[480x360]......
Владимир Меньшов:
- "Кино сейчас переживает кризис в квадрате. Есть кризис самого кинематографа как вида искусства. Где-то в 70-х годах был выбран неверный вектор, когда кинематограф постепенно стал превращаться в аттракцион. Это направление на первых порах подтверждалось материальными сборами. Отсюда произошло техническое переоснащение современного кинематографа. Но неожиданно выяснилось, что в результате этой революции в современном зрительном зале, напичканном сложнейшей акустической техникой, как-то неловко смотреть «Восемь с половиной», «Девять дней одного года», «Пепел и алмаз». Эффектно там может смотреться только то, что связано с криками, взрывами, космическими битвами. По большому счёту кинематограф вернулся к балагану, из которого он, собственно говоря, когда-то и вырос. Признаются большими актёрами какие-то личности, пришедшие из физкультуры. О них всерьёз рассуждают, пишут книги. В этом кино трудно найти связь с высокой литературой, благодаря которой и состоялись великие фильмы, которые мы знаем. Есть ощущение, что произойдёт расслоение зрителя на массового и индивидуального. Последний будет смотреть интеллектуальное кино дома на DVD или в небольших клубных залах. Фильмы, рассчитанные на массового зрителя, очень мощно сделаны, там жутко много технических новшеств. Стомиллионные бюджеты освоены полностью. Я сам снимался в «Дозорах» и не без восхищения смотрю на новое поколение, владеющее этой техникой. Впрочем, оно не без восхищения смотрит и на меня, спрашивая с некоторым придыханием, как делались «Любовь и голуби» и «Москва слезам не верит», когда такой техники не было. Второй кризис - это собственно кризис страны. Мы не можем предъявить зрителю некую формулу нашей современности, а искусство непременно должно этим заниматься, иначе оно будет бессмысленным. Как говорил Виктор Шкловский, в искусстве дерево должно быть более деревянным, чем в природе. Понимание жизни должно быть не на уровне рассуждений на кухне, а на уровне выкристаллизованных идей. Увы, попыток таких не предпринимается. Почему меня так взяла за живое книга Кантора? Я столкнулся с человеком, который думает о смысле жизни, для чего мы родились и куда идём. Молодое поколение не задумывается".
Спасибо Вам за Ваш замечательный фильм!
Доброго здоровья Вам и творческих успехов!!!!
Это цитата сообщения lj_stanis_sadal Оригинальное сообщение
Есть время природы особого света, неяркого солнца, нежнейшего зноя. Оно называется бабье лето
[800x600]Есть время природы особого света,
неяркого солнца, нежнейшего зноя.
Оно называется
Читать далее
http://stanis-sadal.livejournal.com/883179.html
Это цитата сообщения almiria_kh Оригинальное сообщение
Всё для красоты вашего дневника
|
Все ссылочки на одной строке! Вот решила уменьшить кол-во закладок в браузере и систематизировать их покампактнее и вот что из этого получилось.Выбираем интересующий сайт и нажимаем "Открыть" |
Это цитата сообщения almiria_kh Оригинальное сообщение
Шрифты для Ваших постов.
В наших дневниках можно
написать так-же красиво как в фотошопе!
С помощью вот таких красивых шрифтов
украсим и разнообразим
Наши посты!
Значение size регулируем сами!
Желаю удачи в Вашем творчестве!
1.Очень красивый шрифт
2.Очень красивый шрифт
3.Очень красивый шрифт
4.Очень красивый шрифт
5.Очень красивый шрифт
6.Очень красивый шрифт
7.Очень красивый шрифт
8.Очень красивый шрифт
9.Очень красивый шрифт
10.Очень красивый шрифт
11.Очень красивый шрифт
12.Очень красивый шрифт
13.Очень красивый шрифт
14.Очень красивый шрифт
написать так-же красиво как в фотошопе!
