[показать]Группа поискового отряда им. Кости Долгова - Заб. край
[показать]Группа поискового отряда им. Кости Долгова - Заб. край
Сообщество «Поиск Пропавших Детей» на google+ (раздел по взрослым)
[показать]Группа поискового отряда им. Кости Долгова - Заб. край
Сообщество «Поиск Пропавших Детей» на google+ (раздел по взрослым)
[показать]Поисковый отряд им. Кости Долгова - Заб. край
Христос Воскресе!
С Праздником! Надеюсь, что в эти пасхальные дни у Вас на сердце радостно. Не только от прихода весны, пения птиц или тёплой погоды. Но и от осознания того, что почти две тысячи лет назад Некто Имеющий Власть жил на Земле в образе простого человека, служил людям, был злодейски предан, несправедливо осуждён и казнён страшною и позорною казнью . И Воскрес! И это реальный факт. Не только воскрес, но и попрал власть дьявола. Разрушил смерть. Проклятье, которое было на роде человеческом со времён Адама, снято. Отныне человек свободен сам выбирать себе вечную участь.
Воистину Воскресе!
Дорогие земляки! Если вы далеко от Читы, то можете посмотреть читинское телевидение онлайн.
http://www.ontvtime.ru/regional/trans-baikal-region.html
Клип фолк-театра "Забайкалье". Снят телекомпанией "Альтес". г. Чита.
http://map.okai.ru/
Панорамные фото центральных читинских улиц. Добро пожаловатьв Читу.
В день Успения Божией Матери все апостолы, проповедавшие в разных концах мира, чудесным образом собрались, и погребли ее честное тело в Гефсимании у Елеонской горы. Один из Апостолов — Фома прибыл в Гефсиманию только на третий день после погребения и очень скорбел по этому поводу. Апостолы по общему совету открыли гроб, но тела Божией Матери не обнаружили. В тот же день апостолы во время молитвы увидели в воздухе Божию Матерь, окруженную Ангелами, в сиянии небесной славы. Православная Церковь верует, что Господь воскресил Ее и взял к Себе с пресвятым телом.
Во всех православных храмах Забайкалья в этот день прошли праздничные богослужения. Епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий совершил Божественную литургию в кафедральном соборе в честь Казанской иконы Божией Матери. Особые торжества пройдут в Успенском мужском монастыре близ Читы. Для братии монастыря день Успения Божией Матери – престольный праздник обители. Также этот день - престольный праздник храма с. Калинино. Успенский храм в Калинино - первый каменный храм за Байкалом, памятник архитектуры XVIII века.
А вообще лучше о Чите чем наш забайкальский писатель Георгий Рудольфович Граубин еще, по-моему, никто не сказал. Вот его стихотворение...
Я живу на самой длинной долготе:
За Байкалом в славном городе Чите.
Здесь деревья удивительно длинны:
Достают макушкой чуть не до луны.
Да и люди проживают им под стать:
До макушки вам рукою не достать!
Здесь дороги от села и до села
Подлиннее, чем от Курска до Орла.
И зима у нас, конечно же, длинна:
Чуть не летом начинается весна!
Широка у нас в Чите и широта:
Этим тоже отличается Чита.
Удивляет новичков такая ширь:
Больше Франции Восточная Сибирь.
Широки у нас просторы, велики:
Пади шире Волги-матушки реки.
А душевная людская широта -
Это тоже забайкальская черта.
Правда, осень в Забайкалье коротка -
Не длинней она, чем нос у кулика.
Длинно люди не умеют говорить.
Но за это и стоит их корить!
P.S. Кстати, Георгию Рудольфовичу в этом году (11 июня) исполнилось 80 лет.
В Контакте создана группа "Чита павославная" http://vkontakte.ru/club9993370.
Добро пожаловать!
Решил продолжить тему багульника. Огромное СПАСИБО Александру Леснянскому с фотосайта за его фото.
Взято на: http://www.photosight.ru/photos/3214843/?from_member
[700x478]
Как жаль, что на читинском сообществе так никто не появился. Придётся мне поведать на ЛиРу о красоте цветущего багульника ( иначе Радодендрон даурский).
[500x353]
Христос раждается - славите, Христос с небеси - срящите, Христос на земли - возносите
25 декабря/7 января
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
Со светлым праздником Рождества Вас дорогие читинцы!
Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал. В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение. Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянной церкви.
С благовестием о Триедином Боге, о вечной жизни в Царстве Небесном праведный Симеон ходил по окрестным селениям. Он не чуждался и иноверцев вогулов, коренных жителей этого края, которые полюбили святого за его чистое житие. С помощью благодати Божией праведный Симеон пробудил в сердцах вогулов стремление к добродетельной жизни. В девственной сибирской тайге он предавался Богомыслию, в каждом живом существе видя неизреченную Премудрость «Сотворившего вся».
Подвижник никогда не оставался праздным. Он хорошо умел шить шубы и, обходя села, работал в домах у крестьян, не принимая за труды никакого вознаграждения. Чтобы избежать похвал за свою работу, праведный Симеон оставлял ее незавершенной и уходил от заказчиков. За это ему приходилось переносить оскорбления и даже побои, но он принимал их со смирением и молился о своих обидчиках. Так он достиг совершенного смирения и нестяжательства.
