тупое доказательство,что она никому по-настоящему не нужна и в принципе нужной не будет...она будет молча плакать в своей маленькой и тихонькой комнатушке.

Греция (официальное название Греческая Республика) — государство на юге Европы, на Балканском полуострове. На севере граничит с Албанией, Бывшей югославской Республикой Македонией и Болгарией, на северо-востоке — с Турцией. На востоке и юге омывается Эгейским морем, на западе — Ионическим морем. Страна названа по этнониму народа — греки.
[700x525]

Интересно,а что думает человек на другой стороне связи,какие мысли в его голове бродят,что он разышляет...найти непрочитанный текст в его шкафу,а на полке кломки пыли и рваные записки,стопки хлама и разной дряни,которую выкинуть пора б уже,а его память не заставляет это сделать.

нарисованная палитрой
[532x698]

-Почему с таким лицом??Что случилось??Какие-то проблемы???
-Да,нет,всё отлично,как всегда в общем-то...
-Что-то не похоже,да всё таки что случилось?
-Любви хочется...
-О,Господи,Детка,нашла по чём страдать,заведи любовника и трахайся сколько угодно..вот и твоя вся любовь...

- Love Is Noise -

Я превратилась в жуткого хлюпика.Смотрю романтические фильмы,плачу если в них всё хорошо или наоборот,слушаю трогательные песенки,мечтаю о принце,хожу как лунатик по ночам,вся очарована даже слякотью,т.к.скоро всё равно прорвётся травка,цветочки проснуться,птицы прилетят и зачирикают,я наконец-то сниму куртку и стану одевать лёгкие платьеи кофточки....либо на меня так трогательно весна влияет,либо что-то ещё? мне просто жутко одинока быть одной ....а становится стервой и говорить ,что к чертям всю эту любовь-не для меня,а наоборот кричу: Я ХОЧУ ЛЮБИТЬ И БЫТЬ ЧАСТЬЮ ЧЕЙ-ТО ЖИЗНИ И ЛЮБИМОЙ ПОЛОВИНКОЙ!!!!!!!!!!.-

[397x378]
а вот мне жутко интересно,понятие ЛЮБОВЬ ещё живо в нашем мире??или потиху уходит в небытие и постепенно становится легендой и историей....а искренне верю в пары которые долго и счастлива,я на это очень надеюсь,живут вместе,вместе преодолевают тяготы будней и веселье выходных и праздников,которые могут сказать,что дома есть тепло и радость, картошка с котлетами на сковороде и пакетом твоего любимого сока,что дома тебя ждёт не твоя любимая собака,а ещё и любимый и дорогой твоему сердцу человек ради которого можно совершать какие-то необдуманные поступки и смеяться из-за разбитой тарелки....

ещё одно
[700x665]

краснота....
[523x699]

с новой звёздочкой, новый диз, и новая жизнь)))))))

за целый день столько записей кинула, что уже и эта будет не лишена смысла, как заключительная стадия,выступит
[699x393]

то,что скоро будет в моей жизни
[200x253]

героини времён
[340x480]

героини времён
[370x480]

героини времён
[300x480]

сесть бы на облачко,да и свесить ножки вниз...вот так сидеть и поплёвывать вниз,будто семки кушаю... было бы смешно и по-детски забавно....прикинулась я шариком..и летала и летала бы=)
[352x166]

Сексуальная революция XX века была призвана окончательно освободить наши тело и душу, превратив интимную жизнь каждого в праздник без границ. Однако этого, очевидно, не произошло. Почему свободный доступ к сексу (сайты, фильмы, секс-шопы) не ведет нас к большему наслаждению? Что значит быть сексуально свободным и нужно ли к этому стремиться? Психоаналитики Михаил Ромашкевич и Жан-Мишель Хирт говорят о природе нашей сексуальной свободы, а тест на с. 102 поможет вам оценить, насколько раскованны, погружены в чувственность или подвержены предрассудкам вы лично.

