Сообственно сабж :)

1. Захват.

Спортивный клуб “Спектр” проводит набор в секцию борьбы "Самбо" (самооборона без оружия). Занятия включают в себя силовую подготовку; развитие гибкости, координации; ; акробатику; изучение бросков, болевых и удушающих приёмов. Приглашаются юноши и девушки от 8 до 18 – ти лет.

Если Вам больше 18, то приглашаем Вас на Рукопашный бой.

Изучение:

• Удары

• Броски

• Болевые

• Удушающие

А также защиты от ударов:

• Руками

• Ногами

• Дубинки

• Ножа

• Пистолета

В процесс тренировок входят занятия в атлетическом тренажерном зале. Имеются штанги, гантели, гири, станки, мешки и тд.

Занятия проводятся как в группах, так и индивидуально. Тренер - Президент Федерации Самбо ЦАО г.Москвы, мастер спорта СССР, Председатель клуба "СПЕКТР" и просто талантливый педагог Тимофеев М.Ю.(тренерский стаж 30 лет).Воспитанники принимают участие в соревнованиях, выезжают в летние и зимние спортивные лагеря по ЛЬГОТНЫМ ПУТЁВКАМ.

Зал работает с 16:00 до 23:00

Оплата: для детей школьного возраста 500 рублей в месяц, для студентов 600 рублей в месяц, для работающих 800 рублей в месяц. Количество занятий неограниченно.

Наш адрес: м. Электрозаводская, ул. Госпитальный вал, д. 5, кор. 18, подъезд 1.

По вопросам обращаться по телефону: 8-903-182-6617, либо по ISQ: 198-613-516

Мы научим Вас обороняться!

Смотрите промо-видео московского тренинг центра!!!
Вес: 21 МБ.
Ссылка: http://kraver.ru/gal/video/

Иайдо — это искусство быстрого извлечения меча из ножен с одновременным нанесением удара. Если рассмотреть иероглифическое написание слова иайдо - , где - «иру» - быть, находиться; - «ай» - соединение, согласие, гармония; - «до» - дорога, путь, то можно получить следующее сочетание - «Путь пребывания в гармонии», что в каком-то смысле соответствует действительности. Но, на самом деле, название иайдо происходит от фразы «цунэ-ни иттэ кю-ни авасу», что можно перевести следующим образом - «где бы ты ни был, должен всегда (быть готов) мгновенно реагировать». Именно из этого выражения были взяты два первых иероглифа «иттэ» – одна из форм глагола «иру» и «авасу» - глагол, образованный от «ай».

Дзюдо возникло на базе дзю-дзюцу, которая в свою очередь уходит корнями в XV в. в китайскую борьбу Кумиуту, что в переводе означает «голыми руками». Отцом современного дзюдо считается профессор Дзигаро Кано, родившийся в 1860 г. в г. Микагэ на Японских островах. Еще в студенческие годы он серьезно задумывался над возможностью достижения гармонии тела и духа. Не отличавшийся идеальными физическими данными, Кано в короткий срок сумел освоить сложную технику многочисленных приемов дзю-дзюцу. Выбрав из них наиболее эффективные и исключив опасные захваты и удары, он создал новую систему физического совершенствования тела и духа — дзюдо. «Дзю» — значит мягкий, гибкий, скромный, «до» — путь, познание, манера держаться, точка зрения, склад ума.

Окончив в 1882 г. университет, Кано открыл при храме Эйсе в Токио первую спортивную школу дзюдо — Кодокан (дом постижения пути). В 1909 г. Дзигаро Кано первым в Японии стал членом Международного олимпийского комитета. В 1911 г. он основал Японскую спортивную ассоциацию, став ее президентом. Профессор Кано закончил базирование техники дзюдо в 1887 г. а сформированная система была завершена к 1922 г.— 40-летнему юбилею школы Кодокан. К этому времени профессору исполнилось 62 года. В 1883 г. Кано ввел разрядную систему, а в 1900-м — судейские правила в соревнованиях.

