Сказка – веками наработанная ценнейшая информация, поднимающая по настоящему философские проблемы осмысления мира. Детская сказка – необходимый элемент воспитания ребенка, она доступным языком рассказывает ему о жизни, учит, освещает проблемы добра и зла, показывает выход из сложных ситуаций.
Что такое сказка?
Сказка – веками наработанная ценнейшая информация, поднимающая по настоящему философские проблемы осмысления мира. Детская сказка – необходимый элемент воспитания ребенка, она доступным языком рассказывает ему о жизни, учит, освещает проблемы добра и зла, показывает выход из сложных ситуаций. Сказка - это язык детей, для них он наиболее информативен, нежели стиснутая пресная взрослая речь. Поэтому, если мы – взрослые хотим помочь, объяснить, поддержать, открыть что-то своему ребенку, то нужно заново освоить забытый детский язык – сказку.
Что дает сказка?
Рассказывая и читая сказки, мы воспитываем ребенка, развиваем его внутренний мир, даем знания о законах жизни и способах проявления творческой смекалки.
Дети, которым читали сказки с раннего детства, быстрее начинают говорить не просто набором слов, а выражаясь на хорошем литературном языке. Необходимо чутко относиться к выбору сказок, не читайте сокращенные или почти дословно переведенные сказки, они «пустые».
Сказка формирует у ребенка на всю жизнь основы поведения и общения, учит упорству, терпению, умению ставить цели и идти к ним. Слушая сказки, дети накапливают в подсознании механизмы решения жизненных ситуаций, которые при необходимости активизируются.
Сказка развивает творческий потенциал, фантазию, воображение и сочувствие маленького человека.
Как читать сказки?
Для чтения сказок следует подбирать «нужное» время – когда ребенок и Вы в спокойном эмоциональном состоянии, в «хорошем расположении духа». Можно прямо перед сном, когда есть время поразмыслить и поговорить. При засыпании полученный опыт лучше закладывается в подсознание.
Читать нужно с удовольствием, не отвлекаясь, тогда ребенок получит больше пользы, а вы положительные эмоции.
После сказки можно провести беседу, в которой обсудить поступки героев и попытаться привести ребенку похожие ситуации из реальной жизни.
Хорошо если бы…
К трем годам у детей рождается потребность в сюжетно-ролевых играх. Хорошо если бы в этот период вы с малышом пробовали разыграть прочтенные сказки. Это может быть настольный театр, тогда для этого нужно придумать ширму, вырезать героев, смастерить домики или лесную полянку. Конечно, все это можно и купить, но совместная деятельность, полет фантазии и творчества «дорогого стоят». Пусть что-то получится не очень красиво, а «у Мишки нос кривой» , зато в этом будет Ваша душа и сердце.
А в 4-5 лет с детьми уже смело можно придумывать собственные сказки и разыгрывать их, наряжаться в костюмы, выбирать музыку, использовать грим и конечно приглашать на спектакль бабушек и дедушек.
Все в Ваших руках, дорогие родители.
Ловите момент, дети быстро растут
Мезенская роспись никого не оставляет равнодушным. Увидев ее впервые, одни удивляются необычным орнаментам и странным персонажам, другие восхищаются непосредственностью и четкостью графического рисунка; в душе третьих звучит музыка — ритмичная, торжественная, светлая; некоторых раздражает непонимание увиденного…
Откуда взялась эта необычная роспись? Маленькая, глухая деревенька Палощелье в среднем течении реки Мезень дала название целому направлению в русском декоративном искусстве.
В этой росписи много загадочного. До сих пор не прекращаются споры откуда пошел мезенский феномен. Ритм и чередование красок до крайности просты, но значительны. Используется всего два цвета. Красный олицетворяет жизнь, огонь, кровь, радость. Черный — земля, космос, смерть, печаль.
Рассмотрим сначала семантику самых простейших знаков, которые в дальнейшем помогут расшифровать нам любые мезенские орнаменты. Не вызывает сомнения, что знаки первоэлементов — стихии земли, воды, воздуха и огня — занимают очень большое место в мезенских орнаментах: прялки сверху донизу испещрены горизонтальными прямыми и волнистыми линиями, многочисленными штрихами и спиралевидными завитками.
