Репортаж - Индия ТВ .
Saanwariya
25-04-2008 17:35
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Бинди - индийское украшение.
Алла_Латулина
06-04-2008 01:59
[299x450]
Практически в каждом индийском фильме есть такая сцена: женщина садится перед зеркалом и рисует у себя на лбу красный кружочек – символ замужества и мудрости. Эта красновато-коричневая точка называется бинди, а рисуют её в центре лба, где, по мнению индусов, находится третий глаз. В древности символ этот наносили специальной краской, содержащей сандаловое масло и пепел.
Сейчас точка на лбу не обязательно должна быть красной, цвет бинди подбирается в тон одеянию и является в большей степени частью макияжа, поэтому использовать его могут и незамужние женщины. Форма и размер бинди подбирается под черты лица конкретной женщины, можно попробовать круглую, овальную или треугольную форму украшения.
Краска для бинди может быть кремообразной или в виде порошка, однако, во втором случае понадобится ещё масляная или восковая основа. Блестки и стразы можно приклеить специально предназначенным для этого клеем. Кстати, уметь рисовать вовсе не обязательно, ведь в продаже имеются уже готовые бинди-наклейки со стразами и камешками. Эти бинди, сняв со лба, следует поместить в защитную пленку и в дальнейшем можно будет использовать их повторно.
Для вечернего макияжа можно выбрать и очень блестящие яркие бинди, а днем лучше использовать спокойные светлые тона. На лице с широким лбом лучше всего смотрится круглое бинди, а если необходимо зрительно сузить лицо – идеальным вариантом будет продолговатое бинди посередине лба. Если лоб узкий - бинди лучше поместить между бровями.
Можно поэкспериментировать и наклеивать бинди не только на лоб, а куда захочется, например, на руки или у пупка.
Красиво смотрится подобранное в тон сочетание бинди на лице и теле. Например, можно нанести его на лоб и на плечо в ложбинку около шеи. Главное, перед наклеиванием и рисованием не забыть обезжирить кожу спиртосодержащим средством, а носить украшение с достоинством и радостью.
Не стоит забывать и о том, что ношение бинди – многовековая традиция Индии, поэтому, соблюдая обычаи другой страны, следует проявить уважение к её истории и не использовать неподходящие для украшения символы. Помните, что бинди – это всё же символ мудрости и ума женщины.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[299x450]Практически в каждом индийском фильме есть такая сцена: женщина садится перед зеркалом и рисует у себя на лбу красный кружочек – символ замужества и мудрости. Эта красновато-коричневая точка называется бинди, а рисуют её в центре лба, где, по мнению индусов, находится третий глаз. В древности символ этот наносили специальной краской, содержащей сандаловое масло и пепел.
Сейчас точка на лбу не обязательно должна быть красной, цвет бинди подбирается в тон одеянию и является в большей степени частью макияжа, поэтому использовать его могут и незамужние женщины. Форма и размер бинди подбирается под черты лица конкретной женщины, можно попробовать круглую, овальную или треугольную форму украшения.
Краска для бинди может быть кремообразной или в виде порошка, однако, во втором случае понадобится ещё масляная или восковая основа. Блестки и стразы можно приклеить специально предназначенным для этого клеем. Кстати, уметь рисовать вовсе не обязательно, ведь в продаже имеются уже готовые бинди-наклейки со стразами и камешками. Эти бинди, сняв со лба, следует поместить в защитную пленку и в дальнейшем можно будет использовать их повторно.
Для вечернего макияжа можно выбрать и очень блестящие яркие бинди, а днем лучше использовать спокойные светлые тона. На лице с широким лбом лучше всего смотрится круглое бинди, а если необходимо зрительно сузить лицо – идеальным вариантом будет продолговатое бинди посередине лба. Если лоб узкий - бинди лучше поместить между бровями.
Можно поэкспериментировать и наклеивать бинди не только на лоб, а куда захочется, например, на руки или у пупка.
Красиво смотрится подобранное в тон сочетание бинди на лице и теле. Например, можно нанести его на лоб и на плечо в ложбинку около шеи. Главное, перед наклеиванием и рисованием не забыть обезжирить кожу спиртосодержащим средством, а носить украшение с достоинством и радостью.
Не стоит забывать и о том, что ношение бинди – многовековая традиция Индии, поэтому, соблюдая обычаи другой страны, следует проявить уважение к её истории и не использовать неподходящие для украшения символы. Помните, что бинди – это всё же символ мудрости и ума женщины.
Кхайке Паан
Saanwariya
04-04-2008 09:07
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Восточный базар.
Алла_Латулина
01-04-2008 02:40
[336x508]
Наверное, человечество не было бы таким, какое оно есть сейчас, если бы не базары. Базар – это всё. Это религия, это столп поклонения, это хаос толпы, это свой маленький мир, мир мелочей, ярких красок, контрастов, звуков и запахов, смешанный с привкусом звонких монет.
Базары в зачаточном состоянии появились тогда, когда начало формироваться общество и люди поняли, что если есть излишки зерна, но нет каких-нибудь особо ароматных и жутко необходимых корешочков, то… почему бы их не обменять? Но прототипы именно современных базаров – с обменом денег на товар (при том, что деньги далеко не всегда имели привычный нам внешний вид) и товара на деньги появились в 7 в. до н. э., в связи с возникновением первых денежных знаков. Бумажные же деньги появились чуть позже в Китае в 8 в. н. э.
Основное, центральное место в городе на Востоке занимала рыночная площадь. Со всех сторон (обычно это был квадрат) площадь была окружена административными строениями и домами ремесленников. Более зажиточные горожане жили в отдельном квартале, беднота селилась по краям города, причём, чем ближе трущобы располагались к черте выезда из города, тем беднее были там люди.
На восточном базаре можно было найти всё. Ряды фруктов, овощей, мяса, рыбы, приправ – снедь продавалась в огромных количествах. Ближе к краям рынка были построены суконные и ювелирные лавки. Наверняка, тем, кто видел фильмы или мультфильмы о Востоке, а уж тем более, тем, кому довелось там побывать, до сих пор в ярких душных снах снится толстый чернобородый араб, радушный и разговорчивый, крикливо рекламирующий свой «Самый лучший» товар. Между прочим, именно эти громкие, зачастую рифмованные крики и стали прототипом рекламы: велись на них легковерные люди, свято уверенные в том, что им действительно предскажут всё их будущее до последнего синяка или продадут настоящий китайских шёлк «Всего за две монеты».
Рынок был местом общения и встреч, ссор и драк, всех городских собраний и праздников. Именно там выступали танцовщицы, глотатели огня и иллюзионисты, всегда собирая огромные толпы зевак, жаждущих хлеба и зрелищ. Недаром именно на рынках проходили все сборы, если что-то случалось в городе – куда сбегались испуганные жители? Абсолютно верно – на рыночную площадь!
Именно базар, не только на Востоке, породили мафию, которая делила сферы влияния: «Ты воруешь только до лавки Хасана, а там уже моя территория – и не смей туда заходить ни ногой, иначе зуботычин насую!»
Восточный базар может быть опасным и громким, но неизменно само воспоминание о нём оставляет на губах соленый привкус пота от палящего солнца и пряный запах пьянящих ароматов …
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[336x508]Наверное, человечество не было бы таким, какое оно есть сейчас, если бы не базары. Базар – это всё. Это религия, это столп поклонения, это хаос толпы, это свой маленький мир, мир мелочей, ярких красок, контрастов, звуков и запахов, смешанный с привкусом звонких монет.
Базары в зачаточном состоянии появились тогда, когда начало формироваться общество и люди поняли, что если есть излишки зерна, но нет каких-нибудь особо ароматных и жутко необходимых корешочков, то… почему бы их не обменять? Но прототипы именно современных базаров – с обменом денег на товар (при том, что деньги далеко не всегда имели привычный нам внешний вид) и товара на деньги появились в 7 в. до н. э., в связи с возникновением первых денежных знаков. Бумажные же деньги появились чуть позже в Китае в 8 в. н. э.
