[358x500]"Ручная молния" из древнего Вавилона.
[250x174]Проявленный мир, то есть вообще мир как таковой – Сущее - не вечен, в строгом смысле этого слова. Потому что он ограничен в циклах своего существования. Цикл в цикле. И есть самый общий цикл. Самая общая Манвантара, при окончании которой наступает всеобщая Пралайя-исчезновение. Исчезновение даже Богов (Высших Существ), даже Законов, даже Единого. (Поэтому здесь не может быть места обычному понятию Жизни Вечной или вечного Рая из церковного христианства. Все когда-нибудь приходит к своему завершению, циклическому.) В конце всеобщего Цикла все исчезает.
Что остается после этого исчезновения? Мы скажем – ничего.
Но это не совсем правильно, потому что должно оставаться «нечто», в чем до следующего рождения мира пребывает потенциал всего.
Про это «нечто» мы можем сказать, что оно - Единое Существование. В противоположность Существованию в Разделении, в Соотношении. Наша Вселенная – это существование в бесконечном количестве и разнообразии элементов. Это Существование в Разделении. А то «нечто», в противоположность нашей вселенной, – существование в абсолютном единстве. Как бы в одной бесконечно малой точке. Но «точка» - это только сравнение. Поскольку «там» даже точка в ее потенциале пребывает в сокрытой форме, нерожденном состоянии.
«Там» - подлинное Единое Существование.
И можно сказать, что «там», в отличие от существующего мира, подлинная Вечность. Без Начала и Конца.
Но это, опять же, неправильные определения. - «Единое Вечное Существование». - Они даются только для того, чтобы дать представление об одном из аспектов этого «нечто».
И вообще любые термины, даже самые абстрактные, самые отвлеченные, не могут быть к нему применены. Даже название Абсолют – условное. Потому что в «нем» не может быть относительности, отношения одного к другому, разделения, сопоставления. Из-за его заключающей в себе всё потенциальности и безотносительности.
Единое – противоположность Не-Единому, Существование – противоположность Не-Существованию, Вечность – противоположность Конечному, и все наши – вообще ВСЕ наши – понятия и термины относительны и не могут быть к нему применены.
Мы можем только рассуждать о его аспектах. Поэтому возникают сложности с терминами, когда мы пытаемся выразить что-то из «запредельного».
Как соотносится Атма "мировая" и Единое Существование? Они тождественны до Начала начал (Мировая Атма в Едином Существовании и, следовательно, каждый из нас Тождественен в "особом" единстве в Еином Существовании со всем-всем)?
Президент Российской академии наук, министр народного просвещения (1824-28), адмирал А.С. Шишков писал:
«Новейшие языки не могут служить нам образцами. Они по необходимости должны заимствовать слова свои из других языков; но наш древний язык не имеет в том нужды. Он может из каждого собственного корня извлекать ветви, сколько ему потребно… Для отыскания корней мы избираем словенский, потому что он отец безчисленного множества языков… Иначе и быть не может, поскольку все народы происходят от первого народа. Никто из них не был создан особо, с особыми голосоорудиями; всяк заимствовал язык свой от отца своего и передавал сыну. Цепь сия никогда не прерывалась: следственно, первого народа первобытный язык должен непременно дойти до самых последних племён человеческого рода. Открывавшиеся в языках новые понятия, новыми словами выражаемые, не могут опровергать сего рассуждения, поскольку новые слова всегда примечаются быть ветвями старых. В этом смысле все языки можно назвать одним и тем же языком, который от малых начал, как великая река от малого источника, потёк и вместе с народами возрастал и распространялся по лицу земли. Разность между одним и другим языком, конечно, может быть превеликая; но из этого не следует заключить, чтоб разум не мог найти вних ничего общего. Напротив, из рассматривания состава языков мы ясно видим. Что разность сия не есть особое каждым народом изобретение слов, но постепенное, на очевидных причинах основанное, и следственно, весьма естественное изменение и возрастание одного и того же языка»...
«Значение слова заключается в корне, который, по причине многого извлечения из него ветвей, иногда изменяет, иногда теряет буквы, так что часто остаётся при одной согласной, и только потому приметен, что при всех своих изменениях и сокращениях не перестаёт изъявлять то же самое, общее всем языкам коренное понятие, от которого каждый из них производил свои ветви… Главное действие в звукоподражании природе производит буква «р»...
«От «жру», в смысле снедаю посредством огня (ибо говорим: огонь пожирает) произошли жертвенник, жрец, жертвоприношение… Храбрость»...
