[347x450]
От Марка святое Благовествование

Глава 15.

43) пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

44) Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?

45) И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.

46) Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.

47) Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.

Глава 16.

1) По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.

2) И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,

3) и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?

4) И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.

5) И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.

6) Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.

7) Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.

8) И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.

(Дея. 6, 1-7; Мк. 15, 43-16, 8). Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его пустым, и остаются в недоумении что бы это значило, потому что Самого не видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен? Нет, тут была любовь рассуждающая, боящаяся ошибки по причине высокой цены любви и предмета ее. Когда и они увидели и осязали, тогда каждый из них не языком, подобно Фоме, а сердцем исповедал: "Господь мой и Бог мой", и уже ничто не могло разлучить их с Господом. Мироносицы и апостолы - образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства жизнь не жизнь; без рассуждения - жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике - рассуждение. Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.

[246x450]
Дни памяти: Апрель 24, Июль 22, Май 4

Тропарь Марии Магдалине, Мироносице

Христу, нас ради от Девы рождшемуся, /
честная Магдалино Марие, последовала еси, /
Того оправдания и законы хранящи: /
темже днесь всесвятую твою память празднующе, /
грехов разрешение /
молитвами твоими приемлем.

[322x450]
Дни памяти: Апрель 24, Май 23

Жены-мироносицы у Гроба Господня

Жена Клеопы или Алфея, младшего брата Иосифа Обручника. Она вместе с другими благочестивыми женами сопутствовала Господу во время Его общественного служения, присутствовала при кресте во время Его страданий и при погребении, ходила с другими мироносицами по прошествии субботы на гроб, чтобы помазать тело Иисусово, и здесь в первый раз вместе с другими услышала радостную весть от Ангела о воскресении Господа (Мф. 27, 56; Мк. 15, 40; Лк. 24, 4-11; Ин. 19, 25).

[342x450]
Дни памяти: Апрель 24, Июнь 27

Святая Иоанна Мироносица, супруга Хузы, домоправителя царя Ирода, была одной из жен, следовавших за Господом Иисусом Христом во время Его проповеди, и служила Ему. Вместе с другими женами после Крестной смерти Спасителя святая Иоанна приходила ко Гробу, чтобы помазать миром Святое Тело Господа, и слышала от Ангелов радостную весть о Его славном Воскресении.

[321x450]
Дни памяти: Апрель 24, Апрель 12, Июнь 4

Марфа сестра Лазаря

Тропарь Марфе и Марии, сестрам Лазаря Четверодневного

Праведнаго Лазаря боголюбивыя сестры, /
Марфо и Марие преславныя, /
чистым сердцем Христа в житии вашем возлюбили есте, /
мироносиц вземша чин, /
и Его, яко Сына Божия, безбоязненно исповедали есте: /
сего ради ныне во обителех Отца Небеснаго /
со ангелы и всеми святыми славно царствуете. /
Умолите, Егоже возлюбили есте, /
и нам грешным в вере и любви Христове утвердитися /
и Царствия Небеснаго сподобитися.

[384x450]
Дни памяти: Апрель 24, Апрель 12, Июнь 4

Мария Вифанская омывает ноги Спасителя

Тропарь Марфе и Марии, сестрам Лазаря Четверодневного

Праведнаго Лазаря боголюбивыя сестры, /
Марфо и Марие преславныя, /
чистым сердцем Христа в житии вашем возлюбили есте, /
мироносиц вземша чин, /
и Его, яко Сына Божия, безбоязненно исповедали есте: /
сего ради ныне во обителех Отца Небеснаго /
со ангелы и всеми святыми славно царствуете. /
Умолите, Егоже возлюбили есте, /
и нам грешным в вере и любви Христове утвердитися /
и Царствия Небеснаго сподобитися.

[318x450]
Дни памяти: Апрель 24, Май 1

Тропарь Тамаре, царице Грузинской, блгв

Во святых дивная, /
Иверии светило, /
благоверная царице Тамаро, /
на горах высоких храмы воздвигшая, /
да в них моления возсылают ко Господу, /
мольбами твоими крепость даровавшая воем христолюбивых людей страны Иверския, /
десницею же своею полчища агарянская ниспровергшая, /
моли Христа Бога /
спастися душам нашим.

Жены-мироносицы

Святые жены-мироносицы сна не давали очам и веждам дремания, служа возлюбленному Спасителю до дня, пока не обрели Его воскресшим. И они, подобно Фоме, не языком, но сердцем исповедовали любовь ко Христу, ко спасению.

