Слушать этот музыкальный файл

...моя самая любимая песенка..

♥

Эксклюзивное интервью Day.Az c представителем фонда Гейдара Алиева в России Лейлой Алиевой.
- Лейла ханум, расскажите, пожалуйста, о цели Вашего нынешнего посещения Баку?

- Я приехала, чтобы участвовать в конференции «Молодежь во имя альянса и цивилизаций», потому что считаю ее достаточно важным событием. Я очень рада, что такое движение началось именно в Баку, так как столица Азербайджана - это самое подходящее место для обсуждения диалога между цивилизациями. Азербайджан всегда славился толерантностью и уважением ко всем религиям, нациям и культурам.

Поэтому думаю, что на конференции было услышано очень много идей, предложений, которые важно реализовать, и особенно при помощи молодежи. Думаю, что молодое поколение подобные вещи понимает гораздо лучше, чем взрослые политики. Для молодежи абсолютно не имеет значения, какова твоя национальность и религиозная принадлежность, каков цвет твоей кожи, и на каком языке ты разговариваешь. Они могут спокойно общаться, дружить, рассказывать друг другу о культуре и истории. Думаю, что после этой конференции мы сможем реализовать большие планы и идеи.

- Есть тема, которую в беседе с Вами невозможно не затронуть. Вы являетесь внучкой нашего общенационального лидера Гейдара Алиева. Каким он остался в Вашей памяти?

- Говорить о Гейдаре Алиеве можно бесконечно.

Я помню его добрым, сильным, веселым, заботливым и очень справедливым. Даже в самые трудные моменты в жизни, когда он был рядом, было такое ощущение, что никаких проблем в жизни быть не может. Эти ощущения были не только у меня, но думаю, что и у всего нашего народа. И, конечно же, нам всем его не хватает, и мы его вспоминаем каждый день.

- Вы являетесь представителем фонда Гейдара Алиева в России. Планируется ли открытие филиала фонда в Москве?

- Представительство фонда уже открылось и прошло государственную регистрацию. Сейчас у меня есть программа действий, в рамках которой я езжу по регионам России, знакомлюсь с нашей диаспорой и представителями молодежи. Это очень важно, потому что они активны, жизнедеятельны, и у них большое чувство патриотизма. А когда они видят поддержку и заботу, то еще больше вдохновляются и думают, что смогут стать еще сильнее и сплоченнее.

- Вы, наверное, после поездок по регионам России знакомы с проблемами азербайджанцев в этой стране. Какие основные проблемы Вы для себя отметили, и в чем Вы видите их решение?

- В тех местах, где мне удалось побывать, я слышала очень много хорошего. В регионах, где я бывала, мне говорили, что наша диаспора одна из самых сильных. Это меня очень радует.

А что касается имеющихся проблем, то многие студенты жалуются на то, что у них не хватает учебников, книг, то есть информации об Азербайджане. Это очень важно, чтобы они не забывали свой язык, свою культуру и традиции. И конечно, необходимо, чтобы они интегрировались в российское общество, чтобы общались с россиянами, принимали участие на разных мероприятиях, учились вместе с ними. Но еще более важно то, чтобы не забывали о том, что они, прежде всего, азербайджанцы.

- А что нужно делать для интеграции?

- Я думаю, что, во-первых, надо с ними вести соответствующие беседы о важности этого процесса, довести до их внимания тот факт, что в этом деле мы их очень поддерживаем.

Во-вторых, нужно оказать им возможную помощь в обучении. Большое число азербайджанских детей остается без образования, так как, не зная русского языка, не могут полностью учиться на этом языке. Более того, они не могут учиться и на азербайджанском языке, потому что азербайджанских школ там нет. Поэтому думаю, что необходимо создавать совместные школы, где дети одновременно учились бы и русскому, и азербайджанскому языкам.

Помимо этого, нужно поощрять их участие в разных клубах, мероприятиях, а также общение с представителями других национальностей. Таким образом, они смогут интегрироваться в российское общество, и одновременно показать нашу культуру и традиции. Они смогут довести до россиян информацию о том, каким сильным, современным, независимым, развивающимся является сегодняшний Азербайджан.

- Лейла ханум, Вам принадлежит идея создания клуба молодых азербайджанцев. В чем суть этой идеи, и в каких регионах Вы планируете их открыть?

- Такой клуб мы уже создали в МГИМО. Этот опыт был настолько успешным, что после нас в нашем университете подобные клубы также начали создавать представители других национальностей – казахи, болгары и др.. Они просили наших советов, как создавать такие клубы. После этого в других университетах также начали создаваться клубы азербайджанцев. Это, конечно же, очень хорошо, и я очень рада, что мы стали примером для других.

