7 марта 2010 года Александр Васильевич Нестеренко 6 дан по Кёкусинкай провёл мастер-класс по китайской системе единоборства Ицюань. В мастер классе приняли участие инструктора боевых искусств: Чистяков Владимир 4 дан по Кёкусинкай из Лабинска, Ханин Андрей 3 дан по айкидо из Ставрополя, Кожевников Александр 2 дан по Кёкусинкай из Ставрополя, Ханин Николай 2 дан по айкидо из Ставрополя, Рыбальченко Денис 1 дан по айкидо из Невинномысска, Годилов Владимир 1 дан по Кёкусинкай из Невинномысска, Нам Эдуард 1 дан по Кёкусинкай из Пятигорска, Айрапетян Виталий 1 кю по айкидо из Пятигорска, Корниенко Андрей 1 кю по Кёкусинкай из Лабинска.
Ицюань — китайская система единоборств, известная также как «кулак разума (великого предела)». Ицюань, иногда называемый Дачэнцюань, является сравнительно новым боевым искусством — оно было создано в 1920-ых Ван Сянчжаем (1885—1963). Ван Сянчжай искал лучших мастеров боевых искусств своего времени, чтобы понять «сущность бокса». Позже он создал новое искусство, выбросив со временем что-то несущественное и то, что могло быть заменено чем-то, что давало лучшие или более быстрые результаты. Постепенно, в системе появились внутренние аспекты, чтобы доминировать надо всеми частями.
Чтобы подчеркивать важность сознания, и в обучении и боевом применении, он решил назвать свое искусство Ицюань: «И» означает в данном случае сознание или намерение, «цюань» — кулак. Название было, вероятно, получено за счёт исключения части «Синь» (форма) из названия боевого искусства Синъицюань, от которого, вероятно, в основном отталкивался Ван Сянчжай при создании своей системы. При этом Багуачжан, с его работой ног и Тайцзицюань с его нейтрализацией и толканием руками также, вероятно, повлияли на его систему. В конечном счете, он пришел к тому, чтобы рассматривать Ицюань не только как боевое искусство или систему оздоровительной гимнастики, а как путь к истине и способ получить абсолютную свободу .
Он имел много возможностей проверить ценность Ицюань, как боевого искусства, полагая, что все школы воинских искусств ущербны и «уводят учеников дальше от цели». Он и не пытался держать свои взгляды при себе и когда он направлялся в Пекин, в конце 1930-ых, Ван Сянчжай бросил открытый вызов всем своим коллегам по единоборствам, чтобы «обмениваться идеями и учиться друг у друга». Так как вызов был открытый, то не было нехватки в противниках. Любой претендент должен был сначала победить одного из четырех лучших учеников Ван Сянчжая, но ни у одного это не получилось. Ицюань быстро получил репутацию, как очень эффективный боевой стиль . В это время, Ван Сянчжай изменил название Ицюань, поскольку он чувствовал, что название ограничивает представление об искусстве.
Его ученики и публика, ввиду успехов, начала называть стиль Дачэнцюань (Кулак Большого Достижения) и Ван Сянчжай, после небольшого сопротивления, принял новое название. Однако, позже он вернулся к названию Ицюань снова, поскольку он вновь стал полагать, что оно лучше соответствует его искусству.
Методы тренировок Ицюань, позволяет всегда быть в отличной физической форме, приобретать полезные навыки, которые могут быть применимы как в различных видах единоборств, так и в повседневной жизни.
Древнее знание, дошедшее до нас в виде Ицюань позволяет включить глубинные механизмы нашей психики, направленные как на самооздоровление, так и на повышение энергетического уровня занимающихся.
Это мудрость которая способная на разрушение, но созданная для созидания.
Обучение
Полное обучение состоит из семи шагов:
Чжан Чжуан (столбовая работа).
Ши-Ли (Проба Силы) — простые упражнения для того, чтобы узнавать, как контролировать связь целого тела и силу целого тела, в движении (эта стадия похожа на формы в других Внутренних Боевых искуств) — другими словами, узнать, как объединять моторную мускулатуру и стабилизаторы.
Мо Ца Бу (Шаг Трения) — изучение того, как удерживать связь целого тела и силу целого тела, перемещаясь.
Фа-Ли (Выброс Силы) — изучение того, как «выбрасывать» силу. Как выбрасывать ее в в любом направлении и любой частью тела.
Туй Шоу (Толкающиеся Руки) — эта часть подобна Толкающимся Рукам в Тайцзицюань. Также может рассмотреться, как практика, подобная первым три, но с партнером.
Ши-Шен (Проба Голоса) — изучение методов увеличивать силы и объединения центра тела в более естественном месте, с использование дыхания.
Сан-Шоу (Джи Джи Фа) (Боевая Практика) — свободный спарринг. На всех стадиях обучения, студенты должны следовать самому важному принципу — Используй сознание, а не силу (йонг йю бу йонг ли).
Подробнее:
http://www.aikidom.ru/news/Itsyuan_i_aykido_mart_2010._574.html[B]
[600x400]