Живет хороший человек на свете фортунчик. В дневнике тепло и уютно, я бы сказала - солнечно! Леночка! Поздравляю с Рождеством! Всего тебе самого доброго!
Здоровья, счастья и успехов во всем! Да хранит тебя Господь в Своих ладонях!
[273x352]

Это цитата сообщения Latinist Оригинальное сообщение

Правильные ударения

ВечЕрня, вЕчеря, пОслушник, пОслушница, духовнИк, дабЫ, прАотец.

LI 7.05.22

Это цитата сообщения Latinist Оригинальное сообщение

Правильное произношение

В словах БОГ (БОГА), БЛАГО, АНГЕЛ и ГОСПОДЬ букву "гэ" произносим как звонкое [h], а не как [g]. В слове БОГ на конце слова буква "гэ" оглушается и произносится как [х] в слове МОХ.

LI 7.05.22

У меня пчелки появились, да не простые, а рождественские! Под самое Рождество прилетели! С праздником дорогие мои!
Alisa_Lisa
xxmilaxx
irrna07
[600x425]

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Фаршированные макароны.

По просьбе Bad_Name .

 

[640x480]

пошаговый рецепт

Это цитата сообщения Carolinka_1908 Оригинальное сообщение

С РОЖДЕСТВОМ!

from: андрэ_ТОЛСТЯК

Раскройте открытку с помощью курсора,
следуя за танцующими звездочками!

Это цитата сообщения Димитр Оригинальное сообщение

Откуда в Россию "ХАЛЯВА пришла"!?!

[350x244]
В субботу был на концерта А. Розенбаума, и он рассказал классную историю!
ОТКУДА В РОССИЮ "ХАЛЯВА" пришла!
А все началось из-за того, что в императорской России издали указ, по которому определили границу оседлости евреев! Это были земли Прибалтики, Украины, Беларуси! Ну, вот жили себе евреи... Построили дома, завели скотину... И живут себе. Но в то время почти все евреи были очень ортодоксальны, (да и сейчас многие) в вопросах веры! А им по субботам работать нельзя! А коровку доить надо!?! А в субботу нельзя! И для этого они приглашали людей других конфессий! И это называлось на идише и иврите "ХОЛОВ"! Вот откуда в Россию "ХАЛЯВА пришла"!!

Это цитата сообщения Барбудес Оригинальное сообщение

ДАТА ПРАЗДНОВАНИЯ РОЖДЕСТВА


Дата празднования Рождества изначально обосновывалась "идейно". Поликарп Смирнский (нач. 2 века) подчеркивал, что Рождество совершилось в среду — потому что Солнце сотворено на четвертый день, а среда — четвертый день от Субботы. Впрочем, творение солнца относили и к точной дате — 21 марта — и латинский трактат, написанный ок. 243 г. подчеркивал, что Рождество совершилось в это число. Оригинальнее всех был, как всегда, Ориген, подчеркивавший, что не следует праздновать день рождения Христа, потому что праздновать день рождения — удел плохих людей. Пусть это оригинально, но это не самая добрая мысль Оригена, по духу схожая с современным ханжеством, которое запрещает праздновать Новый Год. В Библии, действительно, упоминается о праздновании дня рождения фараона и Ирода, не самых обаятельных персонажей — но мало ли что украдет подлец, это не обязательно становится подлым.

Рождество обычно отмечали на Богоявление (6 января, Крещение). Климент Александрийский выступал за 20 мая, оговаривая, что другие отмечают Рождество 17 ноября, 20 ноября, 25 марта. Впервые 25 декабря как день Рождество зафиксировано в 273 году. Восторжествовала логика Оригена, только направленная в другом направлении: да, день рождения дело языческое, и мы это языческое перехватываем. 25 декабря был день рождения Солнца Непобедимого (natalis solis invicti) у римлян, у поклонников Митры (которых было много среди римских солдат) — день его рождения, "солнца праведности". На Западе впервые 25 декабря отпраздновали уже при Константине Великом, в 336 году. Обычай праздновать 6 января сохраняется армянскими христианами. Для римо-католиков 6 января — прежде всего, день прибытия волхвов ко Христу.