Первым из русских пропагандистов дзюдо был Василий Ощеп-ков. После русско-японской войны с группой подростков он был направлен царским правительством в Японию учиться японскому языку. В 1911 г. он, выдержав вступительные испытания, поступил в школу Кодокан, продолжая учиться в языковой школе. В 1913г. Ощепков успешно сдает экзамены в Кодокане и ему присваивают 1-й дан. В 1917 г. ему присваивают 2-й дан, и в этом же году он возвращается в Россию. В то время он был единственным иностранцем, окончившим Кодокан. В 1917 г. во Владивостоке Ощепков организовал любительский кружок изучения спортивного дзю-До, который просуществовал до 1920 г. В 1925 г. во Владивостоке

При жизни Ощепков очень много сделал для популяризации дзюдо. Занимаясь в основном практическим дзюдо, он имел много теоретических разработок, но все рукописи в день ареста исчезли. После смерти Ощепкова его ученики и соратники, страстные пропагандисты дзюдо, были вынуждены, используя свои знания о дзюдо, создать другой вид борьбы. В процессе «перелицовыва-ния» дзюдо были изменены правила, форма одежды, а самое главное, исчез дух дзюдо. С введением в технику дзюдо всевозможных приемов из разных видов борьбы (что тогда считалось обогащением) родилась другая, вольная борьба, а затем и самбо.

В 1956 г. в Париже состоялся первый чемпионат мира по дзюдо. На Олимпийских играх дзюдо дебютировало в 1964 г. в Токио. Наши самбисты, принимая участие в состязаниях дзюдоистов, завоевали четыре бронзовые награды. Это был большой успех советских атлетов, любящих и умеющих бороться.

Международная федерация дзюдо (ФИД) основана в 1957 г. Она состоит из пяти континентальных союзов: Европейского, Азиатского, Панамериканского, Африканского, а также союза дзюдо Океании. Членами ФИД являются 122 национальные федерации. Последние двадцать лет во всем мире развивается женское дзюдо (более чем в 72 странах), проводятся чемпионаты континентов и мира. В нашей стране женское дзюдо было разрешено в 1986 г.. после того как Олимпийский комитет принял решение о введении этого вида в программу Олимпиады. И в очередной "раз началась срочная погоня за медалями, в которой нет места и времени истинному дзюдо. Историю развития дзюдо в нашей стране сейчас повторяют и другие восточные единоборства.

[221x300]
Дзигаро Кано родился 28 октября 1860 года в Микагэ.
Возвышающийся над безмятежным Осакским заливом и окаймленный величественной горной грядой Рокко, Микагэ (ныне часть города Кобэ) был в те времена одним из самых привлекательных районов Западной Японии. Этой области дарованы умеренный климат и чистая вода — два источника, обеспечивающих хорошие условия для приготовления сакэ, до сих пор входящего в ряд основных производств этого района.

По линии отца Марэсибы корни Кано уходили к самым началам истории Японии, и среди его предков было множество прославленных монахов-синтоистов, мастеров буддизма и последователей Конфуция. Его мать Садако относилась к одному из самых известных кланов изготовителей сакэ (они варили знаменитый сорт Кику-Масамунэ). Кано, вместе с двумя старшими братьями и двумя старшими сестрами, вырос в доме, который считался одним из самых больших и богатых в округе.

Хотя обстоятельства юности Кано вполне завидны, его воспитывали в строгости и суровой дисциплине. Кано сохранил нежные воспоминания о доброй и внимательной матери, но он говорит о ней как о человеке, нетерпимом к любым проявлениям недостойного поведения. Марэсиба лично занимался образованием своего младшего сына, сам обучал его основам знаний и организовал для него дополнительные уроки по китайской классической литературе и каллиграфии. После смерти Садако в 1869 году, Марэсиба, ставший к тому времени предпринимателем и правительственным чиновником и активно поощрявший модернизацию Японии периода Мэйдзи, перебрался с семьей в новую столицу, Токио. Наиболее ярким из первых впечатлений юного Кано от столицы было зрелище ронинов, с важным видом расхаживающих по улице и гордо выставляющих напоказ два своих меча (запрещение ношения мечей было издано через несколько месяцев после переселения семьи Кано в Токио).

Кано приняли в СэтацуСёдзю-ку, частное учебное заведение, которое возглавлял ученый Кэйдо Убуката. Уникальность этой школы заключалась в том, что в ней учились не только отпрыски аристократов и самураев (прежде образование было исключительной привилегией высших классов). Среди учеников школы были также дети торговцев, ремесленников и представителей других классов; некоторые из них обучались борьбе сумо, мастерству актеров театра Ка-буки и искусству гейш.

Убуката был высокочтимым каллиграфом и известным ученым, и, помимо усиленной подготовки своих учеников в классической литературе Японии и Китая, он заставлял их заполнять кистью до трех блокнотов ежедневно. Вечером после занятий Убуката часто проводил с учениками личные беседы, во время одной из которых сказал Кано, что, несмотря на бесценность классического образования, современным японским студентам необходимо тесно знакомиться и с западной культурой.

