Возмещение
Восстановление причиненного ущерба или исправление несправедливости предусмотрено Писанием. Так говорит Св.Писание: “О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей: кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое”. (Исход 22:9)
Обманывая наших ближних, мы грешим против Бога. Так говорит Св.Писание: “Если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего, или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, - то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности”. (Левит 6:2-5)
Бог ожидает покаяния в неправильном поступке и возмещения причиненного ущерба. Так говорит Св.Писание: “И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили”. (Числа 5:5-7)
Влияние на мир
Мы должны оказывать положительное влияние на мир, в котором живем. Так говорит Св.Писание: “Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы”. (От Матфея 5:13-14)
Христос желает видеть Своих последователей отличающимися от людей мира своим характером, и тем самым благотворно влияющим на общество. Так говорит Св.Писание: “Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла”. (От Иоанна 17:15)
Владение
Владение имуществом – это только временное. Так говорит Св.Писание: “Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня”. (Левит 25:23)
Мы не должны допускать нашему владению овладеть нами. Так говорит Св.Писание: ”Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне”. (От Матфея 6:24)
Чтобы быть довольным и счастливым – не обязательно владеть каким-либо имуществом. Так говорит Св.Писание: ”Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе”. (Филиппийцам 4:12-13)
Неразумно более заботиться о собственном имуществе, чем о доме Божьем. Так говорит Св.Писание: ”Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. - За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому”. (Аггей 1:9)
Верующим следует делиться своим достоянием с теми, кто находятся в нужде. Так говорит Св.Писание: ”Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца”. (Деяния 2:44-46)
Виновность
Благодаря Христу мы объявлены “невиновными”. Так говорит Св.Писание: “Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия”. (Римлянам 3:21-22)
Христос может освободить нас от упреков совести. Так говорит Св.Писание: ”И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши; ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает Все”. (1 Иоанна 3:19-20)
Что я должен помнить, когда чувствую тяжесть вины? Так говорит Св.Писание: “Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем”. (Римлянам 8:31-39)
Верьте, что Бог действительно простил вас и перестаньте чувствовать себя виновным/ - ой. Так говорит Св.Писание: “Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего. За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его”. (Псалтирь 31:1-6)
Вечная жизнь
Верующим в Его Сына, Бог обещает вечную жизнью Так говорит Св.Писание: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (От Иоанна 3:16)
Вечная жизнь – это дар Божий тем, кто доверяется Иисусу. Так говорит Св.Писание: «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни». (1 Иоанна 5:11-12)
Верность
Верность – это одна из сторон Божьего характера. Так говорит Св.Писание: “Ибо слово Господне право и все дела Его верны”. (Псалтирь 32:4)
Спасение обещано оставшимся верными. Так говорит Св.Писание: “И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется”. (От Матфея 10:22)
Бог ищет верных и надежных слуг. Так говорит Св.Писание: «Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его». (От Матфея 24:45-47)
Бог наделяет верующих силой быть верными Ему до конца. Так говорит Св.Писание: “Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни”. (Откровение 2:10)
Д.Дидро
ФИЛОСОФСКИЕ МЫСЛИ
Я пишу о боге; я рассчитываю на немногих читателей и не стремлюсь снискать общее одобрение. Если эти “Мысли” не понравятся никому, значит, они несомненно плохи; но в моих глазах они будут достойны презрения, если понравятся всем.
I. Всегда и всюду ополчаются против страстей; на них возлагают ответственность за все горести человека, забывая, что они же источник всех его удовольствий. Они являются элементом человеческой природы, о котором нельзя сказать ни слишком много хорошего, ни слишком много плохого. Но я не могу не испытывать досады, видя, что их всегда рассматривают именно с дурной стороны, точно боятся оскорбить разум, произнеся хотя бы одно слово в пользу его соперниц; а между тем только страсти, и только великие страсти, могут поднять душу до великих дел. Без них конец всему возвышенному как в нравственности, так и в творчестве; изящные искусства без них возвращаются в младенческое состояние, добродетель становится мелочной.
