интернет-журнала «Православие и мир»
Андрей Колесников, журналист, Новая Газета
Приглашаются все желающие. Формат предполагает активное участие зрителей в дискуссии.
Дебаты пройдут 11 октября в 19:30 по адресу: Москва, Дурасовский переулок дом 7 (м. Курская, м. Китай-город; конференц-зал гостиницы Эрмитаж).
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
10 октября. ПРАВМИР. В Москве пройдут дебаты на тему: «Православная Церковь в российском обществе: слишком много, или слишком мало?»
Участники дискуссии попробуют встать выше потока провокаций, скандалов, сиюминутных политических маневров и выработать ответ.
Участниками дебатов будут:
Протоиерей Всеволод Чаплин, Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата
Дмитрий Лурье, неоднократный победитель телевизионного интеллектуального турнира «Своя игра», представитель партии «Демократический выбор»
Экспертами будут:
Анна Данилова, главный редактор православного интернет-журнала «Православие и мир»
Андрей Колесников, журналист, Новая Газета
Приглашаются все желающие. Формат предполагает активное участие зрителей в дискуссии.
Дебаты пройдут 11 октября в 19:30 по адресу: Москва, Дурасовский переулок дом 7 (м. Курская, м. Китай-город; конференц-зал гостиницы Эрмитаж).
Путь к вере и социальная реклама: стоит попробовать
10-10-2012 22:56
http://www.pravmir.ru/put-k-vere-i-socialnaya-reklama-stoit-poprobovat/
Акцию православного молодежного движения «Соборяне», которые расклеивают плакаты с фотографиями знаменитостей и их высказываниями о вере, комментирует иеромонах Димитрий (Першин).
С моей точки зрения, идея перебросить мосты между землей и Небом, опираясь на возможности социальной рекламы, стоит того, чтобы попробовать.
При этом следовало бы учесть следующие моменты.
Во-первых, интонация и тональность как суждений, так и художественных образов должна бытьпредельно
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.pravmir.ru/put-k-vere-i-socialnaya-reklama-stoit-poprobovat/
Акцию православного молодежного движения «Соборяне», которые расклеивают плакаты с фотографиями знаменитостей и их высказываниями о вере, комментирует иеромонах Димитрий (Першин).
С моей точки зрения, идея перебросить мосты между землей и Небом, опираясь на возможности социальной рекламы, стоит того, чтобы попробовать.
При этом следовало бы учесть следующие моменты.
Во-первых, интонация и тональность как суждений, так и художественных образов должна быть
Кому бермуторно на сердце и бермутно на душе
10-10-2012 03:06
http://www.govoritmoskva.ru/programs/record/645/
Здесь я привожу то определение депрессии, которое дал Давид Самойлов.
Ну а лекарства - очень разные.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://www.govoritmoskva.ru/programs/record/645/
Здесь я привожу то определение депрессии, которое дал Давид Самойлов.
Ну а лекарства - очень разные.