[548x642]если девушка говорит "нет" - это значит "может быть".
если девушка говорит "может быть" - это значит "да".
если девушка говорит "да" - это не девушка :)
как вы понимаете свободные отношения?
для чего вообще они такие нужны и существуют ли на самом деле?
__________________________________________________________
буду признателен за честные ответы.
* Вести дневник, всматриваться в самого себя, - верный способ исказить себя до неузнаваемости. (с) Поль Клодель
Очень заметна разница в том, для КОГО и для ЧЕГО человек ведет журнал.
Есть люди, которые ведут его для себя. Это не значит, что каменты других юзеров человеку не нужны и неинтересны. Нет. Просто хозяин журнала пишет то, что ему самому важно, он анализирует какие-то события своей жизни, собственные эмоции и поступки. Это своего рода самоотчет и самоанализ. Плюс, некое творческое выражение себя. Такие журналы, как правило, комментятся людьми, которые или хорошо знают хозяина жура или просто заинтересованы им, как личностью.
Есть журналы, которые ведутся для юзеров и/или для повышения собственной популярности. В таких журналах обычно выдается масса интересной, красочной информации на любой вкус и цвет. Тематика таких журналов разнообразна и многопланова. Просматривают такие журы чаще, чем комментят. Ну, оно и понятно - как можно комментировать анекдот или картинку?? Ахами-вздохами-смехом?? Не все считают нужным обозначать свою реакцию словами или смайликами в каментах.
Есть юзеры, которые ведут журнал для "друзей". В кавычках потому что под "друзьями" подразумивается позитивно настроенная публика из совершенно, порой, разных людей. В таких журах пишутся всякие истории из собственной жизни, впечатления от общения с теми или иными юзерами, всякие юморные и грустные случаи из жизни... Журнал, как правило, получается эмоциональный и яркий, даже если события порой незначительные.
Есть юзеры, которые ведут журнал "напоказ" или для "оппонентов". :) Ну, знаете, если у человека не всё в порядке с самооценкой, с личной жизнью или просто с реализацией своих желаний... то приходится выдавать "показуху". В каждом новом посте писать о всевозможных своих достижениях, преукрашенных для пущей сладости и припудренных самовосхвалением. Как правило, такая категория людей изо всех сил желает казаться себе и всем окружающим исключительными и неординарными, потому зачастую выкладывают банальные и ничем не выдающиеся фото, расчитывая и искренне надеясь на восхищенные комментарии. Но, обычно, такие журы каментят только близкие друзья, "такие же как" или люди, у которых сильно развиты такие качества, как доброта и сочувствие.
В общем, наверное, всё пока. Основные группы обозначены.
Повторяю, И.М.Х.О. ;)
(c) Роукс-N
такой вот вопрос у меня назрел к вам, дорогие друзья :)
что вы можете себе позволить в компании друзей из 'запретных' развлечений?
(допустим, стриптиз, 'травка', дружеский секс, откровенные разговоры...)
ну и так далее
у кого на что фантазии хватит.
что из этого (или не только из этого) допустимо для ДРУЗЕЙ?
и чем грозят последствия?
потерять - проще, чем сохранить.
вернуть - уже почти невозможно.
(посвящается всем тем, кто дорожит друзьями и верит в дружбу)
я наконец-то очухался от праздников.
всем привет
[561x590]
что толкает женщин, девушек на то, чтобы станоситься любовницей чужого мужчины, парня или изменять своему?
вот такой вот коварный вопросик )))
вы считаете себя жестоким человеком?
Я не очень жалую всякие сентиментальности и излишне философские размышления. Мне это кажется слегка (а иногда и явно) наигранным. По-настоящему – не так. Без изысканных оборотов, без пафосных фраз и без громких выводов. Мне ирония ближе. Она честнее.
Если слишком серьезно относишься к себе, в итоге выглядишь смешно. И если обо всём серьезно – получается помпезно. А это уже фальшиво. Ненавижу фальшь и враньё. Это то, что я напрочь не выношу в людях. Для меня это сразу приравнивается к лицемерию. Враньём считаю и то, что делается за моей спиной. А это уже предательство. И это одно из тех условий, в которых я не признаю компромиссов.
Вот, правда – многое могу понять. Лжи только не признаю. Противно становится.
Жёсткая я сегодня. Разозлили меня. :)
у меня две ночи подряд в режиме онлайн какой-то бред творится.