В последнее время у издателей обострился интерес к сочинениям Платона Акимовича Лукашевича (?-1887), которого словарь Брокгауза называет малорусским этнографом. Его книги и статьи были изданы в промежутке времени всего в три года, с 1862 по1865 гг., а наиболее известное его сочинение «Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов» вместе с некоторыми другими, по мнению словаря Брокгауза, «обязаны своим появлением ненормальному психическому состоянию, в которое он впал». Вряд ли это было так; но содержащиеся в этом сочинении мысли в то время могли навести его современников на подобный вывод.
Дата рождения точно не известна, но отмечается, что Лукашевич учился в Нежинской гимназии и был товарищем Гоголя; если они были ровесниками, а Н.В. Гоголь родился в 1809 году, следовательно, и дата рождения Лукашевича находится недалеко от этой. Из этого следует, что умер он в возрасте примерно 78 лет, а свои сочинения писал где-то в возрасте 53-56 лет.
Древность славянского языка.
Календарь майя (видео англ.)
Теперь ученые, стоя с рисунками де Ланды в руках перед храмами, статуями, стелами майя, вооруженные знаниями иероглифических цифр майя, сумели увидеть, что на всех этих, сделанных из камня и с помощью каменных орудий памятниках древнего народа не было ни одного орнамента, рельефа, фриза или изображения животного, которое не было бы связано с какой-либо датой. Каждое строение майя было окаменевшим календарем. Случайности здесь не оставалось места: эстетика была подчинена математике.
Выяснилось, что все эти звероподобные лики изображали либо какую-то цифру, либо даже целую календарную схему. Теперь выяснилось, что повторяющийся пятнадцать раз на лестнице иероглифов в Копане орнамент означал количество прошедших цикловвремени, а сама лестница, насчитывавшая семьдесят пять ступенек, означала число прошедших после окончания цикла дней (пятнадцать раз по пять). Другого подобного примера полного подчинения архитектуры и искусства календарю нет нигде в мире.
По мере того, как наука все глубже проникала в тайны календаря, цивилизация майя поразила исследователей еще одним открытием, календарь майя был лучшим на свете. Он был построен совсем по иному принципу, чем все известные нам календари, и тем не менее был самым точным.
Его структура, если оставить в стороне тонкости, которые и поныне еще далеко не выяснены, выглядит следующим образом. Он состоял из нескольких циклов: первый - 260-дневный цикл, в котором повторялись названия дня и числа недели (необходимо иметь в виду, что дни недели у майя обозначались числами от 1 до 13, то есть неделя была тринадцатидневной, а дни месяца имели 20 названий и, кроме того, тоже обозначались числами от 0 до 19 - первый день считался нулевым). Этот цикл называется "цолькин".
Второй - 4-летний цикл, в котором повторялись названия дня и числа месяца. Год майя - "хааб" - состоял из 365 дней (18 двадцатидневных месяцев и пять добавочных дней).
Существовал еще и третий цикл, представлявший своего рода комбинацию "цолькина" и "хааба". Это так называемый "календарный круг" - 52-летний цикл (тринадцать 4-летних). Этот цикл состоял из 18 980 дней; он играл особенно важную роль в жизни майя. Наконец, майя пользовались и "длинным счетом" по "к'атунам" - "двадцатилетиям", который велся от определенной начальной даты. Исходная дата майя "4 Ахау, 8 Кумху" соответствует по своей функции дате начала христианского летосчисления, - только по своей функции, но не по дате.
Пользуясь своим способом летосчисления, настолько разработанного в деталях и сложного, майя превзошли по точности все остальные календари на свете. Мы неправы, считая будто современный календарь является лучшим; он несколько лучше предшествовавших календарей. Так, в 238 году до н.э. Птоломей III несколько исправил древнеегипетское летосчисление; с именем Юлия Цезаря связан так называемый Юлианский календарь, который просуществовал вплоть до 1587 года, когда папа Григорий ХIII заменил его новым, так называемым Григорианским календарем. И если мы сравним данные о протяженности года всех этих календарей с данными астрономических исчислений, то мы увидим, что наиболее точным календарем был именно календарь майя.