II. Умеренные страсти — удел заурядных людей. Если я дожидаюсь врага, когда дело касается спасения моей родины, значит, я простой обыватель. Моя дружба слишком осмотрительна, если опасность, в которой находится мой друг, не заставляет меня забыть об опасности, угрожающей мне самому. Если жизнь мне дороже, чем возлюбленная, я такой же любовник, как и все прочие.
III. Подавленные страсти принижают выдающихся людей. Принуждение уничтожает величие и силу природы. Взгляните на это дерево — только роскоши его листвы обязаны вы прохладой и густотой его тени; вы будете наслаждаться ею, пока зима не сорвет с дерева этот пышный убор. Не будет совершенства ни в поэзии, ни в живописи, ни в музыке, когда суеверные страхи уничтожат юношескую свежесть темперамента.
IV. Значит, было бы счастьем, скажут мне, обладать сильными страстями. Да, конечно, если только все они находятся в согласии между собой. Водворите между ними истинную гармонию, и вы можете быть спокойны. Если надежда будет уравновешиваться страхом, чувство чести — любовью к жизни, склонность к наслаждениям — заботой о здоровье, то не будет ни распутников, ни безрассудных смельчаков, ни трусов.
V. Верх безумия — ставить себе целью уничтожение страстей. Как хорош этот святоша, который неистово терзает себя, чтобы ничего не желать, ничего не любить, ничего не чувствовать,— он сделался бы под конец настоящим чудовищем, если бы преуспел в своем начинании!
VI. Могу ли я презирать в одном человеке то, что уважаю в другом? Разумеется, нет. Истина, не зависящая от моей прихоти, должна быть правилом для моих суждений, и я не стану одному вменять в преступление то, чем я восхищаюсь как добродетелью в другом. Поверю ли я, что лишь некоторым дано совершать воистину прекрасные дела, которые природой и религией должны предписываться всем без различия? Ни в коем случае: откуда взялась бы для них эта исключительная привилегия? Если Пахомий поступил праведно, порвав с людьми и похоронив себя в уединении, то мне не запрещено подражать ему; подражая ему, я буду так же добродетелен, как он; и разве сотни других людей не имеют права делать то же самое, что и я? Но представьте себе целую область, жители которой из страха перед опасностями общественной жизни бежали в леса; они живут там, как дикие звери, думая сподобиться этим святости; на руинах всех общественных чувств воздвигаются тысячи столпов; новое племя столпников из религиозного рвения вытравляет в себе все естественные чувства, люди перестают быть людьми и превращаются в истуканов, желая стать истинными христианами!
VII. Что это за голоса? Что за вопли? Что за стоны? Кто заточил в темницы всех этих стенающих мертвецов? Какие преступления совершили эти несчастные? Одни бьют себя камнями в грудь; другие раздирают себе тело железными когтями; у всех в глазах раскаяние, скорбь и смерть. Кто осудил их на эти муки?.. Бог, которого они оскорбили... Каков же этот бог? Бог, исполненный благости... Значит, исполненный благости бог любит купаться в слезах! Разве эти вопли ужаса не оскорбляют его милосердия? Если бы преступники захотели смягчить ярость тирана, что еще они могли бы сделать?
VIII. Есть люди, которые не то что почитают бога, а боятся его.
IX. Видя, как изображают верховное существо, слыша о его гневливости, о суровости его мести, слыша известные сравнения, выражающие численное соотношение между теми, кого он обрекает на гибель, и теми, кто удостаивается его помощи, самая честная душа была бы готова пожелать, чтобы такого существа никогда не было. Люди жили бы довольно спокойно в этом мире, если бы были вполне уверены, что нечего бояться в другом; мысль, что бога нет, не испугала еще никого, но скольких ужасала мысль, что существует такой бог, какого мне изображают?!
X. Не следует воображать себе бога ни слишком добрым, ни злым. Справедливость находится посередине между избытком милосердия и жестокостью, как временные кары — между безнаказанностью и вечным наказанием.
