Иной раз мне хочется сказать, что дети больше взрослых смыслят в ценностях нашего мира. Они не теряют времени в бессмысленной борьбе с самими собой, разбирательстве в собственных чувствах или в отношениях с другими, хотя иногда этот яд касается и их незрелых сердец. Они не тратят бесценные капли жизни на пустые споры о политике – самой грязной и недолговечной вещи на Земле. Все их идеалы и устремления направлены к единой цели: выяснить возможно больше о том, что вокруг; выяснить возможно больше о том, чего пока в силу своего неразвития они не могут охватить полностью. И их легко понять, ведь знания дают очевидное преимущество перед остальными. Если ты умеешь говорить, то способен общаться; умеешь читать – способен воспринимать мысли других; а если научился писать – можешь излагать свои собственные мысли так, чтобы их мог понять кто-то другой.
Почему же многие останавливаются только на основных познаниях, а иные пренебрегают и ими? Почему же человек так беспечно тратит свои дни, довольствуясь достигнутым, гордо задирая нос и презирая окружающих, считая, что им известно меньше него, хотя ведает так мало и так о многом судит поверхностно? Я спрашиваю себя, потому что и за собой иногда замечаю эту пагубную склонность. Я спрашиваю остальных, потому что от многочисленных примеров наворачиваются на глаза слёзы. Развлечения, минутные радости и горести – всё это преходящее. Знания же вечны.
Любимый с детства клип... Подумалось, что стоит скопировать его сюда. Просто так...
[600x512]/Навеяно сказками Тысячи и одной ночи/
В тот вечер, когда луна сияла ослепительной желтизной, как золотая монета досточтимого калифа, обворожительная красавица Энлиль, гибкость стана которой может сравниться разве только с гибкостью её ума, а глаза которой бездонны как ночь, решила порадовать наш слух, словами, которые я привожу ниже. Утомившись от танца, подобного порханию бабочки, перелетающей с цветка на цветок, или легким движениям крадущейся кошки, она изящно опустилась на подушки и начала говорить. И хотя бумага не имеет силы передать ни её дивно сладкого голоса, ни игры интонаций, от которых крылья обретает душа, но если наделённый воображением читатель дорисует остальное, он сможет представить себе сцену почти воочию.
- Посеявший ветер пожнёт бурю, как сказал мудрейший, посеявший же добро пожнет любовь. Даже самое иссохшееся озеро нашего сердца хранит на дне капельки влаги, называемые надеждой, и ждёт лишь блаженного дождя, чтобы вновь наполниться животворительной водой. Во время засухи влага уходит под землю, и только змеям пустынным и другим тварям ползучим ведомо, где она таится, нашедшая укрытие среди них; подобно этому в часы тягчайшей печали ищет человек пристанища в сомнительных объятиях печальных раздумий. По вере каждого да воздастся ему: предавшийся отчаянию да погибнет в пучинах отчаяния, доверивший же жизнь свою утлому судёнышку надежды да обретёт ветер попутный и берег, дышащий гостеприимством. И если ваше чувство не утратило своей чистоты и не покрылось налётом ревности, досады и ненависти, награда ваша будет достойна величайших царей этой земли.
Сказав эти слова, Энлиль улыбнулась своей ослепительной улыбкой, такой нежной, что я едва удержался на месте, чтобы не подняться и не поцеловать её в сахарные уста; остальные же слушатели наполнили комнату восторженными возгласами и рукоплесканиями, и долго ещё мы с ними под впечатлением от сказанного обменивались задумчивыми меланхолическими взглядами.
И всё-таки, хотя мне сейчас грустно, поделюсь с вами картинкой, которая неизменно поднимает мне настроение. Стоит мне просто посмотреть на неё - и появляется сама собой улыбка, а обо всех неприятностях временно не думаешь.
[700x525]Хочу быть этой маленькой довольной ящеркой... Приласкайте меня кто-нибудь *растроганно улыбается*
Всё, пора, пойду. Всем доброго утра....)
[700x525]Я осторожно перебинтовываю руку. Одновременно и больно и обидно, хотя и боль и обида уже постепенно скрываются под полосками самой доброй ткани в мире. Только на белом проступает красное назойливое пятно. Останется ненавистный шрам.
- Мне хочется заплакать, - говорит она. – Правда, не знаю, зачем и как это делается.
- На лице куклы могут быть только нарисованные слёзы, - отвечаю я. – Но уж если их нарисовать, избавиться потом от них почти невозможно. Разве что сшить новое лицо. Будешь вечной плаксой.
