Вчера в метро повезло наблюдать уникальное явление, о котором не могу вам не рассказать.



Целый ряд причин в нашей относительно древней и новейшей истории привели к тому, что традиция русского костюма в нашем повседневном обиходе отсутствует практически стерильно. (Кому интересно, в рассказе о моем платье на русскую тему Калинка-party мои соображения по этому поводу изложены очень подробно.)

Исчезновение чего-либо, редкий ли вид животного, растения, язык ли ставшего малочисленным народа или традиция костюма, всегда обедняет ноосферу, всегда печально, и потому не хочется в это верить. Так что я сейчас чувствую себя как ботаник, обнаруживший какой-нибудь вид дикой орхидеи, считавшийся давно утраченным, и хочу поделиться с вами этим прекрасным ощущением.

Смотрите, в чем уникальность ситуации. Любой аутентичный костюмный комплекс как таковой зафиксирован на определенный момент времени, в каком-то смысле он как муха в янтаре. А живая традиция - это как... живая муха, которая жужжит и летает, и от своей застывшей в янтаре праматери уже довольно существенно отличается, за миллионы лет, их разделяющие, под влиянием меняющихся условий с ней произошли всякие изменения, но она продолжает оставаться прямым потомком и продолжением той древней мухи.

Не знаю, насколько стихийно, а в какой степени осознанно эта русская красавица использует в своем луке мотивы и знаковые детали русского костюма, думаю, что скорее стихийно. Но этих мотивов немало, от архаичных допетровских и даже еще более ранних до относящихся к периоду русской промышленной революции.

Каждая из деталей в отдельности не сработает как маркер русской традиции, и в этом вся красота ситуации - здесь нет и намека на костюмирование, никаких кокошников, лаптей и прочего косплея. Смысл в том, какие вещи выбраны из нейтрального ассортимента масс-маркета и каким образом они скомплектованы.

Сапожки из мягкой кожи на невысоком каблучке со слегка заостренными носами как будто бы вполне нейтральны.
Но, в отличие от кроссовок, шпилек, резиновых сапог, ботинок и других разновидностей сегодняшней обуви, они вполне вписались бы в допетровскую тему.



Юбка актуальной длины сама по себе тоже, казалось бы, нейтральна. Но обратите внимание на ее ткань, современными средствами имитирующую фактурную парчу с небольшими даже вкраплениями серебра, т.е. люрекса (его не видно на моем кустарном фото, но он там есть), что тоже работает на допетровский контекст.



Форма серег, как будто бы не навязывая исторических ассоциаций напрямую, в контексте отсылает нас совсем в архаику, напоминая даже о височных кольцах.
Павловопосадский платок появился существенно позже, но немедленно и органично вписался в русский костюм позднейшего времени.
Роскошная коса до пояса - сегодня не самая распространенная среди взрослых женщин прическа тоже однозначно в контексте.
И, конечно, меха, что может быть более русским. Фото было сделано 23 апреля, в Москве было +12, т.е. наличие этой меховой детали - даже не воротника, а, скорее, чего-то вроде пелерины - не обусловлено практической необходимостью, но окончательно собирает и выявляет русскую тему лука.



Все это в целом и дает нам сегодняшнюю вариацию на русскую тему без прямых цитат и реконструкторства.



Я чуть не проехала свою станцию, любуясь, настолько меня заворожило это Читать далее...

Сёстры Кларк. Балтимор, США.


Неизвестная. США. 1850 год.


Грейс Гринвуд. 1850 год. США.


Неизвестная. 1850 год.


Рита Лариман. Мексика. 1850 год.


Сара де Лимбер. Мексика. 1850 год.




Неизвестная. 1850 год. США.


Невеста. США. 1850-ый (?).


Совместное фото девушек. 1850-ый (?). США.


Групповое фото


Невеста. 1850-ые. США.


Невеста. 1850-ые. США.


Неизвестные сёстры. Массачусетс, США.


Неизвестная. Германия.


Неизвестная девушка.


Неизвестные, возможно сёстры.


Лола Монтес. 1851 год. США.




Дагерротип из Пенсильвании, США.


Мать с ребёнком. Источник: flickr.com/photos/mirrorimagegallery


Миссис Голдсворт. 1852 год. Великобритания.


София Васильвна Сухово-Кобылина (1825-1867). Тверь, Российская империя.


