24 - 26 апреля семинар: "Символдрама - углубленное прорабатывание основной ступени" в Ставрополе. Ведущий курса Обухов Я.Л. Объём курса - 30 часов.

Программа семинара:

1 Мотивы:

1.1. Край леса.
1.2. Три предмета в дорогу.
1.3. Два берега одной реки.
1.4. Подарок от любимого.
1.5. Животное.
1.6. Растение.
1.7. Камни.
1.6. Дом.
1.7. Строительство своего дома.
1.8. Старинная мастерская по производству сосудов.
1.9. Место силы.

2. Определение половой конституции:

2.1. Мужчины.
2.2. Женщины.

3. Групповые супервизии.

4. Мастер класс.

4.1. Бабушки и дедушки.

uralpress.ru/show_review.php?id=1040

Татьяна Доцко: «Раскрашенное яйцо – это письмо Богу»


1. "письмо Богу" - христиане с Богом разговаривают. Вы пишите письмо близкому человеку, находящемуся с Вами рядом всегда?

2. "мир произошел из яйца" - Вначале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог...

3. "у православных христиан основной цвет – красный, который символизирует кровь Христову" - кровь спасения, кровь начала новой жизни. Прошу заметить, что это кровь Господа, снисшедшего к нам по своей безмерной Любви. Эта кровь не человеческая...

4. "писанка – своеобразный талисман?– Да, правильно" - нет не правильно это всего лишь украшение праздника, но не талисман. Иначе...

5. ...следуя этой логике: "писанка имела магическую силу". Существует мир видимый и мир невидимый. Отношения с миром невидимым стороятся на основе ВЕРЫ:

5.1. Атеизм - вера в то, что Бога нет.

5.2. Религия - вера в Бога Творца, выше человеческого понимания.

5.3. Магия - вера в некии силы природы, с которыми можно договориться или которые можно ублажить жертвоприношением с целью склонить их служить человеку.

6. "Помимо ломаных крестов и роз, на писанке изображались зашифрованные в свастике славянские божества": ломаный крест и зашифрованнность божества - это уже и не магия даже, а богоборчество: масонство, каббалистика...

rutube.ru/tracks/213134.htm...2b61ef8846

Со светлым празником Божьей Любви и человеческой надежды!

jan-zaremba.livejournal.com/

Для созерцания и самопознания рекомендую: японское искусство "Сумиё".

masterraft.ru/

Рекомендую сплав по реке на рафтах:
сборная команда Айкидо Ставрополя преодолела пороги реки Белая.

yutsa.ru/

Сборная команда по Айкидо из Ставрополя регулярно посещает Центр парапланеризма Ставропольского края на горе Юца.

Фотографии Айкидока : Айкидо в Ставрополе

[400x315]
19 апреля 2008 года состоялся открытый урок по айкидо в Ставрополе: институт имени В.Д.Чурсина в 9:00.

Занятие провёл Ханин Андрей Борисович, чёрный пояс 3 дан айкидо Айкикай.

Цель занятия: продемонстрировать прикладной аспект базовых техник айкидо на основе принципа "Тенчи" применительно к отбору огнестрельного, клинкового оружия, а также защита от ударов руками, ногами.

Детально представленно отличие между техникой "Тенчи наге" и принципом "Тенчи". Техника "Тенчи наге" - это бросок с использованием принципа взаимодействия двух полярных начал: Земного и Небесного. Тонкая соразмерность между этими дуальностями проявляет полевое воздействие на сознание атакующего, опрокидывая его тело.

[300x262]
8 мая 2008 года команда "Академии Айкидо" Ставрополя приглашена на фестиваль филиала РСБИ по Кабардино-Балкарии. Состав участников формируется.

Это третий фестиваль, который будет проводиться в горах Эльбруса. Команда по Айкидо Ставрополя принимала участие в фестивалях 2006 и 2007 годов.

В программе выступления представителей по Шоу Дао, Айкидо, Кёкусинкай, Тэквондо.