XI. Я знаю, что мрачные представления суеверия чаще признаются на словах, чем на деле;
Вера/Верить
Веруйте в Господа Иисуса Христа, и спасетесь. Так говорит Св.Писание: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься». (Римлянам 10:9)
Бог говорит, что мы праведны пред Ним, если веруем. Так говорит Св.Писание: «Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность». (Бытье 15:6)
Что вы делаете неотделимо от того, во что веруете. Так говорит Св.Писание: «Итак слушай гласа Господа Бога твоего и исполняй заповеди Его и постановления Его, которые заповедую тебе сегодня». (Второзаконие 27:10) Какая вера неприемлема Богу? Недостаточно верить, что Бог существует. Так говорит Св.Писание: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут». (Иакова 2:19)
Вера
Какое определение мы находим для слова «вера»? Так говорит Св.Писание: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». (Евреям 11:1)
Иисус – источник веры. Так говорит Св.Писание: «И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру». (От Луки 17:5)
Настоящая вера есть полная уверенность в том, что Иисус сделал и делает для нас. Так говорит Св.Писание: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа». (Римлянам 5:1)
Вера есть доверие Богу во всем. Так говорит Св.Писание: «Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя». (Евреям 10:38)
Слабая вера, с Божьей помощью, может стать крепкой. Так говорит Св.Писание: «И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию». (От Марка 9:24)
Вдовы
На нас лежит обязанность заботиться о вдовах. Так говорит Св.Писание: ”Вдовиц почитай, истинных вдовиц. Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу. Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь; а сластолюбивая заживо умерла. И сие внушай им, чтобы были беспорочны”. (1 Тимофею 5:3-7)
Истинная религия протягивает руку помощи нуждающимся. Так говорит Св.Писание: ”Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира”. (Иакова 1:27)
Будущее
Бог обещает вечную жизнь верующим в Его Сына. Так говорит Св.Писание: ”Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. (От Иоанна 3:16)
Вечная жизнь – это дар, который Бог дает тем, кто доверяют Иисусу. Так говорит Св.Писание: «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни». (1 Иоанна 5:11-12)
Наше будущее на небесах начинается со второго пришествия Иисуса. Так говорит Св.Писание: ”Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем”. (1 Фессалоникийцам 4:16-17)
При втором пришествии Иисуса, Он преобразит наши тела, сделав их совершенными. Так говорит Св.Писание: ”Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе Все”. (Филиппийцам 3:20-21)
Что Библия говорит относительно неба. Так говорит Св.Писание: ”В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я”. (От Иоанна 14:2-3)
Наше будущее невообразимо. Так говорит Св.Писание: ”Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его”. (1 Коринфянам 2:9)
Как пророк Исаия описывает будущую жизнь на новой земле. Так говорит Св.Писание: ”И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих. Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними”. (Исаия 65:21-23)
Мир распространится даже на животное царство. Так говорит Св.Писание: ”Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь”. (Исаия 65:25)
Люди, страдавшие в этой жизни каким-либо физическим недостатком, будут исцелены. Так говорит Св.Писание: ”Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи - потоки”. (Исаия 35:5-6)
Бог будет жить со Своим народом. Там более не будет ни смерти, ни плача, ни боли. Так говорит Св.Писание: ”И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло”. (Откровение 21:3-4)
Брак
Чему учит Библия относительн брачного союза? Брак - это постоянное взаимосвязывающее обязательство супружества, заключенное между мужчиной и женщиной. Так говорит Св.Писание: “И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (От Матфея 19:5-6)
Как должны мужья обращаться со своими женами? Так говорит Св.Писание: “Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя”. (Ефесянам 5:25-28)
От мужей ожидается уважение к своим женам. Так говорит Св.Писание: ”Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах”. (1 Петра 3:7)
Как должны жены относиться к своим мужьям? Так говорит Св.Писание: “Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем”. (Ефесянам 5:22-24)
Значит ли это, что только жены должны во всем уступать своим мужьям? Нет, супружество требует уступчивости от каждой из сторон. Так говорит Св.Писание: ”…повинуясь друг другу в страхе Божием”. (Ефесянам 5:21)
Какой совет запрещает физическое или устное оскорбление жен? Так говорит Св.Писание: “Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы”. (Колоссянам 3:19)