Длина года составляет :
|
согласно Юлианскому календарю |
365, 250 000 дней |
|
согласно Григорианскому календарю |
365, 242 500 дней |
|
согласно календарю майя |
365, 242 129 дней |
|
согласно астрономическим исчислениям |
365, 242 198 дней |
В различные периоды своей истории майя по-разному записывали даты исторических событий. Во времена так называемого Древнего царства майя в основном употребляли "долгое счисление", состоявшее в том, что на памятнике записывалось количество годов и дней, истекших от начальной даты 4 Ахау 8 Кумху (повидимому, дата конца последнего потопа, которых, по мифологическим представлениям древних майя, было несколько) до момента воздвижения данного памятника. Прошедшее
ЗАГАДКА ХАЛДЕЕВ
Кто из нас не слышал библейскую историю о том, как халдейские маги и восточные цари, следуя указаниям путеводной звезды, пришли в Вифлеем, чтобы преклонить колени перед новорожденным Мессией и воздать ему принесенные дары. В этой статье я попытаюсь слегка приподнять завесу таинственности над загадочными халдеями
Существует много версий относительно халдеев. С давних времен историки разделяли халдеев-народность и халдеев-жрецов. Халдеи-народность - это семито-арамейская народность, проживавшая в конце II - начале I тыс. до н.э. на территории Южной и Средней Месопотамии. Вели борьбу с Ассирией за обладание Вавилоном. В 612 г. халдеи в союзе с мидийцами свергли ассирийское господство. В 626—538 гг. до н.э. в Вавилоне правила халдейская династия (Навуходоносор II и др.), основавшая Нововавилонское царство. В Древней Греции и Древнем Риме халдеями называли жрецов и гадателей вавилонского происхождения. ХАЛДЕИ (мн., ивр. KAS'DIM, греч. `oi chaldaioi) были очередным семитским племенем, давно обитавшим в Междуречье. По археологическим данным, пришли они туда с юго-запада, из Аравии, примерно около середины эры Овна (1000 до н.э.). Это были воинственные бедуины, состоявшие одно время на службе у ассирийских царей. В 626 г. халдей Набупалассар захватил вавилонский трон.
Название | Автор. Описание. | Размер |
|---|---|---|
Божества | Божества ацтеков | 16,9 Мб |
"Славянская хроника" Гельмольда | Один из немногих средневековых памятников, содержащих сведения по истории прибалтийских славян | 253 Кб |
Искторические корни волшебной сказки | Автор: В.Я.Пропп. | 310 Кб |
Круг земной | «Круг Земной» — это яркий и драматичный, но в то же время исключительно правдивый рассказ о судьбах сотен людей, действительно существовавших некогда, но мертвых уже многие века, богатейшая галерея человеческих образов, нарисованных с гениальной простотой. | 661 Кб |
Свастика | Роман Багдасаров "свастика: священный символ" Этнорелигиоведческие очерки, Белые Альвы Москва 2001 | 412 Кб |
Быт русского народа | Научной разработки этнографического материала. А. В. Терещенко | 341 Кб |
Язычество древней Руси | Книга -- продолжение монографии Б. А. Рыбакова "Язычество древних славян", вышедшей в 1981 г. Она посвящена роли древней языческой религии в государственной и народной жизни Киевской Руси до принятия христианства. | 686 Кб |
Язычество древних славян | Книга pаскpывает истоки наpодного миpовоззpения pyсских, yкpаинцев и белоpyсов. Автор Б. А. Рыбакова | 547 Кб |
Были древних русичей | Сборник рассказов. Александр Чернобровкин. | 131 Кб |
Когда боги спят | Повесть Теймура Мамедова | 125 Кб |
Золотая орда | Ильяс Есенберлин, Золотая орда 1-6 | 800 Кб |
Поход на Югру | А.Домнин | 31 Кб |
Кельтская мифология | Энциклопедия | 380 Кб |
Северяне | В основу романа "Северяне" легла и поныне известная на Черниговщине легенда, связанная с обороной Чернигова от нашествия хозар, с героическими судьбами княжны Черной, витязя Всеволода и киевского князя Олега. | 165 Кб |
Древнерусская Игра 1-3 | Много шума из никогда | 1,08 Мб |
Приключения доисторического мальчика | Повесть, |
Цилиндры Фараона - два загадочных предмета цилиндрической формы в руках некоторых древнеегипетских изваяний. Среди специалистов-египтологов не существует единого мнения о происхождении данных предметов. В 1976 году в Закавказье Р.Добровольским и В.Ковтуном была обнаружена старинная эзотерическая рукопись под названием "Тайны Жизни и Смерти", в которой содержалась информация о Лунном и Солнечном цилиндрах, изготовленных из цинка и меди с определенным внутренним наполнением. По утверждению неизвестного автора Цилиндры Фараона использовались фараонами и жрецами Древнего Египта для укрепления жизненных сил и общения с богами. Цилиндры Фараона были воссозданы согласно древнему рецепту и затем в течение многих лет исследовались физиком Владимиром Ковтуном. В этих исследованиях принимали участие медики, физики, египтологи, экстрасенсы и парапсихологи. Результаты исследований поразили ученых. Оказалось, что Цилиндры Фараона обладают широчайшим спектром благотворного воздействия на организм человека. В него входят: помощь при сердечно-сосудистых заболеваниях, нейротрофических, гипертонии, болезнях выводящих путей, астме, бессоннице, головных болях а также в качестве средства для снятия стрессов и профилактике атеросклероза.