Из письма


Спасительный крест

Духовная свобода покупается дорогой ценой страданий. Я не говорю о тех невидимых гонениях, когда мне вручали указы — «для пользы Церкви, для блага дела», а семь лет тюрьмы и ссылки, жизнь в обществе самом разнузданном. И не для нас ли написано, что «все желающие жить благочестиво гонимы будут». И это гонение не от иерархии, не от людей — это наш спасительный жизненный крест, который надо мужественно донести до конца, чтобы не уничтожить плодов креста. «Господи! Тебе все ведомо; сотвори со мной, как изволишь. Аминь». …У Бога нет забытых людей, и Промысл Божий зрит всех. И миром правит Бог, только Бог и никто другой.

Из письма


Самовольный подвиг

Самовольный подвиг — это самодельный крест, и несение такого креста всегда оканчивается падением великим.

Из Слова в Неделю 3-ю Великого поста

[348x450]
От Иоанна святое благовествование

Глава 6.

14) Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно прийти в мир.

15) Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один.

16) Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю

17) и, войдя в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум. Становилось темно, а Иисус не приходил к ним.

18) Дул сильный ветер, и море волновалось.

19) Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.

20) Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.

21) Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к берегу, куда плыли.

22) На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной лодки, в которую вошли ученики Его, иной не было, и что Иисус не входил в лодку с учениками Своими, а отплыли одни ученики Его.

23) Между тем пришли из Тивериады другие лодки близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем.

24) Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.

25) И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви'! когда Ты сюда пришел?

26) Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

27) Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.

(Дея. 5, 21-33; Ин. 6, 14-27). Что прежде Петр и Иоанн говорили властям, то же потом сказали им и все апостолы: "должно повиноваться больше Богу, нежели человекам; Бог отцов наших воскресил Иисуса, которого вы умертвили, повесивши на древе; Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов; свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, которого Бог дал повинующимся Ему". Какая искренность, полнота, определенность и ясность исповедания! Бог так устроил, чтобы Распятому быть Спасителем нашим через оставление грехов в покаянии. Свидетели - апостолы очевидцы и Дух Святый, явно действовавший в них и во всех верующих. Те же свидетели и до наших дней пребывают в силе. Что св. апостолы говорят, это то же, как бы мы сами видели и слышали то своими очами и ушами. И Дух благодати действует непрерывно в св. Церкви, в чудотворениях, в обращении грешников и, особенно, в претворении прилежно работающих Господу, в их освящении и исполнении очевидными благодатными дарами. Последнее придает большую силу первому, и оба вместе сильны образовать крепкое убеждение в истине Христовой, во всех душах истинолюбивых. Благодарение Богу истины, истину Свою так ясно нам являющему!. .

[153x450]
Дни памяти: Январь 4 (70 ап.), Апрель 27

Тропарь Симеону, сроднику Господню, сщмч.

Христова тя сродника, Симеоне священноначальниче, /
и мученика тверда священно восхваляем, /
прелесть потребившаго /
и веру соблюдшаго. /
Темже, днесь всесвятую твою память празднующе, /
грехов разрешение молитвами твоими приемлем.

Дни памяти: Январь 23 (новомуч.), Август 21 (Моск.), Июнь 19 (Петерб.), Апрель 27, Декабрь 15

[165x450]
День памяти: Апрель 27

Тропарь Стефану, игумену Печерскому, епископу Владимиро-Волынскому, глас 8:

Учению повинуяся Богоноснаго Феодосия, /
поставлен бысть от него вождь быти святому его стаду, еже добре пасый, /
церковь Богородицы, /
волею Тоя основанную чудне, /
совершил еси бла­голепно, /
приснопамятне Стефане, /
в нейже нам, молящимся, испроси от Христа Бога велию милость.

ГОД СО СТАРЦЕМ АРХИМАНДРИТОМ ИОАННОМ (КРЕСТЬЯНКИНЫМ).

В начале июня 1990 года мне предстояло ехать на Поместный Собор, на котором готовилось избрание Патриарха Московского и всея Руси. Перед поездкой в Москву я зашел к отцу Иоанну для благословения и напутствия. Он усадил меня на свой диван. Сел рядом и начал рассказывать о том, что с ним произошло два дня назад.