Psychologies: Что такое сексуальная свобода на самом деле? Михаил Ромашкевич: По большому счету это просто взаимное получение сексуального удовольствия партнерами. Наше нынешнее представление о сексуальной свободе, пожалуй, менее конструктивно, чем тогда, когда это понятие появилось, в XX веке. Сегодня мы наблюдаем уже не свободу, а вседозволенность; но как анархия не означает демократию, так вседозволенность не означает свободу.

Жан-Мишель Хирт:Можно сказать, что это способность не просто соединить тела, но слиться с плотью другого. Для этого любовникам нужно преодолеть робость, не бояться говорить о своих желаниях и фантазиях, наслаждении или, наоборот, отвращении. Но это не так просто, потому что в сексе есть и разрушительный потенциал. Не случайно общество веками стремилось регламентировать его, загнать в рамки. Он – помеха общественному: когда двое отдаются чувственной любви, они стараются отгородиться от общества, для них не существует правил. Впрочем, после европейских событий 1968 года некоторые табу, которые жестко подавляли сексуальность, действительно исчезли.

Psychologies:С тех пор как «все разрешено», разве мы все не должны были стать свободнее?

Жан-Мишель Хирт:Как раз нет. Это иллюзия. Когда все дозволено, то больше ничего не происходит. Вкус к сексу снижается, секс перестает быть центром отношений с другим. Сегодня секс вроде бы повсюду, но это значит, что на самом деле его нет нигде. За навязанным нам разгулом сексуальных фантазий, за бесконечным множеством возможностей, которые у нас есть, скрывается ужасное обеднение, «бесплотность» отношений. Избыток секса убивает секс. Раз преград больше нет, заниматься любовью очень просто, но секс уже не приносит истинного удовольствия. Скорее наоборот.

Михаил Ромашкевич:Социальные и сексуальные табу сопровождают нас всегда. Они укоренены в самых глубинах нашей психики, и никакое общество не в состоянии нас от них избавить. Есть, правда, псевдоотсутствие табу, так называемое антифобическое поведение, когда человек, скованный страхом, ведет себя как заядлый любитель экстрима. Но это совсем не значит, что он победил свой страх. Сегодня очень многие рвутся к безграничной сексуальности, но на самом деле это пуритане, которые не могут преодолеть свою сексуальную несвободу. Как это ни парадоксально, многие из тех, кто работает в секс-индустрии, закомплексованные люди. Кроме того, у «наслаждения без границ» есть и другой опасный аспект: человеку хочется вседозволенности и всемогущества, которые недостижимы, и в итоге он оказывается у разбитого корыта. Наступает душевная опустошенность – именно потому, что человек не чувствует границ дозволенного.
«СЕКСУАЛЬНОСТЬ — ЭТО НЕ ЧЕРЕДА МЕЛКИХ ЗАТРУДНЕНИЙ, НО МИР БОЛЬШИХ ПОТРЯСЕНИЙ И ТАЙН».
ЖАН-МИШЕЛЬ ХИРТ

Psychologies:Как вы объясняете такое обилие сложностей на пути к сексуальному удовольствию?

Михаил Ромашкевич:Поддержание любых близких отношений, в том числе и сексуальных, – это труд. Удовольствие, доставшееся нам в результате этого труда, наша совесть (а не общество с его нормами) воспринимает как легитимное. А удовольствие, доставшееся слишком легко, даже нашим бессознательным ощущается как недозволенное, украденное.

Жан-Мишель Хирт:Сегодня сексуальность широко используется в коммерческих целях. Секс-игрушки, фильмы, интернет-сайты создают вокруг нас ощущение постоянного присутствия порнографии, которое в конечном итоге сковывает нас, вызывает комплексы. Я замечаю сильную тревогу у некоторых своих пациентов. Они устали любить, считают, что это стало очень сложно. Им кажется, что они больны, недостаточно «эффективны», что у них есть физиологические трудности, что они сексуально несвободны, потому что не способны испытывать оргазм всегда и везде. А ведь сексуальность основана на желании, а желание нельзя запрограммировать. В противном случае мы переживаем очень банальный, примитивный опыт, лишенный глубины и объема.