[150x237]Существует много косвенных доказательств того, что в далеком прошлом нашу планету посещали представители внеземных цивилизаций, достигших высокого уровня развития. Многочисленные артефакты, найденные в разных уголках земного шара, изображают странных существ, которых в наше время принято называть гуманоидами. Остановимся на некоторых из них. Согласно историку Геродоту, географу Страбону, пророку Иеремии и другим древним авторам, племя скифов представляло собой сборище диких монстров, пьющих человеческую кровь. Действительно, у этого народа существовал такой обычай. Из черепов поверженных врагов они изготовляли кубки и пили из них вражескую кровь. Считалось, что это придает воинам силу и делает их непобедимыми. До сих пор немецкое слово "скиф" - имеет значение "ужасный, страшный человек". На Алтае археологи нашли очень много следов материальной культуры, которые хорошо сохранились в глубоких могилах, благодаря тому, что температура там круглый год близка к нулю градусов. Несколько лет тому назад в Сибири недалеко от границы с Китаем среди других были найдены артефакты, относящиеся к 700 году до нашей эры, с изображениями весьма странных существ. На золотых гребнях были видны вытянутые безносые лица с огромным глазами. Остается невыясненным, кто же послужил моделью древнему художнику. В Коста-Рике находили много образцов боевых топоров, каменные долота и украшений, на которых древние мастера вырезали лица существ, напоминающих птиц. На голове у них красовалось подобие шлема с гребнем и плоскими выпуклостями, закрывающими уши, как в современном скафандре. Существа имели длинные крючковатые носы, похожие на клюв. Находки в Коста-Рике относятся к I-V столетиям нашей эры. По мнению археологов, древние художники изобразили воинов в боевом облачении, куда входил и шлем. Но, может быть, моделью послужили пришельцы в скафандрах? В Китае самыми популярными драгоценными камнями на протяжении веков считаются нефрит и жадеит. Нефритовые китайские фигурки, относящиеся к позднему неолиту (примерно 2000 год до н.э.) изображают странных людей с длинными зубами, похожими на клыки. Волосы этих людей камнерез изобразил в виде завитков и локонов. Очень много таких фигурок было найдено в Гуанчжоунской провинции, а также вблизи города Шаньинь в провинции Шаньси. В более поздних захоронениях, раскопанных в Шаньси, археологи тоже нашли такие нефритовые фигурки, относящиеся к периоду неолита. Среди историков и археологов нет даже гипотетических предположений о том, какое значение имели эти фигурки с клыками для древних китайцев. Может быть, это вымершая человеческая раса, представители которой обитали на территории Китая? Но возможно, фантастические суэ - плод воображения камнерезов... Японии, в Мияке, археологи нашли глиняные фигурки, называемые догу. Их возраст составляет около 6000 лет. У фигурок выпученные глаза, в рот вставлена трубка, похожая на трубку акваланга, на груди расположена странная пластина. Руки фигурок неестественно велики. Догу очень напоминают человека в костюме ныряльщика или в скафандре космонавта. Эти фигурки служили реквизитом для японских шаманов. Древние японцы верили в способность шаманов переносить боль человека в глиняную фигурку. После соответствующего обряда шаманы разбивали фигурку, избавляя таким образом человека от мук. Некоторые археологи, в частности профессор М. Хазимото, считают, что фигурки действительно обладают магическими свойствами и эти свойства были переданы инопланетными пришельцами, которые в древности приземлялись на Японские острова. Подтверждением этой гипотезы служит древне японская легенда, повествующая об огненном драконе, прилетевшем с небес. Профессор Хазимото считает, что в легенде присутствуют отголоски воспоминаний японцев о межзвездных кораблях пришельцев. Подобная легенда существует и у народов Тибета. В 1990 году в руки специалистов попал древний свиток, украденный из одного тибетского монастыря. В нем летописец описал события, произошедшие за тысячу лет до его рождения, то есть, по версии историков, приблизительно в 1000 году до нашей эры. Тогда три огнедышащих дракона прилетели с востока. В Тибете на некоторых буддийских ступах встречаются изображения странных предметов, очень напоминающих летающие тарелки. На раскопках вблизи города Хасеке в северо-восточной Сирии археологи нашли множество каменных идолов с двумя или тремя парами глаз. Находки относятся к 3500-3100 годам до нашей эры. На туловище некоторых идолов были вырезаны фигурки поменьше, возможно изображающие ребенка в утробе матери. Назначение каменных фигурок непонятно. Существует вероятность, что это языческие божки. Но нельзя отбрасывать и гипотезу, что идолы изображают инопланетную расу гуманоидов, имеющих несколько пар глаз. Мы упомянули только некоторые археологические находки, которые, вероятно, изображают
[250x191]Нашёл в сети достаточно интересную статью Сергея и Натальи Бородачёвых, можно сказать целый научный труд - анализ произведения А.С. Пушкина "Руслан и Людмила". Толкование и расшифровка этого произведения весьма интересны со всех точек зрения. Судить Вам самим...