Обращение

Ко всем патриотам России!
В Правительство
В Государственную Думу
В Федеральное собрание
Ко всем честным людям нашей великой Родины
Ко всем русским,
Ко всем братским народам, населяющим нашу страну

Дорогие братья и сестры!

Мы, врачи, профессора и академики медицины обращаемся к Вам с просьбой осудить и вынести решение об официальном признании наркотиками алкоголя и табака, получивших массовое распространение в нашей стране, причинивших и причиняющих огромный вред человеку, обществу, ставящих под угрозу само существование нашего Отечества, и запретить их производство и продажу.

Все выдающиеся ученые как прошлого, так и настоящего, бескомпромиссно установили, что алкоголь является сильным наркотическим ядом.

А.Н. Тимофеев в книге "Нервно-психические нарушения при алкогольной интоксикации" (Л., 1955 г.) пишет: "Алкоголь относится к наркотическим веществам, действующим парализующим образом на любую живую клетку…, особенно на клетки коры головного мозга, … оказывает парализующее действие на высшие отделы центральной нервной системы (ЦНС), растормаживает механизмы нижележащих отделов. Этим объясняется возбужденное поведение выпившего человека, т.к. тормозной процесс в высших отделах уже пострадал".

В.К. Федоров, ближайший ученик И.П. Павлова, в статье "О начальном влиянии наркотиков (алкоголя и хлоралгидрата)" утверждает, "что алкоголь есть наркотик и, как всякий наркотик, имеет свои особенности, и лишь в деталях отличается от других наркотиков: все фазы влияния алкоголя на ЦНС растянуты… эйфория при алкоголе более отчетлива, чем и объясняется тяготение в человеческом обществе к алкоголю" ("Труды физиологической лаборатории И.П. Павлова, 1949 г.).

И.Л. Введенский считает: "Алкоголь относится к наркотическим ядам и из всех тканей тела имеет наибольшее сродство к ЦНС" ("О вменяемости алкоголиков", М., 1935 г.).

Н.Е. Введенский в 7-м томе ППС (Л., 1963 г.) в статье "О действии алкоголя на человека" говорит о том, что "действие алкоголя во всех содержащих его спиртных напитках (водки, ликеры, вина, пиво и т.п.) на
организм сходно с действием наркотических веществ и типичных ядов, таких как хлороформ, эфир, опий и т.п."

В.Т. Кондратенко и А.Ф. Скугаревский в книге "Алкоголизм" (Минск, 1983 г.) пишут: "Основным фармакологическим действием алкоголя на ЦНС является наркотическое".

Особо опасное действие алкоголь оказывает на организм ребенка. По данным фармаколога И.Н. Кракова, у детей, не достигших десяти лет, сильный токсический эффект, то есть отравление и даже смерть, наблюдается от 2-3 столовых ложек водки, что соответствует приблизительно 15 г чистого алкоголя (Цитир. по Ю. Груббе: "Алкоголь, семья, потомство", 1974г.).

В 1975 году Всемирная ассамблея здравоохранения вынесла решение: "Считать алкоголь наркотиком, подрывающим здоровье". Даже с формальной стороны признано, что алкоголь — наркотик. В Большой Советской Энциклопедии сказано дословно, что "алкоголь относится к наркотическим ядам" (т. 2, с. 116). Госстандарт СССР 1982 г.: "Алкоголь — этиловый спирт… Относится к сильнодействующим наркотикам" (№ 1053 ГОСТ 5964-82). Крупнейшие умы мира, такие, как Дарвин, еще в ХИХ столетии писали, что беды, причиняемые потреблением алкоголя, превышают те беды, что несут человечеству чума, голод и война вместе взятые.

Несмотря на все эти научные данные, в нашей стране имеет место странный парадокс — наркотический яд свободно продается даже в гастрономических магазинах.

То же самое надо сказать и о табачном наркотике, ядовитое и наркотическое действие которого испытывают на себе повседневно миллионы людей и расплачиваются за это многими годами жизни и здоровья. Из всех наркотиков только алкоголь и табак не находятся под запретом законов, потому что они служат могущественным орудием мафии для обогащения, для эксплуатации людей, для совершения многих бесчеловечных преступлений.

