"ЧЕЛО - Это Я, а тело - это церковь"

                                                                Господь

Всё началось с того момента, когда с высокой горы скатились круглые сосуды с  тонким горлышком и каменные квадраты с округлыми углами, а на них начертаны знаки в виде иероглифов и голос глаголет:

"Не бойся и не чтись,

нерукотворна жизнь,

Есть высший материал,

Час Вестников настал"!

И Они явились ко мне Вестники Божественного Завещания из Страны Изысканий, которая зовётся Египтом.

Что они вестники свидетельствует ключ "Анх", в  руке каждого бога, как неотъемлемый атрибут,  Анх-ель (ангел, вестник).

Страна Изысканий - Ист - (Исида- ист-ида - есть ида (ид- праздник, выходной)иск Ка- иск духа (двойника духовного в человеке) "аний" - ключевой, благой, оживший.

Праздник - пра-Ра "аз" Дни ник - Ра "азы" Дня вник - это истинный праздник! И выход Ноя (сути всех вещей) - выходной, выход в День - это и есть выходной (выход Ноя из потопа и бездны)

Завещание завещано - завет "шен", внутри духовного человека.

Исправление пути человека

Ист правь лением - жизнь (бытие, царство) правь  "лень ни ем", исправлен -ист-правь-лень, ибо лень, лев, тление - они все слева, а правда - справа.

Начало пути - на чело, на челе века (человека)

Ибо (и Бог) чело (чало) и есть тот самый сосуд с "узким горлышком", который наполнится Светом Дня и Жизнью.

Каменные четырёхугольники с  округлыми краями и начертаниями иероглифов - явление духовного знания, через божественные тайные письмена.

Иероглиф -  (др.-греч. ἱερογλύφος) ИЕРОГЛИФЫ (от греческого hieros — священный и glyphe — то, что вырезано)

Ещё ранее с древнеегипетского "Йерихо"  "урей" Хор (око Гора), Иерихон - город (Гор-род, род Гора внутри (в Нут три) "Ока Гора" - Иерихона - царства (хон) и Иери (Урей),

Начало - на "чало".

Как человек обратиться к Богу?

Рассмотрим древнеегипетское изображение "Обращение" и "Исправление"

Ра с лицами (ра сличим) и увидим различие (Ра "аз" лиц очи)

Человек - чело-век

Зрительно  образ человека разделим на три части, смотреть (со мной треть)

Зрительно - зри тельно, ра с дел им (ра делит), делит дело.

И так:

Первая часть по пояс (по "аз", по "я") нижняя часть - ноги и бёдра, средняя часть - это живот и грудь по рамена (по Ра  Мина) и верхняя часть шея (шен) и голова (глава), чело, и всё, что обозначено короной (ко Ро -ной, день)

Нижняя часть

В виде пирамиды. Пирамида (п-ира, ирий, урий Ра (око Ра) Мин -явленное, "ида" - выход в День (выход-Ной)  на древнеегипетском  "мастаба" (маштабы) - от Ма - истина, Ст- сет, та - земля, ба - душа и символизировала, судя по названию, истинную землю души сета, ибо Сет - это бог (муж) мирской души.

Этот мир является миром "преисподней", т.е самым нижним миром, здесь он изображён в виде пирамидальной "юбки", треугольный, как один из трёх миров чела (века) и означает, что Око РА осветило нижний мир для того, чтобы вывести мир человека в День из его "преисподней".

Средний мир - середина, живот (жив от), спина (спит на), грудь - Гор удит, Мысль небесная Гор "удит" жизнь из груди среднего мира, ибо это в Нут ранний мир (внутренний), внутренний мир сообщается, как с миром земным, так и с миром небесным. Здесь явно Сет олицетворяет земное животное начало чела (века), а Гор - горнее, небесное, ибо образ птицы, сокола (с оком "ла" - внутренним оком Гора).

