Ыыы, люди, оказывается, действительно существовало (существует) такое холодное оружие как тонфа! Хибари не единственный такой выпендривающийся оригинал!

"Т́о́нфа (туй-фа, тонгва) — традиционное холодное оружие ударно-раздробляющего действия жителей острова Окинава. Его прототипом послужила рукоять для небольшой рисовой мельницы Часто используется в парном варианте. Тонфа — прообраз современной полицейской дубинки с поперечной рукоятью." (с)

Это что же, получается, Хибари с Окинавы?..

В древности в Японии считалось, что болезни вызываются крохотными вредоносными существами, живущими в человеческом теле. "Харикикигаки", медицинский трактат, написанный в 1568 году неизвестным нам жителем Осаки, описывает 63 таких зловредных жучка ("муси") и приводит способы борьбы с ними при помощи акупунктуры и трав. Специалисты Национального музея Кюсю, где хранится оригинал "Харикикигаки", утверждают, что трактат сыграл важную роль в распространении по Японии традиционной китайской медицины. Вот некоторые создания из этой книги.

[показать]

Кансяку

Кансяку, злобного вида жучок, обитающий в печени, вредит человеку, прорываясь вверх, к грудной клетке. Заражённые склонны к яростной ругани или к активной деятельности, позволяющей сорвать злость; кроме того, они едят очень много кислого и избегают жирной пищи. Кансяку можно остановить акупунктурой.

читать дальше

Взято здесь.

*смотрит на спойлеры 240-вой главы Реборна* Амано-сан... Амано-сан, можно я убью вас медленно?
Кепка, цензура, кепка!!!11адын
Ну все, если я после этого не брошу Реборн и не уйду в монастырь, то меня уже ничто не спасет.

Кто там думает левым?

Набрано баллов: 8

Непостоянный и независимый характер, основная черта — аналитичность. Встречается редко.

Ещё тесты

Читаю "Крестного отца" Марио Пьюзо и буквально-таки офигеваю - настолько четко там в тамошений раскладке видны Тсуна, Занзас и Девятый, хотя, конечно, характеры не идентичны. И нет, я далека от мыслей о плагиате, но... Амано-сан, кажется, я знаю, откуда у вас взялась трава для Арки Колец
Девятый - это, конечно же, дон Корлеоне, Занзас - Сонни (честно не помню, как его полное имя), хотя вообще-то для Занзаса он немного добродушнее, чем надо, а Тсуна - Майкл. Пока что я дочитала только до первого покушения на дона, но блин, я уже хочу видеть эту ситуацию, переложеную на Реборн %)

И да, йа считаю, что у Тсуны с Занзасом тоже могло быть что-нибудь в этом роде

UPD. Господи, там ещё и Хибари оказался

Изумительно вхарактерная цитата

Название: Девять кругов ада
Автор: я, Мировега
Бета: силами Ворда
Фэндом: Блич
Жанр: ангст
Рейинг: G
Пейринг: Ичимару Гин/Матсумото Рангику
Таймлайн: после ухода Айзена и ко в Уэко Мундо
Размер: 1 024 слова
Дисклаймер: не мое и не надо

Читать далее

Ну что, с первой антипатией меня
Уважаемый JapanBlog! Я честно-честно люблю всякие информационные сообщества и в особенности - сообщества про Японию. Но то, что вы постите уже где-то месяца два подряд, - это, простите, полная фигня. Мало того, что у вас регулярно непонятно каким образом оказывается порнуха (хоть и японская, да), мало того, что на сообществе уже начали постить фанфики (sic!), так в последнее время вы и не пишите ничего толкового кроме флэш-игр, японского арта и викторин. Нет, не спорю, есть люди, которым и это нравится, но я не вхожу в их число, увы.
А теперь ещё и ставите антипатии отписавшимся ПЧ, что, простите, уже просто пиздец

В дополнении к этой информации, которую я уже постила ранее.