Беды, которые эти вещества приносят человечеству, далее нетерпимы.

Алкоголь и табак разрушают здоровье миллионов людей, приводят к появлению на свет сотен тысяч и миллионов дефективных и дебильных детей; увеличивают преступность; снижают производительность труда, увеличивают брак и аварии; несут раннюю смерть и рост смертности в обществе, сокращают продолжительность жизни человека на 15-20 лет; разрушают экономику, губят экологию. Но самое сильное, губительное действие алкоголь оказывает на мозг и репродуктивные органы, что ведет к разрушению и гибели не только настоящего, но и будущего человека как разумного существа.

Установлено, что даже кружка пива вызывает структурные изменения в организме. При длительном употреблении алкоголя перерождаются и атрофируются ткани, что особенно резко и рано проявляется в мозгу… Сначала происходит атрофия больших полушарий и мозжечка, разжижение и запустение их коры в связи с гибелью корковый нейронов (В.К. Болецкий, "Тезисы научной конференции", М., 1955 г.). Изменение структуры головного мозга возникает уже при умеренном употреблении алкоголя. Шведские Читать далее...

По духовным и физическим принципам айкидо.

Эти заметки поначалу вызывают недоумение и недоверие, а затем — восхищение смелостью автора, его интеллектом, своеобразным движением мысли. Доктор географии Вашингтонского университета, великолепный мастер Айкидо О. Фред Дональдсон поставил на себе невероятно рискованный, долговременный эксперимент. Путем игр и Айкидо он попытался добиться общения с волчьей стаей. Профессор полагался на основные принципы Айкидо (ай — соединение, ки — энергия, до — путь), сформулированные его создателем великим Морихеем Уэсибой: войти в гармонию со всем миром, какими бы отрицательными ни были бы его проявления.

Большинство из нас воспринимает природу как пейзаж, а животных — как потенциальную добычу. Мы потеряли полноту знания, мудрости, составляющей наследие человечества. Современный образ жизни атрофировал проявления некоторых человеческих возможностей, которые дремлят в нас и проявляются только в чрезвычайных обстоятельствах.

К примеру, кажется, что мы не нашли другого пути взаимодействия с животными, кроме как вовлечь их в соперничество. Такие состязания — это «игра на интерес», подвергающая опасности и уничтожению все больше и больше животных. В таком неравном соперничестве отношения между животным и вооруженным человеком определяются соотношением «проигравший — победитель». Роджер Карас хорошо сказал об этом, написав: «Убийца никогда не бывает убийцей в такой степени, как в случаях, где замешана игра».

Важность убийства животного объясняется тем, что только мертвый трофей дает человеку возможность полностью почувствовать себя победителем. Если животное выживает, человек считается проигравшим; только смерть животного означает его поражение.

Однако соперничество — это не единственная форма взаимодействия с животным миром. Блэк Элк, Том Браун, Фуле Крау и Морихей Уэсиба показали, что чувствовать свое тело, знать навыки дикой жизни и развивать их — это не отошедший в небытие удел наших предков. Прогулки и игры с волками и другими животными, имея за спиной Айкидо, позволили мне увидеть, услышать и почувствовать нечто такое, чего я никогда раньше не испытывал.

Мы можем заменить мертвые охотничьи трофеи живыми отношениями на основе Айкидо. Представьте, что вместо убийства животных на охоте мы разыскиваем их, чтобы вовлечь в рандори (групповое нападение в Айкидо — четверо против одного и т. д.). Представьте, что вместо голов и шкур в качестве трофеев мы обретаете чувство доверия друг к другу. Представьте, что вместо общения с дикими зверями через прицел, вы научитесь трогать их руками. Если мы хотим испытать свою искусность, стойкость, и мастерство, то Айкидо обеспечивает прекрасное сотрудничество на равных.