С помощью вот таких красивых шрифтов
украсим и разнообразим
Наши посты!
Значение size регулируем сами!
Желаю удачи в Вашем творчестве!
Вика Ветрова
Давным-давно(4.02.1990) в советской газете Комсомольская правда, были напечатаны стихи двенадцатилетней девочки - Вики Ветровой.Удивила меня ее взрослость!Очень!
Откуда у подростка такое ощущение жизни????......Такая зрелость восприятия истины?.....
Не плачьте по потерянным вещам,
А плачьте, если друга потеряли.
Пусть в жизни вам плохого не желали,
Не думайте, что не желают вам.
Не плачьте, если дом вам стал чужим,
А плачьте, если родственники чужды,
Когда непоправимо и недужно
Вам суждено повиноваться им.
Не плачьте, если кличут голоса,
А плачьте, если пения не слышишь,
И, кажется, еще надеждой дышишь,
А жизнь прошла всего за полчаса
[699x441] Святитель Лука Войно-Ясенецкий: О воспитании детей
«Блюдите, да не презрите единого от малых сих». Помните ли вы эти слова Христовы, думали ли вы, что они относятся прямо и непосредственно к вам?
Разве мало у вас этих «малых сих», которых подлежит вам блюсти?
Разве мало у вас сыновей, дочерей, от которых вы льете горькие слезы?
Разве мало развратных дочерей ваших и сыновей воров и хулиганов?
Много, много вы льете слез над ними. Отчего же это? Оттого, что вы не помните этих слов Христовых:
«Блюдите, да не презрите единого от малых сих».
Когда тяжко вам становится от того, что творят ваши дети, тогда вы плачете, тогда вы Богу молитесь, чтобы Он помог вам.
А молитва ваша остается бесплодной. Почему же бесплодной?
Потому что нельзя на Бога возлагать своих собственных обязанностей, потому что вы сами должны были заботиться о детях ваших и воспитывать их, не ждать, что за вашим нерадением за вас исполнит это Бог.
Если слуга ваш не радеет о своем долге и ждет, чтобы вы сами исполнили его, то разве вы станете работать за него, разве не разгневаетесь на нерадивого слугу?
Что же вы хотите от Бога, если сами не радеете о детях ваших?
Святой Иоанн Златоуст сказал страшные слова о тех, которые не воспитывают детей своих:
«Родители, которые пренебрегают воспитывать детей своих по-христиански, беззаконнее детоубийц, ибо детоубийцы тело от души разлучили, а они душу и тело ввергают в геенну огненную».
Тяжкий, тяжкий ответ даст перед Богом каждый из вас, кто не заботится о воспитании детей, такой тяжкий ответ, какой изображен в Библии, в Первой книге Царств, где рассказывается о благочестивом первосвященнике еврейском Илии, который пятьдесят лет был судьей народа израильского. При нем находился, ему служил святой пророк Самуил, тогда еще только отрок. И однажды, во сне, этому святому отроку Господь повелел возвестить первосвященнику Илию, что его ждет страшная кара Божия за то, что не радеет он о детях своих.
А дети его были священниками и нечестием своим озлобляли народ и отвращали его от Бога.
Когда приносили евреи мясо животных для принесения в жертву Богу, тогда слуги этих нечестивых священников выбирали лучшие куски мяса из котла, в котором оно варилось для жертвоприношения, и отдавали этим нечестивым священникам. Даже сырое мясо отбирали они, а на требование принесших сперва сжечь тук на жертвеннике, отвечали: если не отдашь, силой возьму.
Видя это, и народ отвращался от жертвоприношений.
За такое нечестие Господь покарал не только этих священников, но и самого первосвященника Илию.
Было нашествие филистимлян на землю израильскую, и во время ожесточенного боя этот 98-летний старец сидел на седалище у храма в ожидании известий с поля битвы.