Много молился святой Симеон об укреплении в вере ново-просвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге. В десяти верстах от Меркушина на берегу реки Туры подвижник имел уединенное место, где ловил рыбу. Но и здесь он проявлял воздержание: рыбы он добывал ровно столько, сколько требовалось ему для дневного пропитания.
Блаженная кончина святого мужа последовала среди великих подвигов поста и молитвы. Скончался он в 1642 году и был погребен на Меркушинском погосте, у храма Архистратига Михаила.
Господь прославил Своего угодника, который оставил все земное ради служения Ему Единому. В 1692 году, спустя 50 лет после кончины святого, жители села Меркушинского чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли. Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления. Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692-1700) послал людей для освидетельствования фактов. Один из них, иеродиакон Никифор Амвросиев, в пути молился Богу и незаметно погрузился в легкую дремоту. Вдруг он увидел перед собой человека в белой одежде, среднего возраста, волосы его были русого цвета. Добрым взглядом он смотрел на Никифора и на вопрос последнего: «Кто ты?» — явившийся ответил: «Я Симеон Меркушинский», — и стал невидимым.
В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».
Митрополит Игнатий, убедившись в нетлении мощей святого Симеона, воскликнул: «Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры Православной».
И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.
12 сентября 1704 года, по благословению митрополита Тобольского Филофея, было совершено перенесение святых мощей праведного Симеона Верхотурского из храма в честь Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая. В этот день Церковь празднует вторую память святого праведного Симеона Верхотурского (первая — 18 декабря).
Святый праведный Симеоне, моли Бога о нас.
У отца игумена Симеона Зимнякова (настоятель Воскресенского храма города Читы) сегодня День Ангела. Многая лета, многая лета, многая лета!
[364x450]
Новый год астрономический это наверное 21-е декабря – день солнцеворота, гражданский 1-го января ( ну так все взяли и условились, чисто абстрактная дата), православный новый год 14-е января, церковный 14-го сентября. Интересно, какой Новый год следует отмечать православному россиянину? Пока я не знаю точного ответа на этот вопрос, то буду как все.
С Новым 2009-м Годом Вас дамы и господа. Чтобы пожелать Вам такого. Желаю, чтобы у Вас было всё хорошо. Хорошие отношения дома и на работе, хорошее питание, хороший отдых, хороший спокойный сон, хорошее настроение и хорошее желание изменить свою жизнь к хорошему. В славянском языке есть слова «благо» и «добро». Так что Вам я желаю БЛАГА и ДОБРА. Помощи Божьей и спасения Вам! С Новым Годом!
Читинцы просыпайтесь! Ваше сообщество пустует!
[358x450]
Прославленный во святых, дивный в чудесах, чтимый ближними и дальними, чудотворец Иннокентий, первый епископ Иркутский, родился в конце XVII века в Малороссии, в Черниговской губернии. По преданию, родился он в семье священника Кольчицкого (или Кульчицкого), потомка древнего польского рода. Фамилию эту вместе с дворянским достоинством пращуры будущего святителя получили от польского короля Болеслава Храброго. При крещении мальчика нарекли Иоанном и воспитывали его в духе благочестия.
Получив начальное образование дома, он продолжил обучение в Киевской духовной академии. Учился Иван очень хорошо, каждый предмет изучал основательно и не было ни одной дисциплины, которую бы он не освоил с успехом. С особенным прилежанием он занимался словесностью, надеясь впоследствии подвизаться в проповеди Слова Божия. Ко времени окончания академии Иван был пострижен в монахи с именем Иннокентий. Избранник Божий принял постриг в Антониевой пещере, под Киевом.
По окончании академии, примерно в 1706-1708 годах, благочестивый инок был затребован в Москву на должность учителя и префекта в Славяно-греко-латинскую академию, а отсюда взят в Санкт-Петербург, где в то время только основывался Невский монастырь, будущая Лавра, чтобы послужить здесь примером доброго иноческого жития.
Появление образованного, благочестивого инока стало заметно на общем фоне подвизавшихся, и молодой монах скоро обратил на себя внимание императора Петра I. Опираясь на мнение Сибирского митрополита Филофея (Лещинского), государь утвердился в своем желании образовать в Пекине Русскую православную духовную миссию, которую, по плану царя, должен был возглавить епископ. Митрополит рекомендовал на эту должность иеромонаха Иннокентия, мужа вполне достойного царева доверия.
Привет )
Очень давно уже хочу жить на Дальнем Востоке..чем-то привлекает.Для меня ДВ это что-то волшебное..не знаю поймёте ли вы.
Чита..ммм..город мечты )везёт же вам читинцы.Плюс ещё оч дорогой человек служит у вас..он погранец.
Надеюсь когда-нибудь побывать у вас )
а пока..буду замерзать в далёкой и холодной германии..=/
Поздравляю всех с новым годом! Желать можно много, по этому пожелаю всем штоп в будущем году все начали ЖИТЬ по полной, избавились от инстинкта стада(благодаря которому на человека посмотреть страшно, видиш в нем просто зомбированое тело, и никакой личности), обнаружили вокруг себя новых друзей и товарищей, да и штоп всегда шли вперед, отжЫгали по полнолной, ну и главное завели себе крыску))