/как здорово что в городе есть деревья/.
пахнуть то мускусом, то молоком, то миррой.
задыхаться, хрипеть, стиснув зубы, стонать, метаться
по постелям, подстилкам, набитым трухой матрасам.
хочу стать нежной чешуйкой кожи, частицей
всех любовников мира. десятки раз воплотиться:
в поцелуи до боли; в ароматные капли пота;
в схватки бешеной ревности, когда довольно любого
взгляда вниз для бессонницы, полной сигарного пепла;
в ожерелье кровоподтеков, губами оставленных; в пекло
рук, не знающих удержу, от предплечий и до ладоней
воспаленных желаньем; в тоску, чей точёный сосуд бездонней
с каждой встречей; в пощечину; в брошенную перчатку;
в незаметные посторонним прозрачные отпечатки
тонких пальцев на потемневших клавишах пианино;
в сон полуденный послелюбовный, текущий мимо
часовых и минутных; в опиум будуаров;
в декольте из шелка, бархата и муара;
в тёплый воск свечи, которая не погасла...
хочу быть каждым и каждой в момент оргазма,
на себе замыкая звериный экстаз планеты.
и прошу, чтобы ты со мной ощутила это.
С периодом жатвы был связан обширный комплекс обрядов и магических ритуалов. Они не были приурочены к определенной дате, а зависели от времени созревания злаков. Жертвенные обряды проводились, чтобы отблагодарить землю-матушку за долгожданный урожай. С помощью магических действий участники обряда стремились вернуть земле плодородие, обеспечивая урожай будущего года. Кроме того, обряд имел практическое значение: жницам требовался определенный перерыв в работе.
Начало жатвы отмечалось особым обрядом "первого снопа". Первый сноп, называемый именинником, жала старшая в семье женщина. Сноп обвязывали лентами, украшали цветами, а затем ставили под иконами в переднем углу. Когда жатва заканчивалась, сноп скармливали домашним животным, а часть зерен прятали до следующего сева. Эти зёрна через год подсыпали в пер-вую пригоршню зерна.
Поскольку хлеб жали в основном женщины, песни пелись, в основном, от их имени. Пение помогало орга-низовать ритмический темп работ. Каждая строчка в жатвенной песне заканчивалась высоким возгласом: "У" иди "Гу"
Ох и колосок налился -У?
Колосок налилсяУ?
Пора же, мати, дочку дати, У!
Ох, и голосок сменился - У!
Не хочу я в поле стояти,
Не хочу я колосом махати,
А хочу я Во пучок завязаться,
В засеку ложиться,
А чтоб меия о ржаное жито -
Во пучок связали
Из меня. рожь выбирали.
Дай. мою силку на другую нивку.
После этого начиналось гадание: старшая жница садилась на землю спиной к "козе", около нее складывали серпы. Взяв в руку по одному серпу, жница кидала их через голову. Если серп при падении втыкался в зем-лю, то это считалось недобрым предзнаменованием. Если серп падал плашмя или оказывался неподалеку от козы, то его хозяйке предсказывали долгую жизнь.
Когда все поля были сжаты, совершали обряд женитьбы серпа. Жницы благодарили серп за то, что он помог им собрать хлеб и не обрезай руку. Серп обматы-вали пучком ржи или пшеницы так, чтобы колосья свешивались с острия. Потом серпом несколько раз кололи землю, приговаривая:
Страду пострадали,
Гибкими спинами
Острыми серпами. Слава богу.
До Нового году.
Расти овес на прок,
Корми доброго коня
Чтобы не обидеть землю, последний сноп всегда жали молча, потом, не произнося ни слова, уносили домой. Этому снопу приписывалась магическая сила. Внося дожиночный сноп в дом, хозяйка
пока горит красный можно целоваться
(с)
неделю уже не могу наслушаться........певица A Lima. монголия. этника, world music, вокал. оччень.
http://electropeople.org/ambient/1146600709-a-lima-mongolia-teana.html
сказочно приятно и кррассиво. маленький кусочек умиротворенной индии в суетной москве. большое спасибо организаторам. тепло. завтрашний экзамен камнем потянул домой - пробыли там всего 2 часа. теперь у меня есть новый платок - малиново_зелено_желто_фиолетовый. вот только желаемые благовония - тюльпан и франджипани не нашлись......ну и ладно...найдем ещё...совершенно разная публика - от грубных детей и до 100 лет. великолепно. тысячу раз пожалела что не купила сари в индии - 8 метров ткани восхитителны повсюду....запах nag champa и индийские сладости...звуки ситара и колесница кришнаитов - ты совсем не в москве.....спасибо...