Это цитата сообщения Серый_Волк Оригинальное сообщение
Круг зодиака Старинная гравюра
Платон, описывая диалог Солона с египетским жрецом, приводит фразу египтянина, что они (жрецы) ведут наблюдение за звёздным небом очень давно - Солнце уже дважды вставало там, где оно садилось, и дважды садилось там, где вставало. Цикл этот, называвшийся в древности солнечным годом, или эрой и равен 24,144 лета
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
Дню защитника Отечества.Буденовка
23 февраля отмечается праздник-День защитника Отечества.В качестве небольшого поздравления,я подготовила для вас пост про один,на мой взгляд, из самых характерных символов этого праздника- о Буденовке.
Будёновка - красноармейский суконный шлем особого образца, форменный головной убор военнослужащих Рабоче-крестьянской Красной Армии.
После успешного штурма Зимнего в октябре 1917 года большевики оказались один на один не только с внутренней контрреволюцией, но и с хорошо обученной и прекрасно технически оснащенной немецкой армией.
В феврале 1918-го, нарушив договор о перемирии, кайзеровские войска перешли в наступление. Остановить их было некому — старая армия уже не существовала, а новая еще не создана. Не встречая никакого сопротивления, немцы дошли до Пскова и готовились к штурму Петрограда.
Казалось, еще день-два и молодой советской республике — конец, тем более что в стране начался голод и, воспользовавшись этим, подняла голову контрреволюция. Петроград бурлил! Не помогло даже то, что в городе было объявлено осадное положение. И тогда правительство обратилось к народу с написанным Лениным воззванием: «Социалистическое отечество в опасности!» Главным в нем было: спасти Россию и ее столицу Петроград от иностранного порабощения. Как ни покажется это странным — ведь противников у большевиков было более чем достаточно, — этот призыв дошел до сердца каждого русского человека: никто и в мыслях не мог допустить, чтобы отдать Петроград немцам.
[показать]Началась массовая запись добровольцев в отряды Рабоче-Крестьянской Красной Армии. 23 февраля эти отряды и кое-как сколоченные части старой армии остановили парадное шествие немецких войск. Этот день принято считать днем рождения Красной Армии. Но никакой Красной Армии фактически еще не было.
Именно поэтому в апреле того же года комиссар латышского стрелкового корпуса Петерсон разработал проект так называемого Военного Комиссариата, в котором констатировал, что «наскоро созданная Красная Армия не способна защитить Советскую власть от внешних и внутренних врагов, поэтому необходимо привлечь кадры из состава бывших офицеров царской армии, при условии самого строгого контроля за их деятельностью со стороны надежных партийных работников, то есть военных комиссаров».
Проект был одобрен, и 8 апреля соответствующий декрет подписан Лениным.
Это был первый шаг в создании по-настоящему боеспособной революционной армии. Но главные трудности были впереди. Ведь мало сплотить солдат идейно, мало объяснить, за что они борются, надо дать им оружие, накормить, одеть, обуть. Надо, наконец, сделать так, чтобы разрозненные, полупартизанские части стали похожи на революционную армию и внешне. Иначе говоря, вместо погон, папах и лампасов нужна была совершенно новая форма, которая бы сплачивала так же, как и идеи, за которые бойцы шли на смерть.
Читать далее
Случайность - это неучтённая закономерность высшего порядка.
Определение всплыло в обсуждении случайного убийства при ограблении старого НКВДэшника, как закономерной кары всё же настигшей профессионального душегубца. Хоть и случайно, но закономерно. Типа "Есть высший суд, наперсники разврата.."
Другими словами то же самое:
случайность - это появление события в простой семантической системе, не учитывающей включённость её в более сложную.
Логический словарь-справочник, Н.И.Кондаков, М.Наука,1975, очень мило раскрывает СЛУЧАЙНОСТЬ как "то, что обусловлено стечением внешних обстоятельств".
А что даёт для слова "случайность" АБСОЛЮТ - "АзБуки Слово О Людях Твёрдое"?
"СЛУЧАЙ Нашъ О Слове Твёрдо".
То есть, произошедший с нами случай(событие), говорящий "О Слове Твёрдо".
Здесь буки-бог "Слово" и есть "закономерность высшего порядка", семантическая система высшего порядка, охватывающая собой более простую, в которой происходит "случайное" событие. То есть, само слово "случайность" говорит о неслучайности случайного события.
Логический словарь-справочник определяет "случайное событие" как "событие, которое может произойти, а может и не произойти". - Логика, не видящая ЛОГОС, тем не менее, успешно разросшаяся до "Теории вероятностей", вполне логично описывающей поведение "закономерности высшего порядка", не вдаваясь особо в её природу. Бихевиоризм в психологии и его метод "стимул-реакция". "Чёрный ящик" в физике. "Чёрт его знает!?" - в общем случае.