Таким образом, перед нами человек, живущий на земле и принимающий дары двух миров: земного и небесного.

Рассмотрим эти миры:

Сет (сеть, суть, сетовать), он изображён в виде человека с лицом животного (жив от него) челом, а Гор изображён с виде человека с лицом птицы, сокола. Если животное живёт только на земле, то птица - летает в небе, таким образом передаётся два  начала природное и духовное

***

[показать]

«Я — всё, что было, есть и будет, и мой  покров не поднимал ни один из смертных».

Изречение Исиды

Она правой рукой отделила правую часть уст от левой, тем самым показав, что правда (правый Дар - суть)справа, а  образ (образный язык изображений) слева.

Она, словно, хочет доверить некую Тайну, она шепчет таким образом на ухо свои слова. Слова Истины -

Жизни иной (ист-иная - истина)

Жизнь - ж- ист (от жисть), "Такова жисть!"

Т.е "жизнь! - это живая Исида (Ист) Бытие.

Царствие живое, осознанное, зрячее и слышащее - это Ист(Бытие, Жизнь) Исида (греч)

Истина - ист-ина, жизнь иная, божественная, она в полноценном Знании

Исток - ист-око - живое око - это исток  жизни(ист-ок)

Истома - ист-ома - жизнь "ома" (в летах)

Изображение - Ист (жизнь)об Ра - Свет Знания, Ба - душа, жжение - горение, освещение, свет. т. Е "изображение - из-образ-жжение, из образа живое "жжение"  "жены", "жение" Жизнь (Исида)

Блистать - бл-ист-тать , бл- был, ист- жизнь, тать - вор - быть вором жизни, значит "блистать", в смысле не гореть, светить и светиться, а именно, лишь "блистать", тать - "земной", от "та" - земля.

Исконный, исследование, изречение, измерение

Исконный - ист -кон(устав) -оный - жизнь закон оный

Исследование - ист - следовать "анх" Следовать за живой Исидой.

Изречение - ист речение - речение Исиды (Жизни, Бытие Божие)

Измерение - ист мера ренная (живая мера наречённая)

Израэль - Ист-Ра-Ель - Жизнь(Бытие, Царствие) Бога РА (Света Знания)  и этот "Израэль" не на земле, где живут земные "евреи", а он есть иное измерение. Евреи лишь присвоили себе божественный смысл и сделали из него "канон" Тору, назвав себя царством бога Ра - Израилем.

Измерение - ист-мера-ренная - быть мерой наречённой (Богом)

Покров (по-кров) кров, от него и кровь, те, кто "по крови" - кровные родственники, ибо они один род!

Атрибут - принадлежность, свойство, характеристика, характерный признак, описатель; аксессуар, реквизит, присущность, особенность, качество, черта, причиндалы, штрих, определение, власяница

(лат. attribuo - придаю, наделяю) - неотъемлемое свойство объекта , без которого он не может ни существовать, ни мыслиться.

*

На самом же деле слово атрибут чисто русского происхождения и означает оно "быть третим" - " о три быть" стал атрибут, отсюда и неизменная русская традиция "соображать на троих", так из поколение в поколение наши предки хранили то, что иностранцы пытаются отнять и "переписать"

Атрибут - это неотъемлемая, третья часть  человека:

1. Образ
2. Наименование
3. Содержание (С "о" держание)  - и вот эта "принадлежность" и указывает на третью составляющую, коей является "о три быть" - триединство этих частей. Атрибут, как правило раскрывает нам смысл образа и содержания, ибо, зная принадлежность (атрибутику) мы "отгадываем загадку"

Рассмотрим образ, содержание и атрибут (о три быть)ибо он определит нам бытие рассматриваемого объекта, А если со мной треть (с мо-треть) и мы можем ею увидеть!