И прибежал взволнованный, покрытый пылью вестник и сказал ему:
«Сыновей твоих убили, а Ковчег Божий взят в плен».
Услышав эту весть, первосвященник упал навзничь, сломал позвоночник и умер тяжкой смертью.
А Господь возвестил, что наказание будет продолжаться над всем родом его.
Вот видите, как это страшно,— весь род его подпал под наказание за то, что первосвященник Илий не удерживал сыновей своих от тяжких грехов.
Это грозит каждому из вас, кто будет нерадеть о воспитании детей своих.
А о тех, кто всем сердцем стремился воспитывать детей в благочестии, вы слышите на каждой утрене в Псалме 102-м такие благочестивые слова: «Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я».
Во веки веков благословение Божие на тех, кто воспитывает детей своих в благочестии. Скажите, что будет с несчастною дочерью вашей, которая в юности предается разврату и потом, выйдя замуж, родит детей? Будет ли благословение Божие на ней и на всей семье ее?
Нет, нет. Это вырастет неблагочестивый, богопротивный род. Во веки веков будет тяготеть проклятие Божие над теми, кого не воспитали вы в духе христианского благочестия. Подумайте, как это страшно, какую тяжкую ответственность несете вы перед Богом, если не воспитываете детей своих в нравах христианских.
Как же должно их воспитывать? Так, как воспитывали своих детей древние христиане, христиане первых веков. Они с самого раннего детства приучали детей к молитве, храму, постам, к таинствам церковным. Когда учили их грамоте, то учили по книгам святого Писания. Они никогда не позволяли ребенку сесть за стол и начать еду без молитвы. Они внушали детям то, что каждое дело, каждый шаг христианина должны начинаться крестным знамением и молитвой. Когда учили они детей своих, то заботились не только об образовании
Сонет 121
....Уж лучше грешным быть, чем грешным слыть.
Напраслина страшнее обличенья.
И гибнет радость, коль ее судить
Должно не наше, а чужое мненье.
Как может взгляд чужих порочных глаз
Щадить во мне игру горячей крови?
Пусть грешен я, но не грешнее вас,
Мои шпионы, мастера злословья.
Я - это я, а вы грехи мои
По своему равняете примеру.
Но, может быть, я прям, а у судьи
Неправого в руках кривая мера,
И видит он в любом из ближних ложь,
Поскольку ближний на него похож!
Перевод Самуила Яковлевича Маршака.
[699x534]
Это цитата сообщения sunsan Оригинальное сообщение
Немного релаксации
Релаксация
[284x400] "Странник" - таков псевдоним замечательного мыслителя, богослова, православного поэта, архиепископа Сан-Францисского Иоанна (Шаховского). Автор глубоких сочинений, касающихся более всего смысла жизни, архиепископ Иоанн почти не известен у себя на родине. А между тем его книги и статьи, его размышления в прозе и в стихотворной форме заслуживают самого внимательного прочтения. В наше время сумасшедшей погони за материальными благами все так быстро изменяется и гибнет. Сочинения архиепископа Иоанна помогают это понять.
Молитва о молитве
Молитву, Боже, подай всем людям.
Мы так немудры, а - всех мы судим.
В нас нет молитвы и нет виденья,
Нет удивленья и нет прощенья.
Нас неба мудрость найти не может,
И наша скудость нас мучит, Боже.
Дай из пустыни нам выйти ныне,
Мы алчем, жаждем в своей пустыне.
Мы дышим кровью и рабским потом,
А смерть за каждым, за поворотом.
Любовь и веру подай всем людям,
В нас нету меры, но мы не будем
Ни жизни сором, ни злом столетий -
Прости нас, Боже, Твои мы дети!
http://palomnic.org/poet/dyx/1/
Князь Димитрий Алексеевич Шаховской происходил из старинного дворянского рода Шаховских, ведущего свое начало от Рюрика и святого князя Владимира. Его дед, генерал Иван Леонтьевич Шаховской, принимал участие в Бородинском сражении. «Чувством русскости», по его собственному признанию, он был более всего обязан своему отцу, Алексею Николаевичу, предводителю дворянства в городе Венев Тульской губернии и камергеру Двора.