Кано воспринял совет Убукаты всем своим сердцем и, после первого знакомства с английским языком в академии Сюбэй Мицукури, поступил в 1873 году в Икуэй Гид-зюку, где все курсы читались на английском или немецком языках иностранными преподавателями, а учебник математики, например, был на голландском. В общежитии этой школы способный, высокородный, а временами и сноб, Кано стал беззащитным объектом жестоких насмешек со стороны ревнивых старшеклассников. Кано, разумеется, был чрезвычайно удручен столь печальным положением и именно в этот беспокойный период впервые услышал о дзю-дзюцу, боевом искусстве, в котором небольшая физическая сила позволяла противостоять сильным атакам. Кано не удалось заняться дзю-дзюцу именно в то время, но он все же пытался укрепить свое тело, обратившись к различным видам спорта, включая появившийся в Японии совсем недавно бейсбол.

В 1874 году Кано поступил в Токийскую школу иностранных языков, где продолжил изучение английского языка. Его прежние учителя английского были голландцами и немцами, и он совершенно растерялся, столкнувшись с настоящим британским и американским произношением. Примечательна та неутомимость, с какой Кано изучал английский язык в достаточно трудных условиях. В то время редкими были обычные словари; студенты академии часто довольствовались одним экземпляром учебника на всех, а перед экзаменами «смена» Кано в очереди на учебник нередко приходилась на время с часа ночи до пяти утра. Несмотря на эти трудности, Кано в совершенстве овладел языком и большую часть своей жизни вел дневник на английском (позже Кано записывал технические детали своего учения будо также на английском — вероятно, для того чтобы держать их в секрете. Его письменный английский язык совершенно великолепен и считается в Японии одним из лучших образцов).

Окончив Школу языков, Кано поступил в Академию Кайсэй, еще одну школу, поддерживаемую правительством. В 1877 году она стала Токийским университетом, и Кано удостоился чести стать одним из самых первых выпускников этого лучшего национального учебного заведения Японии. Кано выбрал своими основными Читать далее...

Авторы раскрывают практические сведения по безопасности в самом
широком смысле этого слова - информационная и компьютерная
безопасность, упреждающая разведывательная деятельность, партизанская
борьба как средство защиты своего отечества, следопытство и
маскировка, специальные навыки, навыки обращения с оружием, рукопашный
бой, выживание в экстремальных природных условиях а также многое
другое.

Очень полезная книга...

[300x438] Г-н Тан Лисянь многократно бьет по своей голове железным ломом весом 6,6 фунтов. Фото: Великая Эпоха

[300x314] Мао Сихэн разбил три керамические чашки одним пальцем. Фото: Великая Эпоха

[300x365] Г-н Цзянь Шоубинь стоит на яйцах. Фото: Великая Эпоха

Боевые искусства в Баюй, на юго-востоке Китая, существуют и по сей день с древних времен, они глубоко укоренились в народе. Многие местные жители могут продемонстрировать уникальную технику восточных единоборств.

14 марта 2007 года мастера боевых искусств демонстрировали свои впечатляющие способности на собрании Мастеров боевых искусств Баюй в городе Чунцин.

Тело, не поддающееся ударам

Г-н Тан Лисянь, 87 летний пенсионер Компании общественного транспорта г. Чунцин, продемонстрировал технику «тело, не поддающееся ударам». Он был одет в серебряно-белый тренировочный костюм и выглядел очень энергичным для человека его возраста. Поклонившись публике, он сделал десяток отжиманий чтобы разогреться. Затем он быстро присел на корточки и сконцентрировался на движении ци вокруг его тела. «Эй! - крикнул он. – Я бы хотел, чтобы какой-нибудь сильный молодой человек поднялся на сцену и ударил меня!»

При поддержке зрителей один парень, одетый в черный костюм, поднялся на сцену. Тан попросил его расслабиться и постараться ударить как можно сильнее. Молодой человек немедленно сжал свои кулаки и начал бить по животу мастера. «Раз! Два! Три!», - считал Тан, оставаясь неподвижным даже после пятого удара.

Аудитория тепло зааплодировала ему, а молодой человек сказал, что в прошлом он был сотрудником полиции. При этом он потряс руками, словно ему было больно.
 
Потом Тан продемонстрировал

Читать далее...