Образ:

Образ, естественно, определяется по внешнему виду:

Перед нами цельный образ, в котором все части одного тела являют собой единое цело, словно он в пеленах (тенетах), отсюда и один из эпитетов этого образа Та-тенет - та - земля, тенет - пелены, пленение. И это слово хранится в русском языке. (Египтологи переводят татенет - "поднимающаяся земля".)

Далее: образ окрашен в золотой цвет, символ нетленности, Света и Солнца. Чело образует голубой купол - олицетворяя небесный свод. т. Е это некая солнечная земля, освещённая земля, единая и в пеленах, сетях, тенетах нетленности, целостности и единства. Рассматривая образ мы определяли то, что он в себе содержит.

2. Наименование образа Петах - от "пет" небо внутреннее, ибо оно в Нут, которое Небо духовное и "Ах" - озарение. т.е по имени Петаха мы понимаем, что образ озарённого неба представляет собой нетленную в свете Знания землю. Земля же, понятие неоднозначное, это, может быть земля - почва, земля - планета, земля - материя, поэтому назовём нашу землю - материя незримого света в Боге.

Как можно было образно изобразить незримую материю света? - Цельной, единой, пеленающей тенетами все предметы явленные в неявленном, незримом тонком мире.

"В мире действуют пять номеров, найди и приведи их!"

Номер - ном-мер, ном - круг, мер. Пять кругов мер.

Пять (пядь) круг - к-руг- к рук-ам. Рука - ру - ка(духа), Ру(ро, рот, уста)уха - у Ка - у духа;

Рассмотрим изображение (Ра-смотрим, Ра с моим три) изображение - из "о" ба Ра жжение изнутри души Света Знания горение, освещение.

1. Первый идущий (перл вые иду -ущий (уши)

"Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,

15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;

16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;

 И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие." Ис.59:17 1Фес.5:8 Евр.4:12 …

Он единственный у кого проколото ухо, знак того, что он на связи со Словом явленным из Мысли Божественного Сознания.

Поэтому он "препоясан истиною" и меч духовный, который есть Слово Божие при нём и трость, символ тро-ость - ось триединства в его левой руке. Он олицетворяет собой внутренний духовный слух. Слух, который явлен в сознании идущего к Богу человека.

2. Второй идущий (в торе), он "вторит"

Он здесь изображён слепым и беспомощным, его левое плечо выступает вперёд, правая рука повисла, левую руку держит крепко его внутренний слух.

Сознание человека держится крепко за духовный внутренний слух, что олицетворяет безграничную веру Богу Творцу.

3. Третий идущий (треть ищи)

Третий несёт глубокие (глубь ока) и высокие(высь ока) сосуды (с "о" суд), тем самым олицетворяя дыхание (в "о" с духом - воздух). Левая рука держит сосуд на уровне середины чресл (через "ла"), что является внутренним миром, а правая рука на уровне глаз, при чём горлышко сосуда на уровне чело, что показывает открутое для бога сознание (в о с духом) и это благоухание (благо уха Анх

Око Ра

[править | править вики-текст]

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

 

Око Ра с извивающимися вокруг него кобрами в коронах Верхнего иНижнего Египта.

"Око Ра (Глаз Ра) представляло собою женский аналог бога солнца Ра в 

[показать] [показать]

[показать]

[показать] [показать] [показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Нефертари 

По имени от Нефт (масло), сравнить с Нефт-ис  - масло есть.

"ферт" - сосуд, "тари" (терра) - земля Ра (Света Знания)

Нефт-ферт-тари - сосуд с маслом - земля в свете знания.

Образ - это изображение той самой "земли", которая содержит в себе масло помазания.

И мы видим, что этой землёй является чело, опоясанное золотой лентой, образующее собой

Окружность (ном) той самой земли, над которой восходящий свет.

