Это цитата сообщения Dhampir_D Оригинальное сообщение
Зеркало
Образ мира и Бога, истины, познания, но и обманчивости, неподлинности. Мотив отражения, составляющий основное содержание образа, оказывается представленным в космогонии и космологии: Бог творит мир, чтобы видеть в нем свое отражение; мир — это отражение божества, нетождественное ему, но все же являющееся его подобием, образом. Зеркало связано с комплексом вода — луна — женщина. Подобно воде, оно является отражающей поверхностью (в которой можно увидеть образы неведомого). Поскольку оно лишь отражает облики других предметов, не обладая своим, зеркало подобно луне, которая отражает солнечный свет, лишенная собственного; его природа переменчива — оно то «населено», то пустынно, что отсылает нас к лунной и женской символике. В своей способности отражать человека и окружающую его реальность, зеркало устойчиво соотносится с сознанием, мышлением, выступающими инструментами самопознания и отражения универсума; понятие «рефлексия» (латинское «отражение») сближает мысль и зеркало. Воображение, как порождение образов мира, также находит свое олицетворение в зеркале.
Отражение человека в зеркале почиталось у некоторых народов как вместилище души; по этой причине люди, не отражающиеся в зеркале, считались проклятыми, продавшими душу дьяволу. В фольклоре оно обычно наделяется магическими свойствами. Иногда зеркало воспринимают как дверь в другой, потусторонний мир. Согласно одной китайской легенде, приводимой Борхесом, в давние времена мир зеркал и мир людей не были разобщены и через зеркала можно было проходить туда и обратно. Однажды обитатели зеркального царства, отличные в своем облике от людей, попытались захватить этот мир, но их удалось прогнать и заточить в зеркалах; они были лишены собственного облика и обречены повторять все действия людей. Однако пройдя время, и они выйдут из заточения и заполонят землю, Сходное представление легло в основу сюжета повести Л. Кэрролла «Алиса в Зазеркалье». В различных традициях актуализируется мистическая связь зеркального образа и его объекта. Кроме того, с зеркалом связывается способность концентрировать, сохранять и трансформировать
энергию, духовную силу (первые зеркала люди изготавливали из металлов — бронзы, меди, — символику которых частично унаследовали); это представление обусловило возникновение множества обычаев и примет. Так, например, считается, что разбитое зеркало предвещает несчастье, что в доме, где находится покойник, следует закрывать зеркала. Зеркало также нередко используется в магических практиках (в частности, для общения с духами) и по приписываемым ему способностям сходно с хрустальным шаром для гаданий.
В индийской традиции зеркало считается символом истины. «Зеркало кармы» является атрибутом судьи загробного мира Дхармараджи («царь закона»), в нем отражаются поступки умерших. В Японии зеркала являлись символом и образом божества и помещались в синтоистских храмах; как считалось, они выступают посредниками в общении с богами. Также зеркало — один из атрибутов священной власти императора, символизирующий чистоту. В японской буддийской традиции возник обычай класть бронзовое зеркало возле головы умершего, чтобы предохранить его душу от действия сил зла (с аналогичной целью медное зеркало клали под голову покойника в доэллинистическом Египте). В Древнем Китае зеркало связывается с числом 8 как знаменующим божественное совершенство и является символом знания, отваги, милосердия; ручные зеркала, в частности, являются символами истины. В Китае верили, что зеркалам присуща способность содействовать в супружеском счастье, а также защищать от влияния вредоносных сил. Кроме того, зеркала являлись принадлежностью загробного суда, а также атрибутами китайского божества молнии, которое, сводя и разводя их, вызывало молнию. «Энергетические» функции зеркала нашли применение в китайском искусстве дизайна и интерьера фэн-шуй.
