Это цитата сообщения justvitek Оригинальное сообщение
Кино - 3 дня на убийство
Перед тем как смотреть этот фильм почитал о нем комментарии, начал сомневаться стоит ли его смотреть, все писали, что кино не о чем, нет смысла, кино не какое, игра актеров ужасная и так далее.
Думаю продюсер и сценарист Люк Бессон, в главной роли Кевин Костнер, но хоть взглянуть стоит. Посмотрел и удивился!
Фильм ведь классный! Боевик хорошего уровня, с хорошим, интересным смыслом, не нудный, смотрится легко, много интересных сцен, не дешевый, да и Кевин Костнер на высоте, здесь много юмора, шуток, так что советую вам посмотреть этот боевик - комедию.
Тем более это новинка, фильм недавно появился в качестве!
В аллеи жизни смерть, есть только символ бытия.
Жизнь есть временная сущность я и смерть, как вечная порука конечного пути любого порожденья бытия. Я, жизнь и смерть- не правда ль символично, вот эта эстафета ты и я. Кто раньше в никуда вновь возвратиться. И битва длиться всего лишь как, когда и что?- и времени дано, сему случиться.
Князь_Цыцак
Это цитата сообщения Konstancia Оригинальное сообщение
Экскурсия по знаменитому замку Дракулы
Недавно румынский замок 13-го века, известный всем как “замок Дракулы”, оказался в центре внимания мировой прессы – был выставлен на продажу за умопомрачительные 47 миллионов евро (или около 80 миллионов долларов).
Замок Дракулы – одна из самых популярных достопримечательностей мира, в год его посещает не менее 560 тысяч туристов.
Брату Месяцу
Я словно месяц, то возрастаю
до пределов широты.
То отрезая свет, и рву себя на части,
достигнув неизвестной темноты.
Стремясь увидеть солнце, выныряю,
свой бледный лик, я воскрешаю вновь
Для новой, мне неизвестной страсти.
Вот так живу в без времени веков.
Князь_Цыцак
[700x466]
Жизнь и смерть несовместимы
Жизнь растекается во все стороны, заполняя все пустоты знаниями, веселя, удивляя, озабочивая, удручая, осчастливливая живущего. Смерть всегда стоит на одном месте своего единственного деяния - умерщвлять, избавлять, ликвидировать, лишать жизни. Жизнь знает смерть. Смерть знает жизнь, но они никогда не вступают, ни в какую взаимосвязь божьего закона, несовместимости.
Князь_Цыцак
Союз Аристократов
О тяжестях семейной жизни в период хаоса и великих перемен.-На самом деле очень тяжело жить, когда твоё настроение и взгляды на вещи меняются в среднем раз в полчаса.
Князь_Цыцак
Это цитата сообщения Litizija Оригинальное сообщение
Десять заповедей счастливой пары
|
1. Побольше общайтесь друг с другом. Недостаток общения в паре приводит к недомолвкам и недопониманиям. Прислушивайтесь к мнению своей второй половины, открыто выражайте свое мнение. Говорите друг другу о своих желаниях, переживаниях, не переводите тему на банальные разговоры про ремонт, учебу ребенка и т.д. 2. Принимайте друг друга такими, как вы есть
|
 |
Секс плюсы и минусы. Выбор за вами
Секс прекрасен в любом возрасте его удовольствия, «сшибает крышу», секс неоспорим и естествен. Почему и господствует между людьми безраздельно. Любовь, дружба, гармония между полами.( Редкость)
Секс минусы. Секс смертельно опасен - венерические болезни, проказа, сифилис гонорея, тучи грибков ( Нуриев – лучший балетмейстер мира – умер от СПИДа) зависть, злоба, ревность, ненависть, психические расстройства, одиночество, суицид. (Постоянные проявления)
Князь_Цыцак
Зависимость...