Фридерикке Нильсен (1837-1912). Норвегия.

Читать далее...

Лекция из цикла «РазоблаЧАЯ кимоно 4.0»
«Три кимоно, три чарки, три глотка. Японская свадебная церемония».



Чтобы ничего не переврать, я воспользуюсь авторской аннотацией:
"Традиция японского свадебного кимоно восходит к костюмам аристократии эпохи Эдо (XVII-XIX вв.). В конце XIX века, во время Революции Мэйдзи, сословные привилегии были отменены, и сложный многослойный свадебный наряд, который раньше надевали только невесты из высших слоёв, стал доступен для всех. То же произошло и с самой свадебной церемонией.



Современные свадебная церемония и свадебный костюм сохранили много элементов более чем столетней давности (например, ритуал «сан-сан-кю-до» — обмен чашечками сакэ, из которых новобрачные трижды отпивают по три глотка), однако и перемены не обошли их стороной: невесту, одетую в традиционный комплект, состоящий из трёх свадебных кимоно, с тяжёлым поясом мару-оби, причёской, украшенной черепаховыми шпильками, можно было увидеть в довоенной Японии, но сейчас уже едва ли."







Дизайн-группа SAMO (Мария Орлова и Андрей Скатков) совместно с Марией Емельяновой (проект Kimonozuki) рассказали о японской свадьбе и показали процесс облачения в трёхслойный свадебный комплект. Мы увидели костюм японских молодожёнов начала XX века – от кимоно до последней шпильки, как будто они только что сошли со старинной фотографии.



Как всегда на лекциях цикла, сначала все было сложно и непонятно, а потом стало понятно, почему так сложно.



Как всегда, услышанное и увиденное будет еще долго обдумываться и осваиваться.



Как всегда, полученные знания и впечатления станут источником совершенно новых конструктивных и декоративных идей, которые когда-нибудь найдут свое воплощение совсем в других материалах и в других контекстах.



Читатели моего блога и слушатели моего учебного курса часто спрашивают меня, откуда берется вдохновение, откуда берутся идеи для Читать далее...

Мне тут ФБ принес интереснейшие прекрасные фотографии, с огромным количеством маленьких и казалось бы незначительных, но очень показательных деталей.
Рынок, Мордва, Краснослободск, 1952г.
Мало ли кому понадобиться - делюсь.
Автор - Георгий Скворцов

https://costume-history.livejournal.com/826947.html

Здесь очень интересно о вышивке хардангер и немного народного костюма Норвегии.
https://bergberg.livejournal.com/816118.html?thread=40436982#t40436982
Автор текста и подборка материалов bergberg

https://costume-history.livejournal.com/826776.html

Дороти Дрэйпер. Июнь 1840 года.












Джейн Вебстер (урождённая Бинни), Джастин Галли (урождённая Монро) и миссис Марэбл (урождённая Бинни). Между 1843 и 1848.














Эмили Дикинсон. 1846-1847.


1847 год


Кейт Макдугалл. Около 1848 года.


Лукреция Герреро Урибе. 1848 год.

https://costume-history.livejournal.com/826391.html

https://costume-history.livejournal.com/826227.html

lossy-page1-834px-Kr"oningskl"anning_-_Livrustkammaren_-_47361.tif.jpg" width="600" />
Платье Гедвиги Елизаветы Шарлотты Гольштейн-Готторпской, королевы Швеции. 1809 год. Вид сзади.


Платье императрицы Александры Фёдоровны. 1826 год.


Платье Каролины Амалии Гольштейн-Августенбургской, королевы Дании. 1839 год.


Платье в деталях


Платье императрицы Марии Александровны. 1856 год.


Платье Луизы Нидерландской, королевы Швеции. 1860 год.


Венгерское платье императрицы Елизаветы Баварской для коронации в Будапеште (копия). Оригинал платье было изготовлен в 1867 году.