Для успешного супружества возьмите за правило сразу же разрешать все возникающие недоразумения. Так говорит Св.Писание: “Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем”. (Ефесянам 4:26)
Пусть отношения крепнут в единстве и взаимопонимании. Так говорит Св.Писание: “Со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира”. (Ефесянам 4:2-3)
Как общество должно рассматривать брачный союз? Так говорит Св.Писание: “Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог”. (Евреям 13:4)
Какими заповедями Бог охранил супружество? – Седьмой заповедью и десятой. Так говорит Св.Писание: “Не прелюбодействуй”. (Исход 20:14); “Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего”. (Исход 20:17)
Какую единственную приемлемую причину Иисус дал для прекращения брачного союза? Так говорит Св.Писание: «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует”. (От Матфея 5:32)
Как долго замужество должно продолжаться? Так говорит Св.Писание: ”Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества”. (Римлянам 7:2)
Какие инструкции даны относительно того, на ком жениться или за кого выходить замуж? Так говорит Св.Писание: ”Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?” (2 Коринфянам 6:14)
Роман и дар половой связи благословляются Богом, когда таковые совершаются в рамках брачного союза. Так говорит Св.Писание: “Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно”. (Притчи 5:18-19)
Болезнь
Наилучшая профилактика – это следовать Божьему плану. Так говорит Св.Писание: “И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой”. (Исход 15:26)
Жизнь служения Господу отвращает болезни. Так говорит Св.Писание: “Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни”. (Исход 23:25)
Иисус обладает силой исцелять болезни. Так говорит Св.Писание: “И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их”. (От Матфея 4:23-24)
Исцеление приходит от Господа. Так говорит Св.Писание: “Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя”. (Иеремия 17:14)
Чтобы испытать исцеление от болезни, последуйте Божьему плану. Так говорит Св.Писание: “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного”. (Иакова 5:14-16)
Богодухновенность
Что значит богодухновенность, когда это слолво применяется к Библии? Так говорит Св.Писание: “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности”. (2 Тимофею 3:16)
Богодухновенность означает, что Бог является первичным источником Библии. Так говорит Св.Писание: “Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым”. (2 Петра 1:20-21)
Богатство
Откуда исходят материальные благословения? Так говорит Св.Писание: “Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим”. (Второзаконие 8:18)
Не может-ли богатство стать на пути чего-то более важного? Так говорит Св.Писание: «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь». (Иеремия 9:23-24)
Алчность к деньгам может заставить нас занять неверную позицию к материальным вещам. Так говорит Св.Писание: ”При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения”. (От Луки 12:15)
Неразумно ставить финансовый успех на первое место. Так говорит Св.Писание: “А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу”. (1 Тимофею 6:9)
Хотя это и не невозможно, но все-таки трудно богатым стать гражданами Божьего Царства. Так говорит Св.Писание: “И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие”. (От Марка 10:23-25)
Страсть к деньгам ведет ко злу. Так говорит Св.Писание: “Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям”. (1 Тимофею 6:10)
Удовлетворенность не зависит от количества приобретенных денег или имущества. Так говорит Св.Писание: “Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе”. (Филиппийцам 4:12-13)
Бог
Какие две основные черты характера являютася частью божеского естества? Так говорит Св.Писание: “Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих”. (Псалтирь 144:17)
Какое нам дано описание Бога? Так говорит Св.Писание: “Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен”. (Второзаконие 32:4)
Можно-ли доверять Богу, что Он сдержит Свои обещания? Так говорит Св.Писание: ”Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов”. (Второзаконие 7:9)
Опишите Бога одним словом. Так говорит Св.Писание: “Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь”. (1 Иоанна 4:8)
Бог сострадательный. Так говорит Св.Писание: “Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный”. (Псалтирь 85:15)
Бог беспристрастный. Так говорит Св.Писание: ”Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему”. (Деяния 10:34-35)
На что Бог готов был пойти, чтобы гарантировать мне будущее? Так говорит Св.Писание: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. (От Иоанна 3:16)
