[600x421]
[700x560]
Музыка армянского дудука затрагивает все внутренние струны души.
Благодаря творчеству Дживана Гаспаряна угасший было интерес к дудуку вспыхнул в республике с новой силой.
Время создания дудука по многим сведениям датируется VIII веком до Рождества Христова, другие утверждают- что на семьсот лет позже, в правление царя Тиграна II.
В Армении дудук - инструмент очень популярный. Искусство игры на нем живет и развивается. Однако всемирно известным дудукистом стал лишь Дживан Гаспарян. Он начал играть на этом инструменте в возрасте 6 лет. Об игре маэстро Гаспаряна ходят легенды.
Талантливого мальчика заметили. В 47 году с большой группой армянских артистов он ездил в Москву и играл в Большом театре в присутствии самого Сталина. В начале перестройки Гаспарян оказался в Лондоне, где познакомился с Питером Габриэлом, знаменитым музыкантом и продюсером. Сотрудничество с ним оказалось чрезвычайно плодотворным: дудук Гаспаряна звучал в лучших концертных залах мира. Дживан работал с Лайанелом Ричи, Андреасом Фолленвайдером, записал музыку к 18 фильмам, в том числе к знаменитому "Гладиатору". В прошлом году дядя Дживан, так музыканта называют в Армении, был награжден престижной европейской премией Уомекс за вклад в популяризацию этнической музыки. Гаспаряну 75, он побывал с гастролями во многих странах мира. Частый и всегда желанный гость он и в России.
Все свои инструменты дядя Дживан заказывает у Овсепа Григоряна. Это известный в Армении мастер.
Дудук мастерят только из абрикосового дерева. И, видимо, не случайно. На латыни абрикос - "фруктус арменика", армянский фрукт. Историк V века Мовсес Хоренаци называл этот удивительный инструмент циранапохом, душой абрикосового дерева. Процесс сушки занимает полтора года.
В Ереванской консерватории класс дудукистов существует уже лет 20.
[показать]
[показать]
[показать]
Материалы взяты из http://russhanson.ru/forum/viewtopic.php?p=33116 . Там же есть ссылка на ресурс, где можно скачать музыку дудука в хорошем исполнении http://depositfiles.com/files/1050487 . К сожалению, ЛиРУ не позволяет выложить эту музыку в хорошем качестве из-за ограничения по объему.
Однако, чтобы как-то заинтресовать Вас музыкой дудука выложу несколько мелодий в современной обработке из проекта "Абрикосовое дерево". http://www.at.desertmusic.ru/ Далее приведен текст из этого ресурса:
Экспериментальный проект, старинные мелодии армянского дудука (традиционный духовой музыкальный инструмент) в современном электронном сопровождении. Элементы классической и народной традиции игры на дудуке представлены музыкантами – представителями разных школ игры на этом инструменте. Это заслуженный артист Армении, исполнитель из Еревана Валерий Григорян и его старший коллега Борис Мартиросов, представляющий бакинскую школу игры на этом инструменте. Проект создан в конце 2002 г.
Музыка «Абрикосового Дерева» – словно воспоминание об утерянной красоте, попытка расслышать полузабытые звуки сквозь завесу повседневности и помехи.
Одним из первых из западных музыкантов, открывших в 80-х гг. и пропагандировавших армянскую музыку и дудук в частности был Брайан Ино – композитор, легендарный создатель стиля ambient - «ландшафтной», фоновой музыки. Услышанные им во время его визита в СССР пластинки фирмы «Мелодия» с записями Дж.Гаспаряна в ряду других альбомов традиционной музыки народов СССР произвели на него неизгладимое впечатление, были вывезены и, в ряду прочих факторов, этим было инспирировано появление музыки для дудука на международной сцене (к процессу также приложил руку Питер Гэйбриэл, записавший дудук для звуковой дорожки к фильму "Последнее искушение Христа").
Первые московские концерты «Абрикосового Дерева» состоялись весной 2003 и пользовались успехом у аудитории московских клубов, в этих концертах также принял участие известный армянский кеманчист, заслуженный артист Армении Грант Айрапетян (кеманча – традиционная 4-струнная скрипка).