ребенок в буквальном смысле слова валялся в ногах у матери пока та танцевала под звуки барабанов.....валялся.....и не только - ходил знакомясь с окружающими...
[448x336] [316x448] [448x336] [426x336] [336x448]гости фестиваля
[336x448] [336x448] [448x336] [448x336] [448x336] [448x336] [327x448]
у нас в городе - маленькая британия. дожди и +15 за стеклянными. а мы едим мороженое в сиреневых парках дрожа от холода и смеясь над чудачествами окружающего. разукрасить бы безликие многоэтажно-картонные дома да были бы краски под рукой. дороги - в голубые оттенки как в одном из городов голландии - на месте древней реки там теперь синяя дорога. ходите пожалуйста по небу. дотянитесь до облаков. а нет же. будет ли лето?
Согласно некоторым источникам и исследованиям школы и института Йога Гуру Ар Сантэма, все в мире устроено одинаково – человек, земля, солнечная система и так далее. Все живое в нашей вселенной имеет восемь тел, из которых мы обычно привыкли рассматривать в основном самое плотное – физическое тело. Поля всех тел находятся в ауре и пронизывают друг друга. Они напоминают матрешку, в которой физическое тело можно считать самой маленькой “матрешкой”.
Следующее по плотности – эфирное тело, которое обычно у нормального человека превышает физическое по размеру на 15 – 20 см, то есть как бы охватывает его со всех сторон, повторяя его очертания. Чем больше эфирное тело, тем более энергичен и здоров человек.
Далее идет астральное тело. Это тело эмоций, переживаний, чувств человека. Чем более эмоционален человек, чем больше переживает по какому-либо поводу или, как ему кажется, переживает, тем больше энергии у него в астральном теле. Однако если эти эмоции направлены на кого-то или что-то постороннее, то может, наоборот, происходить потеря энергии, и переживания человека “истощаются”, он начинает чувствовать эмоциональную опустошенность, становится бесчувственным. Некоторые стремятся вызвать своим поведением эмоции, у окружающих людей и только при этом чувствуют себя нормально. У женщин доминирует астральное тело, так как они более эмоциональны, чем мужчины, и их действия зависят в большей степени от настроения, от эмоций.
Астральное тело тесно связано с физическим, по этому зачастую человек при более хорошем состоянии и настроении и более активен, более деятелен. Однако чрезмерные, эмоциональные проявления могут приводить к расстройству работы внутренних органов и возникновению болезней.
За пределы астрального тела распространяется ментальное тело. Это тело мыслей. В нем находятся мысли, которые приходят, или приходили вам в голову. Когда, например, вы задумываетесь над какой-то проблемой, то в голове у вас обязательно “промелькнет мысль”, которая является ответом на ваш вопрос. Если вы не обратили внимания на эту мысль, то она уходит, и во второй раз получить ответ на этот вопрос будет значительно труднее. Если же вы ухватились за нее, то дальше начинаете представлять, как эту мысль выразить словами или с помощью какого-то образа. Здесь уже от вас лично зависит, как вы сможете это сделать. Врач и водитель сделают это по разному. Врач может сказать себе: “в последнее время у меня снизился обмен веществ”, а водитель скорее: “что-то я совсем заржавел”. Но сложнее всего получить ответ при отсутствии вопроса. Поэтому, прежде всего, нужно сформулировать вопрос, а затем получаете ответ. Если ответ вас не удовлетворяет, то вы уточняете вопрос и снова получаете ответ, и так далее.
Ментальное тело доминирует у мужчин и тесно связано с эфирным телом.