- Мне такого даром не надо, - бурчит она и аккуратно, стежок за стежком, шьёт дальше, заправляя обратно выбивающиеся куски ваты.
Очень люблю спокойные, немного заунывные восточные композиции наподобие этой. Они создают особенное настроение...
А что вы можете сказать по поводу своих привычек? Неважно, серьёзных или нет, вредных или не очень - насколько вам они дороги?
[показать]
Давно обнаружил в интернете эту прелесть, сейчас вспомнилось) Мимо таких кукол нельзя пройти. Встречайте - фарфоровые авторские куклы мастера Naruto.
Приятного вам просмотра, дорогие ПЧ)
[480x288]
- Позвольте, я дам вам прикурить, - Лоуренс по-дружески поднёс к сигарете Поттера зажжённую спичку, а затем театральным жестом вытянул руку, показывая всем, как огонь пожирает спичку в его руке. Когда пламя добралось до самых его пальцев, он осторожно взялся за почерневшую часть, позволив и той половинке спички, что только что держал, догореть. Когда крохотный кусочек дерева закончился, над пальцами Лоуренса взвился дымок.
- Однажды этот фокус выйдет вам боком, Лоуренс, - проговорил Хартли, недовольно и вместе с тем не без зависти глядя на заворожённое лицо Поттера, следившего за этой сценой. - Это же лишь плоть и кровь.
- А вы философ, Майкл Джорж Хартли, - невозмутимо парировал Лоуренс с самодовольной улыбкой.
- А вы - сумасшедший, - буркнул тот.
Поттер был настолько восхищён, что тоже вытащил спичку и зажёг её, намереваясь повторить проделку Лоуренса. Но как только он дошёл до того момента, когда надо было перехватить обгоревшую часть, то вскрикнул от боли и разжал пальцы.
- Как же больно!
- Конечно больно, - Лоуренс улыбнулся ещё шире.
- Тогда в чём фокус?!
- Фокус в том, дорогой Поттер, чтобы не замечать эту боль.
- Он точно сумасшедший, - пробормотал Хартли едва слышно.
© "Лоуренс Аравийский" (1962)
Это цитата сообщения Nocta Оригинальное сообщение
Уверен, это будет интересно как женской, так и мужской аудитории)
История корсета неотрывно связана с историей костюма, историей развития человечества. Первые упоминания о корсете относят к 2600-1250гг до н.э. Древние народы, жившие на островах в бассейне Эгейского моря, создали интересную культуру. Костюмы жителей Крита и Микен поражают своей сложностью и искусностью. Это прекрасный крой, подчёркивающий все характерные особенности фигуры. Стройные талии женщин и мужчин затягивали негнущимися кожаными поясами, которые помогали достигать не только идеальной формы, но и служили дополнительной защитой во время сражений. Для придания большей прочности в них вставляли металлические и деревянные пластины, благодаря развитию ювелирного искусства, пояса обильно украшались. В Древней Греции ( 8-2 в до н.э.) для придания фигуре стройности, женщины стягивали грудь страфионом.
Корсет – необходимый предмет женского туалета, который имеет свою богатую и интересную многовековую историю. Первый корсет представлял собой узкую кожаную повязку, носившую у греков название “le sester”, “cestus” или “apodesme”, которая предназначалась для поддержания бюста. Носили их в разных вариантах: на груди или под грудью. У римлян повязки изготовлялись из ткани и носили названия: mamillare, fascia и la zona. Повязки, которыми обвивали вначале верхнюю, а затем и нижнюю часть тела, просуществовали почти до ХII века.
В период Готики (до первой половины ХI в.) на смену свободной драпированной греко-римской одежде появилась модная, обтягивающая тело человека, одежда. Покрой ее усложнился, появилась выточка и застежка. Одежда впервые должна была исправлять естественные недостаки фигуры, а не прикрывать их. Достигалось это благодаря использованию железных и деревянных брусков, вставленных в ватную подкладку одежды. Бруски располагались между грудными железами и тянулись сверху до нижней части живота. Корсет мог шнуроваться спереди, сбоку и сзади. Часто при расслаблении шнуровки бруски могли выпасть. Стоимость такого корсета была очень высокой, и поэтому “украсить” им свой гардероб могли только женщины из высшего общества. В период Готики корсет носили не столько женщины, сколько мужчины. У мужчин широкое распространение приобретают штаны и курточка (так называемый колет), выполняющие роль мужского корсета. Гладкий и жесткий, он имитировал твердость панциря и находился в близкой связи с военным костюмом, предназначенным для защиты пеших воинов. Долгое время корсет считался частью мужской одежды. Он изготовлялся из кожи или металла и закрывал все туловище, начиная от шеи и кончая верхней половиной бедра. Такой панцирь носили воины, принадлежащие к кавалерии.