Psychologies:Значит ли это, что наша сексуальность ослабевает?

Жан-Мишель Хирт:Да, поскольку нас пытаются убедить в том, что сексуальность функциональна. Как будто заниматься любовью так же просто, как выпить воды.

Но это не тот механизм, который достаточно запустить, не та область, где у каждой проблемы есть свое практическое решение. У вас проблемы с эрекцией? Примите такое-то лекарство. Вы не находите взаимопонимания с партнером? Воспользуйтесь таким-то приемом… Но ни лекарства, ни инструкции не дают Читать далее...

[200x253]
Интернет далеко не так анонимен, как принято считать. В виртуальных путешествиях выдуманное имя порой не столько скрывает, сколько разоблачает нашу глубинную сущность. Выбирая себе ник (от английского nick-name – «прозвище»), мы так или иначе соотносим его с нашим реальным именем, с тем местом, где живем, с полом, возрастом, семейными и эмоциональными связями... «На форуме, где я общаюсь, меня знают как Anila – это мое настоящее имя, только задом наперед». «Мы с моей девушкой решили завести один блог на двоих и придумали для него общее имя – Tannik, от Таня и Никита».
Назвать себя

Выбирая никнейм, мы можем неожиданно обнаружить, что нам гораздо проще воспользоваться именем, принадлежащим кому-то из наших близких, или же назвать себя так, как именуют нас дома или в дружеском кругу. «Mashamisha – псевдоним, составленный из имен моего мужа и дочки», «Котик – так ласково зовет меня жена». По мнению психотерапевта Александра Бадхена, стремление определить себя через отношения с окружающими позволяет нам выразить свои привязанности. «Выбирая имя, так или иначе связанное с кем-то из наших близких, мы бессознательно подчеркиваем, что именно эти связи играют особую роль в нашей жизни».

36,5% интернет-пользователей выбирают никнейм, связанный с их личной жизнью.

28% заимствуют его из сферы культуры.

20,2% отталкиваются от своих настоящих имени и фамилии.

Подробнее: Marcienne Martin«Le Pseudonyme sur Internet», L’Harmattan, 2006.

Никнейм – это и уникальная возможность воссоздать себя заново, начать жить (хотя бы виртуально) с чистого листа. «Я освободилась от блеклого имени, которым меня наградили родители, и в сети решила назваться Лулу, – рассказывает 25-летняя Ирина. – Оно экзотичное, чувственное и мне гораздо больше подходит». «В отличие от имени, которое нам дают при рождении, ник – это то, что мы можем выбрать сами, с учетом своих сегодняшних особенностей, потребностей, интересов, – поясняет Александр Бадхен. – Подобно тому как дети, играя, дают себе прозвища, связанные для них с ощущением благополучия, взрослые тоже выбирают имена, которые позволяют им более полно выразить себя, а также почувствовать внутренний комфорт и уверенность в себе».

Выбор псевдонима – отличный повод расспросить себя о себе самом, стараясь охарактеризовать свою личность одним словом. «Я назвался Бумерангом после того, как от меня ушла жена. Ведь сколько его ни бросай, он все равно возвращается назад». «Меня зовут WhiteRaven (англ. «белый ворон»), потому что, по-моему, у меня все не как у людей, я всегда чувствую себя чужаком в любой стае». Так новое имя становится способом пошутить над собой, шансом взглянуть на собственную жизнь со стороны и словесно очертить свою версию происходящего. «Я назвалась Скарлетт, потому что чувствую: мне, как и героине «Унесенных ветром», под силу справиться со всеми трудностями». «Мой ник Bigsmile (англ. «большая улыбка») отражает то, чего мне сейчас сильнее всего не хватает...»
Моя история

Млинг: «Этот персонаж из книги Уэллса кажется мне мужественным и очень таинственным, он погиб, хотя ни в чем не был виноват. Взяв себе его имя, я вроде как продлил ему жизнь. А сам я, как ни стараюсь, остаюсь всего лишь заурядным человеком, зовущимся самым распространенным в России мужским именем».