Физическое, эфирное, астральное и ментальное тела относятся к более грубому, физическому плану. В каждом воплощении они возникают заново и исчезают в течение определенного времени после смерти человека. Могут остаться только следы в соответствующих телах земли.
Еще четыре тела у человека являются более тонкими и могут переходить из воплощения в воплощение без изменений. Они относятся к тому, что называют обычно душой.
Пятое тело – это тело буддхи. В буддхи находится опыт, который человек получает, или накапливает в каждом воплощении. Все, к чему вы смогли, обучиться оставляет свой след в виде опыта в буддхи и сохраняется во всех будущих воплощениях, где бы вы, не родились. Получение опыта и навыка дает возможность не держаться за конкретную информацию, как сделать что-либо, а рождать ее по мере необходимости. Иначе говоря, заполнение буддхи дает возможность получать информацию через ментальное тело из тела буддхи.
Шестое, седьмое и восьмое тела – это тела самадхи. Каждое из этих тел имеет свое название и дает что-то свое. Тела самадхи связывают нас с тем, к чему мы относимся. Шестое тело относится ко вселенной, седьмое - к мирозданию, восьмое- к большому мирозданию.
Наша солнечная система входит в одну из галактик, из галактик состоит вселенная, вселенные образуют мироздание, а оно, в свою очередь, является частью большого мироздания.
а на улице пахнет липой и асфальт покрывается летним снегом
бегом - по июньскому дождю по лужам из кусково - к тебе домой
пить чай и целоваться
и я - в своём синем с орехами и цветами платье
бегом по траве
...когда же мы снова уснем рядом друг с другом...
(Санскрит. круг, колесо). В индийской метафизике – незримый центр тонкой (энергетической) физиологии человека. Чакры расположены вдоль позвоночного столба от промежности до макушки головы; разные источники по разному оценивают их количество и функции. Наиболее древней является система из четырех чакр; наиболее распространенной в настоящее время – система из семи чакр. Широко известная на Западе благодаря теософам и оккультистам. Здесь существует традиция отождествлять чакры с теми или иными эндокринными железами и зонами мозга.
Семь чакр
Есть системы в структуре которых упоминают 13, 21 и 49 энергетических центров (чакр). Хотя наиболее широко известна из литературы система из семи энергетических центров вдоль позвоночника и Юкта-Тривени (санскрит. – тройной узел освобождения) – трех центральных энергетических каналов (нади) – меридианов Сушумна, Ида и Пингала. По индийской традиции в человеке насчитывается 64000 (72000) нади, соединяющих чакры с внутренними органами. Переплетаясь множество нади образуют тонкое тело.
Ида известна и как Чандра (лунная)-нади, обеспечивает ток энергии вниз от левой ноздри до левого яичка (яичника). Этот канал по природе своей женский, по нему течет эмоционально-физическая энергия. Пингала известна и как Сурья (солнечная)-нади, начинается в правом яичке (яичнике) и направлена к правой ноздре, принадлежит к мужскому началу, проводит интеллектуально-ментальную энергию. Сушумна проходит через внутреннюю часть позвоночного столба, соприкасаясь с падмой каждой из чакр. С ней рядом расположены Ида и Пингала. Вместе образуя Юкта-Тривени они поднимаются спирально вверх, а затем соединяются в точке, называемой Брахма-двар (двери Брахмы).
Сушумна относится к эфирному телу человека. В ней заключены еще три более тонкоматериальных канала: Ваджрини-нади (блистающая как солнце); внутри нее бледная Читтрини-нади, а в ней еще более тонкая блистающая Брахма-нади, по которой и восходит вверх основной энергетический поток от Муладхара-чакры до Сахасрары в макушке головы. Этот канал для силы Кундалини – «змеи», которая дремлет в Муладхаре и, пробуждаясь, поднимается по этому каналу сквозь все чакры.