А что даёт для слова СЛУЧАЙ АБСОЛЮТ?
"Слово Людей У Червя АЙ". «СЛово У Червя АЙ».
Здесь "Червь АЙ" - нарушение единства Азъ и Йа. Или, обнаружение этого нарушения, червоточина в нем. Того самого единства, которое разумеется в русском слове РАЙ и египетском МерКаБа. Единства Духа и Души в процессе реализации Духа в Душе. "Слово Людей", или просто «Слово» = "понимание, разумение людей".
Имеем в итоге: СЛУЧАЙ это понимание людей, наблюдающих противоречие в процессе реализации Духа в Душе . Слово людей, заметивших (или не заметивших) какое-либо противоречие в этом процессе. История, начинающая своё бытие с момента, когда о ней начинают рассказ. Которой нет вне познающего сознания людей.
Характерный случай - случай, в котором буквы С-Слово, Т-Твёрдое, О, П-Покой, совершенно «случайно» выстроились в слово СТОП - "Слово Твёрдое О Покое".
Шла последняя треть неспокойного XVIII века. Восьмой год правит Российской империей Екатерина II. Успешные военные кампании России на суше и на море заставляют Европу прибавить уважения в отношениях с этой набирающей силу бескрайней восточной страной. Отдавая должное российской воинской славе и желая одновременно усилить свое влияние на армию, «императрица и самодержица всероссийская» учреждает в 1769 году новый военный орден.
«Как Российския империи слава, — говорится в статуте ордена, утвержденном 23 ноября 1769 года, — наипаче распространилась и возвысилась Верностию, Храбростию и Благоразумным поведением воинского чина: то из особливой нашей императорской милости к служащим в войсках наших, в отмену и награждение им за оказанную от них во многих случаях нам и предкам нашим ревность и службу, также и для поощрения их в военном искусстве, восхотели мы учредить новый военный орден... Именоваться будет орден сей: военным святого Великомученика и Победоносца Георгия Орденом...»
Далеко-далеко, там, куда не долетают самолеты, не доезжают поезда и не доплывают корабли, есть Забытая Страна. Там живет Шум Ушедшей Электрички, Отзвук Сыгранной Мелодии, Аромат Отцветшей Сирени, Вкус Съеденного Мороженного, Ощущение Прошедшей Радости и Когда-то Одержанная Победа.
Жители этой страны очень степенны, их дни похожи один на другой и проходят примерно так: утром они собираются на террасе, и говорят о том, какая хорошая сегодня погода. А погода в Забытой стране и правда хорошая. Ни ветра, ни дождя, ни снега там никогда не бывает. Не бывает там даже туманных и пасмурных дней. Там всегда светит ровное солнце не палящее и не жгучее, а ленивое и теплое солнце Забытой страны. И погода там, если честно, всегда одинаковая. Так что каждое утро можно смело говорить о том, что она хорошая, что и делают жители Забытой страны.
Потом жители страны плотно и обильно обедают Воспоминаниями, иногда запивая их и Легкими Сожалениями, от чего уже после полудня они не только ленивы, но и немного печальны... (в рамках приличия, разумеется)
И тогда они вновь собираются на террасе, и Шум Ушедшей Электрички в сотый раз рассказывает, что это была за электричка: новенькая, яркая, с вымытыми окнами, развивавшая огромную скорость. И все слушатели благосклонно кивают, будто впервые узнали об этой чудесной электричке. Потом Отзвук Сыгранной Мелодии, важно прохаживаясь взад-вперед, сообщает, каким маститым и прославленным музыкантом был человек, сыгравший эту замечательную мелодию. И все снова кивают и улыбаются.
Такая история есть про запас у каждого жителя Забытой страны.
И когда в глубоких и мягких летних сумерках, - а в Забытой стране сумерки всегда глубокие, мягкие и летние, - заканчивает свой рассказ о чудесной порции земляничного мороженного Вкус Съеденного Мороженного, все жители Забытой страны желают друг другу спокойной ночи, - впрочем, ночи в Забытой стране всегда спокойные, - и сладких снов. Ну, да ведь и сны в Забытой стране всегда сладкие. В предвкушении их, почтенные жители расходятся, довольные собой и друг другом, чтобы завтра утром снова встретиться на террасе, и порадоваться, какая в Забытой стране сегодня хорошая погода...
