Ансамбль "Аджанта" участвовал в концерте ДРУЖБА БЕЗГРАНИЦ в Театре Эстрады 24.09.08 г.
[525x700]

Фотографии АДЖАНТА : Фото ансамбля "Аджанта"

14 сентября 2008 год
mila347

[337x506]
- Кофе есть своя "культура" в Турции - так звучат известные слова великого турецкого поэта ХХ века, Яхья Кемаля.

Кофе для турок - это не просто напиток, но имеет свою собственную историю, свои ритуалы, свои собственные правила, когда и как пить... Большинство турок считает излишним называть его турецким кофе : кофе - турецкий кофе.
Турки получили представление о кофе четыре с половиной столетий назад.
Вскоре после того, как кофе появился в Оттоманской империи , в 1543 году, он стал настолько популярным, что были открыты кофейни, небольшие магазины, и места для обжига , специализирующихся на кофе. Обжариванию кофе называется "tahmis" и по сей день есть улица Tahmis Eminonu в Стамбуле, расположенаая рядом с так называем «египетским базаром». Название получено от кафе, расположеного на этой улице 460 с лишнем лет назад.
Давайте вернемся к тому, что поэт говорит.
Существует ли такая вещь, как "культура", когда речь идет о кофе? Мы не можем ответить на этот вопрос прямо, не углубляясь в целом о кофе. Поэтому мы будем подходить с самых различных точек зрения. Первый его ритуальный элемент :
Почему кофе ассоциироваться с ритуалов и церемоний? В своем первом аспекте, речь идет об особого рода приготовления кофе, хотя и он несколько изменился с давних времен.
Второй аспект ритуальный элемент турецкого кофе касается некоторых традиционных элементов, которые были вплетены в него.
Одна хорошая традиционная ситуация, когда семья молодого человека, посещает семью невесты, от которой хотят получить разрешения на брак. Девушка, которую сватают, должна приносить кофе на подносе. При этом она может сделать, как сладкий кофе (или очень сладкий), а иногда и соленый кофе. Но данная чашка подается только жениху, и он должен её выпить полностью не подавая вида о вкусе кофе.
Традиция, подсластить кофе сахаром является сравнительно новой. Турки привыкли пить кофе без сахара. Вместо этого они обычно едят или пьют что-то другое: подслащенные фруктовые соки, шербет, фруктовые консервы, любимую турецкий султанами халву и другие кондитерские изделия.

Как известно (около 1200 г.) кофе готовился как отвар из высушенной оболочки кофейных зерен. Затем возникает идея об обжаривании этой оболочки на углях. Обжаренную кожуру и небольшое количество серебристой шкурки засыпали на полчаса в кипящую воду. Получался бледно - желтый кофейный напиток. В ХVI в. на керамических или металлических подносах стали обжаривать сами зерна, затем растирали их в порошок и засыпали в кипящую воду. Такая технология улучшила аромат и вкус кофейного напитка.

Иногда кофейный порошок засыпали в воду и испаряли половину жидкости, а оставшийся напиток хранили в закрытом сосуде, чтобы его можно было разогреть и использовать в нужный момент. Технология приготовления кофе на Востоке завершается созданием джезвы - небольшой кастрюли специальной формы для приготовления кофейного напитка. В джезву засыпали кофейный порошок, сахар, корицу, гвоздику, амбру и кипятили. Огненный напиток подавали в тонких фарфоровых чашечках.Из Африки кофейные деревья попадают в Йемен, где, по свидетельству рукописных источников, кофе был известен уже в 875 г. возможно, так оно и было, поскольку в VI в. н. э. Йемен находился под властью Эфиопии. Однако справедливости ради надо сказать, что родиной кофе считают Йемен.Довольно быстро кофе на Ближнем Востоке становится любимым и распространенным напитком. Пили кофе, расположившись на коврах в тени деревьев или в кофейнях - на верандах или открытых зданиях восточного типа с диванами вдоль стен и фонтаном в центре. Кофе считался напитком воинов, которым он придает силы в походах, а также философов, прибавляющим им мудрости.