Восходящий свет изображается в виде золотых (нетленных) кобр, несущих на себе солнечные диски, как олицетворение ни одного дня (восхода и захода солнечного диска), а множество дней. Свет Знания (Ра) освещающий чело. Внутренний свет. Поэтому взгляд  Нефертари  направлен внутрь, её глаза тоже золотого цвета, таким образом они сияют разумом (Ра с умом). Уши непропорционально велики, подчёркивают её обращённый слух. Плетение волос напоминает пчелиные соты (п-чело "елийное" - помазанное) Слово "Медо", от него и слово "мёд", ибо каждое слово, как капля мёда собирается Истиной Маат в её улей (ум-лей). Впереди две кобры "нижнего и верхнего Египта" - урей, ирий, арий - зрение "третий глаз" -  око Гора и Око Ра. Утренний и дневной свет. Так человек выходит в День из тьмы незнания. Через сознание, через дух, с духом Божьим.

Поскольку образ отображает (от образ - "жает") День в Свете Знания, то и окрашен он в такие краски: белый и золотистый, жёлтый. Белый - бел елей - помазан, жёлтый - жил ты, жив-ты), золотой - зол(соль), лот - мера, оранжевый - "о" Ра живый - круг Ра живой.

Нефертити

Интересное изображение короны на голове Нефертити. Она не соответствует древнеегипетским коронам. Форма Короны Нижнего Египта, "Красная корона", а цвет её синий. Урей в виде славянской буквы

"ферт", что означает сосуд с ручками. И в самом имени присутствует "ферт" - не-ферт-ити ,

нефт-ферт-тити (  сосуд с маслом , чело-чаша), а лента завязана в виде "тиет" - пояса

Про Вестника

Ангел - в переводе - вестник.
Почему мы применяем иностранное слово, а именно, нам говорят, что оно греческое?!

Ведь наше, русское слово всё нам объясняет, учит, наставляет…
Вестник - состоит из "весть" и "вник". Мы сразу же задаёмся вопросом: что за весть? Откуда эта весть?

Есть такое незаменимое, необъятное, непревзойдённое русское слово - СОВЕСТЬ!
С "о" ВЕСТЬ - вот эта весть, которую вам подсказывает совесть и есть тот самый вестник (Ангел Божий) и является он посредствам со-вести.  Совесть начинает человека судить, ибо рассудок, он всегда с судом (Ра с судом), он рассуждает и осуждает и показывает, где справедливость, ибо от совести, которая всегда справа (с правды) вели в ость - в основу - ибо это и есть спра-ведли-в-ость.

Когда вам говорят, что у каждого своя правда - это ложь! Правда - она правый дар (прав-да) и всегда основывается на совести и справедливости. Попрание законов Божьих, заложенных Творцом в совести, никогда не очернить (о черную нить)
Поэтому, задача номер один: лишить нас совести, чести, долга, памяти, любви к предкам, т.е сделать "толерантными" к низменным страстям и порокам.
А дальше каждый поступает так, как ему подскажет его со-весть.
В каком отношении вы с Богом? Кто является вашим богом, то и диктует вам  со-весть.
Но если вы уже освободились от  совести, как от одной из составляющих "комплексов", ведь это сегодня в моде "не комплексовать", а именно освободиться от стыдливости, скромности,  целомудрия, верности,  чести и долга, то я вас поздравляю - вы освободились и от совести! 
С этого момента  вам начинает нашёптывать свои вести бес,

Цветы - с-веты - вета - весть, для сравнения: за-вет(завет), то, что весть являет - это завет.
Цветение - с "вет" тение - с вестью тень есть,
Цветущий - ц-вет(весть) ищи "ущий" уши, ушам, сущий - с уши слушай)
Всё что видишь, озвучь, вслушайся, постигни! 

Аромат - арон - уста, маат - истина. (Уста истины - аромат)
Для сравнения Арон был устами Моисея, незримыми духовными устами.
На речённые - на речь оную

Ландыш - лан- середина " дыш" - изнутри дышит, с середины.
Для сравнения: чресла - через-ла (середину)

Сирень - от "ири" зрение и рен - имя. 
Для сравнения:  корень - ко-рен - к "о" имя, корень всего - его имя, название, наречение.