А давайте поговрим о том, как уничтожают отечественный спорт?

В Самбо/рукопашном бое я уже 15 лет, благо отец владелец клуба ХСПК "Спектр", по совместительству мой тренер с детства. И с самого детства он ведёт борьбу... Нет, не только на ковре, но и в жизни - борьбу с влать имущими. Вот одна из ссылок для ознакомления, если интерестно:

http://www.delonomer.ru/official2.htm

А это происшедшее в феврале 2007, писал я:

http://www.liveinternet.ru/users/nimnool/post31020003/

+ ещё есть видео материалы, записи из новостей (да-да-да - доходило и до этого), газетные вырезки и прочие моменты нашей борьбы.

Вот так и живём...

Человек попросил выложить, чтобы ему задавали вопросы, скорость ответов не гарантирую.

Даже зверь в лесу озирается, чтобы не быть пойманным, раненым или съеденным другим зверем ( более сильным или отчаявшимся ). Так почему же мы так уверены, когда идем домой в 1-2 часа ночи, что на нас никто не нападет. Редко оборачиваемся, когда слышим за спиной звук шагов, пусть далеко, все равно, опасность она всегда сзади. Бог наградил нас глазами и поэтому свой путь выбираем сами. Мы смотрим, видим, и сознательно идем в темноту двора или подъезда, уже хотя бы морально, себя подготовив к неизвестному. А на затылке глаз нет, но у нас есть уши, которые могут услышать подозрительный шум за спиной, быстро приближающиеся шаги, бег, какую то компанию, шелест одежды. По чаще оборачивайтесь ( пусть думают что у вас нервный тик ) проходя какой-нибудь пустырь, узкую улицу, проходной двор, … и т.д.. Одну руку желательно опустив в сумку или карман пальто, пиджака, куртки, чтобы создать иллюзию, или действительно взять что ни будь в руку ( лак для волос, спрей, пилка для ногтей, ножницы, газ. баллончик…). Время такое, наверняка есть телефон позвоните друзьям или близким, объяснить где вы находитесь и что во круг происходит, они не обидятся даже могут встретить. Если позволяет погода старайтесь держать верхнюю одежду расстегнутой ( пиджак куртку, плащ ). В крайнем случае, это позволит освободиться от захвата, сбросив одежду или намотав на руку защититься от режущего предмета. По пути чаще останавливаясь и поправить обувь, перевязать шнурки, застежку на туфлях перестегнуть… и оценить окружающую обстановку.
Вернемся к предметам, то есть к мелочам в нашем кармане или сумке, которые могут спасти нас в экстремальной ситуации. Различные распылители, аэрозоли, лаки, которые помимо въедливого запаха содержит еще и спирты или что-то подобное очень едкое, чего не может выдержать наш глаз и слизистая оболочка рта и носа. Сейчас в продаже очень много аэрозолей для самообороны, но хулиган то не знает, из чего в него прыснули. У вас будет время убежать, громко зовя на помощь, пока этот негодяй не проведет самоанализ и не приведет себя в порядок. Ну а если это пилка для ногтей или что-то подобное, представьте что этим предметом можно сделать. Конечно же, оцарапать нападающего, руки при захвате или лицо, в общем, все открытые части тела и при этом оставить кроме его родимого пятна и свой автограф, будет по чем опознать. А режущие (перочинный нож, ножницы ), сам бог велел вонзить их в руки, которые распустили в вашу сторону, или ногу ну или вообще куда угодно, жизнь дороже. Представьте, как можно огреть, женской сумочкой, ведь там чего только нет и нанести сотрясение мозга. Извиниться можно всегда, если ошиблись, а джентльмен всегда простит.
Ну конечно же туфли у которых есть каблучки или тонкие шпильки на которых вы далеко не убежите, а вот сильно рассердится если хулиган вас не понимает можно раздробить большой палец на ноге или проткнуть шпилькой стопу. А этот суженный носочек туфельки, он сам показывает, куда надо бить обидчика.
Иногда застегнутая одежда связывает ваши действия, а захват за воротник может опрокинуть вас на землю. Если одежда свободная то при захвате, вращаясь во круг точки захвата можно завязать, запутать пальцы или кисть, тем самым провести болевой прием и даже нанести увечье.
Не стесняйтесь кричать если заподозрили неладное, например ( Я заблудилась, как мне пройти туда-то ), или если даже нет никого впереди обратитесь ( Мужчина! Извините вы не знаете где живет ….. ), ну или еще что-нибудь. По крайне мере преследователь будет думать, что вы не одна. Конечно, он может затаиться, но это даст вам время увеличить дистанцию или выйти из этого темного нелюдимого места.
Еще по пути можно прихватить какой-нибудь камень или палку ( не большую ), этим конечно не отмахнешься но например в окно кому нибудь забросить можно. Звон разбитого стекла и крик возмущенных хозяев квартиры , кому залетело ночью такое счастье, отпугнет того кто за вами крадется, и вам бы тоже не мешало бы ретироваться, а то потом вам ни кто не поверит зачем вы это сделали. Мы рассмотрели только суть одной ситуации, случайного хулигана, который, воспользовавшись ситуацией, хочет у вас что-нибудь отнять. Только что у него на уме, с какой целью он вас преследует и что может произойти во время нападения, можно только догадываться. Поэтому мы должны быть очень внимательными, смотреть по сторонам, обращать внимание на тень, оторвавшуюся от стены, компанию, которая замерла и ждет, пока вы пройдете подальше. Конечно, вы прислушаетесь к совету обходить темные переулки и чужие кварталы, но что делать, если мы там живем и работаем до позна. Ситуации бывают разные, несколько человек, запланированное нападение, темный подъезд, нож, пистолет, или все это в месте, но об этом позже и подробней.