Семь чакр расположены в следующем порядке (сверху – вниз):
Сахасрара
Аджна
Вишудха
Анахата
Манипура
Свадхистана
Муладхара
Вообще чакра представляет собой энергетический вращающийся конус, вершина которого (падма) лежит на позвоночнике, а основание выходит на переднюю поверхность тела. Применительно к конкретному человеку чакры действуют не изолировано, а образуют особые сочетания, комплексы или «треугольники сил». Характер доминирующих силовых треугольников соответствует духовному уровню развития человека. На высоких стадиях доминирует верхний треугольник из трех головных центров.
--------------------------------------------------------------------------------
Чакра — (санскрит). Колесо. Диск. Солнце. Оружие богов. В йоге и других школах чакрами называют психофизиологические центры в тонком теле человека. Их существование не определяется инструментально, но выводится на основании результатов практики работы с ними, эффективность которой подтверждается объективно. Указывается разное количество чакр, несколько расходятся и представления об их локализации. При визуализации (прана-пратиштха) они предстают как завихрения, сравниваемые с цветком лотоса, повернутым от позвоночного столба к фронтальной поверхности тела, имеют разное количество лепестков, разный цвет. Их воспринимают как вихри энергии и сравнивают со спицами вращающегося зонта. Активизируются чакры при подъеме энергии (кундалини) от нижней чакры у основания позвоночного столба к верхней чакре над макушкой головы. Последовательно активизируются семь основных чакр и дополнительные, расположенные в стороне от позвоночника. С чакрами связывают распределение потоков праны в организме. Им соответствуют определенные звуки (биджа-мантра), символы, буквы алфавита, выполняющие функцию сакральных знаков, и др. Символы чакр представляют сложные композиции, в которых выделяют основной элемент в виде геометрической фигуры, соответствующей одному из первоэлементов материи (бхута). После смерти человека чакры перестают функционировать и не поддаются визуализации. Система чакр с точки зрения профанического сознания — вопрос веры, виртуальна, но существуют техники, позволяющие демонстрировать при работе с чакрами генерирование внутреннего тепла (сс. чунда-йога, тибет. туммо, тумо), появление сверхъестественных способностей, просветление. Наибольшее значение чакрам придается в тантрических практиках. Чакры называют узлами (грантхи) или точками (бинду). В некоторых учениях им соответствуют семь нот или семь тел (физическое, эфирное, астральное, ментальное, кармическое, интуитивное и абсолют). Работа с чакрами осуществляется в основном в направлениях
Это цитата сообщения jarosvet Оригинальное сообщение
Мысли
Духовность и агрессия.
Агрессия – действие, в гневе исходя из гордыни. Однако, пытаясь навредить кому-то, заставить его страдать, мы входим в противоречие с желанием души быть любящей. Если нами завладели сильные чувства и страстное стремление мстить, мы можем преуспеть в этом, но не будем счастливы. Мы просто потратим время и энергию, которые могли бы использовать на то чего действительно хочет душа. Призывая беды на чужую голову, мы подрываем свою внутреннюю уверенность в том, что можете получить желаемое. И в результате лишаемся внутренней силы, веры в себя, обрываем нити, связывающие нас с Богом
Агрессия – это желание что-то изменить. Она возникает в двух случаях:
1. Агрессия, как проявление слабости духа, происходит из привязанности к прошлому и неуверенности в будущем. Проявление агрессии – это желание скрыть свой страх перед неопределённостью. Переместив акцент на неопределённость, мы снова обретаем способность, верить в наличие благоприятной возможности для самореализации. Имея надёжную основу, но, не имея полной уверенности, мы открываемся навстречу творчеству и новым знаниям. Не зная чего-то, мы всё равно можете верить в успех. Чтобы обрести новые знания, для начала надо в определённой степени ощутить неуверенность и незнание.
Между сомнением, как неверием и просто незнанием существует огромная разница. Неверие и сомнения основаны в первую очередь на страхе и разочаровании. Если человек чего-то не знает, значит, он это делает в первый раз. Раз существует потребность узнать себя и свой внутренний мир, значит возможность его удовлетворения, реальна. Признать своё незнание лучше, чем сомневаться. Неуверенность всегда предшествует получению ответа, а порой и яркого, чудесного откровения. Надо всегда помнить, что на неизвестно будущее. Открывшись для всех возможностей, мы сможем с помощью своей внутренней силы и видения найти правильный путь и вновь обрести уверенность. Вести диалог с собой весьма полезное занятие, в результате которого, мы получаем возможность, ощутить свои отрицательные эмоции и освободиться от них.