Основное, центральное место в городе на Востоке занимала рыночная площадь. Со всех сторон (обычно это был квадрат) площадь была окружена административными строениями и домами ремесленников. Более зажиточные горожане жили в отдельном квартале, беднота селилась по краям города, причём, чем ближе трущобы располагались к черте выезда из города, тем беднее были там люди.
На восточном базаре можно было найти всё. Ряды фруктов, овощей, мяса, рыбы, приправ – снедь продавалась в огромных количествах. Ближе к краям рынка были построены суконные и ювелирные лавки. Наверняка, тем, кто видел фильмы или мультфильмы о Востоке, а уж тем более, тем, кому довелось там побывать, до сих пор в ярких душных снах снится толстый чернобородый араб, радушный и разговорчивый, крикливо рекламирующий свой «Самый лучший» товар. Между прочим, именно эти громкие, зачастую рифмованные крики и стали прототипом рекламы: велись на них легковерные люди, свято уверенные в том, что им действительно предскажут всё их будущее до последнего синяка или продадут настоящий китайских шёлк «Всего за две монеты».
Рынок был местом общения и встреч, ссор и драк, всех городских собраний и праздников. Именно там выступали танцовщицы, глотатели огня и иллюзионисты, всегда собирая огромные толпы зевак, жаждущих хлеба и зрелищ. Недаром именно на рынках проходили все сборы, если что-то случалось в городе – куда сбегались испуганные жители? Абсолютно верно – на рыночную площадь!
Именно базар, не только на Востоке, породили мафию, которая делила сферы влияния: «Ты воруешь только до лавки Хасана, а там уже моя территория – и не смей туда заходить ни ногой, иначе зуботычин насую!»
Восточный базар может быть опасным и громким, но неизменно само воспоминание о нём оставляет на губах соленый привкус пота от палящего солнца и пряный запах пьянящих ароматов …
Железная колонна в Дели.
Алла_Латулина
01-04-2008 02:26
[305x463]
Много ещё имеется вековых и тысячелетних загадок на нашей земле, оставленных предшествующими цивилизациями, поражающих наше воображение и привлекающих к себе внимание многих современных исследователей.
Одной из таких загадок является знаменитая ритуальная колонна из нержавеющего "чистого" железа, находящаяся в индийской столице - Дели. О ней, как о чуде света рассказывают преподаватели в школах и институтах во всех странах мира красочные легенды, гипотезы, вымыслы. Высказываются мнения, что колонна изготовлена из чистого метеоритного или земного железа, и даже указывают на возможность её изготовления инопланетянами, забывая, что и до нас существовали цивилизации со своими талантливыми мастерами, жрецами, знавшими секреты изготовления мечей из булатной стали и многое другое, сохранившееся до наших дней. Кстати, мечи из булата делались из железа и стали различных марок, но секреты их изготовления утеряны в бурях социальных потрясений и религиозных конфликтов.
Многочисленные туристы из разных стран, приезжая в индийскую столицу, непременно посетят и руины некогда величественного комплекса мечети Кувват-уль-Ислам в городе-крепости Лал-Кот, расположенного примерно в 20 километрах южнее Старого Дели. Строительство этого комплекса было начато в 1193 г. на месте каких-то других, не менее важных сооружений. Руины этой мечети и сейчас впечатляют своей строгой красотой. Но внимание приезжающих сюда людей привлекает, прежде всего, стоящая посреди площади легендарная железная Кутубова колонна весом около 6 тонн, поднявшаяся над фундаментной площадкой на высоту до 7,2 м, диаметром 0,485 м внизу и 0,223 м вверху. Надпись на колонне сообщает, что она была привезена и поставлена на этом месте во время царствования Самандрагупты, который жил с 330 по 380 гг. н.э. В энциклопедии Брокгауза и Ефрона говорится, что "железная колонна раджи Дхавы (начало IV в. н.э.) поставлена в память победы над народами Средней Азии, о чём гласит находящаяся здесь санскритская надпись". За период более чем 1600 лет редкие изделия из железа сохранились до наших дней. На поверхности колонны ни одного видимого пятнышка ржавчины. До последнего времени считалось, что если колонна, омываемая дождями, росами и обдуваемая ветрами, не ржавеет, значит, она сделана из чистого железа. Других объяснений не находили.
Пытливые учёные провели ряд исследований железной колонны. Английскими специалистами были взяты в качестве образцов мелкие кусочки металла для проведения в Лондоне физико-химического анализа. По приезде в Лондон выяснилось, что образцы покрылись ржавчиной. Вскоре шведский материаловед И. Вранглен с коллегами обнаружил на нижней части колонны зону сильной коррозии. Оказалось, что у колонны есть своя ахиллесова пята. В районе заделки колонны в фундамент она проржавела на глубину до 16 мм по всему диаметру. Вера в чистое нержавеющее железо была подорвана, но остались вопросы. Почему, например, колонна не ржавеет выше от фундаментной заделки, а также чем объяснить её целительную способность?
Впервые многолетними усилиями российских исследователей выявлено, что фундамент этой колонны выполнен в виде двусторонней пирамиды (ромба - вершинами вверх и вниз), образующей над своей вершиной-площадкой невидимое для обычного глаза энергополевое облако, по виду напоминающее пламя свечи высотой около 8 м и диаметром более 2 м.
Образование подобного энергополевого облака наблюдается у вершин египетских и других пирамид, зиккуратов, культовых сооружений, деревьев (ели…), куда с большой поверхности их сооружения и от земли идёт поток энергии. Этот энергопоток идёт непрерывно в большей или меньшей степени в зависимости от времени суток, сезона, температуры, влажности и т.д. Подобные облачка можно наблюдать в природе во многих случаях. Например, у вершины кристалла горного хрусталя (кварца), обращённого конусом вверх, а также в местах скопления этих кристаллов (друз). Кристалл кварца как бы генерирует энергию из окружающего пространства, которая затем поступает к конусной её части, к её вершине, где она скапливается в виде облачка. Это облачко пульсирует, взаимодействует с окружающей средой, отдавая часть своей и получая извне иную энергию.
Известно также, что во многих случаях железные кресты православных храмов, установленные на центральной луковичной главке не подвержены коррозии, если они правильно расположены в энергетическом поле. Верхняя часть православных храмов (с пятью луковичными главками) - это тоже своеобразная пирамида, приподнятая вверх на стенах. Энергополевые образования наблюдаются над многими вершинами гор, сопок, курганов, а на равнинных местах - над энергоактивными зонами. Так, над вершиной высочайшей горы Эверест оно имеет высоту более 150 метров.
Отмечены случаи, когда геодезические знаки из обычного уголкового железа, случайноЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[305x463]Много ещё имеется вековых и тысячелетних загадок на нашей земле, оставленных предшествующими цивилизациями, поражающих наше воображение и привлекающих к себе внимание многих современных исследователей.
Одной из таких загадок является знаменитая ритуальная колонна из нержавеющего "чистого" железа, находящаяся в индийской столице - Дели. О ней, как о чуде света рассказывают преподаватели в школах и институтах во всех странах мира красочные легенды, гипотезы, вымыслы. Высказываются мнения, что колонна изготовлена из чистого метеоритного или земного железа, и даже указывают на возможность её изготовления инопланетянами, забывая, что и до нас существовали цивилизации со своими талантливыми мастерами, жрецами, знавшими секреты изготовления мечей из булатной стали и многое другое, сохранившееся до наших дней. Кстати, мечи из булата делались из железа и стали различных марок, но секреты их изготовления утеряны в бурях социальных потрясений и религиозных конфликтов.