С уважением ВАШ путеводитель по темным подъездам и чужим переулкам.

Надеюсь все читали )
[427x500]

 




Иосиф Линдер является президентом Международного Союза Боевых искусств (МСБИ), с 1993 г. аккредитованного в России. В союз входят более 20 клубов, представляющие свои федерации и союзы в России и странах СНГ, а также зарубежные представительства. В 1991 г. Всемирной мандатной комиссией Иосифу Линдеру была присвоена степень мастера 8 дана по Джиу-джитсу и традиционному (не спортивному) Дзю-до и полномочия представлять федерации этих видов по принципам утвержденным Хонбу Окинава/Япония. С 1991 господин Линдер является Европейским директором (IOMAU) Международного Окинавского Союза Боевых Искусств, а до 1993 г. являлся президентом Федерации Джиу-джитсу СССР. В 2001 году решением Руководства официального японского института по изучению и развитию традиционных боевых искусств «Ниппон Будокан» И. Б. Линдеру вручен пояс и именной сертификат Мастера 10 Дана по джиу-джитсу, кобудо.

Книги автора

Кобудо

http://www.ripol.ru/catalog/_item/1843/

Тайцзытуйшоу: Доступные способы быть здоровым и защищенным: Уроки мастера

http://www.ripol.ru/catalog/_item/1781/

Книга джиу-джитсу. Уроки мастера

Читать далее...

[270x389]
Руководитель Центра прикладных исследований, мастер спорта СССР, мастер спорта России по стрельбе из пистолета Макарова, международный Будо & Комбат инструктор, Сихан 5 Дан по боевому каратэ "Кои но такинобори рю", создатель системы ножевого боя "НДК-17".