Бог показал нам величайший пример истинной любви. Так говорит Св.Писание: ”Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши”. (1 Иоанна 4:9-10)
Бог любит миловать, даже когда мы того не заслуживаем. Так говорит Св.Писание: ”Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать”. (Михея 7:18)
Божьи благословения простираются не только на добрых людей. Так говорит Св.Писание: ”…да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?” (От Матфея 5:45-46)
Бог ни перед чем не останавливается, чтобы даровать нам всё. Так говорит Св.Писание: ”Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?” (Римлянам 8:32)
Бог любит нас отцовской любовью. Так говорит Св.Писание: “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его”. (1 Иоанна 3:1)
Божья любовь сравнивается с безопасным местом убежища. Так говорит Св.Писание: “Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны”. (Псалтирь 35:8)
Мы должны следовать Божьему примеру. Так говорит Св.Писание: “Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга”. (1 Иоанна 4:11)
Любовь иногда означает дисциплинирование. Так говорит Св.Писание: “Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает”. (Евреям 12:6)
Бог никогда нас не покидает. Так говорит Св.Писание: “Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение”. (Иеремия 31:3)
Может ли что-либо отделить дитя Божье от Его любви? Так говорит Св.Писание: ”Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем”. (Римлянам 8:38-39)
Благодать
Спасение осуществляется благодатью (милостью). Так говорит Св.Писание: “Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился”. (Ефесянам 2:8-9)
В Божьей благодати наша единственная надежда. Так говорит Св.Писание: ”Но, по великому милосердию Твоему, Ты не истребил их до конца, и не оставлял их, потому что Ты Бог благий и милостивый”. (Неемия 9:31)
Спасение возможно только благодаря Божьей благодати. Так говорит Св.Писание: “… в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении”. (Ефесянам 1:7-8)
Божья благодать терпелива. Так говорит Св.Писание: “Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?” (Римлянам 2:4)
Благодарность
Начинайте день с чувством благодарности. Так говорит Св.Писание: “Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи”. (Псалтирь 91:2-3)
Один из первых признаков отвержения Бога – это забыть благодарить Его. Так говорит Св.Писание: “Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце…” (Римлянам 1:21)
Благодарите при любых обстоятельствах. Так говорит Св.Писание: “За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе”. (1 Фессалоникийцам 5:18)
Библия
Как возникла Библия? - Бог давал через избранных Им людей, что говорить и что писать. Так говорит Св.Писание: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». (1 Петра 1:21)
Бог является источником всей информации, находящейся в Библии. Так говорит Св.Писание: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». (2 Тимофею 3:16)
Библия знакомит нас с Иисусом Христом. Так говорит Св.Писание: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». (Евреям 1:1-2)
Для чего Св.Писания были написаны? Так говорит Св.Писание: «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду». (Римлянам 15:4)
Что Св.Писания могут сделать с теми, кто поверит им? Так говорит Св.Писание: «Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса». (2 Тимофею 3:15)
На каких условиях обещано понимание божественных предметов? Так говорит Св.Писание: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его-знание и разум» (Притчи 2:1-6)
Не пренебрегайте теми частями Писания, которые вам не по душе. Так говорит Св.Писание: «Так говорит Господь: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи, приходящим на поклонение в дом Господень, все те слова, какие повелю тебе сказать им; не убавь ни слова». (Иеремия 26:2)
Когда вы не понимаете, что читаете, - Дух Святой посылается на помощь. Так говорит Св.Писание: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам». (От Иоанна 16:13-14)
Библия, как географическая карта, указывает нам путь жизни. Так говорит Св.Писание: «Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих». (Псалтирь 118:19)
Библия умудряет нас. Так говорит Св.Писание: «Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих». (Псалтирь 118:99)
Когда путь становится неясен, Библия предлагает помощь. Так говорит Св.Писание: «Слово Твое-светильник ноге моей и свет стезе моей». (Псалтирь 118:105)
Библия дает нам неизменные Божьи повеления. Так говорит Св.Писание: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все». (От Матфея 5:18)
Кого Иисус объявил блаженными (счастливыми)? Так говорит Св.Писание: «А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». (От Луки 11:28)