Вот только Любовь в Забытой стране не живет... Наверное, если бы ее спросили, она бы призналась, что с удовольствием взяла билет на поезд, самолет или корабль и отправилась бы в эту чудесную страну, где всегда хорошая погода, а сумерки всегда глубокие мягкие и летние...
Но таких билетов нет, потому что нет даже самих поездов, самолетов или кораблей, отправляющихся туда. И потому Любовь живет здесь. Здесь, где бывают дожди и туманы, ветра, вьюги и грозы. Где ночи не всегда спокойные, а сны не всегда сладкие. И где сумерки бывают сырыми, холодными и неуютно одинокими.
Но она живет здесь. А значит, всякий кто идет по улице на работу, в магазин, спешит, опаздывает или просто бродит или гуляет... может встретить ЕЕ. И однажды обязательно встретит! Ведь Любовь живет здесь.
Большой Салбыкский курган - был самым большим курганом Южной Сибири (Республика Хакасия и юг Красноярского края). Только один его размер свидетельствует о том, что в нём был погребён один из величайших правителей в истории региона, я его условно называю царь Тагр (от названия тагарской археологической культуры). В 1954 - 1956 годах его раскопали археологи, читайте разрушили. Почитать можно здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B
Раскопки могил не оправданы с моральной, этической и религиозной стороны. С мистической стороны, Хакасия является территорией силы. Уничтожение древнего некрополя могло разбудить только отрицательные силы и энергию. Если дух Тагра существует, то что он мог пожелать тем, кто нарушил его покой?
Это цитата сообщения Зверополк Оригинальное сообщение
БОГ ВЕРИТ В ЧЕЛОВЕКА ДАЖЕ ТОГДА, КОГДА ЧЕЛОВЕК НЕ ВЕРИТ В БОГА
"БОГ ВЕРИТ В ЧЕЛОВЕКА ДАЖЕ ТОГДА, КОГДА ЧЕЛОВЕК НЕ ВЕРИТ В БОГА"
Размышление над фразой
==============================================================================
Конечно, бог верит в Человека, хотя точно не уверен в Его (Человека) существовании.
Частенько, особенно во времена невзгод) бог тихонько плачет умоляя человека спасти его (бога) хотя бы после боговой смерти.
Часто бог прикрывает Человеком свои слабости, нежелание думать и отвечать за свои дела, ссылается на Человечью волю .
Иногда ему кажется что Человек это любовь, иногда - что просто оргазм.
Конечно это ничего не доказывает, и никто не знает есть там Человек или нет его, но богу почему-то кажется что если он не будет верить в Человека, то жизнь его станет тупой и бессмысленной.
Такой как он сам.
Конечно... бог всегда верит в Человека
Давайте попытаемся ответить на такой вопрос. Почему русские зачастую с очень большими проблемами уживаются с поляками или западными украинцами, но прекрасно живут и с эрзянами, и с карелами, и даже с эстонцами? Почему нормальные люди, русские по происхождению, не имеющие имперских и криминальных замашек, достаточно мирно и безболезненно интегрируются в постсоветской свободной Эстонии? Наконец, почему этой зимой, вместе с карелами, финнами и вепсами, сотни русских людей в Сортавале (по-русски «Обделённая светом») и Лахденпохье (по-русски «глубокий залив») вышли на улицы с поддержкой требований коренного населения о независимости Карелии и её реинтеграции с Финляндией?
Нота родилась из удара молоточка по струне, струна вздрогнула и нота освободилась. Она взлетела над комнатой, покружила вокруг лампочки и присела на плечо пианиста. Его руки - то послушные два крыла, то две бьющиеся птицы, продолжали бег по клавишам, и из инструмента освобождались новые и новые ноты. Одни только выпрыгнув, падали на ковер и стихали в его ворсинках, другие взмывали и уносились в открытую форточку, и только эта маленькая нота сидела на плече музыканта.
Отныне эта нота вплелась в его судьбу и хранила его. Она то легко вплеталась в мелодию, то звонко выбивалась из общего хора.
Часто кружилась в хороводе других нот, коротеньких и длинных, отрывистых и плавных. Иногда под вечер нотки собирались в кружочек и шептались приглушенным пианиссимо.
Иногда они толкались, весело подпрыгивая одна за другой, будто лукавое стаккато щекотало каждую из них.
Или в длинных одежках все как одна похожие на Аленушку из сказки, они шли друг за дружкой в степенном и грустном миноре.
Или вдруг слаженный хоровод распадался: одних увлекал за собой немой вопрос скрипичного ключа, вечно желающего понять, в чем соль; другие семенили за лукавой запятой басового, будто вспыхивающего от удивления гневным нижним фа.