2. Агрессия, как проявление силы духа. Она необходима для того, чтобы отсечь дорогого для вас человека от эгрегора, а вместе с тем опрометчивого поступка. Ныне существующий эгрегор: «Быстрее, быстрее и еще раз быстрее». Есть на этот счёт хорошая русская пословица: «Кто понял жизнь, тот не спешит».
Но необходимо всегда помнить агрессия проявляет нас, как противника. Это приводит к конфликту и противостоянию. Агрессия должна проявляться с любовью. Невозможно быть любящим до тех пор, пока не сможем помочь любимому человеку измениться и не пострадать. Если мы не обретём любовь внутри себя мы и не сможем помочь.
Научив любимого человека принимать и передавать энергию любви другим, а также научившись прощать и освобождаться от осуждения и агрессии, мы избавимся от необходимости растрачивать свою энергию на попытки свести счёты.
Это цитата сообщения Gordon_Gekko Оригинальное сообщение
КОРОЛЬ СНА ПОДАРИТ ЛИ КОГДА-НИБУДЬ БРИЛЛИАНТ?
[338x450]Чтиво в скучном офисе на работе...
Выдержки делать не имеет смысла... потому как каждая фраза достойна быть выдержкой... Читать представляя голос Ренаты...
КОРОЛЬ СНА ПОДАРИТ ЛИ КОГДА-НИБУДЬ БРИЛЛИАНТ?
Одни начала и одни концовки, чем же заполнить середину, то есть очарование и разочарования - всё мелкие темы. Подошёл кот, она дала ему еды и тоже, задумавшись, стала есть из консервы - они совпадали с котом по вкусам, ей нравился тоже определённый сорт консервов, не будем уточнять, каких.
По вечерам она ела такой вкусный "рецепт" - в маленькую кружку или лунку насыпалась соль, выжимался лимон, чтобы белая насыпь промокла, чистила
чеснок: нужно было макать дольку и так съедать - это лишало сна, не хотелось спать. Ночь такое покойное время, и не хотелось её пропускать. Ночью она боролась со старостью: натирала лицо льдом и кипятком, и часто плакала, что тоже омолаживает. Изучала листы на растениях, и все они были обглоданы всё тем же котом, который слонялся по комнатам и искал себе занятий. Вот уж кто ей нравился, так это вороны, как более недоступные, и коты, тугие и не дорожащие жизнью. В них нельзя разочароваться. Женщинам нужно ходить в парные, читать книги о здоровье и чужие мемуары. Можно сильно напиваться, разрешая, говорила она сама себе.
Цветы надо выращивать: кто выращивает мощные цветы, и не вянут они у него - тот никогда не будет брошен никакой половиной, ни мужской, ни женской, но нужно, чтобы цветы не дохли. Она знала некоторых мужчин, семейных цветоводов, (такие женщины - не новость) - все были хромоноги, неудачливы и по карьере и по деньгам, но женщины подле них держались намертво. Это хороший старый способ удержания.
Ночь много забирает, но и многому насыщает. Ночь высасывает кровь, изнашивает предметы вокруг, но обеспечивает покой или по-другому - тишину. Покой недостижим, так хотя бы тишина, здесь можно уровнять. Что плохого быть одиноким несколько часов в ночи - отчего все бояться? Если вы проглотили пробку от пузырька, как один писатель пьес, и некому её выбить, здесь нечего возразить, здесь неосторожность, которая опять же приравнивается к судьбе, её не избежать... Она не боялась. Испуги роились в дневном: все эти люди и она вместе с ними, тоже человек, испускали горе и опасность - днём они страдали, когда не спали, и их страдание было ей заметнее, чем счастье или удивление. Встретить радость - редкое представление. Она сама больше любила показывать свою несчастливость, и сама же себя за это осуждала. Она могла быть недобра к человеку, но если он ей вдруг улыбался, или показывал, что вежлив с ней, хоть уступал дорогу, или говорил несколько слов теплым тоном - всё менялось, и она была готова, как бедная старушка за доброту и пропитание, или одинокое животное за то же самое - биться за этого человека, и долго-долго ему за это потом услужать и бескорыстно и с готовностью.