Наиболее часто в монах (семейных японских гербах) встречаются следующие сюжеты:

- мицубоси - три звезды или ё - божественные тела. Символ боевого духа, означают Пояс Ориона. В Китае их называют «три полководца» или «три воина».
- ситиё - семь звёзд. Религиозный символ, связан с Бодхисаттвой Мёкэн.

- куё - девять звёзд. Согласно суевериям, пришедшим из Индии, эта комбинация означает успех. В буддизме существуют девять будд, защищающих в земных делах.
- цуки - луна, полумесяц. Может быть новая луна, полная, подёрнутая дымкой. Религиозный символ.

- цукибоси - луна и звёзды. В глубокой древности эта комбинация означала выражение почтения богам, впоследствии относилась к бодхисаттве Мёкэн.
- яма - гора. Величественные красивые горы были объектом поклонения японцев, их обожествляли.

- нами - волны. Волны – символ победы и боевого духа.
- юкки - снежинка. Символ безупречной красоты, предвестник хорошего урожая в следующем году. Имеется разнообразие рисунков снежинок.

читать дальше

Взято здесь.

Крошка Альберт (1920 год)

[показать]

Джон Уотсон, отец бихевиористского направления в психологии, занимался исследованиями природы страхов и фобий. Изучая эмоции младенцев, Уотсон, среди прочего, заинтересовался возможностью формирования реакции страха применительно к объектам, которые ранее страх не вызывали. Ученый проверил возможность формирования эмоциональной реакции боязни белой крысы у 9-месячного мальчика Альберта, который крысу совсем не боялся и даже любил с ней играть. В ходе эксперимента в течение двух месяцев младенцу-сироте из приюта показывали ручную белую крысу, белого кролика, вату, маску Санта-Клауса с бородой и т.д. Через два месяца ребенка посадили на коврик посередине комнаты и разрешили поиграть с крысой. Вначале ребенок совершенно не боялся крысы и спокойно играл с ней. Через некоторое время Уотсон начал ударять железным молотом по металлической пластине за спиной ребенка каждый раз, когда Альберт прикасался к крысе. После повторения ударов Альберт начал избегать контакта с крысой. Спустя неделю опыт повторили - в этот раз по полосе ударили пять раз, просто помещая крысу в колыбель. Младенец плакал уже лишь при виде белой крысы. Еще через пять дней Уотсон решил проверить, будет ли ребенок бояться похожих объектов. Ребенок боялся белого кролика, ваты, маски Санта-Клауса. Поскольку громких звуков при показе предметов ученый не издавал, Уотсон сделал вывод о переносе реакций страха. Уотсон предположил, что очень многие страхи, антипатии и тревожные состояния взрослых формируются еще в раннем детстве. К сожалению, Уотсону так и не удалось избавить малыша Альберта от его беспричинного страха, который закрепился на всю оставшуюся жизнь.

читать дальше

Взято: здесь и частично здесь.

В очередной раз просматривая свои папки с артом (сколько нового и интересного я там нашла, вы себе не представляете!), обнаружила мозговыносительное. Увы, откуда стянуто честно не помню.

[показать]