Это цитата сообщения Silence_of_another_kind Оригинальное сообщение
Veni, vidi, vici - Пришёл, увидел, победил
Memento mori - Помни о смерти
Nemo prudens punit, quia peccatum est, sed ne peccetur - Всякий разумный человек наказывает не потому, что был совершен проступок, но для того, чтобы он не совершался впредь - Сенека, "О гневе".
Lux ex tenebris - Свет из тьмы
Lux in tenebris - Свет во тьме
Mors sola fatetur, quantula sint hominum corpuscula - Одна только смерть показывает, как ничтожно человеческое тело - Ювенал, «Сатиры», X.
Odero si potero; si non, invitus amabo - Буду ненавидеть, если смогу, а не смогу — буду любить против воли - Овидий. «Любовные элегии», III, 11, 35.
Igni et aqua interdicere - Отлучить от огня и воды. Формула изгнания
Si fata sinant - Если бы угодно было судьбе
Si ferrum nоn sanat, ignis sanat - Если не излечивает железо, излечивает огонь
Re, non verbis - Делом, не словами
Honores mutant mores - Почести измеяют нравы - Плутарх, "Жизь Суллы", С.30.
Honesta mors turpi vita potior - Честная смерть лучше позорной жизни - Тацит, Агрикола, С.33.
Non fructificat autumno arbor, quae vere non floruit - Не приносит осенью плодов то дерево, которое не цветет весной - Петрарка.
Imperatorem stantem mori oportet – Императору надлежит умереть стоя. Светоний, «Божественный Веспасиан».
Facilis descensus Averni –
Noctes atque dies patet atri janua Ditis –
Sed revocare gradum superasqu evader ad auras,
Hoc opus, hic labor est.
Не труден путь в Аверну –
Ночью раскрыты и днем ворота черного Дита –
Но шаги обратить и на вышний выбраться воздух,
Это есть труд, это – подвиг.
Вергилий, «Энеида», VI (Пер. В. Брюсова)
Verba animi proferre et vitam impendere vero. – Высказать слова своей души и правде отдать жизнь. Ювенал, «Сатиры».
Felix qui quod amat, defendere fortier audet. – Счастлив тот, кто смело берет под свою защиту то, что любит. Овидий, «Любовные элегии», II.
[480x330]
В последние дни я постоянно чувствовал ужасную слабость. Ни сон, ни отдых не помогали избавиться от поистине колдовского налёта усталости, не покидавшего меня. Но сегодня, когда я ночью снова сел писать рассказ, как будто тяжёлая когтистая лапа отпустила моё плечо, которое она цепко сжимала до той поры. Мне снова стало легко, и кажется, какой-то внутренний огонек согрел меня...
Рассказ, рассказ... Рукописи - мои друзья) Здравствуйте, страницы, мои сиделки, здравствуй, перьевая ручка, мой лекарь. Ко мне вернулось вдохновение!
Найти первую часть (и первую главу от второй) на русском языке можно здесь: http://sazz.clan.su/index/0-26
А вот тут маленькое описание от переводчицы (Небеса, подарите ей терпения!))): http://www.animanga.ru/manga.asp?id=1217
[показать] Цеплять, колоть исподтишка
Нести покой холодной стали;
В изящном лезвии клинка
Вся боль, которую желали
Вы принести, воплощена...
[640x368]
Почитал дневник одного человечка на Ли.ру, и злые воспоминания заскребли на душе... Надменные, холодные девичьи слова "ты герой не моего романа", которыми была отвегнута моя первая любовь. Как давно это было?.. Тогда я плакал от обиды, ненавидел весь свет и ходил разбитый, будто после тяжёлой болезни. Тогда я с ужасом ловил свой взгляд в зеркале, в котором не находил привычного живого блеска, блеска глаз первого отличника класса. Тогда... Ха... Как давно это было? С тех пор столько настроений сменилось, столько радостей и печалей утонули в кофейной гуще обыденности. Сменилась моя жизнь и сменился я сам. Всё это, ушедшее, кажется таким далёким и чужим, что будто бы произошло и не со мной вовсе. А те дни, и те слова, могут сейчас вызвать лишь улыбку. Правда, всё-таки грустную улыбку...