Эти идеи были взяты мной из трех источников: моей практики Айкидо, моих игр с волками в Вулф Хавен — волчьем заповеднике в штате Вашингтон — и моих многочисленных неожиданных встреч с животными. Основываясь на этом опыте, я могу предположить, что Айкидо является одновременно и эффективным способом раз­вить глубокое интуитивное понимание, и практическим пособием по взаимодействию с животными. Я обнаружил, играя с волками, что Айкидо является приятной и эффективной альтернативой жестокости.

Через Айкидо я переживаю совершенно иную реальность. Я не участвую в соперничестве. Скорее, моя цель — «гармония с движением вселенной и приведение себя в соответствие с самой природой». Так сказал великий Уэсиба. Айкидо стало мостом между мной и дикой жизнью. Прочность этого моста зависит от отзвука, возникающего в моем сердце. Оно то место, где встречаются Айкидо, природа и где возникает единение. В этом чувстве есть высший смысл, о котором я могу только догадываться. Сущность его — в гармонии, отличающей айкидоиста, и она дает мне возможность играть с волками. Я соединяюсь в одно целое с волком, как нагэ (защищающийся) и укэ (нападающий). В таких встречах никто не является посторонним, и в результате этого возникает новое понятие: человек, играющий с волком.

Самое первое ощущение от игры с волками было похоже на нахождение в центре упражнения «рандори» в практике Айкидо. С первого моего шага не было в поведении волков чего-либо заставляющего усомниться в их доброжелательности. Им нравилось приветствовать меня, как только я вступал на их территорию. Они прыгали на меня, хватали болтающиеся части моей одежды и осыпали меня «волчьими поцелуями». Как восхитительны были с самого начала эти поцелуи! Волк открывает свои страшные челюсти и захлопывает их с громким лязгом прямо перед моим лицом, так, что его губы только легонько касаются моей кожи.

Вначале все волки сбегаются ко мне. Я группируюсь в шар, покрытый семью прыгающими волками. Как искусные укэ волки слишком быстры, слишком полны сюрпризов для того, чтобы я мог пытаться думать и контролировать свои реакции. Я использую интуицию и сердце, чтобы войти в гармонию с их движениями. Одни из волков по-своему деликатны, другие любят натиск, еще один — трусишка, все время хочет зайти за спину и прыгнуть сзади.

Мне Читать далее...

Мастер класс 4 апреля 2008 года в средней школе №35 Ставрополя. Освещены три темы:

1. '''Межличностное общение''':

1.1. Пассивно-агрессивный мужчина - как он взрослеет и становится таковым.
1.2. Гипермать - сверхконтроль.
1.3. О зрелой мужественности и женственности.
1.4. Волшебные свойства инициации.
1.5. Путь к исцелению.
1.6. Энтропия отношений.
1.7. Локализация "Ки" в архетипах личности.
1.8. Мышечный панцирь и его влияние на целостность личности.

2. '''Материальное благополучие''':

2.1. Учёт доходов и расходов за месяц.
2.2. Статьи расходов.
2.3. Ранжирование приоритетов.
2.4. Стратегии прироста семейного бюджета.
2.5. Планирование уровня жизни на 10 лет вперёд.
2.6. Планирование уровня жизни на 2008 год.

3. '''Здоровье педагога''':

3.1. Питьевой режим в течении дня.
3.2. Качество питания.
3.3. Наркотики: алкоголь и табак.

Благодарю Сахацкую Елену Анатольевну за организацию мастер-класса.

лепесток на лепесток
так приходит осень
так дождь льёт на дождь



(с)zen ???



[283x406]

4 апреля в 13:00 часов в средней школе №35 Ставрополя состоится тренинг-семинар для педагогов школ и центров дополнительного образования.

Содержание тренинга:

1. Ролевые модели семьи.

2. Пассивно-агрессивное начало ян в мужчине.

3. Инь начало в женщине: миф и реальность.

4. Зрелая мужественность и зрелая женственности.

5. Необходимость инициации.