я себя не контролирую.
вот и сейчас тоже.
надо бы асю на время отключить)))
а то мало ли что я еще натворю
я кстати почти без шуток
[700x505]
Подумалось мне тут...
Лет до 13 мы легко бросаемся словами "я тебя люблю"... Потом взрослеем, учимся отличать главное от второстепенного, и произносим уже более осторожное и разумное - "Ты мне нравишься"... А сейчас это заменяется на "я тебя хочу", и остаётся понимание, что ТАК более честно.
Я, наверное, циник…
(с) Roux-N [418x420]
Археологи выкапывают из земли историю, которую закопали политики. (с)Габриэль Лауб
5 самых шокирующих мест планеты
1. Музей Чертей. Каунас. Литва
Единственное место в мире, где восклицание «Тысяча чертей!» будет в самый раз. Примерно столько чертей, чертовок, чертиков и чертенят здесь и собрано. Музей создали в 1966 году на основе личной коллекции профессора А. Жмуйдзинавичюса. К 1991 году собрано было уже 1742 экспоната. Черти из керамики, дерева, металлов, кожи, пластмассы и прочих, порой самых экзотических материалов привезены в Каунас из 23 стран. Коллекция постоянно пополняется. Каунасское представительство нечистой силы на сегодня самое большое в мире.
2. "Ворота арестантов", он же "Музей пыток". Гаага. Нидерланды
Амстердамский Музей пыток намного известнее Гаагского. Однако самая страшная экспозиция – именно здесь, в политической столице Нидерландов. На центральной площади Гааги Бау-тенхоф находится мрачный древний каземат (XIII в.), куда на пытки свозили преступников со всего королевства. Здесь же вниманию посетителей – рабочий инвентарь экзекуторов. Если в первую же минуту вы не упадете от ужаса в обморок – а такое здесь случается, – музейный гид любезно и очень подробно расскажет, как именно его использовали.
3. Музей душ усопших. Рим. Италия
В ризнице церкви Дель Сакро Куоре (Chiesa del Sacro Cuore) желающие могу посетить маленький музей, в котором собраны доказательства присутствия душ умерших на земле. Чтобы попасть в музей, нужно просить разрешения у местного священника. Однако это чистая формальность – вам почти наверняка откроют таинственную дверь и все покажут. Коллекцию начал собирать в 1912 году настоятель церкви. Сейчас здесь сотни экспонатов, связанных с привидениями. Есть, к примеру, ночной колпак с отпечатками закопченных пальцев. Это следы прикосновения призрака Луизы ле Сенешель. 7 мая 1873 года покойница явилась под покровом ночи к своему мирно спавшему супругу, несколько раз пребольно ущипнула за нос и мстительно сдернула с него ночной колпак. Так, по мнению вдовца, иногда позволявшего себе вольности, она напомнила о том, что надо соблюдать траур… Вот только фотографии экспонатов проявить еще никому не удалось.
4. Музей пыток. Мдина. Мальта
Сплошные ведьмы и инквизиторы-изуверы. И хотя музеев хранящих «испанские сапоги», гильотины и тому подобную жутковатую атрибутику, в Европе немало, Мальтийское собрание не знает себе равных по силе воздействия. Находится музей в Мдине – древней столице Мальты, в которой мало кто живет: средневековые безлюдные улочки… спуск в музейный подвал… и вот они: висельники, люди без голов, дыба, щипчики для выдирания ногтей и тиски для сдавливания черепа. Орудия пыток исключительно «родные», средневековые. Персонажи – восковые, но выглядят чудовищно натуралистично. Человек с вытаращенными глазами и экзекутор, заливающий ему в глотку кипящее масло. Инквизитор, вырывающий жертве язык. Еще один экспонат: два сетчатых мешка, в одном – человек, в другом – скелет. И ко всему прочему – горбун-смотритель, неотступно следующий за отважными экскурсантами.
5. Башня сумасшедших, или Музей патологоанатомии. Вена. Австрия
Лично у меня с этим понятием весьма стойкие ассоциации - бархат, вуаль, корсет, цилиндр, сигаретный дым, красные губы и кокаин...
История
В 19 веке европейская и особенно французская литература была названа декадансом сначала грозными критиками, а затем этот термин был использован и самими авторами. Данный термин относился к авторам конца 19 века, которые были связаны с движениями символизма и эстетизма и которые так же сочетали в своём творчестве элементы более раннего движения Романтизма с их немного наивным взглядом на природу. На многих этих авторов повлияли традиции готического романа и поэзия и проза Эдгара Аллана По.