Йемен лежал на важных торговых путях, ведущих из Восточной Африки и Юго-Восточной Азии в страны Ближнего Востока и в Европу. Из Йемена веером расходились древние торговые пути в Иран, Ирак, Сирию, Турцию, Ливан, Египет и другие страны. Этими путями караваны верблюдов доставляли перец, мускатный орех, корицу, гвоздику и другие восточные товары. Этими же путями привозили и кофе. На шумные восточные базары в караван-сараи верблюды доставляли кули тяжелого кофе, а купцы-бедуины учили искусству приготовления и прививали вкус и любовь к напитку, находившему все новых и новых приверженцев. В сутолоке базарных площадей, в пестрой толпе на узких улочках восточных городов - везде можно было видеть человека, отбивавшего барабанную дробь на "махмас аль кава" и зазывавшего на чашку кофе в кофейню.

Первые кофейни появились в Константинополе в 1554 году. Это были просторные помещения, со вкусом обставленные и украшенные дорогими коврами и подушками. Пока гости угощались кфе и отдыхали на великолепных подушках или играли в шахматы, их развлекали песнями, танцами, стихами и занятными историями профессиональные артисты. К услугам посетителей, которые ждали, пока Читать далее...

[200x260]Клип:http://video.mail.ru/mail/valerika9393/8/647.html :man_in_lo Текст песни Dil Dance Maare ("Танцевать, разрывая сердце", "Танец, разрывающий сердце" ) : White White Face Dheke Dil Woh Beating Fast Sasura Jaan Se Maare Reeee Eehhheeee (Посмотрите на это Белое-белое лицо, Сердце бьется так сильно, (что вырывается из души), Oh Very… Oh Very… Oh Very Happy In My Heart Dil Dance Maare Re(Очень счастливое мое сердцеЧто может танцевать ) Oiye Cast Of My Feet (Этот выброс моей ноги) Cast Of My Feet, Jo Lamwa Kare Hai Zalim Beat (Выброс моей ноги Kadakti Heat Mein Ban Ja DeetNainan Se Nain Mila Re (Встретились два взгляда) Baath Dil Kin A Chupa Re (Разговаривают сердца, но молчат оба) Oh Aaja Mujhko Tu Baata Re (Подойди и ты скажи мне) Hoo Rose Ki Jaisan Pink Pink, Humre Gaal Gulabi (Такие же как роза, Розовые мои щеки) Sky Ke Jaisan Blue Blue Hi Tohara Nain Sharabi Такое же как небо, твои голубые опьяняющие глаза) Bola Chera Jaise Moon (Подобно луне круглое лицо) Kali Zulfe Jaisa Cloud (Волосы развиваются как облака) Ab Na Aur Chupya Jaye, Dhadkan Ho Gayi Very Loud Hoiiii… (Будем ли мы и теперь молчать, Сердце бьется так громко) Tohare Dil Ka Theatre Ma Aaa…. (Театр твоего сердца.. Dil Deewana Booking Advance Maare Re Aaaa..(Сумасшедшее сердце успешно ворует, убивая... Humre Dil Ka Theatre Ma (Театр моего сердца...)

Какой голос!!! Моя душа трепещит, когда он поет!

Оригинал танца

А теперь этот танец исполняет танцевальная группа Sajniz

Какая прелесть!!! Diwali Dance 2007

На свадьбе

 

[600x241]

[240x180]
1. за последние 10 000 лет Индия не захватывала ни одной страны. Махатма Ганди и святая Калькутты - Мать Тереза считаются самыми великими апостолами мира 20-ого века



2. концепция числа 0 была изобретена в Индии мудрецом Арьябхатта. Система разрядного значения и десятичная система также были открыты в Индии в 100 году до нашей эры



3. первый в мире Университет был основан в Такшашила в 700 году до нашей эры. Более 10,500 студентов со всего мира изучали более 60 предметов. Университет Наланды был построен в 4 веке нашей эры и был одним из самых великих достижений древней Индии в области образовании



4. санскрит является основой всех индоевропейских языков. По мнению журнала Forbes 1987 года, санскрит является самым удобным языком компьютерного программного обеспечения



5. Аюрведа является самой ранней школой медицины, известной человечеству. Она была создана отцом медицины Чарака 2500 лет назад.