Многочисленные туристы из разных стран, приезжая в индийскую столицу, непременно посетят и руины некогда величественного комплекса мечети Кувват-уль-Ислам в городе-крепости Лал-Кот, расположенного примерно в 20 километрах южнее Старого Дели. Строительство этого комплекса было начато в 1193 г. на месте каких-то других, не менее важных сооружений. Руины этой мечети и сейчас впечатляют своей строгой красотой. Но внимание приезжающих сюда людей привлекает, прежде всего, стоящая посреди площади легендарная железная Кутубова колонна весом около 6 тонн, поднявшаяся над фундаментной площадкой на высоту до 7,2 м, диаметром 0,485 м внизу и 0,223 м вверху. Надпись на колонне сообщает, что она была привезена и поставлена на этом месте во время царствования Самандрагупты, который жил с 330 по 380 гг. н.э. В энциклопедии Брокгауза и Ефрона говорится, что "железная колонна раджи Дхавы (начало IV в. н.э.) поставлена в память победы над народами Средней Азии, о чём гласит находящаяся здесь санскритская надпись". За период более чем 1600 лет редкие изделия из железа сохранились до наших дней. На поверхности колонны ни одного видимого пятнышка ржавчины. До последнего времени считалось, что если колонна, омываемая дождями, росами и обдуваемая ветрами, не ржавеет, значит, она сделана из чистого железа. Других объяснений не находили.
Пытливые учёные провели ряд исследований железной колонны. Английскими специалистами были взяты в качестве образцов мелкие кусочки металла для проведения в Лондоне физико-химического анализа. По приезде в Лондон выяснилось, что образцы покрылись ржавчиной. Вскоре шведский материаловед И. Вранглен с коллегами обнаружил на нижней части колонны зону сильной коррозии. Оказалось, что у колонны есть своя ахиллесова пята. В районе заделки колонны в фундамент она проржавела на глубину до 16 мм по всему диаметру. Вера в чистое нержавеющее железо была подорвана, но остались вопросы. Почему, например, колонна не ржавеет выше от фундаментной заделки, а также чем объяснить её целительную способность?
Впервые многолетними усилиями российских исследователей выявлено, что фундамент этой колонны выполнен в виде двусторонней пирамиды (ромба - вершинами вверх и вниз), образующей над своей вершиной-площадкой невидимое для обычного глаза энергополевое облако, по виду напоминающее пламя свечи высотой около 8 м и диаметром более 2 м.
Образование подобного энергополевого облака наблюдается у вершин египетских и других пирамид, зиккуратов, культовых сооружений, деревьев (ели…), куда с большой поверхности их сооружения и от земли идёт поток энергии. Этот энергопоток идёт непрерывно в большей или меньшей степени в зависимости от времени суток, сезона, температуры, влажности и т.д. Подобные облачка можно наблюдать в природе во многих случаях. Например, у вершины кристалла горного хрусталя (кварца), обращённого конусом вверх, а также в местах скопления этих кристаллов (друз). Кристалл кварца как бы генерирует энергию из окружающего пространства, которая затем поступает к конусной её части, к её вершине, где она скапливается в виде облачка. Это облачко пульсирует, взаимодействует с окружающей средой, отдавая часть своей и получая извне иную энергию.
Известно также, что во многих случаях железные кресты православных храмов, установленные на центральной луковичной главке не подвержены коррозии, если они правильно расположены в энергетическом поле. Верхняя часть православных храмов (с пятью луковичными главками) - это тоже своеобразная пирамида, приподнятая вверх на стенах. Энергополевые образования наблюдаются над многими вершинами гор, сопок, курганов, а на равнинных местах - над энергоактивными зонами. Так, над вершиной высочайшей горы Эверест оно имеет высоту более 150 метров.
Отмечены случаи, когда геодезические знаки из обычного уголкового железа, случайно
Турецкий гарем Топкапы.
Алла_Латулина
01-04-2008 00:35
[400x516]
Гаремом называлось жилище, где обитал глава семьи со своими женщинами, рабынями и детьми. Когда подобное образование возникало во дворце, его назвали «Дар-ус-саадет», то есть «Дом счастья». Хозяином там, разумеется, был сам султан. Хотя наиболее известен гарем оттоманских султанов, «Дома счастья» до них имели также Аббасиды и Сельджукиды.
Сперва в гареме содержали только рабынь, а в жены брали дочерей христианских владетелей из соседних стран. Эта традиция изменилась после Баязида II (1481–1512)*, когда жен султаны стали избирать из обитательниц гарема.
Когда султан Мехмед II Завоеватель (1451–1481) взял в 1453 г. Константинополь, он украсил город прекрасными постройками. На нынешней площади Баязида он выстроил дворец по образцу дворцов, существовавших в прежних столицах Бурсе и Эдирне. Этим дворцом какое-то время пользовались, но вскоре он стал мал, и в 1472–1478 гг. был сооружен обширный дворец Топкапы, который со временем превратился в гигантский комплекс зданий. Здесь решались государственные дела, здесь же султан появлялся перед подданными, когда шествовал в мечеть. Старый дворец при этом использовался в качестве гарема, однако султан Сулейман Великолепный (1520–1566) организовал Сарай духтеран («Дворец женщин») в своей новой резиденции.
В 1587 г., в период правления Мурада III (1574–1595), гарем был полностью перемещен во дворец Топкапы. К сожалению, здание гарема сгорело во время пожара 1665 г., затем было снова восстановлено, но стамбульское землетрясение 1776 г. окончательно разрушило это уникальное архитектурное сооружение. Гарем был отстроен заново и просуществовал вплоть до Махмуда II (1808–1839). Позднее гарем утратил свое прежнее очарование, не выдержав конкуренции с дворцами (так называемыми «прекрасными виллами») на Босфоре.
Вход в гавань охраняли две квадратные башни-маяка.
Большая рыночная площадь, с лотками, где продавались неведомые фрукты, мясо, рыба и дичь, хозяйственная утварь, ткани, кожаные изделия, певчие птицы в деревянных клетках и животные. В дальнем конце находилось квадратное возвышение, с которого продавали рабов.
Конечно, главными персонами гарема были сами султаны. После них следовала по рангу валиде (мать султана). Когда ее сын восходил на трон, валиде в сопровождении пышной процессии переезжала из старого дворца в новый и поселялась в особых палатах. Вслед за валиде шли кадын-эфенди – жены султана. Без сомнения, наиболее колоритными обитательницами гарема были джарийе (рабыни). Кроме того, сформировался особый класс служителей – гарем-агалары (евнухи), ответственные за безопасность. Дар-ус-саадет агасы (начальник безопасности гарема) по рангу шел третьим после садразама (великого визиря) и шейх-уль-ислама (главы исламской иерархии).
Рабыни.
Кавказские князья отправляли своих дочерей в оттоманский гарем в надежде, что те станут избранницами султана. Они даже напевали им колыбельную: «Вот станешь ты женой султана и будешь усыпана бриллиантами». Рабынь покупали в возрасте 5–7 лет и воспитывали до полного физического развития. По мере взросления их обучали музыке, этикету, искусству доставлять наслаждение мужчине. В подростковом возрасте девочку предварительно показывали во дворце. Если у нее обнаруживались физические дефекты, плохие манеры или еще какие-нибудь недостатки, цена на нее падала, и ее отец получал меньше денег, чем ожидал. Родители девушек должны были подписывать документы, свидетельствующие о том, что они продали свою дочь и больше не имеют на нее никаких прав.
Рабыням, которых султан мог скорее всего выбрать в качестве своих жен, приходилось очень тщательно учиться. Принявшие ислам учились читать Коран, совершали молитвы вместе или по отдельности. Получив статус жены, они строили мечети и основывали благотворительные учреждения, как то предусматривали мусульманские традиции. Сохранившиеся письма султанских жен свидетельствуют об их широких познаниях.