И когда музыкант уставал и опускал крышку инструмента, ноты растворялись, и лишь эта маленькая нота оставалась на его плече.
Все в городе знают, где живет музыкант. Но к нему давно никто не заходит. Да и не известно наверняка, тот ли это музыкант, а может это его ученик? Или ученик его ученика?..
Никто не скажет этого наверняка. Только остановится у открытого окна, устремляя ввысь взгляд и душу; послушает музыку, а когда музыка стихнет, прохожий еще некоторое время глядит ей вслед. И вдруг замечает, как в воздухе немного покружит последняя одинокая нота, и снова возвращается в открытую форточку.
"Та самая", - с улыбкой подумает про себя прохожий, но никому не скажет. Ведь жители города не рассказывают своих тайн просто так...
"Та самая, значит и музыкант тот", - с улыбкой подумает прохожий, и вновь поспешит по своим делам....
...жизнь начинается и заканчивается музыкой. Одинокой и самой верной нотой.
...и печаль, покружив ноту, так и оставит ее в воздухе.... ту самую....
Сегодня накопленные знания в различных областях науки в результате их синтеза позволяют раскрыть эту тайну.
Современный тип человека был создан в результате эволюции в замкнутом пространстве между ледниками на территории современной европейской России, части Украины и Белоруссии. Центром этого мира является город Орел. Собственно, само название Орел указывает, что это ОР (в понятии древних ариев - центр мира).
Недавно я рассортировал все известные стоянки древнего человека нашего типа по временным слоям и наложил на карту последнего оледенения. Открылась картина, которая многое объяснила.
Современный человек возник в очень небольшом ареоле южнее и западнее Москвы, отгороженном от остального мира с трех сторон ледником, и существовал здесь почти 25 тысяч лет. Потом мир стал меняться, так как стал таять ледник.
История человечества делится на три периода. Первый период - рождение (50-70 тыс. лет). Второй период - период детства (примерно 50-25 тысяч лет назад). Человек учится говорить и писать. Причем у меня зреет убеждение, что вначале возникла азбука, а только потом человек научился говорить. В этот период человек приобретает новое для себя качество мышления, которого не было у предыдущей версии человечества - неандертальцев. Наши предки приобретают способность по-иному думать, способность к синтезу, а не только анализу. Возникает логика. Возникают астрономия и математика. Возникает ведийская философия. Возникает религия, создается сложная социальная организация общества - трехуровневая кастовая структура.
Уже доказано, что шумерская цивилизация самая древняя на Земле. Первая их цивилизация возникла вообще в умопомрачительное время: не менее 445 тысяч лет назад. Многие ученые бились и бьются над разрешением тайны древнейших людей планеты, но загадки все же остаются.
Более 6 тысяч лет назад в районе Месопотамии появилась невесть откуда уникальная цивилизация шумеров, имевшая все признаки высокоразвитой. Достаточно упомянуть, что шумеры пользовались троичной системой счета и знали числа Фибоначчи. В шумерских текстах содержится информация о происхождении, развитии и строении Солнечной системы.
[400x377]Как известно, надпись над входом в платоновскую Академию гласила: "Не сведущий в геометрии да не войдет". Это, разумеется, не значило, что Платон готовил в своем философском саду кадры для будущих свободных каменщиков (что также не лишено смысла в исторической перспективе). Речь шла о способности абстрактно мыслить, то есть понимать мир эссенциально, как чистые символы. Одной из основных геометрических фигур, известных с глубокой древности, является пифагорейский Тетрактис. Когда неофиты вступали в ряды пифагорейской общины, они присягали именно на Тетрактисе, и потом проводили 3 года в молчании, слушая старших и вдумываясь в мудрость этой сакральной фигуры. Тетрактис представляет из себя треугольную фигуру, где в четырех рядах последовательно расположены 10 точек: 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Эта простая на вид формула содержит в себе великую идею о метафизической гармонии, выраженной в четырех уровнях проявления Мироздания (10 - число Полноты, т.е. космического цикла). Это проявление на последней, материальной стадии оформлено в четырех первоэлементах: Огонь (Ignis), Вода (Aqua), Воздух/Ветер (Aer/Ventus), Земля (Terra). Напомним, что первоэлементы не обозначают вещество как таковое - речь идет о символическом понимании Мироздания, где философ оперирует сакральными архетипами, а не элементами профанной химии в пробирках. Именно такое миропонимание ложилось в основу тех или иных моделей Вселенной у досократиков (Фалес, Гераклит, Анаксимен, Анаксагор, Анаксимандр, Эмпедокл и др.) Это цитата сообщения Леха_Гетман Оригинальное сообщение
АНАЛИЗ ДНК ПОДТВЕРДИЛ ИНФОРМАЦИЮ В ВЕДАХ
АНАЛИЗ ДНК ПОДТВЕРДИЛ ИНФОРМАЦИЮ В ВЕДАХ
Posted by Добромир 22 Октябрь, 2009
Синташта, Аркаим… какие еще тайны хранят русские летописи?