Вот здесь: 1 2 3 4 5 6 лежает все вышедшие реборновские карты. И, Амано-сенсей, могли бы Тсуну и получше отрисовать на большинстве карт, право же Т___Т
Но не суть. Что действительно интересно, так это щиты со стихиями в углу карт - и ещё поданная информация внизу, но так как никто не знает, что эти символы значат, то пока что ее опустим и будем ждать героя на белом коне, который все это переведет.
По пунктам - то, что заинтересовало особо.
1. У всех обладателей атрибута Неба как главного дополнительными энергиями идут Ураган и Дождь - это и Тсуна, и Занзас, и Дино, и Девятый с Первым и Седьмой, и даже - sic! - Бьякуран. Можно уже говорить о закономерности, нэ? Хотя, в принципе, это логично - разрушающий эффект Урагана уравновешивается транквилизирующим эффектом Дождя и получается в итоге гармония, которая и есть Небо.
2. Что значит пустой щит? Возможно, одинаковая склонность ко всем стихиям, так что главенствующую из них определить не получается?
3. Как атрибут Неба может быть дополнительным? Он ведь по определению сильнее остальных шести или я опять что-то путаю?
4. Похоже, что атрибуты могут становиться сильнее или слабее в зависимости от ситуации. На кратковременный срок какой-либо из атрибутов может даже потеснить главенствующий, не говоря уже о дополнительных. Интересно, как это сказывается на боевых способностях.
5. Это надо бы к предыдущему пункту, но да - похоже, что по проишествии длительного отрезка времени атрибут может поменяться совсем.
6. У всех техников есть характерная деталь - у них нет главного атрибута (пустой щит). Это и Джанинни, и Спаннер.
По ходу, там даже отношения между персонажами и определенные ситуации из канона можно характерезировать атрибутами, но это все слишком путанно и вообще непонятно как работает.

И пусть после этого кто-нибудь скажет, что я не маньяк

UPD. Спасибо Illeana, которая обратила на это внимание - по ходу, есть некие типичные раскладки основных-дполнительных стихий. Самый яркий пример, который я уже приводила, - это главный атрибут Неба и Ураган с Дождем в дополнительных. Но и у остальных, оказывается, есть некие нормы. Ураган - Гроза, Солнце; Дождь - Туман, Гроза; Туман - Солнце, Облако; Облако - пустой щит и Дождь; Гроза - Облако и Небо; Солнце - Небо и пустой щит.

У меня наконец-то дошли руки просмотреть остальную информацию по мафии, начало которой лежит здесь. Тут информация про мафию вообще - история появления самого понятия "мафия", становление и т.д.

Мафия (ит. maf(f)ja, лат. maffia) - (по одной из версий) это тайное преступное сообщество, появившееся на Сицилии в конце IXX века. В широком смысле мафия – международная, тайная преступная организация, занимающаяся незаконной деятельностью и действующая методами шантажа, насилия, убийств и т. д.

Мафию характеризует:

- жесткая иерархия;
- использование силы для поддержания внутренней дисциплины и для борьбы с конкуренцией;
- собственная система ценностей и норм;
- связь с политической и административной коррупцией;
- использование легальных политических и административных учреждений для прикрытия и обеспечения нелегальной деятельности.

В узком смысле - название этнического преступного сообщества, объединяющего главным образом выходцев из южной Италии.

читать дальше

Информация большей частью взята здесь.

Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение

Аканэиро и аииро

Без комментариев, просто без комментариев. Утащено у Skata.

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

"Сказка про луну" автор Дмитрий Боженко (сурат)

Мультик из прошлого поста навеял воспоминания о «Сказке про луну».

Хотя никакой луны в мультике и нет,«ну, чем не экранизация?», - подумал я. (Когда-то давно автор лунной сказки поделился, что его текст хотели экранизировать, но не сложилось)

 Hочь. Hа yлице стоят два человека.
[350x320] -- Чемy вы yлыбаетесь? -- спpашивает один дpyгого.
-- Да вот, любyюсь Лyной.
-- Чем любyетесь?
-- Лyной, -- человек показывает на Лyнy пальцем, но его
собеседник даже не поднимает головы.
-- Какой Лyной? -- спpашивает он.
-- Да вот же она, -- yдивляется человек, -- пpямо пеpед вами,
желтая такая.
-- Желтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать.
Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.
-- Учитель, pасскажи нам о Лyне, -- pобко пpосит делегат от
толпы.
-- Какого лешего тyт pассказывать? -- гоpячится человек.--
Поднимите головы и все yвидите сами.
Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо
пишет в своем блокноте: "Стоит лишь поднять головy -- и взоpy
откpоется Лyна, желтый кpyг на фоне чеpного неба..."
-- Ты чего это пишешь? -- настоpоженно спpашивает человек.
-- Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я,
то кто?
-- Какое, в задницy, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!
"Поднять головy -- не сложно, а пpосто..." -- вновь начинает
стpочить новоявленный евангелист, но человек бьет его снизy кyлаком
в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает желтое пятно.
-- Что это было, Учитель???
-- Лyна.
-- Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!
-- Он yвидел Лyнy, -- волнyется толпа и начинает водить вокpyг
потиpающего подбоpодок лyновидца хоpовод.
Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит
пpочь, любyясь полнолyнием.
Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело
вздыхает: "А толкy-то, -- дyмает он. -- В те вpемена Учитель был
pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент.
Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и
что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно
веpить в наше вpемя? А, может, и вообще -- сказки все это, вот чего
я вам скажy..."

