цель - я хочу найти в себе друга, который бы увидел в моем счастье и свое собственное
в чем заключается мое счастье?
быть в мире с самой собой
это значит, что счастьем друга будет мир внутри меня
что значит мир внутри меня?
какой я должна для этого быть?
действительно и сильно захотеть то, что ставишь целью
обратиться к способности любить, к первоистоку , то есть ты можешь слышать, хочешь узнать объект любви , хочешь понять самого себя через эту любовь, хочешь что-то дать без ожидания отдачи.
первое условие любви - желание глубоко познать объект любви
*********************************************
самым сложным искусством является искусство жить
************************************************************* чтобы создавать новые условия счастья необходимо находится в счастливом состоянии, т.к. эмоциональная способность, воображение и умственные способности зависят от того, счастливы мы или нет. От этого зависит острота нашего ума и сила чувств
несчастье ослабляет и даже парализует все наши психические функции. Счастье усиливает их
причина настоящего искусства - желание разговаривать с самим собой , Леонардо писал, что художнику никто не нужен, и что он должен быть и отшельником, чтобы полностью принадлежать себе, и если ты общаешься с другим человеком- значит принадлежишь себе на половину, а если с большим количеством - то еще меньше.
Но те, кто создают настоящие фильмы, наверное в других видят самих себя, и смотрят на себя из другого кинозала
в том, что есть энергия дефицита, мы уже могли убедиться и прочувствовать в одном из условий и ,конечно, наблюдать в своей собственной жизни, но и в том, что нам доступна особая энергия избытка, хотя говорим о ней по-настоящему крайне мало, одной из проявлений энергии избыка является выработка особой энергетики, которую можно назвать подлинный оптимизм
Под оптимизмом иногда подразумевается совсем не то, что является результатом духовного роста и неустанного труда в любой сфере. Подлинный оптимизм - это не желание внушить себе и окружающим людям что-то вроде "у меня все прекрасно, комфортно, я сыт и счастлив", это, конечно, не прикрытие равнодушия и усталости, это именно энергия особого рода. Это сила , это красота и тепло.
даже если ничего не приходит в голову сразу, все равно внутри каждого из нас уже заложено стремление быть человеком для самого себя,а то чем стоит заниматься так это развитие того, что есть внутри: сила разума, любви, и сила воображения
-Нужно ли мне это? Сам ли я решил, что мне это нужно, или кто-то или что-то заставляет меня это делать?
-Что из всего мною совершаемого мне действительно хотелось бы делать, от чего я не отказажусь ни за что на свете? И сколько времени реально я этим занимаюсь? А на что уходит остальное время?
две техники, позволяющие дать некий свет на происходящее с целью выявления неразвивающихся граней натуры:
почаще обращать взгляд в другую сторону, видеть не то, что «стакан наполовину пуст», а то, что он «наполовину полон».
представь себя со стороны, посмотри на все - и на суету и на покой как будто бы сидишь в десятом ряду в цирке и смотрите представление на арене.
Замечай, когда происходит что-то в жизни и словно напитываешься энергией - несмотря на физическую усталость поднимается настроение, появляются новые идеи, с оптимизмом смотришь вперед. А другое занятие, пусть необходимое и прекрасно выполняемое, оставляет усталым и обессиленным.
В самом общем виде человеческую деятельность можно подразделить на три сферы – физическая деятельность, умственная или ментальная деятельность и общение. Все они неразрывно присутствуют в жизни каждого человека. Но обычно какая-то из них приносит больше удовольствия, поднимает жизненный тонус, а занятие другими могут требовать даже некоторого насилия над собой, излишних потерь энергии.
Чтобы чувствовать себя нормально, человек обязательно должен учитывать свои природные склонности. Отрицание их снижает жизненный потенциал человека, ослабляет его.
Компенсация необходимого вида деятельности может происходить стихийно, интуитивно.
Хуже, когда отрицаешь свои склонности и подавляешь их в угоду окружающим.
В этом случае ожидают – постоянная усталость, слабость, депрессия и хронические болезни в будущем.
соблюдение этого условия необходимо для достижений своей личности и поддержания состояния серьезности, искренности и внутренней пустоты
суть этого условия отчасти исходит из предыдущего условия самоанализа.