Несколько слов о «Велесовой книге»
Споры о её подлинности, либо фальсификации ведутся годами и пока ни одной из сторон не удалось аргументировано доказать ни то, ни другое. Но тема нашего разговора сегодня не об этом. Будем исходить из того, что мы имеем на сегодня, а имеем мы информацию, из которой видно, что «Велесова книга» (ВК) – многовековой труд разных времён, в котором обнаруживается не только широта лексического разноряда, но также исторические повторения описаний одного и того же события с разных точек зрения. Многолетние исследования ВК позволяют предполагать наличие в ней свода состоящего из 26 славянских вед, разбитых две части: веды старых и новых времён. Веды эти переписаны слово в слово на языке своих времён и отражают историю западных, южных и восточных Славян. Это позволяет называть их славянскими ведами, а сам свод этих вед называть «Велесовой книгой», т.к. в самих ведах об этом сказано следующее: «Велеса книгу сию пишем Богу нашему, который есть прибежище скрытых сил».
Ручные работы, исполненные мастером В.Ф. Копалкиным в дд. Савино и Сысóво Городецкого уезда Низовския земли с присовокуплением краткой истории, общей теории, а также онтологии русской домовой резьбы
Русская домовая резьба XIX и XX вв. дарит пространную поляну для некритичных спекуляций относительно своей смысловой нагруженности. В первом же подходе следует безжалостно отсечь всякие попытки увидеть ее назначение как всего только декоративное. Однако расхожий толк о магическо-обереговой функции домовой резьбы также необходимо признать поверхностным и слишком заужающим объект исследования. Наряду с «охранно-магической версией», подобно бродячему цирку, из одной научно-популярной книги в другую перебираются бесконечные трюизмы о «солярной символике» тех или иных сюжетов. Но объяснить эту «солярную символику», прочесть избу как связный текст могут лишь единицы. На самом деле, мы всегда здесь будем сталкиваться с рецитациями уважаемого академика Б.А. Рыбакова, поддерживавшего тренд сакральной символики в очень непростое время. Отсюда и двойственность рыбаковского метода. Будучи оплотом здоровых тенденций в русской исторической науке, академик Рыбаков, тем не менее, оказался могильщиком науки о символах. Прочтение домовой резьбы в снисходительно-благодушном, раннеантропологическом ключе (как это делали Леви-Брюль, Фрезер, Тэйлор и многие другие до Элиаде) было позволено в рамках марксистской модернистической науки, к тому же последняя понимала продвижение «языческого» тренда как субверсивное действие в отношении православия, полагавшегося действительно небезопасным противником. Таким образом, вынужденно пригрев «язычество», марксистская идеология (часть «национал-большевистских» партийных аппаратчиков, занимавшихся наукой) выпестовала национализм. Знаменем этого «коммунистического национализма» (даже с элементами антисемитизма), «свободного от христианства», как раз и стал Рыбаков. Но продвижение этого тренда с неизбежностью предполагало насильственное вчитывание эрзац-смыслов в то, чем на самом деле является язычество, чем является его священная символика. Мы получили очень искаженное представление о «славянском язычестве» (сам термин более чем некритичен, особенно в отношении дохристианской Руси), хотя на волне интереса к российской древности удалось сберечь немногие уцелевшие артефакты, что позволяет подойти к ним сегодня во втором приближении. Таким образом, мы должны совершить гуссерлианское эпохé от Рыбакова (сказав ему на прощание «спасибо») и, надев традиционалистскую оптику (Рене Генон, Мирча Элиаде, Герман Вирт), отправиться в повторную Великую Этнографическую Экспедицию. Она неизбежна — если мы еще хотим застать то, что от нас неотвратимо уходит. В настоящий момент безжалостная коса Кроноса начисто вымела культурный ландшафт вплоть до начала XIX в. Артефакты, относящиеся к более раннему периоду, уникальны.