Родился Димитрий 23 августа (ст. ст.) 1902 года в Москве. Осенью 1915 года он поступил в Императорский Александровский лицей, но занятия в нем прервались революцией 1917 года. Семнадцатилетним юношей Димитрий принял кратковременное участие в Белом движении. С 1920 года жил в изгнании.
Все, что он получил в детстве и юности, в кругу семьи, пригодилось ему в дальнейшей жизни. Ему было легко общаться и со скромными, незаметными людьми, и с высокопоставленными особами. И те, и другие становились его духовными детьми. В их числе были великая княгиня Ольга Александровна Романова, сестра царя-мученика Николая II, которую по ее завещанию архиепископ Иоанн напутствовал перед смертью и отпевал, а также генерал П. Н. Краснов.
Димитрий начал учиться в 1921 году в Париже в Ecole Libre des Sciences Politiques и жил чисто светской, во многом, по его признанию, легкомысленной жизнью. «Вглядываясь в то отдаленное, что было со мною в юности, — вспоминал он, — я вижу лишь цепь благодеяний Божиих и вереницу моих отступлений от Божиих законов. Я не знал тогда, что религиозная духовная жизнь с ее абсолютными законами причин и следствий духовных касается так близко, так неотразимо всех людей. Я не знал также, что физическая жизнь человека и мира идет по духовным законам и направлена к духовной цели спасения человека в вечности, и что самое понятие закона духовно. В юности мы мало об этом думаем».
Димитрий принадлежал к первой группе русского студенчества, поступившей в 1922 году в Лувенский университет, старейший университет Европы (Бельгия). В это время в молодом человеке пробуждается поэтический дар. Начиная с 1923 года Димитрий Шаховской выпускает три поэтических сборника: «Стихи» (1923), «Песни без слов» (1924), «Предметы» (1925). Он начинает издавать в Брюсселе литературный журнал «Благонамеренный», с которым сотрудничают лучшие писатели Русского зарубежья: И. Бунин, В. Ходасевич, А. Ремизов, М. Цветаева и другие. В нем рано проявляется склонность к философии — его статьи печатаются в журнале Н. А. Бердяева «Путь». Юноша не лишен также литературного дара. В 1924 году в Брюсселе он становится членом Бельгийского Пен-клуба и общается с известными поэтами и писателями: Полем Валери, Честертоном, Полем Клоделем, братьями Торо, Бласко Ибаньесом.
И вдруг, оставив все светское, Димитрий по совету своего духовного отца, епископа Вениамина (Федченкова), принимает монашество. Впрочем, внутренняя подготовка к этому событию давно зрела в глубинах его души, и об этом ему неоднократно подавались знаки. Он так говорил об этом: «Таинственно, непостижимо выявлялась передо мной и во мне вся жизнь более глубокая и прекрасная, чем та, которую мог видеть мой взор в человеческой самой утонченной культуре. Никаких разочарований в жизни у меня не было. Господь меня привлек к Себе только одной любовью. В свете ее побледнела и исчезла всякая иная любовь. Во внешнем мире все благоприятствовало мне и открывало свои перспективы. Но Господь стал открывать моим внутренним очам Свой небесный и земной мир, и очи мои
Мое сердце пылает как огонь.
Сён Саку, первый дзенский учитель в Америке, говорил: «Мое сердце пылает, как огонь, глаза холодны, как мертвый пепел.» Он создал правила, которые выполнял всю свою жизнь. Вот они:
Утром перед одеванием воскури ладан и медитируй.
Ложись спать в определенный час.
Принимай пищу через определенные интервалы.
Ешь умеренно и никогда не досыта.