Кому-то фольга и бутылка, Кому-то нужна монета... Кто-то зависим от кокса, Кто-то от человека. Наркотик бывает разный, Зависимость точно также. Ты скажешь « я не зависим»... Поверь мне, зависим каждый... Молва, поклеп, злейшее зло в обществе. Когда одна часть населения натравливается на другую на почве языка, национальности , религиозной принадлежности,, нравственности, морали, привязанности, быта, любых подсматриваний, искажений, домыслов, фабрикаций, бездоказательных придуманных измышлений, фантазий. Человек при своей доброте, является носителем всех бед и зла.
Князь_Цыцак
Это цитата сообщения VKINDER Оригинальное сообщение
Молитва на возврат энергий
|
Союз Аристократов Эссе о нашей действительности
Размышления
Меня жизнь приучила активно не радоваться при любых ярких всплесках счастья. Тучи черные, мгновенно опускаются на мой счастливый лик, и новое бремя неприятностей и многочисленных бед превращают мою жизнь в обыденность. За ней скрывается новая фаза солнечных просветов счастливых минут и, именно, это состояние дает силы выносить любые лишения и начинать новый подъем к мимолетному стимулу, в котором «Я» уходит в растворимое блаженство Всепрощения. Небольшая передышка и борьба за жизнь снова и снова заставляет всматриваться в окружающий меня мир, бесконечных лишений и утрат. Я не перестаю учиться обходить, поставленные на каждом шагу, силки смерти, и так до самого конца своего существования. Многие не выдерживают жизненного марафона, падают под давлением напирающей толпы, кем-то названной социумом. На самом деле, наши враги снующие повсюду, это люди. Это их помыслами отбирается у меня то, что не принадлежит никому. Нефть, газ, лес, поля, и реки. Промыслы и недра, сотканные природой, отняты у меня, и более того, меня заставляют оплачивать за воздух и место, где я остановился или прилег. Охота превратилась в способ овладения моей душой, жизненным пространством, эволюционным дерзанием. Я стал уставать и деградировать. Героев не стало, Богов уничтожили, сейчас каждый прогнозирует прожить только до завтра. Черные силы, как демоны разгуливают по планете, отбирая неугодных, умных и дерзких. На посты первых лиц выдвигаются люди, с такими раскаченными пороками, которые скоро совсем лишат нас возможности улыбаться.
-Почему Вы такой грустный -, спрашивают меня мои почитатели? И я не нахожу слов для ответа…,- у меня климакс на все общественные игры связанные с надувательством людей.
-Господи! Мне надоели все люди своими "держись" и "терпи", лучше бы заткнулись и обняли, хотя бы раз, искренне.
Князь_Цыцак
О жизни
Из проработанного моей жизнью сценария оправданна лишь сама жизнь. Я сам, и вся история человечества, выстраивается не в соответствии с жизнью, как таковой. Вместо благодарности человека, и всего человечества, за возможность стать частью самой жизни. Мы постоянно истребляем себе подобных, не давая возможности, улучшать себя и соответственно себе, окультуривать, свое жизненное пространство, в соответствии, с возможностью строить, видоизменять, ваять, писать, рисовать, разукрашивать, изобретать пользу из своего развития, своих духовных и физических способностей во благо природы и самой жизни. Мы не можем обуздать в себе природу зависти, злости, враждебности к себе подобным. Если во мне заложена природа любви, почему ее нет у многих, или большинства моих видовых собратьев? Мне это непонятно.
Князь_ Цыцак
Это цитата сообщения Старец14 Оригинальное сообщение
Заговоры и заклинания против болезней от Романа Фада
От зубной боли
Открыть окно. Зажечь свечу. Взять бумажку и скрутить ее в жгутик. Поставить рядом противень. Читать на убывающую луну:
«Как убывает луна, так убывает и моя боль. Как сжигается жгут, так уходит и жгут моей боли (поджечь бумагу и положить на противень) . Так, чтобы и у меня (имя) боль убывала и не возвращалась. Призываю в свидетели высшие силы и прошу их о помощи!»
От бородавок
Взять половину сырой картофелины. Открыть окно. Зажечь свечу. Читать на убывающую луну:
«Беру-беру картошку, вытягиваю бородавку, чтобы ушла она в сыру землю, навсегда во веки веков».