Раскопки под Воронежем дали повод говорить об археологической сенсации
Один из авторов статьи профессор Джон Хоффекер из университета штата Колорадо в Боулдере (США) удивлен обнаружению такого раннего свидетельства присутствия людей современного типа в Костенках: "Это, наверное, самая холодная и сухая часть средней Европы и последнее место, где мы ожидали бы их увидеть". До сих пор существовало общепринятое мнение, что Homo sapiens начали заселение Европы с благоприятной южной территории нынешних Турции, Греции, Болгарии. Теперь международная группа археологов, включая российских ученых, считает, что ею обнаружен альтернативный, быть может, более ранний маршрут проникновения людей на европейский континент из Африки – с востока через Азию. Профессор Хоффекер предполагает, что возможной причиной их миграции могло послужить отсутствие в этих местах неандертальцев – конкурентов в борьбе за ресурсы.
Приведу выдержку из статьи Светланы Жарниковой.«Самым великим из семи священных городов древних арьев был город Варанаси - центр учености и столица царства Каши, то есть «сияющего». Эпос утверждает, что Варанаси основан в глубочайшей древности, при внуке прапредка людей Ману, спасшегося от потопа. По астрономической хронологии Махабхараты Варанаси как столица существовал уже за 12 тысяч 300 лет до наших дней. Название его производят или от слова «варана», что значит «лесной слон» (мамонт), или от наименования рек Вараны и Аси, на которых и стоял этот город, или, возможно, что оно происходит и от сочетания вара-наш, что означает «круг» (крепость). Но есть ли сегодня город с таким названием на реке Варане? Если посмотреть на берега реки Вороны, то мы там такого города не увидим. Однако вспомним, что вплоть до XVIII века нынешняя река Воронеж называлась Великой Вороной, была судоходной и даже полноводнее верхнего Дона. На этой реке сегодня стоит крупнейший город юга России - Воронеж. О том, когда он основан, у нас нет никаких точных данных. Воронеж упоминается и под 1177 годом, и в 1237 году. Считается, что крепость Воронежа была восстановлена в 1586 году. В XVII-XVIII веках город был деревянным, однако еще в 1702 году в его черте имелись руины каких-то каменных строений, называвшиеся местными жителями казарскими. Сейчас на территории Воронежа насчитывается по меньшей мере четыре древнерусских городища. Есть и памятники предшествующих эпох. Но мог ли Воронеж быть древним Варанаси? На этот вопрос следует ответить положительно. Во-первых, само название «Воронеж» более близко к древнеарийскому Варанаси (Варанаши), нежели современное индийское Бен-Арес (город Ареса), тем более что в XVI веке крепость называли Воронец, а в XVII в. - Воранаш. Во-вторых, древнеарийский эпос указывает в районе Варанаси на ряд географических объектов, отсутствующих в Индии. Помимо реки Вараны (Великой Вороны), возле Варанаси текли реки Аси, Кавери, Дева. Но у самого Воронежа и сейчас текут реки Усмань, Каверье, Девица. Недалеко от Варанаси находились водоем Вай-дурья (дурья - гора) и горы Дева-сабха (сабха - сопка). Но и сейчас в Воронежской и Липецкой областях течет река Бай-гора, а холмы южнее Воронежа, у рек Сосны и Дона, зовутся Девогорье. В одной из книг Махабхараты говорится о Варанаси как о городе в области Видеха. Но эпическая страна Видеха со столицей Митхилой располагалась в краю семи устьев Ганги (Волги) и тысячи лотосовых озер и, как считали санскритские комментаторы, никакого отношения к царству Каши не имела. (Кстати, и сейчас в дельте Волги растет множество лотосов, а 5-6 тысяч лет назад уровень Каспийского моря был ниже современного на 20 метров, и дельта Волги смыкалась с дельтами Терека и Урала в один огромный озерный край.)
Это кажущееся противоречие объясняется просто: у Воронежа в Дон впадает река Ведуга, по имени которой, судя по всему, и была названа область Видеха. Рядом с городом Варанаси, как свидетельствует Махабхарата, был расположен город Хастин, ставший столицей арьев после битвы на Курукшетре (Курском поле) в 3102 году до н.э. И что же? Рядом с Воронежем расположено село Костёнки (в XVII в. - город Кастин), знаменитое своими археологическими памятниками, древнейшие из которых относятся к 30-му тыс. до н.э. Культурные слои этого селения идут из глубокой древности до наших дней без перерыва, что свидетельствует о преемственности культуры и населения. Так что, мы думаем, можно утверждать, что Воронеж и Варанаси, как Костёнки и Хастин, - одно и то же».