Хотелось бы сразу подчеркнуть! Сравнивать такие понятия как боевые искусства и спортивные единоборства просто некорректно. Это примерно тоже самое, что сравнивать уровень подготовки к ведению реального боя мастера спорта по стендовой стрельбе, не разу не стрелявшего в вооруженного человека, и профессионального военного снайпера, за плечами которого не одна "горячая точка". Я ни в коем случае не собираюсь задеть самолюбие наших уважаемых спортсменов. Наоборот, хочу очередной раз подчеркнуть, что наибольшего мастерства в реальных системах боя, как правило, добиваются те, кто прошел хорошую школу спорта. Тем не менее, попытки стереть грань между этими двумя понятиями в настоящее время не редкость. Постараюсь дать подробные разъяснения.
Поговорим о реальной самозащите. Одна из характерных особенностей нашей современной жизни - обилие противоречивой информации практически по всем вопросам. Не обошла эта проблема и интересующихся вопросами самозащиты. Тем более, что средства массовой информации очень часто пропагандируют и рекламируют то, что никак нельзя отнести к эффективным системам самообороны. Раньше поднимали на щит традиционные восточные единоборства. В последнее время на первый план вышли западные системы, созданные по образцу и подобию восточных. Рекламная шумиха вокруг них сопровождается начавшимися уже давно спорами о том, какой вид, какая школа единоборств лучше других, среди чьих последователей больше прославленных мастеров. Такие споры запутывают людей еще сильнее. Да, вполне вероятно, что представители одних школ или стилей чаще других побеждают соперников на различных турнирах и соревнованиях. Только при чем здесь реальная самозащита?
Предположим, что вы отдали не один год занятиям спортивными видами каратэ, боксом, дзюдо или самбо. Выступали на соревнованиях, были призером и считаете свой уровень достаточно высоким. Вооружите пару своих приятелей учебным оружием, например, пластмассовыми ножами, и попросите их одновременно атаковать вас с разных сторон. Вы убедитесь, что каждый из них хотя бы раз, а то и два сумеет "достать" вас острием или лезвием до того, как вы их вырубите (условно, конечно). Но ведь известно, что с перерезанной артерией человек может в считанные минуты погибнуть от потери крови. А с поврежденными сухожилиями он теряет способность двигаться. Точно также, в реальном столкновении, противнику не составит особого труда сломать вам ноги длинной палкой, разбить голову булыжником, переломать ребра кастетом, изуродовать лицо цепью или "розочкой". Благодаря подобным экспериментам на себе самом, вы убедитесь, что в ситуациях реального нападения пользы от известных видов спортивных единоборств очень мало. Возникает законный вопрос: "Почему?" Для ответа на него надо четко уяснить, что сегодня эти системы боя совсем не то, чем они были в старину. Ныне они существуют либо как спорт (с градацией от "жестко контактных" видов до "бесконтактных"), либо как оздоровительные виды (называемые обычно системами физического или психо-физического совершенствования). Ни в том, ни в другом случае никто не готовит людей к реальному жесткому бою, об этом лишь говорят, да и то не всегда.
Некогда эффективные боевые системы, создававшиеся в целях самообороны и нападения, и только для этого, в настоящее время полностью утратили свои прежние достоинства. Извратившись до поединков "по правилам", пусть даже в полный контакт, они утратили право называться боевыми искусствами. За подобные определения цепляются невежественные ученики (как же, льстит самолюбию) и нуждающиеся в саморекламе учителя. То, что было когда-то самым важным на свете ремеслом, ибо от него зависело как долго ты проживешь, сейчас стало игрой, развлечением, спортивным соревнованием. Но жизнь в нашем несовершенном мире далеко не игра и не спорт. В ней по-прежнему нет никаких правил, за исключением одного: кто-то обязательно становится жертвой. Лично меня такая участь не устраивает. Полагаю, что и вас тоже.
Конечно, читатели могут возразить мне как минимум дважды. Во-первых, потому что я беру самые крайние случаи - убийства, разбой, злостное хулиганство. А во-вторых, что я не учитываю значение оружия, делающего ненужными хитроумные приемы "мордобоя". Отвечу им так: почаще читайте криминальные сводки. Впечатление такое, словно идет война всех против всех. Людей избивают, режут, душат, топят, насилуют, калечат, уродуют, грабят где угодно, в том числе, прямо в собственных квартирах. Что-то при этом о самозащите с оружием и не слышно. Мало у кого есть хотя бы хороший нож, не говоря уже об электрошокере или пистолете. Да к тому же нельзя гарантировать, что он будет в нужный момент при себе. А вот навыки реальной самозащиты, которая, помимо всего прочего, включает в себя специальную психологию поведения и умение превращать в оружие практически любые подручные предметы, при себе всегда. А это достаточно серьезный аргумент или, по крайней мере, вполне реальный шанс.
Когда я говорю о необходимости изучения систем реальной самозащиты, то не имею ввиду Читать далее...

Уважаемые участники сообщества, чтобы стать другом сообщества необходимо добавлять материалы, различную информацию. Чем больше будет информации в сообществе, тем больше шансов, что участники сообщества и гости смогут найти для себя нужный материал.
P.S. Приношу извинения всем кому стало неприятно, что их удалили из списка друзей. Но в сообществе требуется как то выделять участников, которые помогают его росту.

Хорошая западная книга... может у кого-то еще ее нет...
Стратегии победы изучались на протяжении тысячелетий, но только с приходом японских самураев стратегия превратилась в точную науку.

«Секреты японской стратегии» раскрывает две стороны японской стратегии – физическую и психологическую, детально рассматривает многие аспекты этой науки, включая ин-е, мити, ки, айки, маай, хеси, минара и сутэми, а также их применение в бою и в бизнесе.