6. Индия была самой богатой страной в мире до прибытия в неё британцев в 17 веке. Христофора Колумба привлекли её богатства. Британцы, нидерландцы, датчане, французы, португальцы и другие искатели приключений боролись между собой за получение торговых привилегий в Индии. Индия была известна также, как страна молока и мёда



7. Искусство кораблевождения было основано на реке Синд 6000 лет назад. Само слово навигация является производной санскритского слова ”нав гатих”.



8. В 5 веке нашей эры, за сотни лет до астронома Смарта, Ц.Е.Брашарачария рассчитал время, за которое земля проходит вокруг солнца. Это время было равно 365.258756484 дням



9. Число пи было впервые вычислено Будхайяна. Он также дал расширенные варианты действий того, что сейчас известно как Теорема Пифагора. Он сделал это в 6 веке, задолго до арабских и европейских математиков



10. Алгебра, тригонометрия и базовая концепция калькуляции пришли к нам из Индии. Квадратные уравнения были созданы Щридхарачария в 11 веке. Самым большим числом, используемым греками и римлянами, было 10 в 6-ой степени, в то время как в Индии это было 10 в 53-ей степени.



11. В Индии была изобретена самая большая единица времени, калпа – время от рождения вселенной до её полного уничтожения. Эта единица очень близка по значению периоду жизни и, согласно пульсирующей теории вселенной, равна 25 миллиардам лет



12. Согласно Американскому Институту Геологии до 1896 года Индия была единственной страной, в которой добывали алмазы. Кох-я-Нур, драгоценный камень, из которого была сделана корона британского монарха, был привезён из Индии.



13. Институт инженеров по электротехнике и радиоэлектронике США подтвердил предположения мирового научного сообщества вековой давности и установил, что создателем беспроводной связи был Доктор Джагдееш Босе из Калькутты, а не Маркони.



14. Первые резервуары и дамбы для орошения были построены в Саураштра, Западная Индия. Под руководством короля Рудрадаман I в 150 году нашей эры была создана искусственная река под названием Сударшана (красивая). Она располагалась на холмах Райватака во времена правления Чандрагупта Маурия



15. Стратегическая игра шахматы была изобретена в Индии!



16. Шушрута является отцом хирургии. 2600 лет назад он и другие врачи его времени делали такие хирургические процедуры как кесарево сечение, удаление катаракты, протезирование, операции по удалению камней из мочевого пузыря, пластические операции и операции на головном мозге. Использование анестезии было широко известно в древней Индии. При проведении операций использовалось более 125 хирургических инструментов. Во многих древних текстах описаны глубокие познания в области анатомии, физиологии, пищеварения, метаболизма, эмбриологии, генетики и иммунологи.

Ирина Григорьева.

[398x378]
Одно из прекраснейших водных растений на нашей планете - это, конечно, лотос, "нимфа нелюмбо", блистательная красавица, для которой в водах всего света нет соперниц, законная владычица всех цветов, которые перед ней то же, что мерцающие звезды перед луной в полном сиянии - такие слова написал в Вестнике естественных наук за 1856 год ботаник С. И. Гремяченский о лотосе-священном растении у представителей самых разных религий в странах Центральной и Юго-Восточной Азии.