                                                                                                                © Copyright Сурат
[170x220]

На лиру «Сказку про луну» постили, цитировали и перецитировали уже много раз. Кто-то выдавал ее за свою (таких, в общем-то, не много; девочки-подростки обычно – грех обижаться), большинство или ничего не писали об авторстве или писали что-то типа: «автор неизвестен» или «увидел в дневнике у знакомой», но самое обидное, когда подписывали сказку именем Арники Поволоцкой, которая хоть и имеет отношение к тексту, но самое нелицеприятное. Подробности можно прочитать в «Сказке про авторское право».

Мой внутренний Глеб Жиглов решил, что пора бы уже положить этому непотребству край. И впервые, спустя 8 лет после написания (!), эта сказка появилась на лиру с копирайтом автора.

Еще прочитал этой ночью статью Кончеева Александра Сергеевича «Сурат И Плагиат» все о той же ставшей уже народной сказке. Тоже очень интересно: http://zhurnal.lib.ru/editors/k/koncheew/sur_plag.shtml 

Название: Вместо эпилога
Автор: я, Мировега
Бета: силами Ворда
Фэндом: Блич
Жанр: ангст
Рейинг: G
Персонажи: Иноуэ Орихиме, Урахара, Куросаки Ичиго
Таймлайн: пост-канон
Размер: 773 слова
Дисклаймер: не мое и не надо
От автора: я, в общем, не собиралась писать ничего подобного, но когда ты ночью просыпаешься и, уставившись в потолок, понимаешь, что хочешь пойти и вот прям щас написать фик, сюжет которого тебе приснился, - то это, наверное, все-таки веление свыше. Дорогое мироздание, а не могло бы ты приснить мне в следующий раз что-нибудь с Тсуной? Я правда не слишком люблю Иноуэ Орихиме - в отличии от него.

Читать далее

Автор: kandy-3
Взято: здесь.

Коаны по-Хогвартски

Как-то на заре своего восхождения по пути Дзен Снейп пришел к Дамблдору и сказал: «Директор, мне кажется, что я плохой учитель. Я всеми силами изживаю в себе Упиванца. Я люблю детей, никогда их не наказываю, стараюсь дать им как можно больше знаний, но они не слушают меня. Они прогуливают уроки, ленятся и смеются над моими немытыми волосами. Скажи, что мне сделать, чтобы стать хорошим учителем?».
Директор ответил: «Только тогда ты станешь хорошим учителем, когда сможешь сделать хлопок одной ладонью». Долго мучился Снейп, пытаясь выполнить задание директора. Он медитировал на портрет Лили Эванс, ел красные таблетки и даже помыл голову, но всё напрасно, суть хлопка одной ладонью так и не постиг.
Пришел он к Дамблдору и сказал: «Похоже, придется мне вернуться к Волдеморту. Ведь я не решил твою задачу».
Директор ответил: «Раз так, то и проваливай».
В великой досаде и раздражении вышел Снейп в коридор и тут на него наткнулся гриффиндорский превокурсник.
«Смотри, куда прешь, быдло! Сто баллов с Гриффиндора!» - рявкнул Снейп и отвесил первокурснику звонкий подзатыльник.
«Ну наконец-то!» - сказал Дамблдор, высовываясь из ближайшего портрета. – «Видишь, как всё просто?»
И Снейп пошел учить, просветленный.