6. Путь к единству инь и ян.

7. Энтропия отношений.

8. Миссия айкидо.

9. Локализация "Ки" в архетипах личности.

30 марта 2008 года в Ставропольском филиале Краснодарского университета МВД России состоялся тренинг-семинар для студентов, практикующих айкидо в Ставрополе. Благодарю Михаила Галда за материально-техническое обеспечение семинара.

23 марта 2008 года в Спасо Преображенском храме Ставрополя состоялась беседа с прихожанами на тему боевых искусств. Затрагивались вопросы личной безопасности, отношений мужчины и женщины в современном мире, светский и православный взгляд на самосовершенствование личности. Рассмотрели несколько воззрений на цитату из Евангелия от Матфея:

1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

В церковно-славянском варианте:

10 Тогда глагола ему Иисус: иди за мною, сатано: писано бо есть: Господу Богу твоему поклонишися и тому Единому послужиши.

Смысловое содержание несколько изменено...

Благодарю священника о. Михаила за ведение дискуссии и поддержку.

riki_koen: Лекция Масатаке Фудзиты

11/xii/2007 в Санкт-Петербурге сихан Фудзита (8 дан айкидо Айкикай) прочел небольшую лекцию об айкидо. Не претендуя на полноту, попробую изложить тут некоторые из его мыслей.

Тремя основными и в равной степени важными элементами любого японского будо являются:

— положение (камаэ);
— передвижение (тай-сабаки);
— техника (ваза).

Стойка

Следует обращать внимание на единство четырех наиболее важных составляющих:
— положение стоп;
— направление взгляда;
— положение рук;
— направление бёдер.

Передвижения

Два основных элемента: тэнкан (сото и учи) и ирими (опять же сото и учи) — в обоих случаях в конечной фазе важно единение направления [своего и партнёра]. В айкидо следует обращать внимание на отсутствие столкновений с противником.

Техника

— атэми;
— удушение;
— бросковые техники.

— болевые воздействия: прямые — если сустав естественным образом сгибается в некотором направлении, то это в этом направлении можно продолжить действие: например, сихо-нагэ; и обратные — например, санкё;
Конечная цель техники — достижение контроля.

Конкретно в айкидо основными Фудзита выделил 10 техник: 5 базовых контролей и 5 бросковых техник (ирими-нагэ, сихо-нагэ, котэ-гаеши-нагэ, кайтэн-нагэ, тэнчи-нагэ). Владение этими техниками — необходимое и достаточное условие сдачи экзамена на первый дан.

O работе с оружием

Применение оружия двумя противниками вносит [в схватку] элемент соревнования, поэтому новичкам не следует работать с оружием. Точнее, можно тренировать субури, но на начальных стадиях обучения не должно быть противопоставления оружия оружию. Это можно тренировать уже после получения дана. Айкидо претендует на то, что контроля над противником (вооруженным или нет) можно достичь только лишь применением десяти вышеупомянутых техник.

Два типа силы: мышечная сила (кинику-рёку) и сила дыхания (кокю-рёку). Мышечная сила мешает в айкидо. Следует как можно меньше использовать её и как можно больше использовать силу дыхания. Примерно к пятому дану приходит понимание того, как полностью отказаться от использования физической силы. (Однако это может наступить и раньше, равно как и не факт, что это наступит на уровне пятого дана).

Disclaimer: всё вышсказанное есть выдернутые из контекста и испорченные переводом с японского фразы. Возможно, не все они полностью отражают то, что имел в виду Фудзита, но всё же я старался передать услышанное максимально точно. Все вопросы — к Фудзите-сенсею. Кроме того, в зале были люди, снимавшие лекцию на видео, поэтому при желании можно найти запись и перевести всё с японского самостоятельно.