От языческих римских праздников христиане позаимствовали обычай делать подарки на Рождество и веселиться (это — от Сатурналий), украшать дом зелеными ветками, свечами, заниматься благотворительностью (это — от римского Нового года).
[471x374]

Это цитата сообщения hvezda Оригинальное сообщение

Дети Индиго: гении или мутанты?

[260x173]
Первыми об этих странных детях заговорили изумленные и встревоженные родители, хотя маме или папе собственный отпрыск всегда кажется самым-самым. Когда же к родительским голосам присоединились воспитатели и школьные учителя, стало ясно: это не плод досужих измышлений, не единичный феномен и даже не результат особого воспитания. Подтверждался факт: на планету пришли дети нового типа.

Неуправляемые

Дети, совершенно не похожие на обычных мальчиков и девочек, стали рождаться на свет в конце 70-х - начале 80-х годов прошлого столетия. Их странность проявлялась уже в первые месяцы жизни. Врачей поражали совершенно взрослые глаза младенцев. В отличие от других новорожденных, которые не могут сфокусировать взгляд, эти дети смотрели в упор и не по-детски пристально. Чем взрослее они становились, тем с большей силой и упрямством изменялась их модель поведения но сравнению с "нормальными" сверстниками.
Читать далее...

Это цитата сообщения Барбудес Оригинальное сообщение

Итальянцы отмечают праздник волшебницы Бефаны

В воскресенье в Италии отмечают праздник Епифании, или, в просторечии, Бефаны, которая приносит детям чулки, набитые сладостями.

Бефана напоминает Бабу Ягу из русских сказок. Она с крючковатым носом и большой бородавкой на щеке, одета в длинный заплатанный плащ, рваную ветхую юбку, дырявые чулки и черную остроконечную шляпу, из под которой торчат длинные нечесаные волосы. В отличие от Бабы Яги, она летает не в ступе, а верхом на метле. И никого не пугает. В дома волшебница незаметно проникает ночью через дымоходные трубы, оставляя на каминах или у детских кроваток чулки с разными сладостями.

Традиция дарить детям "вкусные" чулки на праздник Епифании 6 января уходит корнями в незапамятные времена, и на этот счет существует несколько легенд.

По одной из них, Епифания, которая была родом из Вифлеема, встретила как-то на дороге волхвов, спешивших с дарами к новорожденному Христу. Она попросила взять ее с ними, но получила отказ. Вместо этого ей повелели отправиться по белу свету и дарить подарки всем хорошим ребятишкам. Именно выполняя эту работу, Бефана и попала на Апеннины. Местные земли и люди настолько понравились ей, что она осталась здесь навеки.

По другой легенде, похожей на первую, Епифанию заставили разносить подарки детворе в наказание за строптивость.

Согласно этому преданию, у жилища, в котором Бефана подметала пол, остановились три мудреца и позвали ее сходить вместе навестить Младенца Иисуса. Однако она отказалась, сказав, что занята другим важным делом, а когда передумала, то было уже слишком поздно. И теперь каждый год, в ночь на 6 января, она летает от дома к дому в поисках Святого Младенца, оставляя везде для него сладкие подарки.

Сегодня все итальянские дети знают, что эта волшебница на помеле принесет им в чулке шоколадки, леденцы, лакрицу, медовые орешки. Однако там же, в наказание за проделки, совершенные ими за прошедший год, они обязательно найдут и черные сахарные угольки.