Её звали Z..., и она знала, что быстро проживёт свою жизнь, не в том смысле, что умрёт молодой, а скорее всего - не вовремя покроется морщинами и начнутся эти скрывания... Сколько вам лет? Так неприятно, такие сухие руки после посуды, а потом уже постоянно сухие, и не знаешь, чем замазать эту сухость и сетки, как отпечатки пальцев в картотеке, но уже по всей-всей коже, как несправедливо!!!
Где-то есть хороший климат, но не здесь, думала она. Думала она и том, какое себе придумать новое имя - оно не должно быть красивым, оно должно быть любимым и прилегать к телу. Никакое имя не прилегало к ней, она ходила без имени, поэтому-то и случались с ней несовпадения такие жестокие, что и сопротивляться было немудро и нельзя было увильнуть от расплаты, а оставалось вечно подставлять лицо и сердце под.
Ночью до того она упивалась размышлениями и сигаретами, что из-под ног уплывали материальные половики, а она только смотрела и моргала, надо же! Но в этом не было ничего интересного и значительного - никаких продолжений, подумаешь, отполз коврик, потряс только её, а если со стороны расскажешь - одна только глупость всем покажется, что совсем одичала Безназванная. Плакать иногда удавалось, иногда и нет, только внутренне получалось.
Люди, доставлявшие ей хорошее, а она за это их любила - быстро уставали с ней и перемётывались к садистам. Так было с одной подругой, и с другой подругой - все обольщались на садистов-спутников, правда, потом и с ними разрывали и предпочитали никому не доставлять ни радости, ни горя. Просто решали стареть отдельно, жить, пить вредное: и кофе и пиво, и пухнуть, и не стесняться переспрашивать о деньгах и даже некрасиво их пересчитывать на глазах у всех, не заботясь уж о красоте, как раньше, и какое произведут впечатление. Уж трудно им было в кого-то влюбиться, к кому-то проникнуться - все любили теперь только родственников, ведь рождены они были изначально хорошими
телевизор давно нужно выкинуть на помойку.
оставив только компьютер и dvd-rom.
Растение - есть земная звезда и, следовательно, в царстве растений также действуют законы, подобные тем, что движут планетами и придают людям те или же иные особенности.
Всем известно, как изменяется течение соков в растении по мере нарастания или же убывания фаз Луны. И посему, умный лекарь не станет собирать травы в полнолуние, ибо впоследствии они будут плохо храниться, легко поддаваться плесени и, кроме того, будут иметь малую силу. По тем же причинам, не следует собирать коренья на новой Луне. Легко понять, что и остальные планеты также по-своему влияют на тело растения.
Описывая предмет, указанный в названии, я мог бы приступить тотчас же к изложению определенных мною соответствий. Однако, более важным, нежели знание трав, мне представляется особое чутье, которое позволяет лекарю безошибочно выявлять те или иные силы, сокрытые в травах. Такое видение открывается лишь тогда, когда человек начинает понимать, что у всего, что его окружает, своя особая жизнь, вмешательство в которую возможно лишь с особого позволения Всевышнего. Помнить об этом необходимо, ибо нередко мне приходилось наблюдать, как травы, сорванные без спросу, могли затаить злобу и тем самым, скорее вредить больному, нежели избавлять его от страданий. Это обстоятельство я нахожу настолько важным, что не считаю лишним повторить об этом неоднократно.