[700x525]
[700x560]
Открыл для себя чудесный аниме-сериал... Называется "Дева Мария смотрит за вами" (Maria-sama ga miteru). Очень, очень давно я не смотрел ничего, что могло бы так очаровать с первых минут, оставляя на сердце приятное ощущение теплоты...
В дополнение выложу мелодию из этого сериала. Пусть она и вам подарит немного теплоты)
  |
Ccылки на скачивание самого аниме:
http://narod.ru/disk/2938205000/Maria-sama_ga_Miteru_01.rar.html
http://narod.ru/disk/2939160000/Maria-sama_ga_Miteru_02.rar.html
http://narod.ru/disk/2939883000/Maria-sama_ga_Miteru_03.rar.html
Кажется, всё началось в какой-то комнате. Эта комната, с видом на набережную, очень напоминала комнату моей матери. Я был не один; возможно, со мной как раз была мать, или кто-то другой, но точно женщина. Мы смотрели телевизор - по нему показывали какую-то передачу по археологии, из истории древнего Египта. Я поднялся со своего места, подошёл к самому экрану телевизора и неожиданно уверенным для себя голосом, с долей странной иронии, произнёс:
- Что бы ни говорили о магии древних египтян, определённо в этом что-то есть. Знаешь, я заметил, что эту передачу крутят каждый год в одно и то же время, и когда её показывают, всегда происходит что-то странное, - я перевёл взгляд на мать (?) - собеседница была как будто в тумане, в конце комнаты, и продолжил: - Например, тучи на небе начинают вести себя странно, или внезапно налетает ветер...
Тут я распахнул занавеску, открывая вид на чистое небо, с отдельными кое-где раскиданными облаками, и какое-то необъяснимое чувство охватило меня. Хотя я видел, что ничего не происходит, сердце моё часто-часто забилось (удивительно, как я почувствовал это во сне), будто в ожидании. И через пару мгновений одно из облаков вдруг разрослось, повиснув над домом на том берегу реки, и на нём появились диковинные пятна, будто на хвосте павлина - оранжевые круги с чёрными краями, окружавшие бесформенное вращающееся тёмное пятно в центре облака. Это центральное пятно словно затягивало окружающий воздух, и от сознания этого факта я задрожал от страха. Маленькие пятна ещё чем-то напоминали глаза... И в следующий момент все разом будто уставились на меня! Я схватился руками за подоконник, чтобы не упасть от потрясения, а из центрального пятна вырвался сильнейший направленный порыв ветра, как выстрел из брандспойта, только воздушный. Его можно было различить взглядом... Потом раздался ужасный грохот, где-то в отдалении от дома, и облако исчезло. Я не решился узнать, что случилось, но чутьё подсказало мне, что обрушилось какое-то строение...
Как на ватных ногах, я отступил назад в темноту комнаты. Остальную часть передачи уже смотрел машинально, скорее не смотрел, а слушал. В ней упоминалось про какого-то короля мёртвых, несколько раз произнесли два слова по латыни, которые я плохо разобрал: ".....тус Египтикус". Первое слово я уже ни за что не вспомню, только окончание от него. Говорилось ещё, что этот король мёртвых, которого боялись древние египтяне, обладал чудовищной разрушительной силой и мог карать целые народы (такого бреда я ещё не слышал. И передачи такой в реальности не видел никогда). Во сне было чудовищно страшно...
Как хорошо, что это только сон... Всего-навсего бредовый сон...
[699x447]Навеяно записью Алёны (aka Тёмная Река).
Знаете, на чём держится любое общество? Я имею в виду равно и маленькое объединение людей: клуб, сборище, секту и т.п., и, например, население одной отдельно взятой страны. Общество держится на некоторых условностях, стандартах, правилах, принципах. Скажем, "принято", что мужчины не носят платье и макияж, а женщины - галстук (довольно грубый пример, но здесь он лишь пример), - и все, кто является членом общества, свято соблюдает это "принято". А любой, кто сделает нечто "выходящее за рамки", чтобы показаться, выделиться, продемонстрировать свою экстравагантность (?) или просто непохожесть на других, автоматически условно перестаёт считаться членом общества, становится так называемым "неформалом". Неформалом, несогласным, левым, крайним - ой, впишите сами подходящее слово, подойдёт любое.