А вот и обещанная музыка с этого сайта
Success
roads-part1
Сегодня часто можно услышать, что люди говорят об ангелах-хранителях, которые всегда рядом с нами и помогают нам в нашей жизни, как о чем-то вполне естественном. Но вряд и вы услышите так же часто разговоры об ангелах драгоценных камней, которые приходят к нам вместе с сияющим блеском этих камней. Хотя все знают, как благотворно камни могут влиять на нашу жизнь и говорят очень часто об их лечебных и эзотерических свойствах (талисманы, амулеты, обереги).
А все дело в том, что у каждого камня есть свои ангелы, с которыми мы можем запросто взаимодействовать. Ангелов, которые общаются с нами посредством камня, иногда даже можно заметить невооруженным глазом во включениях, прожилках, узорах, очертаниях и светящихся, сияющих красках камня, через которые наша душа может слиться с ангелами.
Как это происходит?
Дело в том, что Мы, люди, тоже гораздо большее, чем видимая телесная оболочка. Наша душа живет в энергетическом теле, состоящем из нескольких уровней. То, что с человеком связаны «невидимые» энергетические системы, определенным образом влияющие на наши органы и физические функции, направляющие и передающие энергию и информацию, известно уже на протяжении многих тысячелетий. Через энергетические центры происходит непрерывный обмен энергией и информацией, причем, существенное значение имеют цвета и формы этой энергии. Энергетические тела, связанные друг с другом, |
Опустимся слегка на землю. Задумывался ли ты, почему окружающие нас люди скучны и неинтересны? Не потому, что они глупы или необразованны. А оттого, что среди них мало по-настоящему творческих людей. Потухшие глаза – свидетельство сна. Горящие глаза при мыслях о деньгах – не в счёт. Спящий народ очень удобен для властей: его легко зомбировать любой блажью.
В одном кинофильме-сказке колдунья усыпила царство на 100 лет. Все спали в паутине заброшенности.
Прогрессивное человечество бурно и весело суетится в погоне за призрачными целями. Много шума. Но если приглядеться отрешённым космическим зрением, увидишь – все спят. Этот сон импринтирован каждому от рождения родителями, школой и самой жизнью. Поэтому мы и не слышим тихий шёпот волхвов, и не видим скрытой подспудной реальности. Мы только интуитивно чувствуем, что есть что-то непонятное. В своих исканиях Учителя мы то и дело натыкаемся на очередного шарлатана-афериста.
Как распознать подлинного Посвящённого? Ведь ни один волхв не признается в этом. Не ищи его в церкви, ибо он считает посредничество между Богом и человеком идеологическим лукавством. Волхв не торгует знаниями, не лезет во власть и не пытается управлять толпами, не корчит из себя святого или пророка. Волхв одинок и вне толпы. Не верь словам. Волхва можно распознать только по делам.
Даже в самом малом творчестве человек уподобляется Творцу. А при истинном творчестве достигает состояние небесного экстаза. Обычно творцы – люди сильных ощущений, внешне не проявляемых, но внутри – буря. Микеланджело, Бетховен, Роден, Моцарт, Леонардо, Пушкин… – одинокие, непонятные, непокорные и неудобные для окружающих сверхчеловеки (в отличие от них американский идеал «супермена» – просто быдло). Они уже не люди, хотя внешне ничем не отличаются. Независимые, свободные, жёсткие, неприручаемые волки среди овец. Они живут не по людским обывательским нормам. Попытки ближних или властей приручить и обузить творцов кончались плачевно. Толстой просто ушёл из дома и умер. Пушкина убили. Христа распяли. Сократа отравили.
Несмотря на свою «странность» и нестандартность эти люди живее и интереснее спящей толпы.
«Волхвы не боятся могучих владык, а княжеский дар им не нужен; правдив и свободен их вещий язык и с волей небесною дружен» (А.Пушкин).
Однажды к мудрому Диогену, сидевшему у бочки, в которой он жил, пришёл в окружении блестящей свиты ученик Аристотеля и величайший повелитель сего мира Александр Македонский и произнёс: «Проси, я исполню любое желание». «Посторонись, ты загораживаешь мне солнце», – ответил Диоген.
[311x80]Музыка (незабудьте включить колонки)
[url=http://scriptic.narod.ru/term.htm] Передвижение
[700x508]
[699x389]
[699x469]