Рабыни получали ежедневное денежное довольствие, сумма которого изменялась при каждом новом султане. Им дарили деньги и подарки по случаю свадеб, празднеств и дней рождения. О рабынях хорошо заботились, но султан строго наказывал тех из них, кто отступал от установленных правил.
По прошествии девяти лет неизбранная султаном рабыня имела право покинуть гарем. Султан давал ей приданое, дом и помогал найти мужа. Рабыня получала подписанный султаном документ, подтверждающий ее статус свободного человека. Известно, что некоторые сладострастные наложницы занимались любовью друг с другом или с евнухами, несмотря на то, что те были кастрированы. У евнухов было множество подобных приключений. Некоторые из рабынь, получив свободу и выйдя замуж, через некоторое время разводились со своими мужьями, оправдываясь так: «Я привыкла получать больше удовольствия от общения с чернокожими слугами»...
« Ты покинула гнездо,Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[400x516]Гаремом называлось жилище, где обитал глава семьи со своими женщинами, рабынями и детьми. Когда подобное образование возникало во дворце, его назвали «Дар-ус-саадет», то есть «Дом счастья». Хозяином там, разумеется, был сам султан. Хотя наиболее известен гарем оттоманских султанов, «Дома счастья» до них имели также Аббасиды и Сельджукиды.
Сперва в гареме содержали только рабынь, а в жены брали дочерей христианских владетелей из соседних стран. Эта традиция изменилась после Баязида II (1481–1512)*, когда жен султаны стали избирать из обитательниц гарема.
Когда султан Мехмед II Завоеватель (1451–1481) взял в 1453 г. Константинополь, он украсил город прекрасными постройками. На нынешней площади Баязида он выстроил дворец по образцу дворцов, существовавших в прежних столицах Бурсе и Эдирне. Этим дворцом какое-то время пользовались, но вскоре он стал мал, и в 1472–1478 гг. был сооружен обширный дворец Топкапы, который со временем превратился в гигантский комплекс зданий. Здесь решались государственные дела, здесь же султан появлялся перед подданными, когда шествовал в мечеть. Старый дворец при этом использовался в качестве гарема, однако султан Сулейман Великолепный (1520–1566) организовал Сарай духтеран («Дворец женщин») в своей новой резиденции.
В 1587 г., в период правления Мурада III (1574–1595), гарем был полностью перемещен во дворец Топкапы. К сожалению, здание гарема сгорело во время пожара 1665 г., затем было снова восстановлено, но стамбульское землетрясение 1776 г. окончательно разрушило это уникальное архитектурное сооружение. Гарем был отстроен заново и просуществовал вплоть до Махмуда II (1808–1839). Позднее гарем утратил свое прежнее очарование, не выдержав конкуренции с дворцами (так называемыми «прекрасными виллами») на Босфоре.
Вход в гавань охраняли две квадратные башни-маяка.
Большая рыночная площадь, с лотками, где продавались неведомые фрукты, мясо, рыба и дичь, хозяйственная утварь, ткани, кожаные изделия, певчие птицы в деревянных клетках и животные. В дальнем конце находилось квадратное возвышение, с которого продавали рабов.
Конечно, главными персонами гарема были сами султаны. После них следовала по рангу валиде (мать султана). Когда ее сын восходил на трон, валиде в сопровождении пышной процессии переезжала из старого дворца в новый и поселялась в особых палатах. Вслед за валиде шли кадын-эфенди – жены султана. Без сомнения, наиболее колоритными обитательницами гарема были джарийе (рабыни). Кроме того, сформировался особый класс служителей – гарем-агалары (евнухи), ответственные за безопасность. Дар-ус-саадет агасы (начальник безопасности гарема) по рангу шел третьим после садразама (великого визиря) и шейх-уль-ислама (главы исламской иерархии).
Рабыни.
Кавказские князья отправляли своих дочерей в оттоманский гарем в надежде, что те станут избранницами султана. Они даже напевали им колыбельную: «Вот станешь ты женой султана и будешь усыпана бриллиантами». Рабынь покупали в возрасте 5–7 лет и воспитывали до полного физического развития. По мере взросления их обучали музыке, этикету, искусству доставлять наслаждение мужчине. В подростковом возрасте девочку предварительно показывали во дворце. Если у нее обнаруживались физические дефекты, плохие манеры или еще какие-нибудь недостатки, цена на нее падала, и ее отец получал меньше денег, чем ожидал. Родители девушек должны были подписывать документы, свидетельствующие о том, что они продали свою дочь и больше не имеют на нее никаких прав.
Рабыням, которых султан мог скорее всего выбрать в качестве своих жен, приходилось очень тщательно учиться. Принявшие ислам учились читать Коран, совершали молитвы вместе или по отдельности. Получив статус жены, они строили мечети и основывали благотворительные учреждения, как то предусматривали мусульманские традиции. Сохранившиеся письма султанских жен свидетельствуют об их широких познаниях.
Рабыни получали ежедневное денежное довольствие, сумма которого изменялась при каждом новом султане. Им дарили деньги и подарки по случаю свадеб, празднеств и дней рождения. О рабынях хорошо заботились, но султан строго наказывал тех из них, кто отступал от установленных правил.
По прошествии девяти лет неизбранная султаном рабыня имела право покинуть гарем. Султан давал ей приданое, дом и помогал найти мужа. Рабыня получала подписанный султаном документ, подтверждающий ее статус свободного человека. Известно, что некоторые сладострастные наложницы занимались любовью друг с другом или с евнухами, несмотря на то, что те были кастрированы. У евнухов было множество подобных приключений. Некоторые из рабынь, получив свободу и выйдя замуж, через некоторое время разводились со своими мужьями, оправдываясь так: «Я привыкла получать больше удовольствия от общения с чернокожими слугами»...
« Ты покинула гнездо,
Фото ансамбля 1998-2006 г.
Алла_Латулина
29-03-2008 22:35
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Фото ансамбля 1991-1997г.
Алла_Латулина
29-03-2008 22:04
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Фото ансамбля 1984-1990 год.
ПараЛеЛьные_Миры
29-03-2008 13:05
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Старые фото 1984-1990 год.
ПараЛеЛьные_Миры
29-03-2008 12:28
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Награждение на Холи.
Алла_Латулина
29-03-2008 00:14
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Выступление на Холи.
Алла_Латулина
28-03-2008 23:26
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Разновидности сари
alwdis
28-03-2008 21:49
[показать] [показать] [показать]
и другие сари высокой моды
[показать] [показать] [показать] [показать]
и другие традиционные сари
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
и другие праздничные сари
(всё кликабельно)
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] [показать] [показать]и другие сари высокой моды
[показать] [показать] [показать] [показать]и другие традиционные сари
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]и другие праздничные сари
(всё кликабельно)
Индийские традиционные жесты.
Алла_Латулина
28-03-2008 19:11
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Тадж-махал.
ПараЛеЛьные_Миры
26-03-2008 16:28
[419x480]
Величественный, божественный, сияющий, и, несмотря на свою 74-метровую высоту, такой легкий и воздушный, что подобен сказочному сновидению, поднимается в долине реки Ямуны Тадж Махал - самое прекрасное архитектурное творение Индии, а, быть может, и всей земли... Высоко в небо устремляются беломраморные купола - один большой и четыре маленьких, в целомудренных очертаниях которых можно угадать женские формы. Отражаясь в неподвижной глади искусственного канала, Тадж Махал словно парит перед нами, являя собой образец внеземной красоты и совершенной гармонии ... Но не только архитектурное совершенство привлекает к Тадж Махалу миллионы путешествующих со всего света. Не меньшее впечатление на сердца людей производит и история его возникновения... История, больше похожая на восточную сказку или легенду, которой позавидовал бы любой поэт...