Эта идея декаданса начинается в 18 веке с Монтескьё, а дальше, после Дезире Нисарда — французского писателя и критика (фр. — Désiré Nisard) она была взята критиками как термин для оскорбления Виктора Гюго и романтизма в целом. Более позднее поколение писателей-романтистов, как например Теофиль Готье и Шарль Бодлер, использовали это слово как знак гордости, как символ их отрицания того, что они считали «банальным прогрессом». В 1880-ых годах группа французских писателей называла себя декандентами. В Британии главной фигурой декаданса был Оскар Уайльд.
Как литературное движение, декаданс — это переходный этап между романтизмом и модернизмом.
Часто символизм путают с декадансом. Несколько молодых авторов были иронично отнесены к декадансу в прессе середины 1880-хы годов. Большая часть манифеста Жана Моро была посвящена именно этой проблеме и спорам по этому поводу. Некоторые из этих авторов приняли его, а некоторые нет.
* Ничто так не оправдывает бездарность актера, как безвкусица зрителей. (с) Михаил Мамчич
В последнее время стали активно экранизировать классику. Можно по-разному к этому относиться, но одно очевидно – книги стали читать. И перечитывать.
Из ряда экранизаций лично мне понравились "Доктор Живаго" (снятый, кстати ПО МОТИВАМ романа), "Идиот" и "Есенин". И я даже не стану сравнивать оригинальный текст произведений с их экранным вариантом. Видение у каждого своё, и режиссёрам больше повезло лишь потому, что они свои ощущения могут продемонстрировать всем остальным через кино. А в перечисленных мной экранизациях подбор актеров, игра и сама постановка вполне удачны.
"Герой нашего времени", признаюсь, толком посмотреть не удалось, а на Булгаковских "Мастера и Маргариту" вообще, на мой взгляд, замахиваться не стоит. Это настолько… глубокая книга, что много проигрывает, если её хоть в каком-нибудь виде начинают пересказывать. Её восприятие должно быть очень субъективным, мне кажется. И личное понимание окажется куда более эффектным, чем любая постановка.
Что касается нового варианта "Войны и мира"… в этом случае, пожалуй, произошло то же, что и с экранизацией "Тихого Дона". Ну, не могут иностранцы играть русских!! Это моё стойкое убеждение. Русские – это не национальность, это судьба, наверное. И чтобы сыграть такое, надо не просто "представлять себе" или "понимать", нужно это нутром чувствовать. Вот и вышло, что одна из самый РУССКИХ книг получилась в экранизации банальной историей о любви и о войне. Красивой, небездарной, но ОБЫКНОВЕННОЙ. Нет в ней ничего Толстовского, глубоко русского и проникновенного. Это даже не подделка. Это вообще что-то другое совсем.
Поверхностное ли прочтение в том виновато или невозможность чисто на физическом уровне уловить все тонкости и глубину русского менталитета. Не зря же говорят – "загадочная русская душа". Мы для них, и, правда, загадка. Со всей своей раздолбайской и в то же время такой душевной сущностью.
Но, тем не менее, перечитать желание возникло. Хотя бы для того, чтобы лишний раз убедиться в неточностях, допущенных в фильме.
Кстати, вот еще какая деталь. Экранизации советских произведений получаются куда более убедительными. "Дети Арбата", к примеру. Да, и, кстати, советского времени экранизации до сих пор более принимаются зрителями, чем новые – "Война и мир" Бондарчука-ст., "Собачье сердце" с неподражаемым Евстигнеевым, "А зори здесь тихие"… Современную же версию китайского режиссера, на мой взгляд, спасли только русские актеры.
Это, наверное, опять же особенности русского менталитета, культуры. Наши экранизации иностранных произведений признаются во всем мире – вспомните хотя бы "Шерлока Холмса…" – наш вариант ведь официально признан лучшим. А вот ОНИ нас СНИМАТЬ не могут. Да и ИГРАТЬ русских не получается. Хотя, романами они нашими зачитываются, только вот передать всего этого не могут. Планка не та. Высоковато для иностранцев.
Чувствуете гордость за Отечество, а? :)
Сейчас вот прям по ходу вспоминаю фильмы, снятые по книгам и убеждаюсь заново