«Сам я никогда не относился всерьез к себе, но я всегда всерьез относился к своим мнениям»                                                    Гилберт Кийт Честертон

                                               Об искусстве.

                       ( О месте творца в рабочем строю)

 

 

 

 

 

 

 

Я думала, как назвать свой очерк. Перебирала варианты, прикидывала. Решила ограничиться малым. Вряд ли я смогу раскрыть всю суть искусства и смысл человеческого творчества. Но поразмышлять об этом я могу.

             Не претендуя на какие-то сверхоткровения, я попробую изложить свое отношение к искусству и  к творчеству, как неотъемлемому акту его. При этом я не буду ограничивать искусство лишь каким-то видом творчества – будь то поэзия, музыка, скульптура

Читать далее...

Данное письмо публикую здесь, поскольку знаю, что ни публикации на сайте Диорисия не последует, и понимаю, что самому Владимиру оно вряд ли будет передано.
"Здравствуйте, психолог Владимир Капункин. Вот, довелось погостить на вашем сайте, получить свежую информацию о вашей великой деятельности: творческой, проповеднической, а теперь вот еще и психологической. Мы с вами знакомы односторонне: я несколько раз встречалась с вами за столом, на Молодежке, в Минусинске, году в 1994-м, в гостях у верующих, в Качульке, ну и понятно – на праздниках. Вы меня не помните, да и ладно.
Пафос, с которым освящается ваша деятельность, заставляет думать, что, грешным делом, вы вступаете на путь соперничества с главным идеологом и вдохновителем вашего творчества за последние 14-15 лет – Сергеем Торопом.
Давайте оставим ваши духовные имена и звания. Как стало понятно из сообщений сайта, да и из вашей биографии, вы уже не тот священник Владимир Капункин, который ездил по деревням и вразумлял неправильных последователей Истины, а всего-навсего – скромный певец духовности, света и гармонии. В принципе, степень цинизма и обмана, которые демонстрируются духовной элитой ЦПЗ по отношению к последователям в Красноярском крае, не видны только самим последователям. И ваши шаги вполне предсказуемы и практичны. Вы – певец, артист. Вам необходимо признание и, как следствие, доход, чтобы как-то сводить концы с концами… Натура творческая, нервная, нуждающаяся в дополнительном комфорте… понятно! Поэтому ваше решение в свое время уйти из священничества тоже было понятным. Непонятен вот этот шаг: «Теперь Диорисий к музыкальной практике намерен попробовать добавить практику психолога. Как пробный вариант в данное время идет подготовка к приезду Диорисия в город Самару в сентябре 2007 года, где в программе будут личные встречи с психологом, лекции о кармическом психоэмоциональном тай-чи и концерты, которые теперь будут идти в ключе ещё одной разновидности психологической помощи, используемой Диорисием. От всех друзей поздравляем Диорисия с высшим образованием и желаем удачной практики во благо и в помощь нуждающимся!» - значит, получается, что когда все последователи играли в «Зарницу», продавали свое жилье за бесценок и переезжали из отдаленных деревень поближе к центру духовности и спасения, когда несколько десятков тетушек потеряли это свое жилье, пустившись в авантюру, устроенную в том числе и вами, вы, как обычный школяр, сели за учебники и стали сдавать экзамены… Или, просто заплатили немалую цену за обучение – и поступили. Кстати многие последователи до сих пор не дают своим детям денег не то, чтобы на обучение, но и на проезд до мест учебы, поскольку ваш Учитель (вы еще не отреклись от него, нет?) сказал в 1994 году, что самое главное – научить ребенка азбуке, арифметике и ремеслу. Так вот, как понимать ваш шаг, если все ждали кометы, а вы пошли учиться? Значит – либо вы знали, что ее не будет, либо уже давно не верили в эти пугалки. Я думаю – и то, и другое. Я уверена, что вы никогда не верили в то, что вы говорили своим слушателям и последователям, во время вашей бытности священником. Я уверена, что вы не верите в то, что вы говорите сейчас. Вы – делец, использующий бренд Виссариона в своих личных целях, ведь никому из простых последователей не под силу построить дорогущий дом, кататься по свету, писать диски, иметь свою студию... Многим даже к родственникам съездить не на что; и, между прочим, в этой ситуации есть и ваша вина: вы сколько раз людям объясняли, что нужно отходить от материального? Многие поверили, кстати. И до сих пор верят, глупые.
Ну да ладно, не пристало мне взывать к совести священника, я ведь не моралист. А вот к профессионализму призвать хочется. Я тоже – психолог. И понимаю, что никакой теории по кармическому психоэмоциональному тай-чи вам в Кемерово не читали. Нет такой темы в учебных планах. И психологию изучают в университетах в несколько иной парадигме: естественно-научной. Для того, чтобы самостоятельно консультировать, у вас еще маловато практики и опыта. Для чего вам диплом? – спрошу я себя, и тут же догадаюсь - для того, чтобы, легально имея корочки психолога, заниматься психологней…
Время моды на религию прошло. Теперь мода на психологов, типа Козлова, Свияша, Норбекова. То, что делают они – вы умеете делать в совершенстве. Научились на ЗО. Правда, концепцию сменили. ВЫ, как и они, занимаетесь подсадкой человека на свои теории, и выкачиваете с него деньги. Вы просто ставите людей в зависимость от своих теорий, ответов на вопросы, семинаров… И доите этих людей. Какое отношение эта деятельность имеет к психологии, призванной помогать людям?
Вы прекрасно знаете коньюнктуру. А хотите, идею подарю? Вот через несколько лет, (очень немного – год, два) на ЗО в полный рост станет проблема с невротиками-последователями. Многие уже на грани срыва находятся. Вы тут и пригодитесь. Но для этого вам нужно покаяться, как Маше Карпинской, а потом написать книжку «Как Володя апостолом был» (Маша Читать далее...