Ирис - ири - зрение, ис - бытие, царство, трон (Исида), цветок исиды, зрение исиды. 
В виде жезла триединства.
Для сравнения: Сирия - от "ири" зрение, те "зрячая", Сириус - греческого ;;;;;;; («яркий», «блестящий»),

Роза - Ро - уста(рот), оза (от осия - спасения)- уста спасения подобны розе, в которой множество лепестков, 

атрибут

"принадлежность, свойство, характеристика, характерный признак, описатель; аксессуар, реквизит, присущность, особенность, качество, черта, причиндалы, штрих, определение, власяница" электронный словарь "википедия". 

(лат. attribuo - придаю, наделяю) - неотъемлемое свойство объекта , без которого он не может ни существовать, ни мыслиться." - электронный словарь энциклопедия

*

На самом же деле слово атрибут чисто русского происхождения и означает оно "быть третьим" - " о три быть" стал атрибут.

Атрибут - это неотъемлемая, третья часть  человека:

1. Образ
2. Наименование (имя)
3. Содержание (С "о" держание)  - и вот эта "принадлежность" и указывает на третью составляющую, коей является "о три быть" - триединство этих частей. Атрибут, как правило раскрывает нам смысл образа и содержания, ибо, зная принадлежность (атрибутику) мы можем повернуть ключ Анх в Здании явленного.

Рассмотрим образ, наименование и содержание, как  атрибут (о три быть)ибо он определит нам бытие рассматриваемого объекта:

Образ:

Образ, естественно, определяется по внешнему виду:

Перед нами цельный образ, в котором все части одного тела являют собой единое целое, словно он в пеленах (тенетах), отсюда и один из эпитетов этого образа Та-тенет - та - земля, тенет (тени нет). Тенет - слово, которое присутствует в русском языке, как - пелены, пленение. И  оно хранится в русском языке. (Египтологи переводят татенет - "поднимающаяся земля".)

Далее: образ окрашен в золотой цвет, символ нетленности, Света и Солнца. Чело образует голубой купол - олицетворяя небесный свод. т. Е это некая солнечная земля, освещённая земля, единая и в пеленах, сетях, тенетах нетленности, целостности и единства. Земля без теней - есть Свет! Рассматривая образ мы определяли то, что он в себе содержит.

2. Наименование образа Петах - от "пет" небо внутреннее, ибо оно в Нут, которое Небо духовное и "Ах" - озарение. т.е по имени Петаха мы понимаем, что образ озарённого неба представляет собой нетленную в свете Знания землю. Земля же, понятие неоднозначное, это, может быть земля - почва, земля - планета, земля - материя, поэтому назовём нашу землю - материя незримого света в Боге.

Как можно было образно изобразить незримую материю света? - Цельной, единой, пеленающей тенетами все предметы явленные в неявленном, незримом тонком мире.

[показать]

"Препояшьте чресла ума вашего Истиной" 

Иисус Христос

Рассмотрим понятие "очельник" - всё, что явлено о чело очам. И первое - это то, что лоб опоясан лентой, тем самым очерчивая круг "о" взора - кругозор. внутренний, в Нут утреннего неба (внутреннего).

Перед очами (о чело) наглядно изображен гусь  одна из форм света Ра, или утка, одна из форм бога Геба (хеб) - та самая земля - плоть, которая препоясана, явив границы незримого горизонта сознания человека.
Перо Маат (Истины) находится слева, тем самым олицетворяя новую землю - живую  землю - которая есть плоть.

В которую сеется семя Слова божественной Мысли..

Фигурка Маат, сидящая, олицетворяет собранность, средоточие.