Инструктор кэндзюцу и айкидзюцу, Фредерик Ловрет включил в свою книгу руководство по произношению японских терминов, использовавшихся в тексте, а также проанализировал знаменитые сражения в свете восточной стратегии.
Скачать книгу

[300x281]
Родился в 1962 году. Образование высшее. Мастер спорта СССР. 3-я степень (Черный пояс, 3-й Дан) в Коросу. Лауреат 3-го Всемирного Фестиваля боевых искусств вгороде Чхунджу (Республика Корея) 2000 год. Награжден председателем Оргкомитета Фестиваля, мэром города Чхунджу господином Ли Си Йонгом именным сертификатом за личное мастерство. Официальный представитель в России боевого искусства Коросу (Международное общественное объединение любителей единоборств «КОРОСУ», Всемирная Ассоциация боевого искусства Коросу, Белоруссия, г.Минск) и боевого искусства Коло (Союз Славянских боевых искусств, Латвия, г.Рига). Главный консультант популярного латвийского журнала боевых искусств «Кумитэ». Гавриков Андрей автор многочисленных статей ипубликаций по боевым искусствам и вопросам безопасности, как в отечественных, так и в зарубежных СМИ. Организатор 1-го Московского Фестиваля боевых искусств (февраль 1996года, СК«Крылья Советов»). Один из авторов и учредителей первого в мире видеожурнала, посвященного боевым искусствам и вопросам безопасности «КЛИО» Латвия г.Рига). Официальный представитель в России известного белорусского журнала «Кэмпо» (Боевые искусства сегодня ивчера). Гавриков Андрей в боевых искусствах с 1976 года. Обучался дзюдо, самбо, каратэ, дзю-дзюцу, хапкидо, ушу, прикладному армейскому рукопашному бою и системе самозащиты А.Тараса «Боевая машина». Международный инструкторский сертификат. Личный ученик действующего патриарха Коросу, профессора боевых искусств, Гранд Мастера Валерия Никоноровича Короткого (Черный пояс, 10 Дан, Белоруссия, г.Минск). Работает совсеми категориями обучаемых от 18 лет и старше.
Источник: Гавриков Андрей Евгеньевич

Дамы и Господа, Бойцы предлагайте какие разделы открыть, чтобы вы могли размещать свои статьи, либо чужие для развития нашего сообщества. Если у вас есть свои интернет ресурсы и вы автор статьи, указывайте ссылку на свой сайт. Все пожелания и предложения оставляйте в комментариях к этому посту либо в личку.

[150x250]
От издателя:
Практическое пособие по обучению стрельбе из боевых пистолетов в различных условиях. Пособие составлено на базе боевых инструкций советской военной контрразведки СМЕРШ времен Великой Отечественной войны и современной практики спецподразделений. Книга предназначена для подготовки оперативно-следственного состава правоохранительных органов, офицеров спецподразделений МВД, армии и флота, частных детективов, охранников и телохранителей.
Название: Приемы стрельбы из пистолета. Практика СМЕРШа
Автор: А. Потапов
Издательство: ФАИР-ПРЕСС
Год: 2001
Страниц: 576
Формат: pdf
Размер: 5.14 MB
Серия или Выпуск: Спецназ
Скачать: depositfiles.com | rapidshare.com

Интернет магазин "Коросу", специализируется на продаже видео на DVD, VHS, CD, книгах и журналах по единоборствам и боевым искусствам, оздоровительным и боевым, спортивным системам: http://www.korosu.ru/