Научившись без чванства относиться к растению с должным уважением, и даже при наличии упомянутого выше особого чутья, все же нелишне будет знать некоторые соответствия между растениями и планетарными силами, ими управляющими. Здесь следует отметить, что любая планетарная сила существует в двенадцати ипостасях, преломляясь и трансформируясь в одном из двенадцати зодиакальных знаков. Растение, которое является наибольшим вместилищем силы какой-либо планеты или светила, мы будем называть священным растением, связанным с этой планетой. Священные растения используют в различных церемониях, празднествах, в магических действиях, направленных на сохранение урожая, повышение достатка в доме, для обеспечения благополучной охоты и в тому подобных операциях. Кроме священных растений, существуют также и магические растения, связанные с какой-либо планетой. Эти травы в большей степени используются для отведения порчи, снятия сглаза, проклятия и тому подобных целей. Обыкновенно, магические растения используют в виде фимиамов, талисманов, оградителей, амулетов.
Находясь в какой-либо местности, следует отдавать предпочтение тем растениям, которые произрастают непосредственно там. Тех же, что растут вдали, следует избегать или же употреблять в крайнем случае. Опишем теперь соответствия и взаимоотношения планет, трав и деревьев.
К растениям Солнца мы отнесем те, у которых имеются желтые цветы округлой формы. Они непременно должны быть теплыми и содержать не много влаги. Обыкновенно, они встречаются среднего роста и с умеренным запахом, любят расти на открытых местах. Плодом таких растений бывает шишка, колос или же семена, содержащие много масла. Священное растение Солнца - подсолнух, магическое - молочай. У деревьев Солнца - пышная шарообразная крона; таковы платан, липа, финиковая пальма.
Растения Луны влажны и холодны, тяготеют к воде, любят расти около рек, озёр, болот или же непосредственно в воде. Они бывают без вкуса и запаха, с мясистыми, мягкими, легко гнущимися листьями и стеблем, наполненным мягким содержимым, подобным губке. Цветы у них обыкновенно белые, серые или с прозеленью. Эти травы не бывают ядовитыми, но и съедобными бывают редко. Корневища у этих растений крупные и узловатые. Сила этих трав весьма сильно зависит от положения и фаз Луны. Священным растением Луны почитают аир, иву. Магическими растениями почти везде считают белую лилию, лотос и осину. У деревьев Луны - провислые ветви, они меланхоличны по виду и содержат много сока, который особенно сильно может истекать из различных отверстий в коре в периоды полнолуний. Таково банановое дерево. В северных странах к деревьям Луны относят иву, которая тоже кое-где используется, как священное растение, березу и некоторые виды клёна. Плодом у растений Луны является тыква и подобные ей или же эти растения могут и вовсе не иметь никакого плода.
У трав Меркурия - мелкие листья и мягкие стебли, которые могут виться по земле или же обвивать прочие растения. Эти травы не имеют определённого вкуса, но напротив, вкус у них бывает смешанного свойства. Также и цветки не имеют определённой окраски, но бывают пёстрыми, состоящими будто из разноцветных лоскутков. У трав Меркурия не бывает больших и сильно пахнущих цветов, также не бывает и крупных, уходящих глубоко в землю корней. Эти травы редко бывают ядовитыми, мало дружат с прочими травами и обыкновенно ни теплы, ни холодны, ни сухи, ни влажны. Плод чаще всего у них боб или орешек. Священными растениями Меркурия почитают бобы, сою, виноград, который почти у всех народов используется в различных религиозных ритуалах и жертвоприношениях духам. Магическим растением во многих
Крапива двудомная
Urtica dioica
Аура: теплая
Планета: Марс
Стихия: огонь
Основные свойства: защита от нечистой силы, ее изгнание Оккультное значение: астральное очищение.
Невидную собой крапиву, бурный рост которой всегда считали признаком хорошей почвы, традиционно связывали с громом. Тому, кто носил ее с собой, она предоставляла защиту от молнии и придавала мужества в опасности. Старинный магический метод лечения лихорадки состоял в том, чтобы, крепко ухватив крапиву, вырвать ее с корнем, назвав при этом имя больного и имена его родителей. Самыми сильными охранными и целительными свойствами обладали те растения, что росли в никогда не освещаемых солнцем местах.
Крапива часто упоминается во всевозможных легендах и сказках. Она ассоциировалась с болезненными уколами любви, а также была символом жизни, полной отчаяния и страданий. Полагали, что только юная невинная девушка может спокойно срывать ее голыми руками и не обжигаться.