Руслан и Людмила.
Мы, язычники, исповедующие свою родную веру в своих кругах, называем себя Православными. Но и христиане называли себя православными и не только в своих кругах, но и официально. Я не знаю, почему себя так называют христиане, но почему мы свою религию называем Православием, я отвечу, используя неопровержимые факты истории. До распространения христианства вообще не существовало слов «язычество» и «религия». И то, что мы сейчас называем религией, не воспринималось как вера, это была народная магия, отражающая образ жизни или, вернее, это была сама жизнь, законы которой дали стабильное существование человечеству более 7,5 тысяч лет до рождения Христа. Если логически подумать, то само понятие веры возникает только тогда, когда есть сомнения или обман, тем более насильное навязывание веры в Христа подтверждает это сомнение. Христианство - это всё равно, что объявить сейчас «веру в НЛО» или «веру Ленину», а кто не верит - на костёр.
ИЗ ТЬМЫ ВЕКОВ
Город мертвых - Мохенджо-Даро, загадочный Фестский диск, таинственные этруски стоят в одном ряду с такими тайнами нашей планеты, как статуи острова Пасхи, исполинские рисунки животных в пустыне Наска, египетские пирамиды и Атлантида.
Проблему происхождения этрусков и их языка специалисты называют иногда "загадкой номер один" современной исторической науки. Этрусские слова "цистерна", "персона", "церемония" и ряд других вошли в языки мира. Римлян считают учителями Западной Европы. Учителя учителей - этруски. Но кто они были, на каком языке говорили - это оставалось загадкой.
Оставалось загадкой и происхождение критян: подданных царя Миноса, первоевропейцев, искусство которых стало предтечей гениального искусства Древней Эллады; создателей уникального письменного памятника - Фестского диска. Изготовленный на Крите в XVII веке до нашей эры диск представляет из себя древнейшую на земле штампованную надпись.
[600x700]
Таковыми в биографии М.Н.Тухачевского оказались плен, бегство и вступление в партию...
Согласно большинству биографов молодой подпоручик лейб-гвардии Семёновского полка Михаил Тухачевский в первую мировую войну сражался героически, получив шесть боевых орденов прежде чем попал в германский плен. Но и здесь героизм не оставил его: он совершил четыре неудачных побега и оказался в крепости Ингольштадт, где немцы содержали особо беспокойных военнопленных, неоднократно пытавшихся бежать. Тухачевский совершил пятую попытку побега из этого страшного сверхохраняемого места, и она увенчалась успехом!
18 сентября 1917 года он перешёл швейцарскую границу, 12 октября был в Париже у русского военного агента А. Игнатьева. 20 ноября — в Петрограде, а в феврале 1918 — в Москве. Здесь он остановился в доме своего давнего знакомого Н. Н. Кулябко, в прошлом музыканта, а в марте 1918 года члена ВЦИК. И вот Тухачевский уже служит в Военном отделе ВЫИК. «Я видел, что он уже твёрдо стоит на позициях большевиков, — вспоминал Кулябко, — слышал его восторженные отзывы о Владимире Ильиче и потому предложил ему вступить в ряды Коммунистической партии». 5 апреля Тухачевский вступил в РКП(б), а когда на Волге вспыхнул мятеж белочехов, Кулябко представил его Ленину. Ильичу, видимо, понравился молодой офицер, и уже 28 июня 1918 года бывший поручик был назначен командующим 1-ой армией Восточного фронта!