Лотос - символ андрогина, как мужская почка в женском цветке. Он олицетворяет единство противоположностей и сотворение себя из себя самого. В Египте и Индии лотос символизировал создание и возрождение, а также обновление жизни. В этом качестве он посвящается Будде, которого часто изображали сидящим на цветке лотоса. В Египте лотос был атрибутом Осириса. Гор также поднимался из лотоса, растущего из предвечной глубины, что символизировало рождение мира из огня и воды. Изображался лотос и как лодка, что было знаком воскрешения из Вод Смерти. Лотос означал возрождение жизни в связи с ежегодным разливом Нила. Кроме того, это эмблема юга Египта, как папирус - знак севера. В государственном гербе Египта с древнейших времен красуются пять лотосовых цветов, а скипетр - знак

власти египетских фараонов - делался в виде цветка лотоса на длинном стебле. Цветок и бутоны лотоса выбивались на египетских монетах, изображением его украшали колонны египетских дворцов и храмов, в основании которых находились листья лотоса, а в верхней части - связка стеблей с цветами и бутонами.



В тибетской традиции лотос обозначает колесо жизни, где прошлое, настоящее и будущее представлены одновременно. Нераспустившийся бутон, распустившийся цветок, а также семена лотоса символизировали соответственно прошлое, настоящее и будущее, а "жемчужина в лотосе" означала выход из колеса перерождений и смерти и достижения Нирваны.



В Китае лотос почитался как священное растение. В даосском фольклоре добродетельная дева Хэ Сяньгу изображалась держащей в руках "цветок открытой сердечности" - лотос или жезл с элементами этого цветка.

Там , лотос также олицетворяет чистоту, целомудрие, плодородие, производительную силу; он символ лета и является одной из восьми эмблем удачного предсказания.

Изображение лотоса играет важную роль в китайском, буддийском искусстве, в частности в живописи: -на западной части неба древние китайские художники обязательно рисовали лотосовое озеро. Лотос, растущий на этом озере, по их представлениям, общался с душой умершего человека. В зависимости от степени добродетельности человека в земной жизни цветы лотоса распускались или вяли.



Лотос служил символом для эзотерических доктрин египтян, индусов, китайцев и японцев, обозначая идею духовного развертывания. Восточная традиция использует лотос для обозначения трех этапов в духовном росте человека: невежество, попытку его преодоления и обретенное понимание. Как лотос существует в трех элементах (земля, вода и воздух), так и человек живет в трех мирах: материальном, интеллектуальном и духовном. Причем вода, где растет лотос, означает изменчивый мир иллюзий. Как символ творения и познания, цветок лотоса на индийских игральных картах олицетворяет Будду-аватару.



Подобно розе и лилии на Западе, лотос - символ материнской тайны творения, что иллюстрирует распускание цветка. В Индии лотос священен и считается символом йони, означающим материнскую тайну творения. Мистическая география индусов видит в лотосе изображение Земли, которая плавает, подобно водяному цветку, по поверхности океана. Лотос - один из атрибутов Вишну-хранителя, свидетельство развития жизни. Цветок лотоса, вырастающий из пупка Вишну, символизирует Вселенную, возникающую из центрального солнца, и является одним из обличий супруги Вишну - богиня счастья и красоты Лакшми. В Египте голубой лотос, цветущий днем, а к вечеру закрывающийся, считали символом рассвета и пробуждения ото сна. Поэтому его клали во гроб умершим, чтобы они проснулись на том свете. Белый лотос, наоборот, раскрывающийся только ночью, считался символом сна. Мотивы раскрытого и закрытого лотоса стали важной частью египетского орнамента.



Цвет, размер и число лепестков лотоса определяют его символику. Пятилепестковый лотос многозначен: он символизирует пять чувств и миров, рождение, посвящение, брак, отдых от трудов и смерть. Семь лепестков лотоса означают семь планет. Восьмилепестковый лотос воспринимался в Индии как Сердце Бытия, в котором пребывает Брахма, и как видимое проявление оккультной деятельности. Девятилепестковый лотос - символ человека, а двенад-цатилепестковый - Вселенной и Бога. Кроме того, цветок лотоса изображал различные чакры: четырехлепестковый - крестцовый узел, шестилепестковый - простату, десятилепестковый - солнечное сплетение и пупок, Читать далее...

