- Скажи мне, о Учитель, - спросил ученик, - что есть дизайн?
- Как ты можешь спрашивать об этом? - возмутился Учитель. - Я шел к этой истине долгие годы! Иди и ты!
И ученик пошел.
* * *
- Хорош ли мой дизайн, о Учитель? - спросил ученик.
- Hет, - ответил Учитель.
- Хорош ли мой дизайн теперь? - спросил ученик, переделав работу.
- Hет, - снова ответил Учитель.
- Хорош ли он, наконец, теперь? - спросил ученик, переделав работу еще раз. - Hет, - ответил Учитель.
- Hо что же мне сделать, чтобы мой дизайн был хорош? - спросил ученик.
- Hичего! - ответил Учитель. - Вот тебе истина, запомни же ее: дизайн не может быть хорошим! Всякий дизайн в чем-то да плох!
Эти слова Микао Усуи поставил первыми перед всеми наставлениями. Такое написание означает самостоятельное значение этих слов.
Не сразу я поняла глубокий смысл призыва «жить здесь и сейчас». У каждого из нас в прошлом были неприятности, проблемы, иногда трагические события. Это уже прошло. Но мы снова и снова возвращаемся в прошлое. Мы опять горюем, обижаемся и переживаем. Мы уже много раз это делали. Неужели нам еще не достаточно? Зачем снова впускать в нашу жизнь горе и обиды прошлого? Ведь его больше нет. Оно уже прошло.
В других случаях мы мечтаем о будущем. Именно там, по нашим представлениям, у нас будет все: здоровье, счастье, любовь. А сейчас один ждет, когда разбогатеет, а другой — когда поправится от своей болезни. Кто-то мечтает о принце, а другой ждет, когда у него появится дом. Вот тогда начнется настоящая жизнь. А пока мы не живем, а ждем, когда наступит это прекрасное будущее. Будущее, безусловно, придет. Но очень часто человек, достигая того, к чему он так упорно стремился, не начинает жить, а снова ждет уже другого будущего. И пропускает настоящее.
Влюблённый устремлённо и очень долго нёсся навстречу своему счастью, но вдруг вымотался и упал обессиленный. Его сила, которая двигала его по маршруту, заданному Богом, не могла остановиться... он отпустил её. Он понял, что движется не он, а сила. Его ум автоматически последовал за силой и скрылся за ближайшим поворотом.
Слабонервным не смотреть!
Во времена, когда люди вживят себе генетические имплантанты, наша мораль серьёзно изменится. Ведь большинство из нас пожертвует моралью и этикой ради силы и могущества. Читать мысли, поджигать предметы - это серьёзные искушения.
Сегодня мы пройдёмся по коридорам "приюта", где к суровой жизни с пелёнок готовят девочек. Девочки эти - "собиратели". Они выкачивают "волшебное зелье" из трупов. То самое зелье, благодаря которому он раньше умел себя генетически модифицировать.
А что нужно знать малышу для этого?... всего-то немного. Ему вредна мораль, он не должен знать, что труп - это убитый человек. Его воспитывали "немного" иначе:
Когда люди умирают, они превращаются в ангелов :)
- Здравствуйте! - поздоровался Молодой человек, войдя внутрь магазина, о котором недавно прочитал в рекламе.
- Здравствуйте! - приветливо ответила ему уже немолодая Продавщица.
- Скажите пожалуйста, а есть ли у вас Романтика? Мне нужно примерно 2-3кг.
- Романтика? - Продавщица удивилась. - Нет, такого товара у нас уже давно нет. Вы наверное о нас в Интернете прочитали, да?
- Да, - кивнул Молодой Человек. - Но там было написано, что у вас должна быть Романтика.
Для того чтобы рассмотреть некоторые моменты, мы создадим рабочую модель, модель типов, возможных состояний человека или аспектов того, чем человек живет, чем занимается в жизни.
Человек № 1 - это человек социума.
Социальный человек. Для этого человека способ существования - это изменение окружающей среды. Эти люди себя воспринимают как нечто уже сложившееся и неизменное. Они практически не меняют себя целевым образом, они не представляют себе, как изменить себя внутри, т.е. они меняют внешний мир, они меняют окружение, Они могут изучать науку, но по изменению окружения. Для них, вопрос о том, что я могу быть другим, просто не встает, а если встает, то он очень быстро исчезает из их головы. И поэтому эти люди ориентированы на внешнее. Все их внимание идет на изменение состояния внешней среды. Себя они воспринимают как черный ящик, что у него внутри - не известно.
Социальный человек себя переживает приблизительно так же, как телевизор. Он может кушать, заниматься сексом, получать удовольствие. Это экран. А как все это работает его, в принципе, не интересует. Его интересует как что-то получить на экране, т.е. его жизнь это просто способ получения удовольствия из внешней среды. Так живет одна категория людей.
Свирепый будьдозер стремительно мчится
Сшибая, срубая, как острый топор
Как лопнувший парус стена разлетится
Как масло - прожгёт он забор
Голодный палач оглушительно воет,
Соляркой поганя кромешную тьму
С довольным рычаньем он землю вздымает
На всё наплевать ему
Стальной апокалипсис всех втопчет в землю
И рано иль поздно, вдруг встанет вопрос
Кто сможет сдержать эту хищную мощь
Разрушительной ярости ржавых колёс?
написалось это лет 7 назад... забыл давно уже. Но вот этот пост заставил вспомнить.
Способ варки чая уже давно утерян для передачи. Мужи, себя почитающие утонченными, конечно, в большинстве своем весьма увлечены чаем, но довольствуются тем, что заваривают водой свежие листья и пьют, как есть. Нет ныне знающих толк в варке чая, о которой рассказывается в «Каноне чая» и «Записях о чае» (Цай Сян). В «Чайных чашках» Ту Связующего Истинное (прозвище минского литератора Ту Луна, 1542-1605) чай обсуждается очень подробно, но тоже заваривается, а не варится.
Меня в юности тянуло к самым разным мастерствам и искусствам, а по природе особенно увлекал чай. Каждый раз, принимаясь за «Канон чая», вчитывался вновь и вновь, с течением времени пришло некоторое постижение. Как раз в то время сопровождал я ныне покойного батюшку в Вэйян (совр. Янчжоу, провинция Цзянсу), и так как там собирают отменный чай, то закупил чайные принадлежности и по образцу стал варить чай. После этого я осознал, что древние варили чай для обретения настоящего вкуса чая. А то, как, потомки заваривают чай — разве это не то же самое, что есть кожуру от груш семьи Юань (Ханьский Юань Чжун выращивал особенно большие и вкусные и сочные груши)?
Дома на покое, располагая большим количеством досуга, я составил эти главки в дар таким же увлеченным.
Как-то раз один человек вернулся поздно домой с работы, как всегда усталый и задёрганный, и увидел, что в дверях его ждёт пятилетний сын.
— Папа, можно у тебя кое-что спросить?
— Конечно, что случилось?
— Пап, а сколько ты получаешь?
— Это не твоё дело! — возмутился отец. — И потом, зачем это тебе?
— Просто хочу знать. Пожалуйста, ну скажи, сколько ты получаешь в час?
— Ну, вообще-то, 500. А что?
— Пап — сын посмотрел на него снизу вверх очень серьёзными глазами. —
Пап, ты можешь занять мне 300?
— Ты спрашивал только для того, чтобы я тебе дал денег на какую-нибудь дурацкую игрушку? — закричал тот. — Немедленно марш к себе в комнату и ложись спать! Нельзя же быть таким эгоистом! Я работаю целый день, страшно устаю, а ты себя так глупо ведешь.