За тылом ока изображён холм восходящего света Шу - разума и Тефнут - вытекающего от Бога неба на землю

Очерченную лентой. Хлеб, уста, перепел (манна и перепела для тех, кто пошёл в эту землю, а именно Ис - бытие, Ра- Света Знания Аль - Божия (Израэль) получает манну, пищу и питие из вод Познания Истины.

Это и есть "Земля обетованная" в Боге.

Обет (обед) та - земля, анх- живая

Начало выхода в день "Навруз" - новый День (русь - день)

[показать]

Мысль в Свете Знания Ра

Она влетает в эту самую ожившую землю Истины Маат Амонет - незримая земля Сознания. 

Земля представляет собой незримый слух Дом Гора - Хатхор и уши у неё похожи на уши ягнёнка. Хат - дом, тело, повязка (в разных переводах).

Внутренний храм для явления духа.

Новое тело из живой земли.

Примечание: Рахель (Овца), невеста Иакова, за которую он отработал семь лет, а в жёны получил старшую её сестру  Лию.

Иаков был назван Израэль (наследие света знания божьего), когда увидел лестницу в небо (исис)во сне.

Рахель - Ра - свет Знания, Ах - озарение, ель - Богом.

Очельник обретает темя - венец - вено есть за невесту деву сознания, которая зачинает от Мысли Божьей. И это круг - лоно новой церкви. Храма освещённого Светом Истины.

Вено есть - венец!

Вено, выкуп за невесту.

Венец из кобр, чело опоясано лентой с оком Ра и Мудростью (Мут-рост).

[показать]

Если мы вспомним, что священные письмена  ничего не повествуют о мирском и называют внешний мир "бесовским", то древнеегипетские письмена нам рассказывают только о внутреннем мире, в котором прибывает Бог Творец.

Зачатие - на дари (перс) андешида (Анх- живое "деш" - держит, ида - отдельно) дешрет - корона

Ожившее сознание отделилось от мёртвой земли - появилась "тан" плоть - земля живая. И эта земля образно изображена красной короной на челе, как царство Божие над умом человека, которым завладел Сет (ум человеческий со своей женой баст - тьмой и бесом - природными инстинктами.)

И так Дешрет - держать имя Рен (наречённое богом), ибо оно появилось, как зачатие девой Сознания.

Кончился шаб-баш - шаб - тьма и "баш" - бесы - тьма бесовская рассеялась. 

[показать]

Рассмотрим внимательно корону:

Она полностью облегает чело (лоб) образуя внутри замкнутое пространство в виде круга.

При этом её лобная часть полностью защищает лоб -  до самых бровей. Между бровями находится символ Уадж (Урей) от Ири - видеть и Арий - зрячий. Уадж же есть воскресение и процветание (внутреннее) 

Затылочная часть короны за тылом ока (затылок) образует подобие ручки у ковша, которым можно черпать воду из ниспадающего с небес Нила (живой воды) И  из самой середины, из самого центра тянется вверх тоненький росток, в виде усика, в виде спирали, символизируя бесконечность бытия в Боге.

Слово ожившие:

Корона - к "о" ро - уста "на"

чело - че-лоб (что лоб - то че-ло

лоб - ло (лоно) об - воды (живой)

затылок - за тыл ока

виски - висок - вы с оком

середина - се -три, рен (речение) - имени, едины 

центр - цент - единица ценности терры (внутренней земли) начало - на чело

росток - рост - ток, течение роста, Ро - уста, сток - стекающие в виде живой воды речений.

спираль - спира - бесконечность, виток  и "аль" - бог - бесконечность божественного бытия

бесконечность - беса конечность. Бес кончился и начался божественный путь внутри души вместе с духом.

бытие -

Избранность - (сатет)

Сата - мера веса от Са - сын и та - земля.

Сын земли. 1/3 часть ефы (меры золота) триединства, относящейся к земному (явленному) из неявленного.

[показать] [показать]

"рога антилопы" или молодой месяц - символ равновесия и полноты - корона.