осознание схемы "не я" позволяет освободить ресурсы человека от мучительной дуальности.
очень многие люди сегодня поддерживают сознательно структуру характера, которая не позволяет им воспринимать присущие им недостатки как свойства собственного я, - они проецируют его на других.
это призыв отказаться от условий существования, которые нуждаются в иллюзиях.
это условие также предполагает глубокий самоанализ, достижение объективности по отношении к своей личности, и затем и прорисовки своей плодотворной деятельности и условий при которых это возможно.
субъективное ощущение счастья , если оно не выражает состояние здоровья всей моей личности, это иллюзорная мысль об ощущении и не имеет никакого отношения к подлинному счастью.
удовольствие и счастье, существующие только в голове человека, но не являющиеся состоянием его личности, предлагаю называть псевдоудовольствием и псевдосчастьем
часто бывает так:
едешь в путешествие и думаешь,что счастлив, часто это происходит потому, что именно этого ощущения и ждешь, хотя на деле бессознательно разочарован и несчастлив. Тогда сон помогает открыть истину, или позднее, имея возможность прислушаться к себе, понимаешь, что мое счастье после поездки в путешествие не было настоящим.
Во многих ситуациях, где печаль и страдание предполагается самой ситуацией и потому испытывается людьми, можно наблюдать псевдострадания. Псевдоудовольствием и псевдострадание - это в действительностилишь вымышленные чувства, они являются скорее мыслями о чувствах, а не подлинными эмоциональными переживаниями.
если искусство не овладевает вами полностью и более всего на свете, вы никогда не овладеете им.
в лучшем случае ученик останется хорошим дилетантом, но никогда не станет мастером. это условие одинаково важно как для искусства любить, так и для любого другого.
собственная личность становится инструментом для упражнения и ее нужно держать в хорошем состоянии, соответствующим тем функциям, которые ей надлежит исполнить.
каждый стремящийся стать мастером должен начать упражняться в дисциплине, сосредоточенности и терпении в каждый момент своей жизни.
Если хочешь достичь чего-либо оно необходимо. С нацеленностью на быстрый результат, искусством овладеть невозможно.
однако все вокруг нас воспитывает противоположное свойство: поспешность. во многих случаях человеческие ценности попали в зависимость от экономических.
Отсутствие быстроты означает потерю времени, но при этом человек современный не знает куда девать сэкономленное время, разве что убить его.
неумение сосредоточиться хорошо видно хотя бы из того, какого труда нам стоит оставаться наедине с собой. большинство из нас не может сидеть спокойно не разговаривая, не куря, не читая, не выпивая. Они становятся нервными, дерганными и должны чем-либо занять руки и рот.
вне работы современный человек обладает очень низкой самодисциплиной, его тянет распуститься, "расслабиться", что является в большей степени реакцией против рутинизации жизни. В борьбе с авторитетами он потерял всякое доверие к самому понятию дисциплины - и к навязанной дисциплине и к необходимой самодисциплине. Без этого качества жизнь распадается, становится хаотичной, в ней отсутствует сосредоточенность
неудовлетворенные физические потребности пораждают напряжение , устранение которого приносит удовлетворение. основу для удовлетворения дает само его отсутствие.
Иррациональное желание также проистекает из дефицита, но дефицита другого рода: из неуверенности и тревоги, которые заставялют человека ненавидеть, завидовать, покорствовать. Удовольствия получаемые от исполнения этих страстных желаний, берут свое начало в исходном отсутствии плодотворности. И физические, и иррациональные психические потребности входят в систему дефицита.
Сфера избытка - человеческий феномен. Это сфера плодотворности, внутренней деятельности. Она возможна лишь там, где человеку не приходится трудиться только ради добывания средств к существованию и использовать таким образом большую часть своей энергии. Для эволюции человеческого рода характерно расширение сферы избытка, излишка энергии, расходуемой на достижение чего-то большего, чем просто выживание.
Все специфические человеческие достижения имеют своим источником избыток.
Удовлетворение и иррациональное удовольствие требуют не эмоциональных усилий, а всего лишь способности производить действия, устраняющие напряжение. Радость - это достижение, она предполагает внутреннее душевное усилие, усилие плодотворной активности.