Слушать этот музыкальный файл

Не дрянь Когда-нибудь времён скрижали Зарастут травой. Я тогда смогу едва ли Встретиться с тобой, От недолгой жизни той Останется труха, Ах, зачем ты, ангел мой, Привёл меня сюда? Сожги все мои картины, Брось в помойное ведро, Документы от машины, Мы поедем на метро. И я скажу тебе, когда Наступит по утру Просветление с проклятым Чувством дежавю: «Как это прекрасно, Что ты не дрянь И ни какая-нибудь там сволочь, Как это прекрасно, Ах, как хорошо»! Тому, кто выдавит слезу – Светит долгая жизнь, А кто поставит на войну – Превратится в полынь. Налей-ка мне ещё, и я Открою тебе секрет: В наших душах нету зла, Но и добра в них нет. Но, как это прекрасно, Что ты не дрянь, И ни какая-нибудь там сволочь, Как это прекрасно, Ах, как хорошо! В моей памяти сотрутся детали И смешаются года, Я не вспомню, как тебя звали, Но не забуду никогда. Как это прекрасно, Что ты не дрянь, И ни какая-нибудь там сволочь, Как это прекрасно, Ах, как хорошо!

Слушать этот музыкальный файл

Ромео и Джульетта Где-то между Лондоном и Токио, Где-то между небом и землёй Ты достала из своей сумки томик Шекспира, Я достал букет орхидей. Где-то между Лондоном и Токио Где-то среди огненных дыр Ты открыла новое звёздное скопленье, А я открыл ещё один пузырь. И, если, не брать во внимание Пьянство и наркоманию, Царили б в мире гармония и красота, Если не брать во внимание Грех прелюбодеяния, То были б мы с тобою, как Ромео и Джульетта! Ромео и Джульетта! Где-то между Лондоном и Токио, Где-то между небом и землёй То, что начиналось так возвышенно-красиво, Обернулось бедой. Как Отелло и Дездемона мы расстались с тобой. Но, если не брать во внимание Пьянство и наркоманию, Царили б в мире гармония и красота, Если не брать во внимание Грех прелюбодеяния, То были б мы с тобою, как Ромео и Джульетта! Ромео и Джульетта! Ромео и Джульетта!

Элита здесь делится на две ветви, которые называют «хуй сосаети» (искаженное «high society») /прим. - высшее общество/ и «аппарат» (искаженное «upper rat») /прим. - верхняя крыса/. «Хуй сосаети» - это бизнес-коммьюнити, пресмыкающееся перед властью, способной закрыть любой бизнес в любой момент, поскольку бизнес здесь неотделим от воровства. А «аппарат» - это власть, которая кормится откатом, получаемым с бизнеса. Выходит, что первые дают воровать вторым за то что вторые дают воровать первым. Только подумай о людях, сумевших построиться в это завораживающее каре среди чистого поля. При этом четкой границы между двумя ветвями власти нет - одна плавно перетекает в другую, образуя огромную жирную крысу, поглощенную жадным самообслуживанием. Неужели ты захочешь крутиться вокруг этого чавкающего уробороса? Так называется алхимический символ - кусающая себя за хвост змея - но в нашем случае здесь проглядывают скорее урологические коннотации. Реформы, про которые ты слышала, вовсе не что-то новое. Они идут здесь постоянно, сколько я себя помню. Их суть сводится к тому, чтобы из всех возможных вариантов будущего с большим опозданием выбрать самый пошлый. Каждый раз реформы начинаются с заявления, что рыба гниет с головы, затем реформаторы съедают здоровое тело, а гнилая голова плывет дальше. Поэтому все, что было гнилого при Иване Грозном, до сих пор живо, а все, что было здорового пять лет назад, уже сожрано. Здешний «upper rat» мог бы рисовать на своих знаменах не медведя, а эту рыбью голову. Хотя медведь - тоже остроумный выбор: это международный символ экономической стагнации, к тому же есть выражение «брать на лапу». У эскимосов насчитывают тридцать слов для описания разных видов снега, а в современном русском - примерно столько же идиом для обозначения дачи взятки должностному лицу. Но русские все равно любят свою страну, а их писатели и поэты традиционно сравнивают этот порядок с гирей на ноге волшебного исполина - иначе, мол, помчался бы слишком быстро... Ох, не знаю. Уже давно не видно никакого исполина, а только нефтяная труба и висящая на ней крыса, делающая себе мистический автокефальный уроборос. Иногда мне кажется, что единственная цель русского существования - тащить ее по заснеженной пустыне, пытаясь найти в этом геополитический смысл и вдохновить им малые народы. Если разобрать еще два связанных между собой аспекта местной культуры - строго табуированную лексику, на которой происходит повседневное общение между людьми, и законы, по которым общепринятый уклад жизни является уголовным преступлением (что накладывает на лица всех жителей несмываемую печать греха), - получится краткое описание гештальта, к которому ты собираешься в гости. Вообще этот список можно продолжать бесконечно: в него попадут сейфовые двери квартир, метафизические блокбастеры, в которых добро дает кормиться злу за то что зло дает кормиться добру, и так далее. Но хватит об этом.