То, что называют "рогами антилопы" на самом деле молодой месяц, символизирует прибывающую и убывающую луну, отсюда и поклонение во время разливов Нила (символизирующий жизнь).

Сатис (сыт-ость и полнота луны) или неявленного Света Ра (ока Ра) отражённого ночью. Отсюда и окраска её желтого цвета.

Здесь изображён Амон (неявленный незримый) в объятиях Сатис (полноты, полнолуния - полн "о" луние.

Луна же означает  "лоно", лоно  сокровенное ( с "о" к Ро (устам) вено - выкупленным или венным - внутренним, незримым). Луна-лоно, как месяц (молодое лоно, зачатие) и полно-луние - лоно полноты света Знания.

Лоно в котором Хнум (дух-овна) творит  чело-веку  Анукет - Анх - жизнь и Хет - тело, т.е живое Тело, "кет" - воля. Т.е живое тело - это воля. И изображается символически в виде вола (вол "я", или тельца - тело есть - телец. )

Спутница Хнума (дух-овна) и мать Собека (сына царя-ума -Ка - его язык, речь, наречие)

Имя "Амон" буквально значило «сокровенный», и он был тесно связан с «тьмой» и «тайной» («аментет»)

Из данного изображения явственно следует смысл:

Незримый, сокровенный (неявленный Амон) Свет божественного Знания подобен свету полнолуния, при  внутреннем ( в Нут раннем) духовном появлении в сознании человека, он появляется, как молодой месяц и растёт, как полная луна.

Начало - нейт (день или утро) найден - найт, день. Чело, получившее корону  нижнего Египта «Деш-рет» Священное (Дже) имя (Рен), найдено священное имя "Нейт".

Утро "нейт", полдень - двойная корона Атума (Атум - полдень, а не полнота) и полнота дня - Сатис. -т "сат" сыт, насыщен День Знанием. И Свет Знания великий РА стоит рядом с ними, свидетельствующими о нём, повествующими о нём - о Знании, освещении и освящении, откровении - о Слове Божьем.

 «Я — всё, что было, есть и будет, и мой пеплут  не поднимал ни один из смертных».

Изречение Исиды

[показать]

Пеплут - пеп - лик "лут" от лот - мера золота

«        И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!

(Быт. 28:12-16)        »

"Проснувшись, Иаков возлил елей на камень, который лежал у него в изголовье, и объявил это место Домом Божьим (Бейт Эль, в русском переводе — Вефиль, ср. байтил) — Быт. 28:18-19.веба - открытое. Открытие бога

Откровение.

 "Ночью ему пришлось бороться с таинственным "Некто", Которого он не хотел отпускать до тех пор, пока Тот не благословит его. Наконец Некто открылся ему, сказав, что отныне И. будет носить имя см. Израиль, "ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь  И. назвал это место Пенуэл, что значит "Лик Божий". Утром состоялась встреча братьев, к-рая привела к примирению;" (Быт 32:28).

Из Ра эль - лестница (Из- ступень) Ра - Свет Знания, Эль - бог - Израэль.

Ист - Бытие (Дом Божий)

Бытие - это человек, хлеб духовный, и восхождение к Царствию небесному - вот те иероглифы, которыми обозначена Исис (путь)

От Ист произошли такие слова, как:

Исток - течение бытия

Источник - быть  очник (очам явленным)

Исконный - ис - бытие, кон - закон, искони - изначальный - ис- начало - бытие начального существования, исток. Всё вытекает из бытия и ничего нет вне его.

Израиль - быть Ра бог - Быть Светом Знания божьего (народ, который, выходя из Египта, назвался живущим Светом Божественным, взял на себя огромную ответственность перед Богом, ибо он присвоил себе духовное и "очеловечил" сделал его мирским, тем самым явил грех великий.