В Риме центром праздника становится площадь Навона, поскольку именно сюда, по легенде, в полночь приземляется Бефана на своей метле. В эти дни знаменитая площадь, в древние времена служившая жителям города стадионом, превращается в веселую и красочную ярмарку. Здесь, рядом с фонтанами, появляются карусели, тиры и многочисленные лавки, где продаются всевозможные сладости, игрушки и, конечно же, тряпичные фигурки самой Бефаны. Впрочем, и живых волшебниц на площади хоть отбавляй. Переодетые в Бефану бродячие актеры зазывают всех желающих сфотографироваться с ними за умеренную плату.

День Епифании завершает череду рождественских и новогодних гуляний, поэтому в Италии существует поговорка: "Метла Бефаны сметает все праздники".

На следующее утро страна возвращается к будничной жизни. С улиц и площадей постепенно исчезают разноцветные гирлянды, в домах разбирают рождественские елки, а у школьников и студентов заканчиваются каникулы.

После метлы Бефаны остаются лишь воспоминания о праздниках. Теперь уже - до Святой Пасхи.

Это цитата сообщения Latinist Оригинальное сообщение

В корыте много ль корысти?

Этимология слова КОРЫТО:
Это было три раннеиндоевропейских корня, сложенные в такую конструкцию:
в выдолбленном + просторно + растекается.
Здесь всё просто и понятно: корыто - это ёмкость для воды, выдолбленная в дереве.

Этимология слова КОРЫСТЬ:
хватать + мясо + установленное.
Раннеиндоевропейский корень ST означал не только "нечто стоящее", "ставить", но и "нечто установленное" - причём в прямом смысле и в переносном. Например, установленный порядок или ритуал. Поэтому здесь мы можем понять так: некто хватает мясо, размещённое в установленном порядке, и это и есть корысть.


LI 7.05.22

Сегодня по православному календарю - сочельник, канун большого праздника - Рождества Христова! Поздравляю всех с Рожеством! Счастья и благополучия!
[606x614]

Камера с мороза запотела и получился вот такой снимок.
[525x700]

Всем новым читателям желаю счастья и творческих успехов во всем!
EDI
Счастье_счастье_счас
GHOST08
Крес
Аллан_Ранну
Бука_Грозная
Спасибо за еще одну добавленную симпатию и хотелось бы знать кого же поблагодарить?
[600x429]