Ещё коаны

[показать]

Ещё фотография

Страница фотографа: Transient Light.

Читаю "Нестандартные версии истории (из услышаного на экзаменах)" Дружинина и, реально, не знаю, то ли мне смеяться, то ли плакать. Там даже особо шедевральное выбрать получается с трудом - оно шедеврально все и сразу, ага. :-)))


1. Тема "Византия".
— ... В Византийскую империю входили земли от Восточного до Средиземного моря. В империи было четыре главных города — Византия, Стамбул, Царьград и Константинополь ...

2. Тема "Киевская Русь". - я с этого пребывала в блаженном трансе что-то минуты три
— Киевской Русью до революции называли Украину.
— До какой революции?
— Как до какой? 17-го года, когда большевики ...
— А с какого времени, как считается, началась Киевская Русь?
— Как с какого? Как только русские освободили Украину.
— От кого?
— Что от кого?
— От кого русские освободили Украину?
— Как от кого? От немцев. И присоединили Украину к России.
— И всё-таки, какое время считается началом Киевской Руси?
— Не помню.
— Ну, хотя бы приблизительно. До Петра I, при нём или после?
— Наверное, до.
— До Ивана Грозного или после?
— Наверное, после ... Хотя нет ... Сейчас вспомню ... Иван был, кажется, до Петра ... Да, ... когда там была Полтавская битва ...
— У Вас вопрос про государственное устройство Киевской Руси.
— Украиной управлял великий князь. Великих князей назначал царь, обычно своих родственников. Великий князь назначал удельных князей, тоже из своих родственнико ...

Ещё?

Это, в общем, феерически прекрасно. На остальные шедевры можно полюбоваться здесь.

ВИЗУАЛЫ — это люди, которые «видят» окружающий мир.
У них обычно высокий голос, зоркий взгляд, жесты горизонтальны, направлены от себя. При общении визуал смотрит в глаза и требует этого от собеседника. Его принцип: "он меня не слушает, потому что не смотрит на меня".
Визуалы очень хорошо чувствуют окружающее их личное пространство, и если вы вдруг вторгаетесь в него, сразу "закрываются", скрещивая руки и ноги. Не терпят прикосновений и тем более объятий. Часто производят впечатление снобов, хотя это далеко не всегда так.
Именно мужчинах-визуалах говорят – любит глазами. Для него главное – как женщина выглядит, насколько красиво ее лицо и пропорциональна фигура.
Визуалы не могут работать без заранее разработанных схем. Приступая к работе, они должны четко представлять себе стратегию. Визуалы любят наглядные пособия и грамотно оформленные отчеты. Талантливо систематизируя работу, эти люди умеют правильно распределять задачи между сотрудниками. Визуалы, как правило, не только лучшие специалисты в своем деле – они наиболее активны и лучше многих умеют использовать свою память. Но им нельзя говорить "нет" и воздействовать на них криком.

АУДИАЛЫ – это очень редкий тип людей.
Они обладают удивительно острым слухом и великолепной памятью. При общении им не обязательно смотреть на собеседника или прикасаться к нему, главное – слышать его.
Аудиалы – это люди-магнитофоны. Могут запомнить и воспроизвести любой ваш рассказ до мельчайших подробностей. Но ни в коем случае нельзя прерывать их, т.к. они тотчас замолчат и более не будут с вами беседовать. Внешне аудиал может показаться человеком упрямым и надменным. Но это впечатление обманчиво, аудиалы, как правило, люди очень душевные и внимательные, готовые вас всегда выслушать и помочь советом. Из аудиалов получаются отличные психологи, прекрасные музыканты и лекторы.

Читать далее

Взято: здесь. Там же находится краткий тест на тип восприятия. Мои результаты: В - 21, Д - 15, А-К - 11. Ничего удивительного, в общем-то.