[400x400]
Брак, с восточной точки зрения, не просто весёлая церемония, а духовный обряд с глубоким философским содержанием. Западная свадьба и восточная отличаются, как построение песочного замка на берегу моря и возведение небоскрёба в центре столицы. Свадьба - это часть самопожертвования человека, часть его пути к Абсолютной Истине, часть его раскаяния и очищения.

Семейный астролог или священник определяли благоприятную дату для проведения брачной церемонии и, если в гороскопах молодых не было явных противопоказаний, назначался день свадьбы, перед которым жениха и невесту натирали куркумой с горчичным маслом, что называлось обрядом "халди". Причём свадьба не является соединением жениха и невесты, свадьба - это соединение семей, что делает жизнь человека более спокойной и защищённой.

Современный вариант свадьбы "назло всем" приводит к ухудшению отношений со всеми членами семьи, так как никто из родственников не рад такому союзу. Грубо, но точно можно сравнить настоящую свадьбу с объединением двух армий, после чего их сила и защищённость становится в два раза больше.

А начинались свадебные обряды с помолвки, церемонии, которую уже не так часто встретишь в наших городах. Это формальное соглашение о том, что процесс поиска партнёра закончен, и никто не имеет права больше думать о других претендентах.

Немного похоже на снятие квартиры с торгов при внесённой предоплате. Эта часть действия является моральным бракосочетанием, что позволяет всем прочувствовать эмоцию верности. Невозможно за один день дать обет верности. Это должно быть обдуманным решением, прошедшим проверку временем.

Сама свадьба начиналась с торжественного омовения, которое символизировало чистоту обряда, и молитв Богам. Затем все дарили друг другу подарки, и в особенности - священникам и мудрецам, что делало свадьбу обрядом, а не возможностью обогатиться за счёт праздника. Пожертвования должны символизировать создание семьи, это значит, что они готовы к самопожертвованию ради друг друга, своих родственников и детей.

И затем девушку не выдавали замуж, а буквально дарили жениху, требуя от него трёхкратного обещания, что он будет заботиться о ней всю свою жизнь. Выдают товар на складе, но не собственную дочь. Дочь дарят, так как невозможно назначить цену за своего ребёнка, её просто нет, настолько ребёнок дорог своим родителям, поэтому его можно только подарить. И муж начинает относиться к жене не как к выданному товару, а как к подарку. А подарочки, мы знаем, "не отдарочки". Причём дарящий был не отец, отец считался представителем Бога, от имени которого и совершался акт дарения.

Жених брал руку невесты и объявлял всем, что взял за руку своё собственное счастье, которое больше никогда не отпустит. Затем они наступали ногой на камень, символизируя, что будут такими же твёрдыми в своих обетах верности друг другу.

После чего и начиналось само огненное жертвоприношения зерна и масла, которое завершалось церемонией семи шагов, после чего, собственно, молодых и объявляли мужем и женой.

Все гости, священники и родные должны благословить эту семью на счастье, духовный рост, верность и процветание. Во время этих благословений невесте наносят на пробор красную краску, что говорит о том, что она является благословлённой, а не проклятой. Она сама Лакшми, богиня процветания. Если жена в семье недовольна, дела мужа просто не могут идти хорошо. Современные мужья так озабочены своими планами, что забывают о счастье своей жены, а это сразу же оказывает влияние на их процветание. Счастье женщины в доме важнее, чем остальные дела мужа.

Заканчивались церемонии награждением священника, которое было достаточно большим, чтобы отплатить ему за то, что он взял на себя часть кармы молодожёнов, совершив этот обряд. Муж и жена должны были постоять и посмотреть на Солнце или полярную звезду, чтобы получить от них дополнительную силу в постоянстве и верности.

Скреплялась супружеская верность не весёлой брачной ночью, а воздержанием, которое иногда доходило до года, но в настоящее время сократилось до трёх дней. Так или иначе, это доказательство того, что брак создаётся не только для плотских утех, а для защиты друг друга.