Это цитата сообщения Jesus_Lane Оригинальное сообщение

о. Александр Шмеман - Евхаристия

Всякое мало-мальски серьезное изучение евхаристического чина не может не убедить нас в том, что чин этот весь, от начала до конца, построен на принципе соотносительности, т.е. зависимости друг от друга служений предстоятеля и народа. Еще точнее связь эту можно определить как сослужение, как и сделал это, в своей замечательной и по-настоящему еще не оцененной работе "Трапеза Господня", покойный о. Николай Афанасьев. Правда, в школьном богословии и порожденном им литургическом благочестии идея эта не играет никакой роли и фактически отрицается. Слово "сослужение" применяется только к духовенству, участвующему в службе, что же касается мирян, то их участие мыслится всецело пассивным. Об этом свидетельствуют, например, печатающиеся в некоторых молитвословах "молитвы при Божественной Литургии", предназначенные специально для мирян. Составители их считали, по-видимому, самоочевидным, что евхаристические молитвы суть удел одного лишь духовенства; еще печальнее то, что духовные цензоры, десятилетиями молитвы эти одобрявшие, держались, очевидно, того же мнения. Даже в грамотных и благонамеренных учебниках литургики (как, например, "Евхаристия" покойного архим. Киприана Керна) при перечислении условий, необходимых для служения Литургии, упоминается обычно все — от законно рукоположенного иерея вплоть до качеств вина, все, кроме "собрания в Церковь", не считающегося, по всей видимости, "условием" Литургии.
Все ранние памятники, однако, согласно свидетельствуют, что собрание всегда считалось первым и основным актом Евхаристии. На это указывает и древнейшее литургическое наименование совершителя Евхаристии: предстоятель, первая функция которого и состоит в возглавлении собрания, в том, чтобы быть "предстоятелем братии". Собрание, таким образом, есть первый литургический акт Евхаристии, ее основа и начало.
Поэтому, в отличие от современной практики, собрание в древности предшествует входу предстоятеля. "Церковь, — пишет св. Иоанн Златоуст, — есть общий для всех нас дом, и вы предваряете нас, когда мы входим... Поэтому сразу после мы приветствуем вас преподанием мира". Но уже сейчас необходимо сказать о нашей теперешней практике, согласно которой все начало литургии — вход священнослужителей, облачение их в священные одежды, умовение рук и, наконец, приготовление даров, не только стало как бы "частным делом" одного лишь духовенства, но и выделилось даже в особый "чин священныя литургии" со своим отдельным отпустом. Практику эту, хотя она формально и узаконена служебником, нужно рассматривать в свете другой, более древней, но тоже дошедшей до нас, практики архиерейского служения Евхаристии. Когда Литургию служит Епископ — налицо и встреча его собранием, и облачение его посредине собрания, и невхождение в алтарь до малого входа, и, наконец, как бы повторное совершение им проскомидии перед самым приношением, т.е. теперешним нашим "великим входом". Неверно думать, что все это возникло из особой "торжественности", свойственной архиерейской службе и против которой раздаются иногда голоса ревнителей "первохристианской простоты". Как раз наоборот — архиерейская служба гораздо более сохранила, не во всех деталях, конечно, а в основном, и форму, и дух ранней евхаристической практики, и сохранила потому, что в ранней Церкви именно Епископ был обычным предстоятелем евхаристического собрания.
И только много позднее, когда началось превращение местной Церкви-общины в административный округ ("епархия") и распад ее на множество "приходов", иерей из экстраординарного совершителя Евхаристии (заместителя Епископа) — превратился в "ординарного". С точки зрения литургического богословия именно архиерейский чин входа в собрание можно считать более "нормативным", иерейский же, возникший "в силу обстоятельств", хотя практически возможно и неизбежных, но ни в коей мере не отменяющих значения собрания в Церковь, как действительно начала: первого и основного акта Евхаристии.
Читать далее...

Это цитата сообщения Antropos Оригинальное сообщение

От чего нам суждено сыграть в ящик

http://demoscope.ru/weekly/2007/0303/barom03.php

Статья на Демоскопе

[554x410]

Рисунок 7. Число умерших в России от основных причин смерти, 1970, 1975, 1980-2007* годы, на 100 тысяч человек

* 2007 - по данным за январь-июль в пересчете на год
(ИПЗ - инфекционные и паразитарные болезни, НО - новообразования, БСК - болезни системы кровообращения, БОД - болезни органов дыхания, БОП - болезни органов пищеварения, ВП - внешние причины)

[показать]

Хорошо виден 11-ти летний цикл солнечной активности - его минимумы были в 1998 и 2007 годах

Это цитата сообщения Таня_Т Оригинальное сообщение

Легенда о волновой генетике, Петр Гаряев.

[478x355]
[200x321]
Легенда о волновой генетике

В лето 1985-го от Рождества Христова сотрудник Института физико-технических проблем АН СССР Петр Гаряев, как обычно, облучал лазером молекулы наследственности. Пучок света послушно проходил сквозь пробирку с ДНК, и крохотульки-фотоны, ударившись о молекулы, разлетались в разные стороны. Гудящий тугодум-компьютер ловил луч, обрабатывал его информацию и выдавал картинку-спектр. Это и был «портрет» ДНК. Менялись пробирки, менялись спектры на экране. А потом лаборант в запарке включил спектрограф, забыв при этом вставить пробирку. «Ба, - поразился Гаряев, - лазерный луч, упершись в пустое место, вел себя так, будто проходил через препарат ДНК. «Сломали! - завопил его коллега. - Не пустят нас больше к дорогой технике». (Их и правда некоторое время не подпускали к аппаратуре.) Но не тот был человек Петр Петрович Гаряев - этот 42-летний «молодой научный сотрудник». Ежу стало бы ясно, что дело здесь нечисто. Ученый ежом не был и сразу предположил, что имеет дело с полями неизвестной еще природы. После серии опытов родились опорные моменты будущей теории волновой генетики.
Во-первых, решил ученый, наследственная информация передается не только через материю биологической клетки, но и через какие-то тонко-энергетические поля, которые несут информацию того или иного человека.
Во-вторых, поля ДНК чрезвычайно «липучи» и живучи - то есть сохраняются некоторое время.
Христианский бонус: Петр Гаряев потратил немало времени, чтобы выяснить, сколько времени живет фантом ДНК. Оказалось, ровно 40 дней.читать дальше...