Будь «наедине с собой» таким же, как при гостях.
Будь при гостях таким же, как наедине с собой.
Следи за тем, что говоришь, и все, что сказал, выполняй.
Если приходит благоприятный случай, не позволяй ему пройти мимо; кроме того, прежде, чем действовать, дважды подумай.
Не сожалей о прошлом. Смотри в будущее.
Пусть у тебя будет бесстрашие героя и любящее сердце ребенка.
Оставшись один для сна, спи, как будто это твой последний сон.
Просыпаясь, сразу же оставляй свою постель, как будто ты оставляешь пару старых ботинок.
"Человек может ощутить себя счастливым множество раз, особенно если он старается сделать других счастливыми"
Владимир Спиваков.
А что вы больше всего не любите,Маэстро?
"Вранья не люблю и равнодушия. Еще просить деньги. Это очень унизительно, но не следует быть гордым, когда просишь за других. Мне хочется, чтобы музыканты, которые работают со мной, могли жить достойно".
За 15 лет работы Фонда Спивакова 91 ребенок прооперирован, десять тысяч – получили материальную помощь, 800 — стали стипендиатами.
Доброго здоровья Вам Владимир Теодорович!!!!
БРАВО МАЭСТРО!!! БРАВО!!!
[700x525]В кроватке тёплой, с кулачком под щёку
Спит маленький мальчишка – мой сынок.
И я грущу. Вот вырастет до срока
И упорхнёт мой милый голубок.
Умчится в мир подросший мой проказник,
Махнув мне на прощание крылом.
Моя душа, как одинокий странник,
Отправится за ним, оставив дом.
Вдруг упадёт, оступится в дороге?
Его поддержит лаской и теплом
И жизнь вдохнёт в натруженные ноги,
И хлебом тёплым угостит потом.
Ты не робей, мой сын, не оступайся.
Храни тебя Господь от разных бед.
Иди вперёд, будь честным, не сдавайся.
Моя любовь тебя убережёт.
Татьяна Лаврова
[364x550]На одном из своих юбилеев Булат Окуджава прочел стихотворение, которое затем вошло в его сборник "Милости судьбы" (1993 г.). Там были такие строки:
Как хорошо, что Зворыкин уехал.
И телевидение в США изобрел!
Если бы он из страны не уехал,
Он бы, как все, на Голгофу взошел.
Эти строки о Владимире Зворыкине,ставшем одним из признанных корифеев науки и техники ХХ века.
Владимир Кузьмич Зворыкин родился 30 июля 1889 года в семье муромского пароходовладельца купца первой гильдии Козьмы Зворыкина. В 1906 году он закончил реальное училище и поступил в Петроградский Технологический институт. Инженерной и научной работой ему пришлось заниматься недолго: началась Первая Мировая война, и он оказался в войсках. Сначала он служил в Гродно, затем попал в Петроград, в Школу военных связистов. По жалобе одного из солдат, его вызвали в суд. Солдат жаловался, что тот над ним издевается: заставляет подолгу повторять в "дырочку" цифры, а сам в это время копается в каком-то аппарате. Суд разобрался в нелепости обвинений, но разгоралась гражданская война, и Зворыкин понял, как он пишет, "что становилось очевидным - в обозримом будущем невозможно ждать возвращения к нормальным условиям жизни, в частности, для научной работы". И он решил эмигрировать.
Преодолев многие трудности и ситуации, очень опасные для жизни, в 1919 году ему удалось вырваться из кровавого хаоса России в Америку. В США Владимир Кузьмич вскоре поступил в Исследовательский отдел Американской радиокорпорации, где и проработал всю жизнь. В 1923 году он подал заявку на патентование "электронного глаза". Сейчас такие установки называются телевизором. Патент на это изобретение был выдан только 20 декабря 1938 года, и сейчас эта дата считается началом эпохи массового телевидения. Позже он получил патент и на систему цветного телевидения. Кроме того, ему принадлежат и пионерные разработки во многих других областях электроники и патенты на многие электронные приборы для бытовых, военных и научных нужд.