Я отслужил литургию, говорит он. Пришел в келью. И, не снимая мантии, сел на диван отдохнуть. Вдруг, как в каком-то легком сне, вижу, что на месте кровати стоит святейший патриарх Тихон. Рядом с ним стоит митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий. У патриарха Тихона от пола и до потолка большой тяжелый жезл. Обращаясь к отцу Иоанну, говорит: «Вот видишь, какой тяжелый патриарший жезл. Никто из архиереев не сможет поднять его, кроме митрополита Алексия» — и передает ему жезл. Как только митрополит Алексий взял жезл, он у него сразу же стал раскручиваться, раскручиваться. От него начали отвинчиваться какие-то мелкие детали, и он становился все меньше и меньше. На этом видение прошло.

…Через два года я вновь спросил об этом батюшку, он, уже исходя из положения в Церкви, определенно сказал следующее: «Маленькие детали, которые откручивались от посоха, вероятно, автономные Церкви, которые при Патриархе Алексии Втором получили статус самостоятельности: Украина, Беларусь, Молдова и Прибалтика…»

Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел




10/05/08

[348x450]
От Иоанна святое благовествование

Глава 5.

30) Я ничего не могу творить Сам от Себя. || Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

31) Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

32) Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

33) Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

34) Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

35) Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

36) Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

37) И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

38) и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

39) Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

40) Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

41) Не принимаю славы от человеков,

42) но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

43) Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

44) Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

45) Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

46) Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

47) Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

Глава 6.

1) После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады.

2) За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.

(Дея. 5, 1-11; Ин. 5, 30-6, 2). Отчего так согрешили Анания и Сапфира? Оттого что забыли, что Бог видит их дела и помышления. Если бы содержали они в мысли, что Бог все видит и вне и внутрь, яснее чем все люди и даже они сами, не пришло бы им и в голову так покривить душою перед Апостолами. Оттого же происходят и наши все грехи и грешные замыслы. Ухитряемся все прикрыть от взоров человеческих, и думаем, что все ничего. Люди точно не видят ничего и отдают нам цену, как исправным; но это не изменяет нашей существенной ничтожности. Ведая это, тверди всяк себе: почто сатана исполняет мое сердце лгать в лицо Богу? Очи Его светлее солнца видят в сокровенных тайниках сердца; ни ночь, ни море, ни подземелье не укрывают от Него. Помни это, и потому устраивай свое внутреннее и внешнее, хоть и невидное, поведение. Если бы Всевидящий был чужд для нас, - можно бы еще равнодушно относиться к Его всеведению; а то Он же и Судия, и суд Свой, в силу всеведения, произносит нередко прежде, чем чаем. Может быть, там у Него уже положено тотчас произнести суд и над нами, когда только мы еще думаем укрыться с своими грехами в темной лжи: "Не видит Бог!".

[252x450]
Дни памяти: Апрель 26, Апрель 30 (Обретение мощей)

Священномученик Василий Амасийский

[421x450]
День памяти: Апрель 26

Святитель Стефан Пермский по дороге в Москву

Тропарь Стефану, еп. Великопермскому

Божественным желанием, /
от юнаго возраста, Стефане премудре, разжегся, /
ярем Христов взял еси /
и людей оляденевшая древле неверием сердца, /
Божественное семя в них сеяв, /
евангельски духовне породил еси. /
Темже преславную твою память почитающе, молим тя: /
моли, Егоже проповедал еси, /
да спасет души наша

Страницы биографии

14 января 1945 г. в храме Воскресения Христова на Ваганьковском кладбище митрополит Николай рукоположил во диаконы Ивана Крестьянкина. 7 октября 1945 г. диакон отец Иоанн Крестьянкин на отлично сдал экзамены за курс духовной семинарии. 25 октября 1945 г. патриарх Алексий I (Симанский) рукоположил диакона Иоанна во пресвитера.

Отец Иоанн остался служить на приходе в Измайлове. Проповедник и внимательный пастырь привлек к себе любовь прихожан, но это же принесло немало искушений и скорбей… За желание празднично украсить храм, за хорошие, но долгие проповеди, за духовнические беседы с людьми часто доставалось отцу Иоанну от собратий. Это привлекало внимание и тех, кто держал Церковь в поле зрения.

Но когда обстановка накалилась, от него потребовали уступок невозможных, он заколебался в своей правоте. В этот момент ему пришла благая мысль проверить правильность своих внутренних установок опытом старших, духовно авторитетных людей. Во время служения с патриархом Алексием I ему он задал свой вопрос.

Через много лет батюшка вспоминал: «Святейший Патриарх Алексий I на мой вопрос, как поступать, когда внешние и внутренние смутьяны требуют хождения вослед их, ответил:

— Дорогой батюшка! Что дал я вам, когда рукополагал?

— Служебник.

— Так вот. Все, что там написано, исполняйте, а все, что затем находит, терпите».