Список товаров на 21 сентября 2007 года:
DVD:
Боевая машина:
Спецпредложение - вся Боевая машина на DVD
Боевая машина 1 - Психологическая подготовка
Боевая машина 2 - Тактика и техника реального боя
Боевая машина 5 - Самозащита на базе ударной техники
Боевая машина 8 - Защита от холодного оружия
Боевая машина 4 - Работа с холодным оружием
Боевая машина 6 - Методика освоения приемов
Боевая машина 3 - Противодействие вооруженному нападению
Боевая машина 7 - Защита напарника и задержание преступника
Боевая машина 9 - Тактика поведения
Будзютсу:
Иайдо искусство мгновенного удара мечем
Бо-дзютсу искусство владения шестом и копьем
Дзе-дзютсу искусство владения палкой средней длины
Ходзе-джитсу искусство связывания противника
Тонфа-джитсу искусство владения тонфой
Каратэ:
Семинары Морио Хигаонна Годзю-Рю Каратэ-До
Турнир по Кёкусин-каратэ Апарин-бранч
Семинар по Koi no takinobori ryu под руководством Андрея Кочергина
Прикладной аспект каратэ
Семинар по Кёкусин будокай под руководством Йона Блюминга 2005 год
Дан тест под руководством Йона Блюминга
Чемпионат России Кёкусин каратэ 28 мая 2005
Ашихара карате - полный учебный курс
Каратэ для начинающих
Мастера карате
Система Норбекова комплекс оздоровительных упражнений для укрепления тела и духа
Дзюдо:
Прикладной аспект дзюдо, болевые точки и их использование
Семинар Сергея Косоротова по дзюдо 9 октября 2005
Техника 3-кратного чемпиона мира по дзюдо, семинар проводит Александр Михайлин
Дзюдо Техника борьбы в стойке от Александра Яцкевича
Дзюдо Техника борьбы лёжа от Александра Яцкевича
Видеоэнциклопедия дзюдо часть 1
Видеоэнциклопедия дзюдо часть 2
Дзюдо Иппон Супер А
Дзюдо Nage–waza Техника бросков
Дзюдо Ne–waza Борьба лежа
Клио:
Капоэйра оружие рабов
Хапкидо совершенная боевая система
Боевое САМБО - Рижский мастер
Коросу вызов смерти - Тайны фамильной системы самозащиты
3-й Международный фестиваль боевых искусств
Боевые искусства обзор
Боевая Машина Анатолия Тараса
Японские самураи - между прошлым и будущим
Боевые искусства обзор 2
КОЛО древнеславянская боевая традиция
Годзю-рю Окинавское каратэ
Годзю-рю Окинавское каратэ 2
Айкидо:
Семинар айкидо Айкикай под руководством Канэцука Минору 27-29 мая 2005
Ульф Эвенас Айкидо
Айкидо - философия успеха
Айкидо базовые формы
Айкидо учебный курс В. Матвеева обучающая программа 1
Айкидо учебный курс В. Матвеева обучающая программа 2
Айкидо Учебный курс В. Матвеева обучающая программа 3
Оружие:
Искусство владением ножом и телом
Приемы фехтования ножом против ножа
Невооруженная защита от ножа фильм первый
Метание ножей и боевых топоров
Техника нетрадиционной защиты против атаки ножом
Джиу-джитсу:
Исторический аспект техник джиу-джитсу
Джиу-джитсу с желтого по черный пояс
Бокс:
Бокс начала мастерства
Профессиональный бокс Методика обучения
Бокс как стать чемпионом Супер иллюстрированная энциклопедия бокса
Бой
Рой Джонс Лучшие контрудары
Рой Джонс Лучшие нокауты
Рой Джонс Лучшие удары
Мохаммед Али Величайший на все времена, часть 1
Мохаммед Али Величайший на все времена, часть 2
Мохаммед Али Величайший на все времена, часть 3
Русский Стиль:
Базовые упражнения и элементы
Боевая подготовка разведчика
Боевая система Спецназ
Выживание в экстремальных ситуациях
Захваты освобождение от захватов
Работа с оружием
Работа с предметами
Рукопашный бой в сложных условиях
Огневая подготовка основы скоростной стрельбы
Нож в ближнем бою
Самозащита в автомобиле
Система обучения воинов введение
Физическая подготовка разведчика
Холодное оружие работа против ножа
Удары и защита от ударов
Капоэйра:
Капоэйра Базовая техника
Капоэйра
Капоэйра fitness с Романом Беловым
Капоэйра для начинающих
Вин Чун:
Вин-Чун форма третья бьющие пальцы
Вин-чун форма вторая поиск рук
Вин-чун форма первая начальная идея
Вьетнамская линия Вин Чун Куен Пай Фундаментальные основы
Рукопашный бой:
ГРУ СМЕРШ Рукопашный бой Введение
ГРУ СМЕРШ Рукопашный бой Техника ударов руками
Любки:
На Любки Работа с ножом
На Любки Русская народная борьба 2 DVD
На Любки Постановка удара Медвежья Лапа урок 1, 2
Нунчаку:
Уроки Т. Ямашита Нунчаку
Нунчаку в бою
Тайский Бокс:
Ломовой бокс
Таэквондо:
Энциклопедия таэквон-до белый пояс
Энциклопедия таэквон-до красный пояс
Энциклопедия таэквон-до жёлтый пояс
Арнис Эскрима Кали:
Уроки выживания в условиях мегаполиса
Брюс Ли:
Дух воина памяти Брюса Ли
Славяно-Горицкая борьба:
Кулачный боец часть Читать далее...