На четвёртый день в доме готовилась пища, которой молодожёны кормили друг друга. Это и был их настоящий первый день супружеской жизни. Поэтому, как только супруги перестают кушать вместе, это уже начало разрушения семейного очага. Старайтесь во что бы то ни стало сохранять привычку кушать вместе за общим столом всей семьёй.

[359x500]
Искусство окрашивает повседневную жизнь, привнося новую энергию, оживляя праздники. В частности, это можно проследить на индийской музыке, танцах и кино. В основном музыка отражает индийские сказания и легенды, и еще - ритмы природы и зависимости от времени года. Индийские танцы так же уникальны, как и древние.

Самый древний танец - храмовый, когда танец исполняется в храме, для богов. Отсюда берет начало индийский классический танец, который насчитывает 7 основных стилей (Катхак, Одиси, Кучипуди, Бхаратнатьям, Катхакали, Манипури, Монихи-аттам) и формируется одновременно в разных штатах страны. Классический индийский танец достаточно сложен в исполнении и требует специальной подготовки и изучения не только техники танца, но и актерского мастерства, изучения литературы, музыки, истории древнего искусства. Изощренные и грациозные индийские танцы, в которых каждое движение руки или ноги, каждая поза сами по себе произведения искусства.

Бхарата натьям - сложный танец штата Тамилнад. Танец динамичный, линейный, со множеством притоптываний, поворотов и прыжков. Много уравновешенных поз с вытянутыми ногами и руками. История этого стиля насчитывает около 2000 лет. Этот стиль стал особенно популярным в храмах города Танджавур. Ранее только женщины могли участвовать в представлениях; мужчинам позволялось лишь быть учителями. В настоящее время мужчины достаточно часто участвуют в танцевальных представлениях. Первоначально танец исполнялся специальными храмовыми танцовщицами и имел исключительно сакральное значение; он был частью ежедневного ритуала и исполнялся на специальных площадках храма. В дни праздников танцовщица играла не менее важную роль, чем жрец. В танцах она рассказывала о Божестве, в честь которого построен храм, описывала его подвиги в борьбе с демонами и злыми Божествами. Считалось, что события танца как бы повторялись наяву заново и, для того чтобы Бог мог победить врага, танцовщица должна была исполнить свой танец безукоризненно. Система выстраивания адаву (ряда статичных поз, связанных между собой таким образом, чтобы создавалось движение), была впервые четко сформулирована лет сорок назад. Рукмини Деви была первым систематизатором обучения Бхарата Натьям. Она разработала свою систему "развития адаву", с тем чтобы ученик постепенно переходил от простых движений к более сложным: от статичных фигур к фигурам, выполняемым в движении, затем к поворотам и прыжкам и, наконец, к фигурам с очень сложной комбинацией положений рук и ног. Комбинация фигур в танце позволяет быстро менять направление движения тела.

Одним из примеров классического танца, легко доступного нам для просмотра является фрагмент клипа Майкла Джексона «Black or white». В клипе Майкл танцует танцы разных национальностей, вместе в группами танцоров, в том числе и с классической танцовщицей в стиле одисси.

Наряду с классическим существует народный танец. Народный танец - это наиболее упрощенный способ посредством танца показать религиозные и бытовые обряды, передать весь колорит индийской культуры. Это, как правило, массовые танцы, с часто повторяющимися движениями, чем-то напоминающие хороводы.

Индийская культура имеет тесную взаимосвязь со всем миром. С одной стороны - носители ислама в самой Индии и страны-соседи, где преобладает данная религия, например, Пакистан. С другой стороны неоспоримое влияние западной культуры посредством неизбежного взаимодействия с англичанами, долгое время распоряжавшимися Индией в качестве своей колонии. Культурные связи с Центральной, Южной и Юго-Восточной Азией существуют с незапамятных времен. Искусство Индии всегда находилось во взаимодействии со всеми этими культурами.