Суть создания таких Читать далее...

поздравляю всех мусульман с окончанием месяца рамазана!

После поста, длившегося месяц, мусульмане дарят друг другу подарки, раздают милостыню и, конечно же, собираются за праздничным столом: сегодня гостей ждут в каждом доме.

Ураза-байрам завершает собой месяц Рамадан. Именно в это время, согласно преданию, пророку Мухамеду были ниспосланы первые строки Корана. В течение всего месяца, предшествующего празднику, мусульмане постились. В светлое время суток во время поста предписывается полное воздержание от еды, питья и всех вредных привычек...

В Ураза-байрам верующие посещают мечеть, ходят в гости к родственникам и близким и вручают им подарки. Обязательным в праздник считается и посещение могил предков, а также раздача милостыни, "садака".

Завершается Ураза-байрам - как правило, его отмечают в течение трех-четырех дней - пиршеством в узком домашнем кругу и чтением Корана.

взято у A_z_e_r_i_n_k_a_-I,

"Имеют свой акцент и говор
Не только люди-города.
И популярнейшее слово
У нас ,бакинцев, слово "да".
Ребенок опрокинул чашку,
И льется на паркет вода,-
Папаша крикнул первоклашке:
-Довольно баловаться, да!
В трамвае пассажир угрюмо
Ругнется: что ,мол, за езда!
А друг его благоразумный
Гортанно скажет:
-Хватит, да!
И в важном учрежденье даже,
Коль на прием придешь туда,
Негромко секретарша скажет:
-Товарищ, нет приема, да!
Я слышал ,как по телефону
Был голос холоднее льда.
Просила девушка резонно:
-Да перестань звонить мне, да!
То бережно ,а то небрежно,
То грубовато ,то потешно,
То извинительно ,то нежно
Звучит коротенькое "да",
И это, право, не беда.
Пусть любит ,радуется, спорит
Веселый, шумный, добрый город,
Где даже "нет" с концовкой "да"! "
[364x45]

Президент Ильхам Алиев отправился в Румынию
[250x175]		Сегодня начинается официальный визит президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева в Румынию.

Для добавления  Всемирный бюллетень в вашу ленту друзей нажмите здесь.

Из статьи Гасана Гулиева опубликованной в журнале "Литературный Азербайджан".

Среди азербайджанских поэтов XII века возвышается величественный образ Низами, одного из корифеев мировой поэзии, имя которого обычно упоминается вслед за именем гения иранского народа - Абуль Касима Фирдоуси. Низами Гянджеви Ильяс ибн-Юсиф (1141-1203), величайший азербайджанский поэт-романтик, родился, жил и умер в городе Гяндже, откуда и происходит его прозвище Гянджеви. Поэт вел замкнутый образ жизни, занимался поэзией и наукой. Он был близок ко двору азербайджанских атабеков, которые не раз посещали жилище поэта, славившегося в народе своей мудростью и скромным образом жизни. Низами прославился созданием большого цикла романтических поэм, пользовавшихся широким распространением в Азербайджане и Иране. Поэтическое наследие Низами состоит из пяти больших произведений "Хамсе" ("Пятерица"), составляющих около тридцати тысяч бейтов (двустиший).

Материалом к этим поэмам-романам послужили события мировой истории и романтическая тематика из жизни различных народов. Он воспевает деяния Искандера (Александра Македонского), арабские романтические образы Лейли и Меджнуна, индийских, хорезмских, славянских, турецких, мавританских, греческих красавиц ("Семь красавиц"). Низами охотно пользовался "интернациональной" тематикой, чувствуя себя не подданным той или иной царствующей династии, а гражданином, всего Востока, но в то же время почти во всех своих произведениях с особой любовью подчеркивает свое азербайджанское происхождение. Особенно интересно, что Низами, несмотря на господство фарсидского языка в культуре Азербайджана XII века, все же не отказывался от своего национального народного языка, и очень возможно, что ряд произведений Низами, к сожалению, исчезнувших, был написан на азербайджанском языке.