Этот памятник-мавзолей повествует о нежной любви мусульманского короля Великих Моголов Шаха Джахана к своей жене - сказочной красавице Мумтаз Махал. Шах Джахан был еще принцем, когда в начале XVII века он женился на девятнадцатилетней девушке. Молодые супруги нежно любили друг друга. Несмотря на то, что у Шаха Джахана, как и у любого восточного правителя, был большой гарем, он был настолько влюблен в свою молодую жену, что не обращал никакого внимания на других женщин. Любимая жена родила своему повелителю восемь сыновей и шесть дочерей. Но... Вскоре после рождения четырнадцатого ребенка красавицы Мумтаз не стало... Горе Шаха Джахана было настолько велико, что он хотел покончить с собой. Жизнь без своей возлюбленной казалась ему лишенной смысла и радости. У смертного ложа супруги король от горя поседел... И вскоре объявил в стране двухлетний траур, во время которого были запрещены праздники, танцы и музыка. Позже, в Агре, бывшей в то время столицей Могольской империи, над могилой Мумтаз вознесся мавзолей, который по замыслу Шаха Джахана должен стать символом сказочной красоты его усопшей супруги...
Строительство этого грандиозного мавзолея, превосходившего красотой и размерами все остальные, продолжалось более двадцати лет. В работе принимало участие более двадцати тысяч человек, включая лучших зодчих и архитекторов, приглашенных из Персии, Турции, Самарканда, Венеции и самой Индии. Законченное произведение поражает своим совершенстовм и красотой своих линий и красок... Действительно, это чудо из чудес. На века. Легкий, как утренняя песня, чистый, как горный родник... Высота Тадж Махала вместе с куполом достигает 74 метров. По углам мавзолея поднимаются четыре изящных минарета. Стены Тадж Махала выложены белым полированным мрамором, сияющим как золото под лучами полуденного солнца. Прекрасный своими совершенными формами, Тадж Махал поражает и своими деталями - изящной резьбой, ажурными решетками и цветными камушками. Сводчатые переходы украшены арабской вязью, запечатлевшей на камне некоторые из сур Корана. Вокруг Тадж Махала был разбит великолепный декоративный парк с озерами, фонтанами и каналами, занявший в общей сложности 18 гектаров. В отличие от других сооружений, которые обычно помещались в центре сада, Тадж Махал расположен в его конце, являясь его венцом. Вдоль искусственного канала с фонтанами посажены кипарисы, очертания крон которых перекликаются с куполами четырех минаретов... Слева и справа от мавзолея расположены две изящные мечети, выполненные из красного песчанника, своим цветом оттеняющие белизну его стен. Изумрудно-зеленые лужайки и большие яркие цветы дополняют картину, делая ее совершенно волшебной и сказочной. Выверенные и гармоничные линии сада в сочетании с его венцом - мавзолеем, парящим как облако над землей - создали неповторимое по своей красоте произведение искусства... Такое светлое, живое и радостное...
На другом берегу Ямуны, напротив Тадж Махала, Шах-Джахан намеревался возвести еще одну гробницу - для себя. По замыслу, его мавзолей должен был воспроизвести формы Тадж Махала, но был бы сделан не из белого, а из черного мрамора. Оба мавзолея должны были соединяться мостом. Но, увы, грандиозным планам и замыслам Шаха Джахана не суждено было осуществиться... Как часто случается в истории, волею судьбы король в одночасье потерял свою власть. И, некогда великий Шах Джахан, властитель Индии, был заточен в тяжелые цепи и брошен в тюрьму... Тяжело больной, поседевший, одинокий и измученный... Когда-то он владел целым миром, теперь же у него не было ничего... Ничего, кроме одной-единственной радости - узкого тюремного окна. В нем не виделось ни бескрайних долин его родной земли, ни темных кущ манговых деревьев, ни золотого восхода ласкового солнца... В маленькой раме окна был виден лишь он - подобный сновидению, сияющий как белоснежный лебедь в небесах, мавзолей его давно умершей возлюбленной...
Вскоре и сам великий и поверженный король был погребен в этой же гробнице, рядом со своейЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[419x480]Величественный, божественный, сияющий, и, несмотря на свою 74-метровую высоту, такой легкий и воздушный, что подобен сказочному сновидению, поднимается в долине реки Ямуны Тадж Махал - самое прекрасное архитектурное творение Индии, а, быть может, и всей земли... Высоко в небо устремляются беломраморные купола - один большой и четыре маленьких, в целомудренных очертаниях которых можно угадать женские формы. Отражаясь в неподвижной глади искусственного канала, Тадж Махал словно парит перед нами, являя собой образец внеземной красоты и совершенной гармонии ... Но не только архитектурное совершенство привлекает к Тадж Махалу миллионы путешествующих со всего света. Не меньшее впечатление на сердца людей производит и история его возникновения... История, больше похожая на восточную сказку или легенду, которой позавидовал бы любой поэт...
Этот памятник-мавзолей повествует о нежной любви мусульманского короля Великих Моголов Шаха Джахана к своей жене - сказочной красавице Мумтаз Махал. Шах Джахан был еще принцем, когда в начале XVII века он женился на девятнадцатилетней девушке. Молодые супруги нежно любили друг друга. Несмотря на то, что у Шаха Джахана, как и у любого восточного правителя, был большой гарем, он был настолько влюблен в свою молодую жену, что не обращал никакого внимания на других женщин. Любимая жена родила своему повелителю восемь сыновей и шесть дочерей. Но... Вскоре после рождения четырнадцатого ребенка красавицы Мумтаз не стало... Горе Шаха Джахана было настолько велико, что он хотел покончить с собой. Жизнь без своей возлюбленной казалась ему лишенной смысла и радости. У смертного ложа супруги король от горя поседел... И вскоре объявил в стране двухлетний траур, во время которого были запрещены праздники, танцы и музыка. Позже, в Агре, бывшей в то время столицей Могольской империи, над могилой Мумтаз вознесся мавзолей, который по замыслу Шаха Джахана должен стать символом сказочной красоты его усопшей супруги...
Строительство этого грандиозного мавзолея, превосходившего красотой и размерами все остальные, продолжалось более двадцати лет. В работе принимало участие более двадцати тысяч человек, включая лучших зодчих и архитекторов, приглашенных из Персии, Турции, Самарканда, Венеции и самой Индии. Законченное произведение поражает своим совершенстовм и красотой своих линий и красок... Действительно, это чудо из чудес. На века. Легкий, как утренняя песня, чистый, как горный родник... Высота Тадж Махала вместе с куполом достигает 74 метров. По углам мавзолея поднимаются четыре изящных минарета. Стены Тадж Махала выложены белым полированным мрамором, сияющим как золото под лучами полуденного солнца. Прекрасный своими совершенными формами, Тадж Махал поражает и своими деталями - изящной резьбой, ажурными решетками и цветными камушками. Сводчатые переходы украшены арабской вязью, запечатлевшей на камне некоторые из сур Корана. Вокруг Тадж Махала был разбит великолепный декоративный парк с озерами, фонтанами и каналами, занявший в общей сложности 18 гектаров. В отличие от других сооружений, которые обычно помещались в центре сада, Тадж Махал расположен в его конце, являясь его венцом. Вдоль искусственного канала с фонтанами посажены кипарисы, очертания крон которых перекликаются с куполами четырех минаретов... Слева и справа от мавзолея расположены две изящные мечети, выполненные из красного песчанника, своим цветом оттеняющие белизну его стен. Изумрудно-зеленые лужайки и большие яркие цветы дополняют картину, делая ее совершенно волшебной и сказочной. Выверенные и гармоничные линии сада в сочетании с его венцом - мавзолеем, парящим как облако над землей - создали неповторимое по своей красоте произведение искусства... Такое светлое, живое и радостное...