Helen: «А меня всегда называли француженкой – почему, не знаю. Может, такая же худенькая, а может, по стилю одежды… Но видимо, бессознательно я привыкла чувствовать в себе что-то французское – вот и назвалась соответственно. Вообще-то, меня Лена зовут, а по-французски – Элен».

Panda: «Почему-то считается, что Светами называют девочек со светлыми волосами, но в моем случае это абсолютно не так. А ник Panda появился случайно. У меня и большинства моих друзей этот милый медведь ассоциируется с чем-то очень симпатичным и веселым. А так как я очень жизнерадостный и оптимистичный человек, у всех близких возникала какая-то связь между пандой и мною. Хотя на самом деле в жизни это не очень дружественный зверь – дикий все-таки. Впрочем, и у меня имеется «обратная сторона» характера».
http://forum.psychologies.ru
Тайный знак

Переходя с одного сайта на другой, мы нередко меняем и свои ники: одна и та же женщина может назвать себя Золушкой на форуме молодых мам, а на сайте, посвященном фильмам ужасов, сменит псевдоним на Леди Вамп.

Порой мы специально выбираем никнеймы, призванные озадачить и заинтриговать потенциального собеседника, – особенно это заметно на сайтах знакомств. Наибольшей популярностью пользуются слова на экзотических языках, мифологические персонажи, имена литературных героев. Mafoutou – так на вьетнамском звучит слово «маг»; Каллиопа в греческой мифологии была музой красноречия; Вальмон – имя героя «Опасных связей», рокового соблазнителя… Имя пользователя – словно пароль, тест на общность интересов и внутреннее Читать далее...

Она не боялась нарушать стереотипы, работала самозабвенно, не покладая рук. Не только великий кутюрье, но и исключительная личность, женщина, которая всегда делала именно то, что хотела и любила делать больше всего.

Вот уж про кого нельзя сказать, что она родилась под счастливой звездой: незаконнорожденная девочка крестьянских кровей, воспитанная в сиротском приюте. Трудно представить себе более неподходящее место для появления знаменитого кутюрье. Именно этим и поражает феномен Габриэль Шанель – он разрушает иллюзию, что для удачного старта нужны какие-то особые условия. На примере судьбы Коко мы ясно видим, что внешние обстоятельства можно преодолеть, а ключ к подлинной самореализации – в том, чтобы понять, чем именно нравится нам заниматься больше всего. А поняв, найти себя, свое место в жизни и – как следствие – обрести благосостояние или приручить успех. Ее путь от провинциальной модистки до владелицы собственного модного дома был далеко не прост. Но безусловный талант, трудолюбие, твердость характера и харизма сделали свое дело: среди ее друзей были выдающиеся художники и музыканты, ее расположения добивались герцоги и князья. А девушки из аристократических семей работали у нее манекенщицами. У нее был дар, но она никогда не называла себя художником – скорее ремесленником, портнихой. У нее был дар создавать нечто руками. Коко Шанель была первой – во всех возможных смыслах этого слова. Первопроходцем, пионером, новатором. Кутюрье-мужчины воспевали в своих коллекциях неземную женщину-цветок. Она же, будучи женщиной, стремилась к одному – к освобождению. От социальных пут, от вымученного неудобства – всего того, что стесняет движения тела, ума и души. Ее мечтой было дать женщине возможность быть самой собой, жить в гармонии с собственной природой.

Евгения Лисичкина