В средневековой Европе зеркало, с одной стороны, воспринималось резко негативно в качестве предмета роскоши, атрибута тщеславия, самолюбования, а также образа безумия; однако в то же время оно рассматривалось как символ созерцания, самопознания и истины и в этом своем значении уподоблялось глазу. В этот период создаются многочисленные «зерцала», особая разновидность дидактических сочинений (к примеру, «Великое зерцало» Винсента из Бове). Природа толковалась как зеркало божественного замысла; зеркало также выступает символом слова Божьего. В иконографии оно изображалось в руках Девы Марии, которая, таким образом, показывается как бы отражающей божественный свет Христа; кроме того, оно символизировало чистоту и непорочность богоматери.
В
Это цитата сообщения nightmind Оригинальное сообщение
Сказ о Святой Инквизиции...
Я поведаю вам сказ о делах дней минувших и дней нынешних...
Я расскажу вам о том, через что проходит наш мир в поисках истины, ровно как и многие другие.
И была жизнь.
[699x479]И было время тёмное.
То время, когда тьма поднялась вверх и назвала себя светом...
[700x525]И поклонялись ей многие и многие...
[700x525]И был среди них молодой человек знатного рода, веривший тому, что слово отца священно, тому, что бог - один, тому, что образ бога таков, как говорили те, кому он привык верить...
[546x699]Но были и другие, которые шли сквозь тьму, в поисках света истинного...
[699x442]"ВНИМАНИЕ!!! Это огромнейший пост! Я сам удивляюсь, как его сделал, он содержит, 56 картинок, и почти все большие (уменьшены движком ЛиРу). Я верю, что оно стоило пяти часов подготовки, но ТРАФФИК!"
30,06,2008
Посвящается, тебе, мой брат во Всевышнем Отце.
И всем остальным, детям его, какими разными или далёкими мы бы ни были.
Зы:Если у кого-то не грузится или виснет всё сие - пишите в личку, сделаю из него дополнительно несколько постов поменьше.
ЗЗы:Убедительная просьба: всякое цитирование, кроме стандартного ЛиРушного, проводите со ссылкой на источник и автора.
Надеюсь, на понимание, и то, что это вас не сильно затруднит.
Настроение сейчас - Твёрдая решимость написать это... (не покидала меня больше пяти часов подряд. Я писал этот пост всю ночь.)
Это цитата сообщения -Angel_Keeper- Оригинальное сообщение
Wolf
[показать]
Wolf Theme
  |
Original lyrics:
An cuimhin leat an grá
Crá croí an ghrá
Níl anois ach ceol na h-oíche
Táim sioraí i ngrá
Crá croí an ghrá
Níl anois ach ceol na h-oíche
Táim sioraí i ngrá
Leannáin le smál
Leannáin le smál
Lig leis agus beidh leat
Lig leis agus beidh grá
English version:
Do you remember the time when little things made you happy
Do you remember the time when simple things made you smile
Life can be wonderful if you let it be
Life can be simple if you try
What happened to those days?
What happened to those nights?
Do you remember the time when little things made you so sad
Do you remember the time when simple things made you cry
Is it just me, or is it just us
Feeling lost in this world?
Why do we have to hurt each other?
Why do we have to shed tears?
Life can be beautiful if you try
Life can be joyful if we try
Tell me I am not alone
Tell me we are not alone in this world fighting against the wind
Do you remember the time when simple things made you happy
Do you remember the time when simple things made you laugh
You know life can be simple
You know life is simple
Because the best thing in life is yet to come
Because the best is yet to come
Русская версия:
Помнишь ли ты времена, когда ты радовался мелочам?
Помнишь ли ты времена, когда улыбался по пустякам?
Жизнь может быть замечательна, если ты пожелаешь,
Жизнь будет проще, если ты попытаешься…
Что произошло в те дни?
Что произошло в те ночи?
Помнишь ли ты те времена, когда грустил из-за мелочей?
Помнишь ли ты те времена, когда плакал по пустякам?
Только ли мне или нам двоим
Кажется, что что-то потерялось в этом мире?
Почему мы должны причинять друг другу боль?