Sasory-kan:
"В мире адептов боевых искусств можно услышать много разных странных вопросов.
Это один из них. Стоит ли раскрывать секреты? Какие секреты и кто и их должен раскрывать? В смысле остались ли секреты какие-либо и люди, у которых такие секреты все еще есть. Наверно задающие подобные вопросы представляют себе таинственного ниндзю или монаха или наследника древней ветви самураев, которому передали страшное искусство удара пальцем в энергетическую точку. И при этом делать ничего не надо, не нужно тренироваться, бояться, терпеть, потеть, отчаиваться и переживаться все прочие тяготы, сопровождающие занимающегося. Достаточно прочитать книгу или выслушать секретный совет.

По моему, все это совершенно не так. Если какие секреты (в абсолютном выражении) и были когда–то, они все давно уже раскрыты. Прежняя секретность была обусловлена определенной кастовостью, клановостью и в целом закрытостью передачи информации. В такой системе все возводилось в степень секретности и нагромождений. Например взял мастер школы и сделал вариацию известного приема – секрет школы, бросал через бедро с захватом за пояс, а стал за шею – секрет и т.д.

В сегодняшнем мире секретом являются только методики преподавания – методики достижения результов, умения комбинировать уже известные техники, изобретать упражнения для достижения того или иного эффекта у конкретно взятого человека с его особенностями и возможностями. Вот что можно в принципе назвать секретом, но и то условно, потому как использование даже раскрытых подобных методик возможно в длительном периоде времени, путем усердных занятий и принимая во внимание индивидуальное восприятие каждого из нас, не ясно заранее к какому результату такой тренинг приведет. С другой стороны для принятия информации требуется определенный уровень подготовки. Если вы к примеру будете сыпать своими индивидуальными наработками перед людьми недостаточной квалификации они просто большую часть не поймут, часть забудут и результат раскрытия «секретов» - снова нулевой.

Какое из всего этого резюме? Технических секретов никаких нет. Методические секреты, пожалуй, стоит признать есть, но ими трудно воспользоваться даже при их раскрытии. Ну а желание раскрывать такие секреты – это личное дело каждого".

Профессор философии, стоя перед своим классом,взял пятилитровую стеклянную банку и наполнил её камнями, каждый не менее 3-х см в диаметре. В конце спросил студентов, полна ли банка?

Ответили: "Да, полна".

Тогда он открыл банку горошка и высыпал их в большую банку, немного
потряс её. Естественно, горошек занял свободное место между камнями.
Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка?

Ответили: "Да, полна".

Тогда он взял коробку, наполненную песком, и насыпал его в банку.
Естественно, песок занял полностью существующее свободное место и всё
закрыл. Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка?

Ответили: "Да, и на этот раз однозначно, она полна".

Тогда профессор налил два стакана воды и вылил их в банку до последней капли, размачивая песок. Студенты смеялись. А сейчас я хочу, чтобы вы поняли, что банка - это ваша жизнь, камни - это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, дети - всё то, что необходимо, чтобы ваша жизнь всё-таки оставалась полной даже в случае, если всё остальное потеряется; горошек - это вещи, которые лично для вас стали важными: работа, дом, автомобиль; песок - это всё остальное, мелочи.

Если сначала наполнить банку песком, не останется места, где могли бы разместиться горошек и камни. И также в вашей жизни, если тратить всё время и всю энергию на мелочи, не останется места для важнейших вещей. Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми, уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет ещё время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть автомобиль. Занимайтесь, прежде всего, камнями, то есть самыми важными вещами в жизни; определите ваши приоритеты: остальное - это только песок...

20 марта 2008 года Михайловск, Центр Детского Творчества, курсы повышения квалификации педагогов дополнительного образования. Проведён мастер-класс: Мужчина и женщина - эволюция отношений:

Содержание тренинга:

1. Анатомия семьи: ролевые модели.
2. Пассивно-агрессивный мужчина - как он взрослеет и становится таковым.
3. Маскулиная женщина: миф и реальность.
4. О мужественности и женственности.
5. Волшебные свойства инициации.
6. Путь к исцелению.
7. Энтропия отношений.
8. Паттерн млекопитающих, когда мало здоровья.
9. Миссия айкидо.
10. Гормон роста.