Ритуальное ацтекское блюдо Chocolatl
Автор:Альвдис Н. Рутиэн

Шоколад делают из семян тропического дерева Теоброма ( Theobroma cacao). Теоброма – греческое слово и обозначает «пища для богов». В обществе Ацтеков, изобретателей шоколада, этот продукт могли потреблять только местные олигархи, священники и генералы. Крутые ацтеки варили горьковатый напиток и называли его Чоколатл (Chocolatl). Сакральный напиток потребляли во внутрь подогретым, закусывали котлетками из нарушителей и верили, что таким образом они становятся мудрее и плодовитее в семейном смысле.
В ноябре 1519 г. испанские завоеватели (конкистадоры) под командованием Эрнандо Кортеса захватили древнюю столицу Мексики — Теночтитлан и во дворце императора ацтеков Монтесумы они обнаружили запасы неизвестных бобов, из которых ацтеки готовили напиток чоколатль. Кортесу этот напиток не понравился, но ему очень понравился напиток, который готовили специально для царя Монтесумы из тех же обжаренных бобов, растирая их с зернами кукурузы в стадии молочной спелости, добавляя мед, сок агавы, ваниль. Кортес привез испанскому королю какао-бобы и рецепты чокодатля.
При королевском дворе этот напиток стали называть шоколадом. В середине XVII века шоколад появился во Франции и стал очень модным напитком.В Африку дерево какао завезли в XIX веке. Постепенно какао вытеснило все другие культуры. Теперь африканцы говорят: «Для нас какао то же, что Нил для Египта». В России производство шоколада началось в XIX веке.
На сегодняшний день среднестатистический американец потребляет 12 фунтов (5кг) шоколада в год.

Шоколадные советы
Проверяйте даты годности на упаковке. Темный шоколад может пролежать до двух лет, молочный - только 10-12 месяцев, а белый не дольше 6 месяцев.
Берегитесь ! Дешевый шоколад или шоколадные плитки - не самые вкусные продукты и мало напоминают по вкусу и текстуре настоящий шоколад.
Храните шоколад в прохладном, темном месте. Не убирайте его в холодильник, так как когда шоколад попадает из холодильника на стол, то на поверхности конденсируется влага, она растворяет сахар, и после испарения влаги шоколад покрывается мелкими кристалликами сахара, которые придают ему подозрительно несвежий вид.
Если вы следите за весом, шоколад вам не противопоказан ! Просто выбирайте темный шоколад с самым большим процентом какао бобов, какое вы только сможете найти - в нем будет меньше сахара и какао масла, а это именно какао масло (жир) делает шоколад таким высококалорийным. Молочный и белый шоколад намного более калорийные, чем черный.
[344x500]

О Японии

Айны - http://www.upelsinka.com/Russian/religion_ainy_1.htm
Айкидо - http://www.aikidoka.ru/
Айкидо и не только - http://japan.aikiclub.ru

Библиотека восточной литературы - http://eastlib.narod.ru/index.htm

Галерея цветов и девушек - http://www5.plala.or.jp/eikohosh/pages/tiisaie.html
Галерея китайской живописи - http://www.kulichki.com/path/chinapainting.html
Галерея японской живописи - http://www.kulichki.com/path/japanpainting.html