Относительно новое направления - это эстрадный индийский танец. Здесь можно наблюдать смешения различных стилей, т.е. народный и классический танец. Эстрадный танец мы можем увидеть в индийском кино - стилизованная индийская музыка диктует и своеобразные движения. Здесь и язык жестов, и элементы индийской пластики и народный танец и даже западные веяния. Все это сформировало неподражаемый стиль эстрадного индийского танца. Если вглядеться в танцы современного индийского кино, то Вы, несомненно, увидите «вливания» движений танца живота, особенно движений бедер.

Приобщаясь к какому-либо национальному танцу мы часто ради сохранения аутентичности боимся каких-либо современных его форм, забывая, что и в стране - носителе этой культуры народная хореография тоже претерпевает изменения и взаимодействует с современными направлениями. В случае с Индией мы можем наряду с классическим индийским танцем воспринять современный индийский танец именно таким, каким он развивается в самой Индии. То есть, не пожертвовав аутентичностью. Как же, спросите Вы? Съездив в Индию? Хотелось бы, но не обязательно.

Индия - уникальная страна. Редко в какой стране кинематограф несет в себе Читать далее...

1. ДАРД ДЕ ДИСКО

Добрый вечер ! Сегодня мы познакомим вас с творчеством Театра восточного танца "Аджанта".
А начнет свое выступление коллектив с самого популярного суперхита – танеца из кинофильма «Ом Шанти Ом». За этот танец, "Аджанта" получила «Приз зрительских симпатий» от Телеканала «Индия». Так что теперь, если этот танец вам понравится, вы его сможете также увидеть в программе Телеканала «Индия»…………….ДАР-Е-ДИСКО……



2. МОХИНИ-АТТАМ


А теперь представте себе что вы попали на самый юг Индии, в штат Керала, где среди райской благоухающей природы, на берегу океана вас встретит танцовщица и исполнит для вас танец мохини-аттам, что в переводе означает "Танец прекрасной девушки", в котором вы увидите как под золотым солнцем пенятся белые волны, на которых раскачиваются черные рыбацкие лодки, а на берегу, подчиняясь ветру, плавно поднимают и опускают свои огромные листья тропические пальмы в окружении порхающих бабочек неземной красоты!..........................МОХИНИ-АТТАМ



3. ТАНЕЦ С ПОМПОНАМИ


Еще один современный танец под музыку из кинофильма " ОМ Шанти Ом" исполнит детская группа коллектива. С этим веселым танцем в наш зал словно ворвется ослепительно-желтое южное солнце на фоне бездонного синего индийского неба................................ТАНЕЦ С ПОМПОНАМИ



4. КАЙКЕ ПАН


Те кто смотрел фильм с участием Шакрукх Кхана «Дон», наверняка помнит, что Дон – это хитрый обманщик, именем которого принято пугать маленьких детей. О его проделках слагают легенды, он мастерски обводит вокруг пальца полицию и своих конкурентов, но даже он бывает уязвим. Его слабость – это красивые девушки и одурманивающие листья бетеля. И от того, и от другого можно сойти с ума! И однажды он действительно попадает в такую ситуацию, когда эти две напасти сливаются в одну. Дон теряет голову в тот момент, когда жуя листья бетеля, вдруг видит прекрасных девушек, окружающих его и в этот миг он становится уязвимым. Девушки кажутся ему такими красивыми и соблазнительными, что даже разбойник Дон начинает мечтать о любви .…………КАЙКЕ ПАН…………………


5. ПЕНДЖАБСКИЙ ТАНЕЦ


Вот так весело начался наш маленький концерт ! А сейчас разрешите мне поподробнее рассказать о нашем коллективе . Ансамбль Аджанта был образован в Москве при Доме Культуры им.Я.М.Свердлова в 1984 году Говоровой Аллой Анатольевной, которая на протяжении 24 лет является его руководителем. В следующем 2009 году этот творческий коллектив будет отмечать свой 25-летний юбилей !!!
За это время было поставлено много красивых и интересных танцев, посвященных Индии. Хочется отметить, что один из этих танцев - "Танец павлина" был удостоен представлять республику Индия на гала-концерте в Кремлевском Дворце на открытии первых Всемирных юношеских играх в Москве в 1998 году.

Коллектив является лауреатом и дипломантом многих конкурсов и фестивалей, принимает участие в индийских культурных мероприятиях, организует свои тематические концерты, предлагая российскому зрителю ближе познакомиться с традиционной и современной танцевальной культурой Индии.

Свое название коллектив получил от всемирно известного культурно-исторического центра Аджанта в Индии, являющегося перекрестком многих древних культур и цивилизаций. Для коллектива это слово олицетворяет величие национального индийского искусства в древности, его процветание в настоящем и неисчерпаемость в перспективе будущего !

Репертуар коллектива состоит из трех танцевальных направлений. Танцев с использованием элементов индийских классических стилей, танцев созданных на основе народных традиций разных штатов Индии и современных танцев из индийского кино.

С одним из таких народных танцев мы и хотим вас сейчас познакомить. Увидев его вы сразу почувствуете живой народный калорит штата Пенджаб в гармоничном сочетании ярких костюмов, темпераментных движений и зажигательной музыки........ПЕНДЖАБСКИЙ ТАНЕЦ..........


6. АРАБСКИЙ ТАНЕЦ - 1

А сейчас хочется немного разнообразить нашу программу и поговорить о направлении современного арабского танца - стиле БЕЛЛЕДЕНС. Сегодня беллиденс получил новое развитие и популярность. Это по-прежнему женский танец, созданный для обольщения мужчин. Далек ли сегодняшний беллиденс от своей изначальной древней формы? И "да", и "нет". Есть традиционные стили танца, синтезированные стили, племенные стили, национальные стили – во многом некоторые из них напоминают древнее прошлое, а некоторые уже очень сильно похожи на современный танец. Но "танец живота" по-прежнему – это танец уверенной в себе женщины, несущей зрителю свою красоту.....АРАБСКИЙ ТАНЕЦ.....


7. ПРОНАМ

Из классических танцевальных стилей Индии наиболее популярен стиль Бхарата-натьям. Его традиция насчитывает почти 2000 лет. Это один из самых древних стилей. Богом-покровителем танца считается Шива-Натараджа, его имя в переводе означает "царь танца".

Различные позы танцев в стиле Бхарат-натьям высечены на стенах храмов на юге Индии, который считается традиционным центром этого Читать далее...

[466x699]

Читать далее...

[699x466]

Читать далее...

[699x466]

Читать далее...

[466x699]

Читать далее...

Фотографии АДЖАНТА : Фото ансамбля "Аджанта"


Saanwariya

Фотографии АДЖАНТА : Фото ансамбля "Аджанта"


Saanwariya

Всех приглашаю, на концерт коллектива Аджанта. В программе будут индийские классические и эстрадные танцы из кинофильмов, арабские танцы.
Обещаю, что будет красиво.
В программу концерта войдет наш танец Дар-де-Диско, который удостоился приза зрительских симпатий на недавно прошедшем 2-от Всероссийском конкурсе индийского танца «Праздник красок 2008», проходивший во время индийского праздника Холи.
И танец Мирия-ре, который шел на нём вне конкурсной программы и открывал праздничный концерт.
Фотоотчёт об этом событии можно посмотреть тут http://www.liveinternet.ru/communit...606/post709.../

http://www.liveinternet.ru/communit...606/post709.../

Цена билета 300р , который можно купить в кассе Дома Журналиста перед концертом.
Адрес: м. Арбатская, Никитский бульвар д.8а "Центральный Дом Журналиста"
Начало: 27 апр 2008 в 15:00
Окончание: 27 апр 2008 в 17:00
[699x489]

ТЕКСТ И ПРОГРАММА КОНЦЕРТА

Читать далее...