Потереть картофелем бородавку, после чего пойти на улицу/в лес и закопать картофелину. Когда она сгниет, бородавка сойдет. Обратно идти, не оглядываясь и ни с кем не разговаривая. Если оглянетесь, или заговорите, ритуал придется повторять заново.
От ячменя
Открыть окно. Зажечь свечу. Произносить на убывающую луну:
«Сыть болотная, вода холодная, заберите ячмень, исцелите ячмень, заприте его на тридцать три замка, похороните все тридцать
три ключа. Не отпускайте его к (имя). Отныне и во веки мое слово крепко».
От грыжи
Открыть окно. Зажечь свечу. Произносить на убывающую луну:
«Как луне убывать, моей грыже не бывать. Удаляется она отныне и навсегда. Ей ко мне (имя) хода нет, подтверждает белый свет».
От болей в пояснице
Боль в пояснице можно лечить в бане веником, используя различные травы и эфирные масла. Если это по каким-либо причинам невозможно, тогда заклинание произносится дома (желательно перед этим вымыться в горячей воде, используя отвары трав, например ромашки и шалфея). Лучше произносить на убывающую луну. Нужно поглаживать спину открытой ладонью, потом поднимать ладонь от спины вверх и говорить:
«Тяну боль, вытягиваю, лечу спину, вылечиваю. Хвороба, уймись у (имя) навеки, не мешай жить человеку».
От угрей и прыщей
Желательно производить это действие в бане или хотя бы в ванной, где много пара. Войти туда в майке, футболке, не раздеваясь. Когда вспотеешь, снять майку, вытереть ею лицо и произнести:
«Как солнце чисто, ярко и светло, так чисто мое лицо!»
После чего эту майку лучше всего сжечь или выбросить, чтобы угри не вернулись.
От боли в суставах
Проделывать на убывающую луну в бане или дома. Если есть возможность, лучше в бане и с веником. Хлестать больного веником (или дома соорудить небольшой веничек из березовых веток с листьями, можно
свежих) и произносить:
«(Имя) болеет, кости ломит, кости ломит, жизнь уходит. Чтобы хворь убегала, жизнь возвращала, хлещу веником боль, хлещу веником хворь, убираю беду, навсегда отведу!»
От прострелов в ухе
Шептать на ухо:
«В ухе (имя) барабан все прострелы отогнал.
Рокотал и бил прострел и весьма в том преуспел!»
От тоски и депрессии
Зажечь свечу. Открыть окно. Поставить жаровню или противень. Срезать концы волос,
бросить их на жаровню и читать заговор:
«Уходи, тоска-кручина, уходи, ее причина. Хватит (имя) доводить и в печали приводить. Волоски сжигаю, тоску выпускаю. Уходи-ка ты с крыльца и до самого конца!»
От недержания мочи
Наговаривать утром на мокрую постель и вечером перед сном, минимум в течение двух недель:
«Ой, ты реченька-река, как ты быстра и легка, помоги (имя), прошу, от недержу. Смой болезни поскорей, убери их побыстрей. Чтоб постель была суха так же, как вода мокра».
От женских болезней
Эту процедуру нужно проводить в бане. Поглаживать живот по часовой стрелке рукой, лить на него попеременно теплую и холодную воду и приговаривать:
«Таня, Света, Оля, Вета ходили-ходили, крапиву
рвали, крапиву рвали, хворобу обрывали. Болезнь выбивали, водой поливали. Удаляли шепотки, все наветки и злобки, возвращали их обратно, чтобы слать их неповадно. А у нашей (имя) все органы здоровы».
От заикания
Читать на убывающую луну:
«Иду я (имя) по лесу, не спотыкаюсь, иду, не заикаюсь. Иду себе весело, иду себе с песнями. Божьему свету радуюсь, добрых людей славлю. Речь моя плавна, речь моя славна».
В течение всего периода убывающей луны нельзя пускать гостей в дом, чтобы никто не навел порчу. Посмотрите, кто будет напрашиваться в дом особенно сильно, тот и мог стать причиной заикания. И значит, этого человека необходимо от дома отвадить.