Отчего мы должны проливать слёзы?
Жизнь может быть прекрасна, если ты попытаешься,
Жизнь может быть счастливой, если мы будем стараться вместе.
Скажи мне, что я не одинок,
Скажи мне, что мы не одиноки в этом мире, который борется с ветром.
Помнишь ли ты те времена, когда был счастлив из-за мелочей?
Помнишь ли ты те времена, когда мелочи вызывали твой смех?
Ты знаешь, что жизнь может быть прощё,
Ты знаешь, что жизнь проста
Ведь лучшее в жизни ещё впереди,
Ведь лучшее ещё впереди.
Древнегреческие божества подземного царства, ночи, смерти, темноты, снов, etc.
(По материалам сайта http://www.greekroman.ru)
* * *
Аид (A i d h z) - буквально "безвидный", "невидный", "ужасный" - бог - владыка царства мертвых, а также само царство. Аид родом с Олимпа, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Посейдона, Деметры, Геры и Гестии, с которыми разделил наследие свергнутого отца, Аид царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую он похитил в то время, как она собирала на лугу цветы. Гомер называет Аида "щедрым" и "гостеприимным", т.к. смертная участь не минует ни одного человека; Аид - "богатый", именуется Плутоном (от греч. "богатство"), т.к. он владелец несметных человеческих душ и скрытых в земле сокровищ. Аид - обладатель волшебного шлема, делающего его невидимым. Его трон окружает множество невообразимых чудовищ.
[240x260] [123x260] [158x260]
Аидом именуется также пространство в недрах земли, где обитает владыка над тенями умерших, которых приводят бог-посланник Гермес (души мужчин) и богиня радуги Ирида (души женщин).
Вход в царство мертвых, который охраняет ужасный трёхголовый пёс Кербер (Цербер), находился, по легенде, на крайнем западе ("запад", "закат" - символ умирания). За рекой Океан, омывающей землю, расположены мрачные луга, заросшие асфоделями, дикими тюльпанами, над которыми носятся легкие тени умерших, чьи стоны подобны тихому шелесту сухих листьев, а дальше следуют мрачные глубины аида: Эреб, реки Кокит, Стикс, Ахеронт, Пирифлегетон, тартар.
Более поздние свидетельства добавляют также Стигийские болота или Ахерусийское озеро, в которое впадает река Кокит, огненный Пирифлегетон (Флегетон), окружающий аид, реку забвения Лету, перевозчика мертвых Харона.
Гомер называет также в аиде место для праведников - елисейские поля или элизиум.
С проблемой аида связаны также представления о судьбе души, соотношении души и тела, справедливом возмездии - образе богини Дике, действии закона неотвратимости.
Подземное царство мертвых, в которое никогда не проникают лучи солнца, досталось Аиду, кажется, по жребию, ибо кто добровольно согласился бы им управлять? Впрочем, его характер был настолько мрачным, что он не мог бы ужиться где-либо в другом месте, кроме преисподней.
Во времена Гомера вместо того, чтобы сказать "умереть", говорили "уйти в дом Аида". Воображение, рисовавшее этот дом мертвых, питалось впечатлениями прекрасного верхнего мира, в котором имеется немало несправедливого, устрашающе мрачного и бесполезного. Дом Аида мыслился окруженным крепкими воротами, самого Аида называли Пилартом ("запирающим ворота") и на рисунках изображали с большим ключом. За воротами, как и в домах богатых людей, опасающихся за свое добро, появился трехглавый свирепый и злобный сторожевой пес Цербер, на шее которого с шипением шевелятся змеи. Цербер впускает сюда всех и не выпускает никого.
У каждого хозяина такого крепкого дома на земле были владения. Ими обладал и Аид. И, конечно же, там не наливалась золотая пшеница, не радовали прячущиеся в зелени ветвей алые яблоки и синеватые сливы. Там росли грустные на вид, бесполезные деревья. Одно из них до сих пор сохраняет восходящую к гомеровским временам ассоциацию со смертью и разлукой - плакучая ива. Другое дерево - серебристый тополь. Не увидеть душе-скиталице ни травы-муравы, которую
Из диалога...