Так к чему это я? Обратите внимание, как к человеку, решившему сделать что-то не так "как принято", даже в мелочи, у окружающих резко появляется волна озлобленности. Приведу ещё один пример, довольно отвлечённый. Кто-нибудь заходил в православный храм? Вот там только попробуй случайно сделай что-то не так) Тут же подбегут какие-то бабки, и со злобным шипением начнут пояснять, на какую сторону креститься, как ставить свечку, где можно молиться, а где нельзя... В обществе - абсолютно то же самое. Оно-общество, как старая бабка с накопившимся NN-ым жизненным опытом, непоколебимо уверено, что этот самый жизненный опыт даёт ему правно диктовать всем условия, а держится оно - вы будете улыбаться - на всех, включая нас с вами. Только некоторые этого пока не видят. "А почему ему можно делать то-то, а нам нельзя?", "А почему он ходит по газону, а мне нельзя", "А чего он ходит с длинными волосами, а мы - нет?". На противопоставлении рождается конфликт. Тот, кто идёт в ногу с негласными правилами, будет недоволен, увидев другого, плевавшего на эти самые правила. Но при этом нет бы задуматься "А что мешает и мне последовать его примеру?" - наш маленький человек, не выделяющийся из толпы других маленьких людей, смертельно боится, что его не признают "свои". Он начинает ненавидеть того смелого, отрешённого, который, кажется, совсем не боится, чтобы на него тыкали пальцем. И присоединяется к общему осуждающему лаю, тем самым показывая себя как примерный член стаи.
Появление "гопников" это не столько социальный процесс, сколько биологический. Сейчас поясню, что я имею в виду. Помните, что происходит в человеческом организме, когда мы заболеваем? Или в ранку попадает инфекция? Организм начинает очень яростно обороняться, выпуская всевозможные антитела и лейкоциты. И оно понятно - ведь само его существование напрямую зависит от полностью слаженной работы всех внутренних органов и систем. Попробуйте представить, что у вас внутри вдруг печень сказала "я неформал", и перестала выполнять свою работу - недолго же вы проживёте. Или сердце "чтобы выделиться", перестало биться - вы не проживёте и секунды :) Есть вещи, против которых лучше не идти, и роль в обществе - одна из таких вещей. Я вовсе не призываю к тому, чтобы слиться с толпой, серостью, "быдлом" - ведь для того, чтобы не навлекать её агрессию, совсем не обязательно становиться на низший уровень, расстаться со своей тягой к прекрасному и оригинальному. Достаточно лишь слишком явно не дразнить толпу, не показывать ей красную тряпку. Когда "неформалы" начинают "бороться за свои права", общество в лихорадке спускает на них цепных псов - лейкоцитов :) И вообще, разве вы одеваетесь изысканно ради того, чтобы подразнить быдло? Нет, вы одеваетесь так, потому что того требует уважение к себе и ваша самооценка. Или разве вы станете декламировать гопнику стихотворение Мережковского? Не думаю. "Не мечите бисера перед свиньями".
Вся прелесть "неформальства" как такогового - в том, что оно не связано никакими правилами. Но начиная в открытую кричать, "я - неформал", вы делаете первый шаг к тому, чтобы эти самые правила вас связали по рукам и ногам... Надеюсь, вы понимаете, о чём я?
Я знаю массу закрытых кружков людей, спокойно существующих и процветающих вне посторонних глаз. На них не показывают пальцем, как показали бы на сидящую в метро девушку с пирсингом во всех мыслимых частях лица и кислотно-зелёным цветом волос, но от этого, я вам скажу, им только проще живётся.
А вообще... смысл прост - показуха - не признак оригинальности, а скорее признак упрямства. Если у вас есть вкус - совсем не обязательно им кичиться. Упрямство расценивается обществом как болезнь, а вы скорее всего будете списаны в категорию
Хотел задать вам немного странный вопрос... Если человек любит кого-то, но не хочет афишировать свои чувства на людях, можно ли его осуждать за это?
Мне нравится поджечь на чайном блюдце скомканный листок бумаги и смотреть, как он горит. В зависимости от качества листа огонь будет пожирать его жадно и стремительно или же медленно, будто нехотя... Но как бы то ни было, конец один...
Каждый из нас сжигает свою жизнь с разной скоростью. Или она сгорает сама, не давая нам выбора? Кто знает?
А может, мы способны жить долго, способны жить вечно... если до листочка нашей жизни не доберётся кто-то с зажжённой спичкой...
Кто-то, кто заставит нас пересечь вечность в один миг.
[699x499]