Изображение - быть (бытие)

чистое золото   тилло сахт - тилло - земля творца тело сах

ҳавои тоза  чистый воздух (спасение)

Дар-омади (путь) софи (мудрости)  чистый доход (дох-ход)

Даст -  приносить доход

Фидокорӣ самопожертвование

худи хайрия  пожертвования

Рехт -лить

туф кард -выплюнуть

Ҳаракат - шаг

Роҳ - путь

Таваллуд - рождение

Насл - поколение

Шуур - сознание

Фикр - мысль

Сухан - слово

Овоз - голос

Шунавоӣ - слух (навои) мелодия, шуур - сознание

таваллуд ба - рожать

Табиат - природа

Ҳомила - беременность

Сабад - корзина

Пешона - лоб

Пяндж (иран. 'пять')

Худои - бог
джан - дорогой

Ходжент - худжанд -

Джет -

http://q99.it/l4J33pp

"як ", "ду ", "се ", "чор ", "панч ", "шаш ", "хафт ", "хашт ", "нух ");

Истодан стоять

душанбе

сешанбе

чоршанбе

Панҷшанбе

Ҷумъа

шанбе

Якшанбе

Внешний Чодари

Внутренний - дохилӣ

Хона - дом

Дар - тӯҳфа

Саҳм - божий дар

хонаи Худо - дом божий

Творец - муаллиф

Офариниш - творчество

Илоҳӣ - божественный

Навруз - «новый день»

 Девятый день Шахръяран-Навруз (шахский Навруз)

тринадцатый день как Сездах-бедар (перс. سیزدهبهدر‎) («Тринадцатое вне дома»).

Истина - ҳақиқат(правда)

Ложь - ботил

Шуур - сознание

Нафаскашӣ - дыхание

Хотир - ум

Сабаб - разум

Хотира - память, хат - тело, дом, ира - зрения

Таваллуд - рождение - та - земля, ва - душа, алла - творец, уд - член внешний -

член божественной души на

Живое Семя

"Я" стало семенем живым,

Упав в Божественное Поле,

Душа и дух спешат на волю,

Потоки Вод с Небес свежи…

"Я" стало семенем живым

И плоть свои дела свершила,

Побега рост ища и  силу

За Мыслью шла, как пилигрим…

"Я" стало семенем живым,

Готовым в мир иной пробиться,

Расторгнуть чресла - лоно мысли,

Соединиться цельно  с Ним…

***

"Я" - это самость, от Семя (сам, Same, Сэм или Сим - один из сынов Ноя) и ость - колос, основа, т.е "я" имеющее основу в Боге и есть САМОСТЬ или "эго"

Самостоятельный только тот, кто сам "о" стоит  тельно ость - сам -"о" сто-"я"-тельн-ость!

Путь человека к Богу находится в самом человеке, но единицы находят его, идут по нему и входят в "Чертоги брачные", в Святая святых сокровищницы Божественного животворящего Слова, которым всё было сотворено...

Маленькое семечко упало в добрую почву, проросло, дало всходы и укоренилось...

Вспаханное Поле засеяно семенем Ра (Светом Знания) - золотые полосы - всходы, синие (чёрные) полосы, как олицетворение небесного (дух-овного) поля.

Кобра - К "о" ба - душа и Ра - Свет Знания - к ному "о" даны душа и дух (это левый мир - внутренний),

Гриф - Гор "иф" - сердце Гора, мысли Божией, Мудрости, творящей мир. Внутренний мир *в Нут ренный)

очельник - "о" чело елейник - помазание Светом Истины

оплечник - "о" плечи лечит

борода - бог Рода показывает, что он теперь не подчинён бесу, но подчинён Богу Рода! Ибо он Знать! Знающий - знать уши ищи.

Ибо ухо проколото - про око лот (единица меры золота -зол-лота - мера Солнца в Сознании)

*

Тутанхамон - Тот- Язык Бога, Анх - Жизнь, Благо, Амон - Незримый, неявленный - Тот-Анх-Амон!

***