- ...пожалуй, скажу так: я позволил тебе узнать меня настолько, насколько мне позволило то, что я узнал о тебе. Представь, что наши миры - это смежные комнаты с общей дверью, которая для тебя - открывается внутрь, для меня - наружу, или наоборот. Но дверь такая тяжёлая, что открыть её можно только вместе. Насколько откроется для меня твоя комната, настолько же и моя откроется для тебя...
Сегодня прочёл несколько статей о так называемых осознанных сновидениях, и мне стало положительно интересно ваше мнение о них.
Для начала - краткое пояснение для тех, кто не знает смысла этого понятия. Осознанные сновидения - такие сны, в которых человек отчетливо осознаёт факт того, что спит, и может определённым образом влиять на ход сна, как художник, расписывая акварелью вызванные самим собой образы. Можно сказать, состояние это напоминает состояние бодрствования - настолько естественным (по утверждениям других людей, я ещё не проверял) и органичным оно является, но только при осознанных сновидениях ощущения очень сильно обострены; называйте это медитацией или чем-то иным, может, мечтаниями с закрытыми глазами - наука не слишком хорошо изучила данное явление, поэтому трактовка допускает любые вольности, хоть как-то способные помочь восприятию смысла. В общем, как я понял для себя, и как проще всего объяснить вам, дорогие читатели, осознанные сновидения - нечто вроде "Матрицы", где мы вольны сами писать сценарий, сами выбирать одежду, обстановку, героев и поступать так, как нам вздумается. Заманчиво, правда?
Иногда можно говорить на простом и доступном всем языке, и быть непонятым. А иногда - сказать что-нибудь невероятно заумное, смысл чего дойдёт до тебя самого не сразу, но неожиданно "поймать волну" собеседника. Порою это забавляет, порою приводит в отчаяние. Кажется, донести свою мысль нам позволено только тогда, когда мы меньше всего ждём.
Интересно, насколько глубоко нужно погружаться в мир собеседника, чтобы уметь держать руку на его пульсе? Чем больше мы жертвуем ради понимания, тем меньше у нас остаётся. Психологи, профессионально консультирующие людей, вопреки распространённому мнению, не стараются войти в положение тех, кто приходит, или прочувствовать их состояние. Если бы они стремились сделать это, наверное, быстро сошли бы с ума, или растеряли свою личность полностью в личностях клиентов. У каждого психолога есть шаблоны, по которым он сверяется, внимательно наблюдая за собеседником. Он может слушать вас с деланной заинтересованностью, изображать крайнее участие, но на самом деле лишь следить за тем, как вы разговариваете, и время от времени вылавливая, как крупную рыбу, отдельные слова или фразы, подходящие под тот или иной шаблон. Люди похожи друг на друга - известный факт. Их можно рассортировать по категориям, разложить по полочкам, от и до... А если вы продолжаете считать, что уникальны, вам легко докажут, что сие не так...
К чему это я, собственно? Мне вот подумалось, что умение изолироваться от излишнего влияния манер и образа мыслей собеседника на твои собственные манеры и образ мыслей приходит далеко не сразу, но научиться ему надо обязательно. У Эдгара По есть замечательный рассказ-аллегория "Человек толпы", его можно понимать по-разному, но к этой ситуации он тоже применим... Там говорится о старике, который не мог жить без того, чтобы не находиться в шумной толпе, в обществе, не мог остаться ни на минуту один. Ха... Самая распространенная беда неопытных "психологов" - некоторого рода "информационный голод", а точнее сказать, страстная жажда услышать о чужих проблемах вновь. Они забывают о своей жизни, растворяются во внутреннем мире подопечных, теряются, превращаясь в такого же "человека толпы", как описал По. Им приносит высше удовлетворение благодарность, ведь мало что приятнее, чем сказанное тебе: "спасибо, только ты меня понимаешь..." К слову сказать, мне тоже отрадно бывает услышать подобное, да и мало кто найдётся, кому нет. Только вопрос остался открытым: сколько нужно отдавать собственной крови, чтобы понимание оставалось глубоким и искренним, а не отстранённо-шаблонным, как у практикующих психологов?