На другом берегу Ямуны, напротив Тадж Махала, Шах-Джахан намеревался возвести еще одну гробницу - для себя. По замыслу, его мавзолей должен был воспроизвести формы Тадж Махала, но был бы сделан не из белого, а из черного мрамора. Оба мавзолея должны были соединяться мостом. Но, увы, грандиозным планам и замыслам Шаха Джахана не суждено было осуществиться... Как часто случается в истории, волею судьбы король в одночасье потерял свою власть. И, некогда великий Шах Джахан, властитель Индии, был заточен в тяжелые цепи и брошен в тюрьму... Тяжело больной, поседевший, одинокий и измученный... Когда-то он владел целым миром, теперь же у него не было ничего... Ничего, кроме одной-единственной радости - узкого тюремного окна. В нем не виделось ни бескрайних долин его родной земли, ни темных кущ манговых деревьев, ни золотого восхода ласкового солнца... В маленькой раме окна был виден лишь он - подобный сновидению, сияющий как белоснежный лебедь в небесах, мавзолей его давно умершей возлюбленной...
Вскоре и сам великий и поверженный король был погребен в этой же гробнице, рядом со своей
КОНЦЕРТ ( Питер 28 марта 2008 г.)
ПараЛеЛьные_Миры
26-03-2008 15:59
1. МОРИЯ РЕ
Здравствуйте дорогие гости , сейчас вся Индия празднует Холи, начало долгожданной весны и разноцветных красок. И у нас тоже любят этот праздник и встречают его во многих городах России. В Москве , в прошедшее воскресенье уже состоялся концерт, посвященный этому празднику на который собрались коллективы из разных городов. Открывал концерт танец" Мория ре" из кинофильма "Дон"в исполнении ансамбля "Аджанта". И именно с этого, полюбившегося всем танца, коллектив начинает свое выступление . Встречайте ансамбль "Аджанта", танец "Мория ре"............МОРИЯ РЕ
2. ИШ КАМИНА
Вот так весело начался наш маленький концерт ! А сейчас разрешите мне поподробнее рассказать об этом интересном коллективе . Ансамбль Аджанта был образован в Москве в 1984 году Говоровой Аллой Анатольевной, которая на протяжении 24 лет является его руководителем. В следующем 2009 году этот творческий коллектив будет отмечать свой 25-летний юбилей !!!
За это время было поставлено много красивых и интересных танцев, посвященных Индии, таких например как "Рассвет над Гималаями","Тадж Махал", "Танец кобры", "Воспоминание о Керале", "Радуга Бихара", "Принцесса Лотос", "Лепестки жасмина", "Фрески Аджанты" и так далее. Хочется отметить , что один из этих танцев - "Танец павлина" был удостоен представлять республику Индия на гала-концерте в Кремлевском Дворце на открытии первых Всемирных юношеских играх в Москве в 1998 году. Коллектив является лауреатом и дипломантом многих конкурсов и фестивалей, принимает участие в индийских культурных мероприятиях, организует свои тематические концерты, предлагая российскому зрителю ближе познакомиться с традиционной и современной танцевальной культурой Индии.
Свое название коллектив получил от всемирно известного культурно-исторического центра Аджанта в Индии, являющегося перекрестком многих древних культур и цивилизаций. Для коллектива это слово олицетворяет величие национального индийского искусства в древности, его процветание в настоящем и неисчерпаемость в перспективе будущего !
Репертуар коллектива состоит из трех танцевальных направлений. Танцев с использованием элементов индийских классических стилей, танцев созданных на основе народных традиций разных штатов Индии и современных танцев из индийского кино.
И именно танцам из любимых индийских кинофильмов и будет посвящен наш концерт. И не просто танцам, а танцам из фильмов с участием прекрасного киноактера Шахрукх Кхана ! Поэтому следующий танец нашей программы будет так же из кинофильма с участием Шахрукх Кхана , который называется «Вернуть сына». И этот танец конечно про любовь, но любовь не простую, а коварную, бессердечную любовь, разбивающую сердца, любовь от которой теряется покой и жизнь становится невыносимой!............ ИШ КАМИНА ………
3. …………….. танец Карваки………………..
4. ДХУМ ТАНА
Как долго мы ждали этот фильм, мечтая увидеть его на экранах, как страстно мы хотели новой встречи с нашим любимым актером ! И, наконец, это случилось ….фильм-мечта «Ом Шанти Ом» не обманул наши ожидания. Этот яркий наполненный музыкой и танцами фильм потряс наше воображение ! Вся история Болливуда пронеслась перед глазами… Но осталось только одно Вечный Шахрукх Кхан и его Вечная любовь !
Этот фильм напомнил нам о старом, всеми любимом индийском кино… Ах, сколько было вздохов и слез в зрительном зале ! Как сгорало наше сердце при виде этой страстной и всепобеждающей индийской любви ! Старое индийское кино – это наше первое знакомство с Индией, страной, которая была так недосигаемо прекрасна ! А как умиляли нас на экране эти полные юмора и беззаботного счастья свидания влюбленных киногероев ! Казалось, что весь мир вокруг становится таким же солнечным и добрым и каждый из нас, буквально завтра, наконец-то встретит свою долгожданную любовь !............ДХУМ ТАНА……..
5. ДАРД-Е-ДИСКО
(текст о творчестве Шаха и фильме »Ом Шанти Ом» -1 мин. )
А для тех кто еще не успел посмотреть этот фильм сейчас предоставляется возможность увидеть последний суперхит – танец из кинофильма «Ом Шанти Ом» в исполнении ансамбля «Аджанта». За этот оригинально поставленный танец, коллектив получил «Приз зрительских симпатий» от Телеканала «Индия» , денежное вознаграждение и приглашение на участие в съемках видеоклипа «Дар-е-диско». Так что теперь, если этот танец вам понравится, вы его сможете также увидеть в программе Телеканала «Индия»…………….ДАР-Е-ДИСКО…………..
6. …………………танец из Питера……………………….
7. КАЙКЕ ПАН
Те кто смотрел фильм с участием Шакрукх Кхана «Дон», наверняка помнит, что Дон – это хитрый обманщик, именем которого принято пугать маленьких детей. О его проделках слагают легенды, он мастерски обводит вокруг пальца полицию и своих конкурентов, но даже он бывает уязвим. Его слабость – это красивые девушки и одурманивающие листья бетеля. И от того, и от другого можно сойти с ума! И однажды он действительно попадает в такую ситуацию, когда эти две напасти сливаются в одну. Дон теряет голову в тот момент, когда жуяЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
1. МОРИЯ РЕ
Здравствуйте дорогие гости , сейчас вся Индия празднует Холи, начало долгожданной весны и разноцветных красок. И у нас тоже любят этот праздник и встречают его во многих городах России. В Москве , в прошедшее воскресенье уже состоялся концерт, посвященный этому празднику на который собрались коллективы из разных городов. Открывал концерт танец" Мория ре" из кинофильма "Дон"в исполнении ансамбля "Аджанта". И именно с этого, полюбившегося всем танца, коллектив начинает свое выступление . Встречайте ансамбль "Аджанта", танец "Мория ре"............МОРИЯ РЕ
2. ИШ КАМИНА
Вот так весело начался наш маленький концерт ! А сейчас разрешите мне поподробнее рассказать об этом интересном коллективе . Ансамбль Аджанта был образован в Москве в 1984 году Говоровой Аллой Анатольевной, которая на протяжении 24 лет является его руководителем. В следующем 2009 году этот творческий коллектив будет отмечать свой 25-летний юбилей !!!