Об их существовании местным жителям рассказали индийские ламы [фото и видео]
Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение
Древняя цивилизация на Востоке нашей страны 2 РАЙОНЫ ОБИТАНИЯ ГИПЕРБОРЕЕВ
РАЙОНЫ ОБИТАНИЯ ГИПЕРБОРЕЕВ
http://tayni.nm.ru/Stat/ray_guiper.htm
Кольцов Иван Евсеевич
В наше время древняя народность гипербореев является загадочной, которая оставила о себе память в многовековой истории. Из легенд и мифов следует, что гипербореи прибыли на Землю из созвездия северного полушария около 20 тыс. лет назад в район острова Элсмир, который расположен рядом с Гренландией. Они прилетели на огромных ковчегах, также как и другой народ догоны, о котором написано в книге «Бледный лис». Со временем одна часть родов, перекочевывая, ушла в сторону Великих озёр и гор Аппалачи (США), где создали своё государство. В этих районах сегодня живут их потомки у Верхнего озёра. В корневой основе их разговорного языка могут сохраниться следы древнего языка гипербореев.
Другая часть гиперборейских родов ушла в сторону Новой Земли, Кольского полуострова и за Урал, где кочевали и жили рядом с другими народами (см. прилагаемый рисунок).
По окончании грандиозной войны XVIII в. до н.э., описанной в индийском Сказании Махабхарата (см. ст. «Приоткрывая тайну «Сказания Махабхараты») при участии гипербореев было образовано многонациональное государство с названием «Бир», входившее в крупное союзное объединение «СКиФ’ия»
Государство Бир располагалось между Обью и Енисеем со столицей на восточном берегу Оби, вблизи современного поселка Октябрьский. Там же был и крупный культовый центр. Это сюда ежегодно прилетал Аполлон на колеснице Зевса, а затем улетал к своему деду – богу гипербореев титану Кою, жившему несколько восточнее у истока реки Толька. В этих местах были захоронения видных людей этих народов с изваяниями (останцами).
С наступлением холодов роды гипербореев, как и другие народы, уходили в южном и западном направлениях. В южном направлении часть гиперборейских родов со жрецами ушла к южному Тибету в район реки Нмайкха, что на севере Бирмы. Не исключено, что название Бирмы было дано ими в память о стране Бир.
По берегам этой реки в наше время находятся десятки населённых пунктов носящих гиперборейские названия, такие как Аландункху, Кхамкон, Синкхунг, Шатакхун, Лаукхаун и др. Главный их культовый центр был у поселения Синкхунг. Не исключено, что следы древнего гиперборейского языка могут обнаружиться в корневой основе местного языка потомком гиперборейцев Бирмы, также как и у тунгусов на Тунгусском плато Енисея.
Другой поток гипербореев, ушедших из страны Бир в западном направлении на земли от Урала до Онежского озера образовали (вместе с русинами, кривичами, арийскими и иными народами) новые страны: Биарию, Германланд, Меровию, Рум… Их границы были оконтурены гигантскими валами высотой до 16 м и протяжённостью в сотни километров. Эти валы можно видеть воочию от Ладожского озера до Урала. Все они поросли вечнозелёной растительностью (тайгой) и с самолёта они не видны.
Эти страны прекратили своё существование в XII веке с приходом туда непримиримого воинственного христианства. Страна Биария была названа в память о стране Бир, где ранее жили гипербореи, арии и другие народы.
Память о стране Бир сохранилась также в названии Сибирь, которое обозначало сначала только район между Обью и Енисеем. Затем название Сибирь было распространено на территорию от Урала до Дальнего Востока. Слово «Сибирь» является составным из «Си» и «Бир». Здесь Си (се, це, это) является указательным местоимением, а Бир – название края, страны.
Через русский язык можно прочесть и понять такие названия как «Саросский» залив в Эгейском море (се русский; это русский залив). Другое название – город Иерусалим (тоже является составным и читается как «И-е-русалим» (и это есть русский город). Украинское «е» означает «есть». Древний Ие-Русалим» был построен этрусками около 4-х тысяч лет назад. Его местоположение находится в 20 км западнее современного Иерусалима и севернее современного городка Бет-Цомеш. Этрусский Иерусалим был разрушен около 3-х тысяч лет назад и предан забвению. Археологи могут там обнаружить ценные исторические и письменные материалы об этрусках, филистимлянах и народе моря на камне и металле.
[показать]