Лютфали-бек-Азер в "Атешгахе" передает старинное предание об утерянных произведениях великого азербайджанского поэта: "Говорят, - читаем мы в "Атешгахе", - что у Низами, кроме его "Хамсе" ("Пятерицы"), было до двадцати тысяч бейтов, касидэ, газель , кыт'э и рубаи, которые были утеряны". Ряд других авторов, в том числе и Шамседдин Сами, также указывает на эти утерянные двадцать тысяч бейтов. Чрезвычайно любопытно, что одну из лучших своих поэм "Лейли и Меджнун" Низами намеревался писать не на фарсидском, а на родном, азербайджанском языке. На это имеются ясные намеки в начале поэмы, где Низами объясняет причины создания им "Лейли и Меджнун". Низами рассказывает здесь о том, как его желанию помешало появление посланца шаха с письмом, в котором он требовал от поэта создания новой поэмы, поставив условием - писать ее только на фарсидском языке. "О, мой верный раб, - писал шах в своем послании поэту,- о, Низами, волшебник мира слов. Дуновением утреннего ветерка покажи свои чары, свое волшебство слов. Выяви все, что можешь, в чудесном искусстве речи. Я хотел бы, чтобы ты воспел в словах, как жемчуг, любовь Меджнуна. Если можешь, и ты скажи несколько девственных слов, чистых, как невинность Лейли, чтобы я прочел и подтвердил их сладость и, кивая головой, указал бы на них как на корону... Укрась ты невесту юную фарсидскими и арабскими украшениями. Ты знаешь, я смыслю в речи, я различаю новые от старых бейтов, но знай, что, если жемчуг, нанизанный тобой на нить с кольца дум, будет носить образы тюркские, это для нас не годится, ибо тюркообразность недостойна нас. Для лиц, стоящих высоко, достойна высокая речь".

Ширван-шах глубоко огорчил великого поэта. Все думы, все надежды его рушились. "Волнение охватило мое сердце и мое сознание. У меня не было сил отвергнуть это слово, и не было у меня также глаз, чтобы найти путь к сокровищнице. Огорчение охватило меня. Не было у меня друга, чтобы поведать о тайне своей, рассказать эту повесть". Эти слова с исключительной силой передают трагедию поэта-азербайджанца, вынужденного по шахскому приказу отказаться от своего родного языка и создавать лучшие свои произведения на фарсидском языке. Но язык творений Низами вовсе не говорит об оторванности поэта от народа, от жизни, от своей среды. Никогда его идеалом не было слепое служение властелинам мира, никогда он не отворачивался от родного Азербайджана. Низами писал на официальном государственном фарсидском языке. Но богатое содержание его творчества, его идеалы, его образы и чувства были тесно связаны с Азербайджаном. О ком бы ни писал Низами - об Александре Македонском, о семи красавицах мира, о великих царях Ирана - всюду слышны отзвуки его родины, воспевание событий, природы и людей своей страны, своих соплеменников.

В "Искандер-намэ" поэт связывает имя великого завоевателя со своей родиной, создает Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

Gel sevgilim

Azərbaycan Xalq Rəqsi

Z.Xanbabayeva - Azerbaycan

Мы в ответе за это сообщество,так давайте его развивать,пожалуста помогайте нам ведь мы не одни здесь азербайджанцы!Чтобы наше сообщество было интересным для всех нужно находдить интересные рубрики,статьи,творческие работы про азербайджан!Надеюсь вы поможите!СПАСИБО за внимание!
[700x525]

Слушать этот музыкальный файл

...

В колонках играет - Махсун-Белалым))))
Настроение сейчас - Нормуль)))))

Смотрите-ка!!!!)))))))))))

[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[525x700]
[525x700]

АЗЕРБАЙДЖАН, Азербайджанская Республика, государство в юго-восточной части Закавказья. Площадь – 86,6 тыс. кв. км. Граничит на севере с Россией, на северо-западе с Грузией, на западе с Арменией, на юге с Ираном, на крайнем юго-западе с Турцией, на востоке омывается Каспийским морем.

Азербайджан с начала 19 в. до 1918 входил в состав Российской империи, с 1918 по 1920 был независимым государством, с 1922 по 1991 находился в составе СССР. 30 августа 1991 была провозглашена государственная независимость (официальная дата установления независимости – 18 октября 1991). Столица и крупнейший город Азербайджана – Баку. В состав республики де-юре входят два административных образования: Нахичеванская Республика и де-факто отделившаяся от Азербайджана Нагорно-Карабахская Республика (до 1991 – автономная область), населенная в основном армянами. Население Азербайджана, по оценке на июль 2004, составило 7 млн. 868 тыс. 385 чел.
[700x525]

вот знайте читая одно сообщество про Войну между армянами и азербайджанцами понимаешь если ты будешь дружить с армянами то обидяться твои близкие друзья азеры...а если с азерами то обидяться армяне...

я вот не понимаю...есть некоторые уроды(армяне)которые так и хотят  создать конфликт....начинаются драки разборки ссоры...

а для чего????

 

Сообщество для настоящих Азербайджанцев...
[640x480]