Впервые Владимир Кузьмич приехал из Америки в СССР в командировку в 1933 году. Здесь он узнал много горьких вещей: на близких ему людей обрушились бедствия, сотворенные "Органами".
Его учителя по Санкт-Петербургскому Технологическому институту профессора Бориса Львовича Розинга, который свой первый патент в области телевидения получил уже в 1907 году, в 1931 году сослали на Север. 60-летний ученый не выдержал тягот ссыльной жизни и вскоре там умер.
Двоюродный брат Владимира Кузьмича - Алексей Константинович Зворыкин - видный ленинградский корабельный инженер, награжденный золотыми часами с надписью "За восстановление Красного флота", арестован в 1928 году. Обвинения: сын купца 1-ой гильдии, семья до революции владела домом, учился и практиковался за границей, знает иностранные языки. Погиб в лагере на Соловках. Жена Алексея Константиновича и семеро их малолетних детей, включая Киру Зворыкину, будущую неоднократную чемпионку мира по шахматам, оказались изгоями. Все они, официально именуемые ЧСИР (Членами Семьи Изменника Родины), претерпели многолетние унижения и лишения. Разумеется, все те же обвинения, что и Алексею Константиновичу, могли быть предъявлены и самому Владимиру Кузьмичу. Кроме того, как он сам пишет в автобиографии, в 1919 году ":был уже выписан ордер на мой арест как бывшего офицера, не явившегося на объявленную регистрацию". Так что, если бы Владимир Кузьмич не уехал, то вероятнее всего, ему бы тоже не миновать советской Голгофы.
Родной брат В. К. Зворыкина Николай, очень знающий инженер-гидростроитель, был, как и многие его коллеги, арестован в 1932 году. Будучи арестантом, работал инженером в проектной "шарашке" - специальной тюрьме, где содержали высокообразованных рабов ГУЛАГа.
Мария, младшая сестра В. К. Зворыкина, вышла замуж за Дмитрия Наливкина, профессора палеонтологии Ленинградского горного института (ЛГИ). Профессор (в будущем академик) Дмитрий Васильевич Наливкин, конечно, мог бы многое поведать американскому родственнику о трагической судьбе многих своих коллег. На рубеже 20-30-ых годов был разгромлен так называемый Геологический комитет: многих ученых-геологов отправили в геологические "шарашки". Профессор Владимир Аршинов до 1917 года возглавлял Институт петрографии, созданный в 1906 году на средства его отца, купца-мецената. После Октябрьского переворота Владимир Васильевич неоднократно арестовывался. В тюрьме потерял зрение на один глаз. Весь научный мир был потрясен историей профессора Модеста Клэра из Уральского Горного института (Екатеринбург-Свердловск-Екатеринбург). Модест Онисимович рассказал знакомому иностранному ученому о хаосе и бесхозяйственности, царящих на рудниках Урала. В результате - показательный суд в феврале 1924 года и приговор: расстрел. Затем приговор смягчили, а через
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
"Русский стиль" Бориса Зворыкина
Имя Бориса Зворыкина сегодня известно специалистам-книжникам и людям, увлекающимся искусством особенно эпохой XIX-XX веков. Но рядовому читателю, пожалуй, это имя ничего не скажет. Борис Зворыкин был одним из основоположников "русского стиля" в книжной иллюстрации и, пожалуй, лучший график-орнаменталист начала XX века. Самобытное творчество художника до недавних пор могло быть оценено лишь немногими знатоками-коллекционерами – счастливыми обладателями редких и дорогостоящих изданий, выпущенных в дореволюционной Москве да в эмигрантском Париже.