За это время было поставлено много красивых и интересных танцев, посвященных Индии, таких например как "Рассвет над Гималаями","Тадж Махал", "Танец кобры", "Воспоминание о Керале", "Радуга Бихара", "Принцесса Лотос", "Лепестки жасмина", "Фрески Аджанты" и так далее. Хочется отметить , что один из этих танцев - "Танец павлина" был удостоен представлять республику Индия на гала-концерте в Кремлевском Дворце на открытии первых Всемирных юношеских играх в Москве в 1998 году. Коллектив является лауреатом и дипломантом многих конкурсов и фестивалей, принимает участие в индийских культурных мероприятиях, организует свои тематические концерты, предлагая российскому зрителю ближе познакомиться с традиционной и современной танцевальной культурой Индии.
Свое название коллектив получил от всемирно известного культурно-исторического центра Аджанта в Индии, являющегося перекрестком многих древних культур и цивилизаций. Для коллектива это слово олицетворяет величие национального индийского искусства в древности, его процветание в настоящем и неисчерпаемость в перспективе будущего !
Репертуар коллектива состоит из трех танцевальных направлений. Танцев с использованием элементов индийских классических стилей, танцев созданных на основе народных традиций разных штатов Индии и современных танцев из индийского кино.
И именно танцам из любимых индийских кинофильмов и будет посвящен наш концерт. И не просто танцам, а танцам из фильмов с участием прекрасного киноактера Шахрукх Кхана ! Поэтому следующий танец нашей программы будет так же из кинофильма с участием Шахрукх Кхана , который называется «Вернуть сына». И этот танец конечно про любовь, но любовь не простую, а коварную, бессердечную любовь, разбивающую сердца, любовь от которой теряется покой и жизнь становится невыносимой!............ ИШ КАМИНА ………
3. …………….. танец Карваки………………..
4. ДХУМ ТАНА
Как долго мы ждали этот фильм, мечтая увидеть его на экранах, как страстно мы хотели новой встречи с нашим любимым актером ! И, наконец, это случилось ….фильм-мечта «Ом Шанти Ом» не обманул наши ожидания. Этот яркий наполненный музыкой и танцами фильм потряс наше воображение ! Вся история Болливуда пронеслась перед глазами… Но осталось только одно Вечный Шахрукх Кхан и его Вечная любовь !
Этот фильм напомнил нам о старом, всеми любимом индийском кино… Ах, сколько было вздохов и слез в зрительном зале ! Как сгорало наше сердце при виде этой страстной и всепобеждающей индийской любви ! Старое индийское кино – это наше первое знакомство с Индией, страной, которая была так недосигаемо прекрасна ! А как умиляли нас на экране эти полные юмора и беззаботного счастья свидания влюбленных киногероев ! Казалось, что весь мир вокруг становится таким же солнечным и добрым и каждый из нас, буквально завтра, наконец-то встретит свою долгожданную любовь !............ДХУМ ТАНА……..
5. ДАРД-Е-ДИСКО
(текст о творчестве Шаха и фильме »Ом Шанти Ом» -1 мин. )
А для тех кто еще не успел посмотреть этот фильм сейчас предоставляется возможность увидеть последний суперхит – танец из кинофильма «Ом Шанти Ом» в исполнении ансамбля «Аджанта». За этот оригинально поставленный танец, коллектив получил «Приз зрительских симпатий» от Телеканала «Индия» , денежное вознаграждение и приглашение на участие в съемках видеоклипа «Дар-е-диско». Так что теперь, если этот танец вам понравится, вы его сможете также увидеть в программе Телеканала «Индия»…………….ДАР-Е-ДИСКО…………..
6. …………………танец из Питера……………………….
7. КАЙКЕ ПАН
Те кто смотрел фильм с участием Шакрукх Кхана «Дон», наверняка помнит, что Дон – это хитрый обманщик, именем которого принято пугать маленьких детей. О его проделках слагают легенды, он мастерски обводит вокруг пальца полицию и своих конкурентов, но даже он бывает уязвим. Его слабость – это красивые девушки и одурманивающие листья бетеля. И от того, и от другого можно сойти с ума! И однажды он действительно попадает в такую ситуацию, когда эти две напасти сливаются в одну. Дон теряет голову в тот момент, когда жуя
Обучение в ансамбле "Аджанта". + ФОТО
ПараЛеЛьные_Миры
26-03-2008 00:16
Ансамбль Аджанта был образован в Москве в 1984 году Говоровой Аллой Анатольевной, которая на протяжении 24 лет является его руководителем. В следующем 2009 году этот творческий коллектив будет отмечать свой 25-летний юбилей !!!
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ансамбль Аджанта был образован в Москве в 1984 году Говоровой Аллой Анатольевной, которая на протяжении 24 лет является его руководителем. В следующем 2009 году этот творческий коллектив будет отмечать свой 25-летний юбилей !!!
Текст к концерту.
ПараЛеЛьные_Миры
25-03-2008 23:31
КОНЦЕРТ
Добрый вечер, мы очень рады снова видеть вас на нашем концерте ... Сегодня мы поговорим о любви...О любви к ТАНЦУ !!! И о любви вообще ... какой же танец без эмоций, страсти и нежности ... ведь все это ЛЮБОВЬ !!! Любовь к жизни, любовь к музыке, любовь к красоте...и конечно же любовь к НЕМУ - самому достойному мужчине...или к НЕЙ - самой прекрасной женщине !!!
1 ОТДЕЛЕНИЕ
1 - турецкий танец
- Навсегда в нашей памяти остаются воспоминания о первой любви...об этом ни с чем не сравнимом чувстве...об этой любви слагают стихи и поют песни...а когда слов уже не хватает, переполняющий душевный порыв превращается в танец...И каждый танец говорит о чем-то о своем..А песня того или иного народа несет свой неповторимый смысл и колорит...Например в турецкой песне, танец под которую вы сейчас увидите влюбленный юноша говорит своей возлюбленной такие слова :
Свое имя мне скажи ,
Нет , нет никогда ...
Твое имя разузнать
Не составит мне труда !
Поцелуя буду ждать ,
Нет , нет никогда ...
Свое сердце подарю
Я тебе навсегда !
Без ответа не уйду ,
Нет , нет никогда ...
Пусть горит моя любовь ,
Как на небесах звезда !
Ты увидишь свет любви ,
Глядя в небо иногда ,
И в ответ твои глаза ,
Наконец мне скажут ... Да !
2 - мнимое свидание
Как прекрасно, когда все только начинается...влюбленность, свадьба ... а что потом, спокойная семейная жизнь ? Не тут-то было !!! Представьте себе такую сцену, которая бывает только в индийском кино !!!...Утром , как всегда, муж уходит на работу, а жена остается дома, чтобы заниматься домашним хозяйством...Муж усердно работает, но не забывает вспоминать о любимой жене, которая скучает одна дома...НО СКУЧАЕТ ЛИ ???....и ревнивому мужу приходят на ум разные мысли...".А вдруг хитрый сосед под каким-то предлогом проберется в дом и соблазнит любимую !!!".....и тут уже фантазию не остановить ....." А вдруг его верная жена начнет оказывать ему знаки внимания... будет с ним кокетничать....споет песню и даже станцует !!!...Боже, а что может случиться потом ... ОБ ЭТОМ ДАЖЕ СТРАШНО ПОДУМАТЬ ...
3 - детский танец с палочками
Да, оказывается после свадьбы начинается самое интересное ... но и сама индийская свадьба поражает своей красочностью и самобытностью. Подарки,традиционные угощения, одежда жениха и невесты, гирлянды живых цветов...и конечно веселые песни и танцы...Но есть танец без которого в Индии не обходится ни одна свадьба. Это танец с палочками. Его танцуют и взрослые и дети, он может быть и быстрым и медленным , но неизменно этот танец несет радость и пожелание счастья.
Если праздник, если свадьба мы станцуем и споем
Чтобы танец был веселым в руки палочки возьмем
Пригласим мы музыкантов, созовем друзей , подруг
Пусть подарит радость людям наш веселый звонкий стук.