От запоя
Помните, что человек сам решает, пить ему или нет. И прежде всего он сам лично должен избавиться от зависимости, иначе никакие заговоры не помогут. На крайний случай можно читать следующий заговор в то время, когда пьяный спит:
«Вода-вода, всему жизнь дала, чистая водица — лучшее средство напиться. От браги и вина — одна беда. Дай, вода, силушку, дай, вода, выдержку. Пусть пьяный проснется, водицы напьется, от вина отвернется».
Во время заговора необходимо держать рядом стакан с водой и сделать так, чтобы проснувшийся утром его выпил.
От опухоли
Читать на убывающую луну при зажженных зеленых свечах и открытом огне. Взять чистую красную тряпку, водить ей над опухолью, а другой рукой держать чагу (нарост
Это цитата сообщения Варфоломей_С Оригинальное сообщение
Будь с ней
Радость моя, боль моя, я пишу спокойно.
Я стала не старше, но как-то разумно тише.
Кто долго тоскою скрючен, прибит и скован, распрямляясь, себе начинает казаться выше.
Выдыхая, себя ощущает немного легче, узнает, наконец-то, улицы, дом и лица.
Я почти что не тень - ни тебя, ни себя, ни речи. В общем, все хорошо, мною можно вполне гордиться.
Тянут шпильку так из волос, размотав тугую косу, чтобы не чувствовать прежние боль и тяжесть.
Я пишу, чтобы ты узнавал здесь ее, другую, чтобы чувствовал нежность, которую ей не скажешь.
Чтобы ты попрощался, безмерно ее ревнуя к обстоятельствам, встречи оставившим где-то в прошлом.
Чтобы ты ощутил в ее длительном поцелуе, что прощание - самая странная в мире роскошь.
Моя боль, моя радость, ты чувствуешь сотню нитей, ты светлеешь, ее оставляя себе на память.
Я на шаг отступаю. Люби ее, и начнитесь. Я сгораю до пепла, но вам оставляю - пламя.
Тот, кто знает тоску, всю мучительность послевкусий, тот способен, не причинив ее, стать незримым.
Приходи сюда, если хочешь - и просто будь с ней.
Я ведь знаю, как это бывает необходимо.
© Лина Сальникова
[500x333]
Это цитата сообщения алла_разумикина Оригинальное сообщение
Художник Брюллов Карл Павлович
Брюллов с малых лет выказывал особенные способности к рисованию и получил первые уроки от отца. Десяти лет Карл был отдан в Академию Художеств и скоро стал удивлять всех своими успехами в рисовании, но был слаб в науках. Что касается искусств, то в этом отношении Брюллов во все время пребывания в Академии считался первым между сверстниками; его наставниками были А. Иванов (старший), А. Егоров и В. Шебуев . В 1821 г. Брюллов получил золотую медаль за картину «Явление Аврааму трех ангелов у дуба Мамврийского» (находится в Академии Художеств) и, вместе с тем, право на отправку за границу на казенный счет. Но в том же году состоялось постановление, чтобы молодые художники были отправляемы за границу лишь спустя три года по окончании ими курса в Академии. Общество поощрения художников пришло на помощь Брюллову, постановив, не ожидая истечения трехлетнего срока, послать его на свой счет за границу, что и было сделано в 1822 г. По Высочайшему повелению он должен был изменить свою фамилию Брюлло на Брюллова. В то время русские художники проводили значительную часть своей жизни за границей обыкновенно в Риме. Бруни и Басин уже три года работали в Риме, когда прибыл туда Брюллов. Первое время своего пребывания в Италии Брюллов писал картины из римской жизни; между прочим, он написал две женские поясные фигуры, известные под названиями «Утро» и «Полдень», и скопировал для Петербургской Академии Художеств «Афинскую школу» Рафаэля. Популярное, огромное его произведение «Последний день Помпеи» было написано в промежуток времени 1830 — 33 годов по заказу А. Демидова . В Италии эта картина произвела большое впечатление. Потом она была выставлена в Париже, где ее приняли, хотя и с меньшим восторгом, но все же с большим одобрением. Гравер Жирар исполнил в Париже с картины Брюллова большую гравюру черной манерой с подправкою резцом. В Россию эта картина прибыла в 1834 г. и была прославлена художниками и публикой. Когда в 1836 г. Брюллов возвратился в Петербург, совершив из Италии путешествие через Грецию, Турцию и Малую Азию на юг России и оттуда в Москву, то его ожидала чрезвычайно почетная встреча в Академии. Впоследствии, когда наступила пора преобладания реализма в живописи, критика старалась унизить произведение Брюллова, не находя в нем ни исторических, ни даже характерных черт человеческих страстей, которые соответствовали бы событию; но пора этой второй крайности тоже миновала. «Последний день Помпеи» (Музей Александра III ), как и «Медный змий» Бруни составили эпоху в русской живописи.
Картина Брюллова получила широкую известность благодаря большой гравюре, о которой было упомянуто выше. В Казанском соборе находится большой запрестольный образ работы Брюллова «Взятие Божией Матери на небо», рядом с нею «Покров Божией Матери» — Бруни и «Введение Богородицы во храм» — Басина. В Сергиевской пустыни (близ Петербурга) — «Святая Троица». Кроме того, Брюллов написал несколько образов для церкви на Аптекарском острове, «Спаситель во гробе» (в домовой церкви графа Адлерберга). Большие работы религиозной живописи в Исаакиевском соборе, порученные Брюллову в 1842 г., а именно — плафон, двенадцать фигур апостолов в подкупольной башне и еще четыре картины, были сочинены и нарисованы Брюлловым в виде картонов, но по болезни его были написаны Басиным. Только живопись плафона была начата Брюлловым; эта огромная картина в 1600 кв. аршин (около 800 кв. м), тоже оконченная Басиным, изображает молящуюся Богоматерь, окруженную святым Иоанном Крестителем и святым Иоанном Богословом и сонмом святых, соименных членам Императорской фамилии.
По исторической живописи Брюллов, кроме «Последнего дня Помпеи», написал еще «Смерть Инесы де Кастро» и «Осаду Пскова» (оставшуюся только начатою); обе картины находятся в Музее Александра III. Он сделал также эскиз картины
Это цитата сообщения алла_разумикина Оригинальное сообщение
Айвазовский Иван Константинович
Имя художника Ивана (Ованеса) Константиновича Айвазовского (1817—1900 гг.) пользовалось широкой популярностью еще при жизни. Его гениальные произведения заняли почетное место не только в русской и армянской живописи, но и в сокровищнице мирового искусства. Посвятив свой блестящий талант морской живописи, он создал незабываемые поэтические образы моря в самых разнообразных его проявлениях.
Иван Константинович Айвазовский родился 17 июля 1817 года в Феодосии в семье армянского предпринимателя, позднее разорившегося.
Сначала учился в гимназии в Симферополе, затем в 1833 году поступил в Петербургскую Академию художеств, где с 1833 по 1839 годы учился у М.Н.Воробьева в пейзажном классе.
Появившаяся на академической выставке в 1835 году первая картина Айвазовского «Этюд воздуха над морем» сразу же получила хвалебные отзывы критики. В 1837 году живописец за три своих работы с морскими видами награждается большой золотой медалью.
Вскоре Айвазовский отправляется в Крым, получив задание написать ряд пейзажей с крымскими городами. Там он познакомился с Корниловым, Лазаревым, Нахимовым. Крымские работы художника также были успешно представлены на выставке в Академии художеств.
В 1840 году Айвазовский направляется по заданию Академии в Италию. Там он много и плодотворно работает, изучает классическое искусство. В Риме и других европейских городах проходят успешные выставки его работ.
Парижский Совет Академий награждает его золотой медалью. По возвращении в Россию Айвазовский получает звание академика, его направляют в Главный морской штаб, где художнику поручают нарисовать ряд балтийских видов.