Причина такого забвения коренилась, с одной стороны, в изначально принятом этим художником сравнительно узком диапазоне творческой практики, ограниченном, по преимуществу, сферой книжной и прикладной графики, а с другой – в избранном им пути независимого построения художественной карьеры, выразившемся в последовательном неучастии в каких-либо "групповых стратегиях".
Василиса Прекрасная
Жар-птица
[449x600] [448x600]Зворыкин остался в стороне от таких этапных для отечественного искусства коллективных выступлений, как выставки Московского товарищества художников, "Мир искусства" и "Голубая роза". Сотрудничество Зворыкина в другом символистском органе – роскошном крупноформатном журнале "Золотое руно", этом детище московского мецената и художника Н. П. Рябушинского, оказалось эпизодическим и ограничилось несколькими виньетками, выполненными им в 1906-1909 годах. Все это привело к тому, что талантливый и оригинальный мастер был обойден вниманием газетно-журнальной критики, которая всегда влияла на общественную оценку значимости того или иного художественного явления.
Читать далее
Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение
ЖЗЛ (ЛАВИНИЯ ФОНТАНА. МАТЬ - ГЕРОИНЯ И МАСТЕР-ПОРТРЕТИСТ)
Лавиния Фонтана
Lavinia Fontana
24 августа 1552, Болонья — 11 августа 1614, Рим
[показать]Lavinia Fontana Self-Portrait at the Spinet 1577 г.
Итальянская художница болонской школы периода раннего барокко.
Женщины той эпохи не допускались в классы Академии художеств, поэтому возможность получения художественного образования была только у женщин, родившихся в семьях художников.
Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение
ЖЗЛ (ИТАЛЬЯНСКИЙ ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЬ НАТЮРМОРТА ФЕДЕ ГАЛИЦИЯ)
Феде Галиция
Fede Galizia
1578, Милан — 1630, Милан
[показать]Fede Galizia Предполагаемый автопортрет. Judith with the Head of Holofernes (деталь) 1596 г.
Итальянская художница, более известная как Галиция, одна из первых итальянских художников, посвятившая свое творчество жанру натюрморта.
Феде Галиция была дочерью и ученицей художника-миниатюриста Нунцио Галиция (Nunzio Galizia), который переехал в Милан из Тренто и творил в 1573-95 годах.
Родилась Феде в Милане в 1578 году. Правда, по другой версии, Феде родилась в 1574 году в Тренто. Ее имя означает "вера".
Уже о ранних работах двенадцатилетней Галиции упоминает ее земляк и друг ее отца, художник и теоретик искусства, представитель миланского маньеризма Джованни Паоло Ломаццо (1538—1592). Он был впечатлен ее талантом и в одной из работ писал: "Его (Нунцио) дочь прекрасно копирует самые сложные произведения искусства".
Как сказали бы сейчас, девочка была настоящим вундеркиндом.
Это цитата сообщения Ipola Оригинальное сообщение
WomanJournal.ru представляет кулинарную рассылку
|
Это цитата сообщения aleksg48 Оригинальное сообщение
Группа Цветы. Александр Лосев - "Колыбельная"
Музыка Оскара Фельцмана
стихи Расула Гамзатова
солист Александр Лосев
Какую песню спеть тебе, родная?
Спи, ночь в июле только шесть часов
Тебя, когда ты дремлешь, засыпая,
Я, словно колыбель, качать готов,
Я, словно колыбель, качать готов,
Спи, ночь в июле только шесть часов...
Спокойной ночи, говорю я снова,
И верую, что не настанет дня,
Когда тебе два этих тихих слова
Промолвит кто-нибудь поздней меня,
Промолвит кто-нибудь поздней меня,
Спи, ночь в июле только шесть часов...
Пусть, милая, тебе спокойно спится
А я пока долину осмотрю
Скажу, чтоб вовремя запели птицы,
Задую звёзды и зажгу зарю,
Задую звёзды и зажгу зарю,
Спи, ночь в июле только шесть часов...