Это цитата сообщения Loi_Schtamm Оригинальное сообщение
Работы Елены Завгородной
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Иногда я думаю - только представьте, как сильно изменилось бы мироощущение человечества, если бы в один прекрасный день кто-то сумел бы явственно доказать, что жизни после смерти не существует... Что после смерти физической для человека наступает смерть абсолютная, и не остаётся никакой души, ничего. Только представьте, если бы смогли опровергнуть миф, тянущийся ещё со времен древних египтян! "Религии спасения" превратились бы в величайший мировой обман.
Насколько уменьшилось бы количество суицидников: ведь они теперь знали бы, что прерывают свою жизнь навсегда, а не только расстаются с "земным" образом, чтобы попасть на том свете к кому-то, кто приютит, успокоит, согреет. Насколько бы стали люди тщательнее беречь свои жизни, цепляться за них до последней секунды, а не тихо и безвольно уходить со смиренной улыбкой на лице, надеясь на вечное существование по ту сторону могилы.... Да, насколько бы стало человечество другим, узнав......
Вы когда-нибудь были на современном кладбище? На кладбище мегаполиса, которое тянется на километр, а может больше, во все стороны, настоящий город мёртвых... Кресты, кресты, надгробия, памятники, скульптурки, даже небольшие склепы, и всё это - насколько может охватить взгляд, в бесчисленном множестве теснится, словно оспаривая друг у друга кусочек земли. Поневоле возникает ассоциация с камерами хранения. Жутко!
Когда смотришь на всё это, начинает остро хотеться, чтобы после смерти тебя сожгли, как в стародавние языческие времена, а прах развеяли по ветру над какой-нибудь рекой... Чтобы от тебя ничего не осталось, кроме памяти в сердцах близких людей... Сколько можно засорять землю костями, откуда пришла эта больная традиция, которую считают христианской? Лично мне невероятно противна мысль, что мое тело после смерти будет гнить в деревянной коробке, поедаемое червями. Уж простите за такой странный пост в дневник, мои читатели. Просто мысли...
Это цитата сообщения Рене_Левек Оригинальное сообщение
* * *
Идут Зорин и Рипа. Тут мимо прозжают три велосипедиста с отрубленными головами. Зорин удивляется:
- Это что такое?
Рипа:
- Ничего, просто мне кажется, что тебе надо переложить косу с одного плеча на другое.
Размышлял, что выложить сегодня в рубрику сказок, и вдруг вспомнил, что у меня есть вот эта замечательная история. Я нашёл её среди прочих книг библиотеки The Elder Scrolls: Morrowind. Прочтите, очень интересно... Меня не однажды заставила задуматься.
Фейфолкен
***
[показать]Текст песни:
Os iusti meditabitur sapientiam
Et lingua eius loquetur iudicium
Beatus vir qui suffert tentationem
Quoniam cum probatus fuerit accipiet coronam vitae
Kyrie, Ignis Divine, Eleison
O quam sancta, quam serena, quam benigna
Quam amoena O castitatis lilium
Перевод:
Уста праведника изрекают премудрость
и язык его произносит правду.
Блажен человек, который переносит искушение,
потому что, быв испытан, он получит венец жизни…
Господь, огонь священный, помилуй
О, как ты свята…, Как ты безмятежна…, Как ты благочестива…
Как ты милосердна… О, Непорочная Лилия.
| |
Приглашаю в гости на свою страничку на Литературном Клубе) Надеюсь, вам понравятся мои "неоднозначные" рассказы и миниатюрки.