Крапива - растение Марса. Собирают ее на восходе Солнца на первой четверти сразу после новолуния. Крапива, собранная в указанное выше время, может сохранять свои свойства в течение года, но только если ее высушить отдельными кустиками.Но чтобы она помогла, рвать её надо без боязни, не злясь на ожоги. Крапива по характеру - растение-воин, трусов и агрессоров не любит. Когда такие люди срывают её, растение гонит по листьям жгучий сок, который сродни ядовитому, и 70 процентов её целебных свойств теряется.
Греки считали крапиву афродизиаком, она являлась компонентом любовных напитков. У славян крапива считалась средством против ведьм и русалок. В народном календаре был даже праздник – русальное заговенье, в который было принято хлестать друг друга крапивой для защиты от русалок.
Если крапиву собрать в новолуние, когда Марс находится в Деве или Козероге, то крапива, носимая на теле в мешочке, будет давать храбрость. Есть и другой рецепт: тот, кто держит в руке стебли крапивы и полевой ярутки, собранные с 19 июля по 23 августа, будет недоступен страху (выглядит это так: в одной руке держишь меч, в другой - веник). Крапива также даёт бесстрашие, если носить её вместе с тысячелистником
Крапивные семена, которые собирают осенью в новолуние, считались самым сильным оберегом. Их в полотняном или шелковом мешочке красного цвета одевали на шею, отправляясь на битву с врагом или на военную службу, или в суд - туда, где от человека требуются воля и выдержка. Такой оберег придает носящему его сил, храбрости и неустрашимости.
В магических обрядах наибольшую силу имеет взрослая, но не старая крапива. Её используют при ослаблении организма, подкладывают под подошвы ботинок человеку, если подозревают, что на него оказано магическое воздействие. Чтобы снять проклятие, набейте небольшой мешочек крапивой и носите его с собой. Чтобы избавиться от злых сил и обратить их вспять, измельченной крапивой посыпьте вокруг дома. Чтобы оградить себя от опасности, нужно бросить крапиву в огонь.
Крапива поможет не только развеять чары, но и укажет того, кто их напустил (конечно, если вы знакомы). Берётся пучёк свежей "мудрой" крапивы. То есть не молодой (та жжётся в любом случае и для такого отвеотсвенного дела не подходит), кое что на своём веку повидавшей. Правдивость крапивы проверяют задавая вопрос, ответ на который известен. Крапиву поглаживают по росту листьев, она должна обжечь когда назовут верный ответ. Тогда уже и про недоброжелателя спросить можно - перечисляйте имена своих недругов и на котором имени жёгнет стрекучая, тот и сделал каверзу.
С древних пор крапиву применяют для очищения и изгнания злых духов из помещения. Для этого на убывающую Луну нарвите как можно больше крапивы. Свяжите из крапивы тринадцать веников. Веники перевяжите желтой лентой. В период времени с 16 до 18 часов каждым веником подметите избу (дом). При этом надо все время говорить:
«Всех выметаю, крапивой прижигаю».
Потом соберите все веники и сожгите их на костре (до захода Солнца). Костер надо разводить в поле, подальше от дома. Этот ритуал можно выполнять только в четверг или субботу. Ритуал нельзя выполнять 14, 16,17-го числа любого месяца. На следующий день спозаранку, с восходом Солнца, нарвите еще крапивы. Эту крапиву принесите домой и разбросайте по полу. Крапива должна находиться в помещении до следующего утра. Все это время в помещении должна гореть белая свеча. Следующим утром крапиву сметите и отнесите в лес. В лесу найдите укромное местечко, где обычно люди не ходят, и оставьте там крапиву. (В упрощённом варианте нужно просто подмести пол веником из крапивы).
Защитные свойства крапивы особенно сильно проявляются на молодой луне. Рекомендуется развешивать ее пучки над дверями и окнами. Из крапивы плели коврики для прихожей, чтобы лишить злой силы заходящего в дом.
Если собранной свежей крапивой обнести вокруг человека, то это явится частичкой его астрала, увеличит его магическую силу. После процедуры эту крапиву необходимо уничтожить, лучше закопать в землю.