Мужик надел темные очки и изрек:
- В очках лучше, чем в жизни.
Короче, вместо жизни - очки. Надоела жизнь - в очки! Во, способ! Лучше, чем у страуса, тому еще протыкать башкой песок нужно. А еще проще - глаза зажмурить.

Иду к маме. А у нее двор так зарос деревьями, что просто - лес. Ну и понятно, что люди, которым приспичело, ходят именно туда. И вот, короче, я иду. Передо мною идет пара зрелых людей. Видимо, семейная. Оба - под шафе. мужчина сворачивает в кустики, дама терпеливо ждет. Терпеливо, потому что - молча (редкое качество у женщин). Дяденька медлит в кустах, а я как раз поравнялась с его географической дислокацией, он выходит из кустов мне навстречу, застегивая штаны... ОН поравнялся со мною и вдруг произнес , я бы даже сказала, что не произнес а устало выкрикнул своей даме:
- Домой иди! Ты меня не понимаешь! - лицо его выражало скорбь и страдание.
Я была поражена: ведь всего-то навсего - кусты! А такой трагизм! Ну почему я не Шекспир?!:jester:

Вот, шарилась по Общелит.ру (там стихи всякие, ну и мои тоже), нахожу аффтора ЧУЧА СУПЕРСТРАЧУ - блин! вот это находка! Это ж какую психику нужно иметь, чтобы такой псевдоним взять! И вообще - можно упражняться в скороговорках:
- Чуча Суперстарчу
- Суча Супермрачу
- Чуча Супердрочу
- Строча Суперчуча
- Мачо Супердроча
- Суча Дрочустрачу
- Суча Мачудрочу....
ФФФФСЁ!!!! К ЛОГОПЕДУ!

Вот приехал к нам знакомый погостить. Мы разговаривали обо всем, и речь зашла о китайской изысканности и всяческих примочках в китайском стиле. Заговорили о методе каких-то там мандаринов (короче - дяденьки оргазм испытывают, а семя не извергают). Ну я не раз об этом методе слышала, но никак понять не могла - на фига он нужен, метод этот.
Ну, мужики, как водится хором, стали защищать китайцев с их бессмертным методом. И давай объяснять - зачем. Ну не понимаю я пользы этого метода.
Тогда гость рассказывает мне анекдот, иллюстрирующий практическую пользу методики:
Бежит довольный слон и ржет на всю округу.
Его спрашивают звери:
- Ты чего такой довольный?
- А я обезьяну трахнул...
- А чего ржешь, как бешенный?
- А я когда в нее кончил - она лопнула.

А-а-а. теперь понятно зачем все эти китайские практики. А то ведь непонятно еще, почему у китайцев такая практика есть, а народу - до фига!

Прошли выходные, прихожу на работу и рассказываю про слона и обезьянку русским женщинам. Сначала они ржут, как слон в анекдоте. А потом грустнеют...

- Чего, - говорю,- грустные такие?
- Обезьянку жалко.
Вот она великая черта русских женщин. Любить - значит жалеть. Жалеть - почти любить... странные они, эти русские женщины.

Мне хочется восстановить все перлы, которые родили мои сыновья.
Больше всего перлов произвел Игнат. Он вообще был очень смешным. Говорить он начал года в 2, причем сразу и все звуки, слова и предложения. Говорил он с каким-то грузинским акцентом. ОДним из первых его слов было слово "тесеня" - интересно, по-нашему. Второе по частоте применения слово было "сямаw" - сломал. Cначала он садился на корточки, говорил "тесеня", тратил некоторое время на изучение объекта интереса, а затем удовлетворенно произносил "сямаw". Такой порядок касался всего: машинок, инструмента, книжки, куклы... Мои друзья шутили, что во одни прекрасный день наш Игнат скажет:" Мама, Саяны - тесе-е-ня...сямаул", среди моих друзей Игната величали шиваитом, настолько сильна была в нем тяга к разрушению. потом он подрос и стал собирать интересные конструкции. Ему абсолютно не были нужны схематические рисунки в наборах конструкторов. Он сам делал очень забавные машины. При этом, он мог пояснить для чего стоит каждая деталь, какую функцию она выполняет.
Игнат все время пытался жадничать. Он всегда стремился взять для себя кусок послаще и побольше. Как-то пришла посылка. Он стоял и требовал с меня все печенье сразу. Я , увещевая его, заметила: "Игнат, ну ты же не один!"
Он сильно удивился и спросил: "А сколько меня?"
Как-то он обнаружил на своей ноге прыщ. Бежит ко мне и сообщает: "мама, у меня на ноге кнопка болит."
А однажды летом он вышел на крыльцо и прибежал домой испуганный: "Мама! я от снега убежал!" а дело было летом. Я конечно, не поняла, где он взял снег. Вышла на улицу и увидела, что вся округа была буквально утоплена в густом тумане. Видимость - не больше метра.Я вернулась и успокоила сына: да не бойся, - говорю, это всего-навсего туман.
- А он не опасный?
- да нет, же, глупыш!
-А ОПАС уже ушел?

Вот, собственно, и дневник создан. С днем рождения дневника! Увидимся. Пока еще читать нечего, можно сходить сюда: http://lenhenstihi.narod.ru/, но долго ждать не придется. Я - еще тот графоман.