Будучи живописцем Главного морского штаба Айвазовский принимает участие в ряде военных операций, создает картины с батальными сценами. Одним из самых известных произведений, написанным в 1848 году, стал «Чесменский бой».
Море предстает у Айвазовского как бы основой природы, в его изображении художнику удается показать всю жизненную красоту могучей стихии. Одной из самых известных картин Айвазовского стал его «Девятый вал», написанный в 1850 году.
Но Айвазовский оставил след в истории не только, как талантливый живописец, но и меценат. Скопив благодаря популярности своих работ немалый капитал, Айвазовский щедро занимался благотворительностью. На его деньги было выстроено здание археологического музея в Феодосии, проведено большое количество работ по благоустройству города.
Из его феодосийской мастерской вышло много известных художников — Куинджи, Лагорио, Богаевский.
Умер Иван Константинович Айвазовский 19 апреля 1900 года.
Это цитата сообщения алла_разумикина Оригинальное сообщение
Художник Ге Николай Николаевия
Николай Ге родился в 1831 году в Воронеже. Его предки — французские дворяне, бежавшие от революции в Россию в конце XVIII века. Ранее детство Ге прошло в деревне. Гимназическое образование он получил в Киеве, там же поступил на физико-математический факультет университета. Но в точных науках быстро разочаровался и продолжил обучение уже в Академии художеств в Санкт-Петербурге. В 1857 году работа «Саул у Аэндорской волшебницы» принесла ему большую золотую медаль и командировку в Италию.
На берегах средиземного моря Николай Ге оставался много лет. Там он путешествовал, изучал искусство и продолжал писать. Среди работ этого периода — «Смерть Виргинии», «Любовь Весталки» и «Разрушение Иерусалимского храма». Однако, работа не приносила художнику удовлетворения. Его стали посещать чувство бесцельности и бессилия собственного искусства. Ге вспоминал: «Я хотел поехать в Россию и сказать, что потому ничего не привез, что убедился в отсутствии у себя таланта художественного». Однако это настроение исчезло после посещения Сикстинской капеллы. Там он познакомился с фресками Микеланджело. Особенное впечатление произвел на него «Страшный суд» великого итальянца.
Именно эта работа разбудила в Николае Ге интерес к Евангелию, не оставлявший художника до конца жизни. Сюжеты на библейские темы стали основой его творчества и подарили художнику, как заслуженную славу, так и ярую критику. В 1861 году Ге начинает работу над картиной «Тайная вечеря», а в 1863 выставляет ее в Академии Художеств в Санкт-Петербурге. Картина вызвала одобрение и ажиотаж в столице. Полотно приобрел император Александр II, что только увеличило славу Ге. Но были и холодные отзывы поборников крайнего православия.
Спустя год Ге возвращается во Флоренцию. Там он пишет множество эскизов и портретов. Среди них портрет Герцена, с которым художник сблизился за границей. Но главной темой творчества остаются евангельские сюжеты. Две большие работы «Вестники Воскресения» и «Христос в Гефсиманском саду»он последовательно отправляет в Санкт-Петербург. Обе картины оказываются под запретом церковной цензуры и вызывают равнодушие публики. А фигуру Марии Магдалины в «Вестниках Воскресения» критика сравнивает с летучей мышью.
Николай Николаевич Ге (1831—1894) поступил в Академию художеств (АХ) в 1850 году, предварительно проучившись на физико-математическом факультете — год в Киевском университете и год в Петербургском. АХ он закончил в 1857 году и за картину «Саул у Аэндорской волшебницы», образцовое произведение академической живописи, получил большую золотую медаль, звание классного художника 1-й степени и право на зарубежное пенсионерство. За шесть лет пенсионерства Ге побывал в Германии, Швейцарии, Франции и с 1860 года обосновался в Италии. Он неустанно работал: писал портреты, пейзажи и делал эскизы к историческим картинам из жизни Древнего Рима и средневековья. В Петербург он вернулся в 1863 году с картиной «Тайная вечеря». Она вызвала горячий интерес: евангельский