Имя на японском - http://www.skazka.com.ru/people/jupan/jupan.html
Исикава Такубоку - http://www.livejournal.com/users/fyama/50362.html

Квайданы - http://www.livejournal.com/communit...ntal/12777.html

Летоисчисление и периодизация (в т.ч Японии) - http://japan.aikiclub.ru/hist0.html

Мир японского кимоно - http://mith.ru/treasury/kimono/
Мифы Японии - http://ml.volny.edu/index.html?act=...%20мифы&t2=

Онлайновый японский магазин - http://www.japonic.com/
Онлайновый японский магазин на русском - http://www.russiantokyo.com/
Оригами - http://www.origami-do.ru/
- http://ranmaru666.narod.ru/
- http://origami.ru/main.htm
- http://castle.ssu.samara.ru/gymn6/origami/avtor1.html
- http://www.langorigami.com/
- http://kusudamas.narod.ru/index.html
- http://www.icomm.ru/home/origami

Переводчик иероглифов - http://japanese.about.com/library/weekly/aa082402a.htm
Повесть о пурпурных астрах - http://gohorg/

Рисунки - http://heise.deviantart.com/gallery/
Ролевая игра по легендарной Японии - http://heian-rpg.narod.ru/

Современные работы азиатских фотографов и художников - http://www.artnet.com/ag/fulltextse...ng=japanese+art
Старые фотографии - http://digitalgallery.nypl.org/nypl...gs=12&pNum=
- http://au.pg.photos.yahoo.com/ph/al...njuro/my_photos
- http://pg.photos.yahoo.com/ph/mariacharned/my_photos

Форум портала "Миф" "Уголок востоколюба" - http://www.mith.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?board=east

Чайная церемония - http://www.5ka.ru/41/8342/1.html
- http://ranma2.narod.ru/chanoyu.htm
- http://www.nalogi.net/style_prew.htm?id=12

Ширма - http://www.trocadero.com/hosoge/ite...3/en1store.html

Японский арт - http://www.japantoday.ru/okno/postcards/index.shtml
- http://user.bahnhof.se/~secutor/ukiyo-e/edonoiki.html
Японские гравюры - http://www.japaneseprints.net/gallery.cfm
- http://www.cc5000.com/zhishi/huihua/tupian/likan.htm
- http://www.cc5000.com/zhishi/huihua/ydhuaniao.htm
Японские сказки - http://www.skazka.com.ru/people/jupan/jupan.html

КАКОЕ ЛИЦО У ЯПОНЦА?
http://russia-japan.nm.ru/bondarenko01.htm
Автор: Александра Бондаренко
Впервые статья была напечатана в газете "Вечерний Новосибирск" http://www.vn.ru

Японию нельзя сравнить ни с одной страной мира. Это действительно уникальная страна, и нужно побывать в разных уголках земного шара, чтобы убедиться в том, что настоящая заграница для русского - это именно Япония.

Первые впечатления от Японии и японцев шокируют любого иностранца, а русского человека в особенности. Эти впечатления рассыпаются, как горох, их трудно соединить в одно целое с названием "Ниппон" - именно так на японском языке звучит название Страны восходящего солнца. Но с первой минуты пребывания в Японии, в Саппоро, например, кажется, что в стране проводится какой-то грандиозный праздник.
Улицы расцвечены фонариками, гирляндами с флажками, цветами, огнями. Потом оказывается, что так улицы выглядят буквально ежедневно и ежеминутно.
[700x522]

Как театр начинается с вешалки, так и восприятие любого человека начинается с лица. Согласитесь, мимика лица русского человека удивительно многообразна: человек хмуро морщит лоб, широко раскрывает глаза от удивления, грозно сводит брови, растягивает губы в улыбке и даже прищёлкивает языком от восторга, да? А что написано на лице японца? На первый взгляд - ни-че-го!Читать далее...