Платье императрицы Александры Фёдоровны. 1896 год.

https://costume-history.livejournal.com/826042.html

В этом платье Шарлотта Мекленбург-Штрелицская (1744-1818) вышла замуж за Георга III в 1761 году. Хранится в музее Кенсингтонского дворца.

https://costume-history.livejournal.com/825780.html

В рамках антикварного салона в Манеже проходила выставка виртуального частного музея "Shoe Icons", где можно было рассмотреть фотографии, модные странички и платья времен "ревущих двадцатых". Но самой главной частью экспозиции, разумеется, стали яркие дамские туфельки из уникальной коллекции, каблучки которых представляют собой отдельные произведения искусства.

https://costume-history.livejournal.com/825437.html

София Магдалина Датская (1746-1813) вышла замуж за будущего Густава III Шведского 4 ноября 1766 года в Королевском Дворце в Стокгольме. Это была церемония, на которой жених и невеста присутствовали лично, а ещё до этого, 1 октября 1766, принцесса была выдана замуж по доверенности в Кристиансборгском дворце в Копенгагене. На Софии Магдалине было платье с широкой юбкой по моде 1760-ых. В настоящее время оно хранится в Королевской Сокровищнице Швеции.




Верхняя часть


Вид сзади

https://costume-history.livejournal.com/825238.html

Униформа Кристиана X Датского и платье Александрины Мекленбург-Шверинской, в которые они были одеты на своей свадьбе 26 апреля 1898 года. Выставлялись в Амалиенборгском дворце.

https://costume-history.livejournal.com/824973.html

Платье Терезы Траутмансдорф-Вейнсбергской (1870-1945), жены князя Иоанна Непомука Шварценбергского. 1900-ые годы.

https://costume-history.livejournal.com/824768.html

Вещи 1870x - 1910-х гг., картинки рубежа XIX-XX веков и современная вышивка по мотивам плакатов А. Мухи.

(Подписей, к сожалению, очень мало. Потому даю только примерную датировку)

1870-е гг.

Начало 1900-х ?

Середина 1890-х гг.

Контраст - платья не ранее 1909 года на фоне вещей 1870-х гг.

Оригинал записи: https://frombelleepoch.livejournal.com/16398.html

https://costume-history.livejournal.com/824536.html

В 1638 году Луиза Кристина Сольмс-Браунфельсская (1606-1669) вышла замуж за графа Вольфхарда Бредеродского. "Он (Фридрих Генрих Нассау-Оранский) привёл невесту, свою невестку Луизу Кристину Сольмс-Браунфельскую, которая была в одежде из серебряного драпа, серебряной ткани цвета, который молодые девушки её ранга надевают, когда выходят замуж. Сзади был шлейф, прикрепленный к её платью, который держали две служанки принцессы, Дорт и Зевенаер".


Свадьба курфюрста Фридриха Вильгельма Бранденбургского и Луизы Генриетты Нассау-Оранской (1627-1667). Картина работы Мартина ван Мейтенса. 1646 год. Судя по картине, принцесса была в серебристом платье.

На свадьбе Шарлотты Гессен-Кассельской (1627-1686) и курфюрста Карла Людовика Пфальцского в 1650 году: "12 февраля состоялось венчание. В церкви невеста была облачена в пышное платье серебряного цвета, распущенные волосы свободно лежали по плечам, голову украшала бриллиантовая корона. Шлейф, веером струящийся вниз, несли маленькие девочки в одинаковых серебряных нарядах."

https://costume-history.livejournal.com/824204.html

На выставке абсолютно все, кроме костюмов (увы, автора или авторов реплик исторического платья они не подписали даже на сайте музея, где выставлялась экспозиция!) представляло собой баннеры, зачастую даже не из одной, а из целого ряда фотографий.

https://costume-history.livejournal.com/824062.html

Читать далее...

https://costume-history.livejournal.com/823419.html

Свадебное платье принцессы Фридерики Доротеи Вильгельмины Баденской (1781-1826) в котором она 31 октября 1797 года вышла замуж за короля Густава IV Адольфа Шведского. Находится в Королевской Сокровищнице Швеции.

lossy-page1-937px-Fredrika_Dorotea_Vilhelminas_brudkl"anning%2C_1797-10-31_-_Livrustkammaren_-_82144.tif.jpg?uselang=de" width="800" />

https://costume-history.livejournal.com/823041.html

"Зенобия" (костюм хозяйки бала, герцогини Девонширской Луизы)


Вид со спины


Розовое платье Мод Великобританской, будущей королевы Норвегии


Платье Винифред, герцогини Портландской (костюм назывался "Герцогиня Савойская")


Костюм Изабеллы Стэнли


Костюм Изабеллы Стэнли с другого ракурса

https://costume-history.livejournal.com/822907.html