4 - танец Ганга
Любовь к природе - она тоже присутствует в танце....в плавных движениях рук мы узнаем волны и вспоминаем голубые воды Ганги, движения ног напоминает нам походку девушек, несущих на плечах кувшины с водой, а быстрые и веселые ритмы наполняют наше сердце радостью...
Облака плывут над Гангой отражаясь в синеве,
Листья пальм под знойным солнцем наклоняются к воде,
Голубое небо манит птицу вольную в полет,
Нежный звук волшебной флейты в танце синих волн плывет.
5 - сольный арабский танец
Любовь к арабскому танцу дошла до нас из глубины веков. Прекрасных арабских танцовщиц перевозили из города в город как величайшую драгоценность, дарили султанам, воспевали в песнях, запечатлели в картинах. Иногда кажется , что арабский танец это и есть сама любовь, сама нежность, сама страсть ! Движения и музыка прошедшие сквозь время, но не утратившие своей притягательной красоты.
6 - бубны
Кто-то может подумать, что в восточном танце всегда проявляются только эротические чувства... Совсем нет! Чаще это танец народный, отражающий другие стороны человеческой жизни...другие стороны любви...Любви к труду, любви к совместному творчеству...Такие танцы чаще всего исполняются с разными предметами , символизирующими ту или иную деятельность. Но самые любимые танцевальные предметы это , конечно, те которые приносят в танец радость и веселье...
Бьется бубен в руке , серебристая певчая птица,
Поднимается вверх, словно в небо родное стремится,
Заливается трелью, кружась издает перезвон,
И садясь на плечо, замолкает исполнив поклон,
Бубен звонкий, один ты и песня, и танец,
Ты танцуешь в руках грациозных восточных красавец,
Серебристая певчая птица девичьей души,
Снова звоном веселым порадовать нас поспеши !
7 - сольный танец густакх-нигах
И снова о любви... о любви к индийскому танцу и индийскому кино...ну в каких еще фильмах так проникновенно поют о прекрасных девичьих глазах, в каких еще фильмах одним только взглядом танцовщица может отразить все оттенки чувств, а влюбленный поймав такой взгляд тут же спеть родившуюся в пылком сердце песню ...
Волосы - нежный китайский шелк,
ЯЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
КОНЦЕРТ
Добрый вечер, мы очень рады снова видеть вас на нашем концерте ... Сегодня мы поговорим о любви...О любви к ТАНЦУ !!! И о любви вообще ... какой же танец без эмоций, страсти и нежности ... ведь все это ЛЮБОВЬ !!! Любовь к жизни, любовь к музыке, любовь к красоте...и конечно же любовь к НЕМУ - самому достойному мужчине...или к НЕЙ - самой прекрасной женщине !!!
1 ОТДЕЛЕНИЕ
1 - турецкий танец
- Навсегда в нашей памяти остаются воспоминания о первой любви...об этом ни с чем не сравнимом чувстве...об этой любви слагают стихи и поют песни...а когда слов уже не хватает, переполняющий душевный порыв превращается в танец...И каждый танец говорит о чем-то о своем..А песня того или иного народа несет свой неповторимый смысл и колорит...Например в турецкой песне, танец под которую вы сейчас увидите влюбленный юноша говорит своей возлюбленной такие слова :
Свое имя мне скажи ,
Нет , нет никогда ...
Твое имя разузнать
Не составит мне труда !
Поцелуя буду ждать ,
Нет , нет никогда ...
Свое сердце подарю
Я тебе навсегда !
Без ответа не уйду ,
Нет , нет никогда ...
Пусть горит моя любовь ,
Как на небесах звезда !
Ты увидишь свет любви ,
Глядя в небо иногда ,
И в ответ твои глаза ,
Наконец мне скажут ... Да !
2 - мнимое свидание
Как прекрасно, когда все только начинается...влюбленность, свадьба ... а что потом, спокойная семейная жизнь ? Не тут-то было !!! Представьте себе такую сцену, которая бывает только в индийском кино !!!...Утром , как всегда, муж уходит на работу, а жена остается дома, чтобы заниматься домашним хозяйством...Муж усердно работает, но не забывает вспоминать о любимой жене, которая скучает одна дома...НО СКУЧАЕТ ЛИ ???....и ревнивому мужу приходят на ум разные мысли...".А вдруг хитрый сосед под каким-то предлогом проберется в дом и соблазнит любимую !!!".....и тут уже фантазию не остановить ....." А вдруг его верная жена начнет оказывать ему знаки внимания... будет с ним кокетничать....споет песню и даже станцует !!!...Боже, а что может случиться потом ... ОБ ЭТОМ ДАЖЕ СТРАШНО ПОДУМАТЬ ...
3 - детский танец с палочками
Да, оказывается после свадьбы начинается самое интересное ... но и сама индийская свадьба поражает своей красочностью и самобытностью. Подарки,традиционные угощения, одежда жениха и невесты, гирлянды живых цветов...и конечно веселые песни и танцы...Но есть танец без которого в Индии не обходится ни одна свадьба. Это танец с палочками. Его танцуют и взрослые и дети, он может быть и быстрым и медленным , но неизменно этот танец несет радость и пожелание счастья.
Если праздник, если свадьба мы станцуем и споем
Чтобы танец был веселым в руки палочки возьмем
Пригласим мы музыкантов, созовем друзей , подруг
Пусть подарит радость людям наш веселый звонкий стук.
4 - танец Ганга
Любовь к природе - она тоже присутствует в танце....в плавных движениях рук мы узнаем волны и вспоминаем голубые воды Ганги, движения ног напоминает нам походку девушек, несущих на плечах кувшины с водой, а быстрые и веселые ритмы наполняют наше сердце радостью...
Облака плывут над Гангой отражаясь в синеве,
Листья пальм под знойным солнцем наклоняются к воде,
Голубое небо манит птицу вольную в полет,
Нежный звук волшебной флейты в танце синих волн плывет.
5 - сольный арабский танец
Любовь к арабскому танцу дошла до нас из глубины веков. Прекрасных арабских танцовщиц перевозили из города в город как величайшую драгоценность, дарили султанам, воспевали в песнях, запечатлели в картинах. Иногда кажется , что арабский танец это и есть сама любовь, сама нежность, сама страсть ! Движения и музыка прошедшие сквозь время, но не утратившие своей притягательной красоты.
6 - бубны
Кто-то может подумать, что в восточном танце всегда проявляются только эротические чувства... Совсем нет! Чаще это танец народный, отражающий другие стороны человеческой жизни...другие стороны любви...Любви к труду, любви к совместному творчеству...Такие танцы чаще всего исполняются с разными предметами , символизирующими ту или иную деятельность. Но самые любимые танцевальные предметы это , конечно, те которые приносят в танец радость и веселье...
Бьется бубен в руке , серебристая певчая птица,
Поднимается вверх, словно в небо родное стремится,
Заливается трелью, кружась издает перезвон,
И садясь на плечо, замолкает исполнив поклон,
Бубен звонкий, один ты и песня, и танец,
Ты танцуешь в руках грациозных восточных красавец,
Серебристая певчая птица девичьей души,
Снова звоном веселым порадовать нас поспеши !
7 - сольный танец густакх-нигах
И снова о любви... о любви к индийскому танцу и индийскому кино...ну в каких еще фильмах так проникновенно поют о прекрасных девичьих глазах, в каких еще фильмах одним только взглядом танцовщица может отразить все оттенки чувств, а влюбленный поймав такой взгляд тут же спеть родившуюся в пылком сердце песню ...
Волосы - нежный китайский шелк,
Я
Фото ансамбля "Аджанта" - новая серия фотографий в фотоальбоме
Saanwariya
25-03-2008 23:21
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Фото ансамбля "Аджанта" - новая серия фотографий в фотоальбоме
Saanwariya
09-03-2008 23:23
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии