Идешь так себе по дороге. Кругом сосны, ёлки-иголки, и вдруг - БАЦ! Стоит вся такая развесистая.

[699x466]

Подойти поближе

Вершина. Это слово само по себе - поэзия. Не говоря уже о том, что чувствуешь на подходе к ней, когда дали начинают раскрываться все шире и шире, и ты понимаешь, что в сущности наше представление о географической карте со всеми ее границами - такая глупая человеческая условность! А Земля - целенькая. Вот она лежит, одна для всех, единая, не разделенная никакими перегородками, кроме морей и океанов, да и те скорее соединяют, чем разделяют...

[466x699]

Постоять на вершине

Уши закладывает, когда над головой разворачиваются на малой высоте в вираже суперистебители F-16. Это опять произойдет, как и 2 года назад: на местном аэродроме состоится международный авиасалон с сопутствующими ему авиашоу. Тренировочные полеты начались прямо нал нашими крышами, а значит на уроках придется кричать, и все без толку. Студенты будут глазеть в окно, и я их понимаю - когда тройка таких красавцев с ревом мчится сквозь облака, почему-то очень радостно становится. Рука тянется к фотоаппарату. Значит, кое-кто скоро разживется новыми аватарками. ;-)


[699x464]

Вот тут можно освежить воспоминания о них :

Только в полетах живут самолеты

Только в полетах живут самолеты - 2 (фигурное летание)

Только в полетах живут самолеты - 3 (фигурное летание)

Только в полетах живут самолеты - 5 (Портрет одного красавца)

Только в полетах живут самолеты - 7 (Крупным планом). Поздравление с 23 февраля

Только в полетах живут самолеты - 8 (Взлет). С праздником!

Только в полетах живут самолеты - 9 (В небе американский F-16). Fighting falcon

Только в полетах живут самолеты - 10 (В небе корейский F-16 ).

Только в полетах живут самолеты - 12 (В небе Eagle ).

Только в полетах живут самолеты - 13 (Последний взгляд в облака.)

По аэродрому, по аэродрому

Бывает чемоданное настроение, а у меня вот - балконное.

Доброутреннее.

Чашкокофейное и дневниковальное.

Свежевоздушное и бодросолнечное.

Креслокачалковниковое и цветополивайкино.

С добрым утром, страна!!!

[показать]

[699x464]
Обещанного полгода ждут, это верно. Но также верно, что лучше поздно, чем никогда. А посему встречайте любимого многими Игоря Бобрина и его команду. Поклоны и прощание превратились в отдельное шоу, под названием Веллис (если я не ошибаюсь).
Надо сказать, что все мы ехали на шоу после работы, и думали купить цветов у стадиона. Но, к нашему разочарованию, ничего похожего на цветочные палатки не было, и в перерыве мы, ругая себя последними словами, сгорали со стыда. Представление так впечатлило, что хотелось как-то проявить благодарность. И вдруг мимо прошел кореец с розочкой в целлофане, потом еще один, и мы поняли,что где-то можно разжиться цветами. И действительно, около главного входа стояла девочка с ведром, еще наполовину полным розочками. Не задумываясь, мы ломанулись к ней и скупили все, что осталось. Девочка радостно вытаращилась на нас, мы тоже были очень рады.
И вот в конце второго действия весь состав театра вышел на лед для прощания, и наконец мы увидели и Игоря. (Раньше мы не узнали его в роли Ротбарта из-за маски).

[468x699]

Попрощаться с ними

[450x303]
В житии Сергия Радонежского говорится, что преподобный и брат его Стефан приняли монашеский постриг именно в Хотькове, «у Покрова». Произошло это вскоре после основания обители в 1308 г. (по преданию, родителями прп. Сергия Радонежского - Кириллом и Марией И сами они в 1335-1336 гг. постриглись в Хотькове монастыре и были здесь похоронены в 1337 г.

До 1504 г. монастырь объединял мужскую и женскую монашеские общины, затем стал женским. В те времена здесь были 2 деревянные церкви и 16 монашеских келий. В 1506 г. вел. кн. Московский Василий III назначил обители небольшое содержание, а в 1544 г. Хотьков монастырь приписали к Троице-Сергиеву.

В 1609 г. монастырь сожгли поляки, но обитель возродили. В 1640-х годах здесь выстроили первый каменный собор. Самостоятельным Хотьков монастырь стал в 1764 г., когда был возведен в 3-й класс со штатом в 17 монахинь, хотя жило в нем более 100 сестер. Здесь процветало золотошвейное искусство.

В 1916 г. в монастыре было 70 монахинь и 67 послушниц. Главными святынями обители помимо гробницы родителей прп. Сергия Радонежского были четыре иконы Богоматери, хранившиеся в Покровском соборе: Толгская и Смоленская, подаренные царицей Прасковией Феодоровной, Знаменская и Тихвинская, перед которой служились еженедельные молебны в память избавления обители от чумы в 1771 г. и холеры в 1848 г.

Покровский собор построен в 1816 г. с 2 приделами: во имя прп. Сергия Радонежского и во имя митр. Алексия. Храм свт. Николая Чудотворца построен в 1768 г., возобновлен в 1904 г. с 2 приделами: правым - во имя свв. апп. Петра и Павла (освящен в 1835 г.) и левым - в память обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (освящ. в 1853 г.). Церковь над северными вратами в честь Рождества св. Иоанна Предтечи построена в 1791 г. Церковь над южными вратами во имя свт. Митрофана Воронежского - в 1833 г.

Раньше существовал благочестивый обычай: паломники, направляющиеся в Троице-Сергиеву Лавру, в память о завещании прп. Сергия старались посетить Хотькову обитель и поклониться гробнице родителей великого Радонежского чудотворца.

В сентябре 1918 г. монастырь был ограблен, в декабре 1919 г. часть зданий отдали детской колонии, в начале 1921 г. он был закрыт. После своего закрытия монастырь фактически существовал под именем трудовой артели кустарных изделий. Монастырские здания перестраивались, разрушались, снесена была колокольня.

В марте 1989 г. в возрожденном Покровском соборе состоялся первый молебен. С этого началась новая жизнь Покровского Хотькова ставропигиального монастыря. На его территории находятся: Покровский собор (1810-х гг.); Никольская церковь (1902-1904 гг.); надвратные храмы Иоанна Предтечи и свт. Митрофана Воронежского (XVIII-XIX вв.), кельи и службы (XIX в.).

Богослужение:

ежедневное, 6.00 - утренние молитвы, полунощница, чтение нараспев канона Божией Матери и акафист (попеременно Покрову и Благовещению), часы и Литургия; 17.00 - вечерняя уставная служба, после которой сестры читают вечерние молитвы (по четв. с акафистом свт. Николаю, иногда прпп. Серафиму Саровскому и Сергию Радонежскому).
Праздники:

1/14 окт. - Покров Божией Матери; 24 июня/7 июля - Рождество св. Иоанна Предтечи; 9/22 мая, 6/19 дек. - свт. Николая Чудотворца; 23 нояб./б дек. - свт. Митрофана Воронежского.

Настоятельница

игумения Олимпиада (Баранова).

Адрес:

Россия, 141350, Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, г. Хотьково, ул. Кооперативная; тел. (254) 3-00-05. Проезд: с Ярославского вокз. Москвы на пригородном электропоезде до ст. Хотьково, далее пешком.


(Пусть пока тут полежит. А первоисточник тут: http://hotkovo.net.ru/main.php?id=57)
[699x285]

Сергий. Радостная нежность.

Мое знакомство с ним началось в раннем детстве. И он тогда был еще маленьким, а звали его пока отроком Варфоломеем. Почему-то я могла часами стоять у этой картины Нестерова. Что-то было в нем невысказываемое, но очень настоящее. Я бы даже сказала, истинное, на мой детский взгляд. Сердце каждый раз замирало, то ли от тайны, то ли от этого лесного бесконечного раздолья, осененного храмом, в пространстве которого и свершался молчаливый диалог. Духовное общение. Но скорее всего - от того выражения безусловной веры и смиренности на лице мальчика, которое так прекрасно передал художник.

[700x539]

С праздником

Когда автобус весело вкатился в ущелье и запрыгал по грутовке вдоль речки, дающей начало реке Хан, что в Сеуле, я жадно начала пялиться в окно на нависшие над белесыми гольцами занавески из красных кленовых листьев. Очень это было красиво, но снимать при такой тряске нереально. Наконец мы вышли из автобуса и начали подъем на вершину Биробонг по пройденному уже 2 года назад маршруту, и попали совершенно в другой лес - наполненный светом, яркими красками и сухим хвойным воздухом, который можно было пить глотками.


[700x466]

Пройти по царству осени

На праздник чуска все корейцы обычно едут к своим родным, где они навещают могилы предков и посещают буддистский храм, встречая непосредственно полнолуние. Так как с древних времен традиция предписывает оберегать могилы предков старшему сыну, то именно семьи старших сыновей принимают у себя наплыв родственников.
В этом году мы решили навестить места, где как раз расположены одни из самых известных в Корее буддистских храмов, и, хотя позвала нас туда прекрасная горная природа, а не исполнение корейских традиций, мы всерьез опасались пресловутых автомобильных пробок. Но дорога была на редкость пустынна. Мы в буквальном смысле слова были на ней в полном одиночестве, и домчались до места назначения в считанные ... часы. А именно - за 2 часа 15 минут, как и было обещано в расписании. И осеннюю Корею из окна, и мотель, в котором мы остановились я еще покажу (но на закуску, если силы останутся). А сейчас предлагаю прогуляться вместе по одной из двух улиц крохотного городишки Чинбу, который и стал нашим конечным пунктом назначения. И пока мы вместе идем на городскую автостанцию чтобы погрузиться в местный автобус до Одесана, давайте проникнемся ощущениями кристально ясного утра.

Первые лучи солнца из окна отеля. Деревня еще дремлет. Сначала в небо врезались 3 луча, как на иконах, как бы в ответ на правило, в походных условиях прочитанное у окна. И только потом появился краешек солнца.

[699x466]

Погулять по утреннему городишке

Интервью с отцом Агафангелом о создании прихода на крайнем севере, в Тикси.

"К сожалению, очень часто под словом «церковь» имеется в виду именно здание, а также клир и причт храма. В этом году исполнилось 150 лет со дня совершения первой литургии на якутском языке. Я искал в связи с этим юбилеем якутский текст Литургии и обратил внимание на то, что там в Символе Веры понятие «Святая Соборная и Апостольская Церковь» передается выражением, означающим «строение», то есть не «Дом Божий» (что можно было бы сказать и в переносном смысле), а именно здание храма, что, конечно, неверно. Но это является своеобразным маркером устоявшегося отношения.

Наши иерархи должны, прежде всего, ориентировать духовенство не на золотые купола и внешний лоск храмов. Как показывает история, всё это бесследно уничтожается в мгновение ока. Главным должно быть устроение той Церкви, которую не одолевают врата адовы. Если это будет, то и стены вокруг созиждутся, и купола засияют."

Это цитата сообщения Heler Оригинальное сообщение

Вот это - именно то, как я чувствую... Добавляю в дополнение. Об этом и писано в коментах пару постов выше, а не о суете вовсе... Об ответственности скорее. Тут сказано предельно четко. Вот только я про цель жизни все-таки не соглашусь. Скорее для кого-то это - путь. Но цель все равно -спасение. Хотя трудно тут сказать, что именно имел в виду Бердяев, говоря о спасении, потому что контекста не чувствуется. Кроме того, я бы добавила, что обязанность человека - не просто долг, а ответственность, основанная все-таки на любви к Богу, на чувстве благодарности и радости сопричатстности. Вот с этими поправками - да. Принимается :)

Бердяев о творчестве



из книги Бердяева "Смысл творчества"(1915):
«Бог ждет от человека откровения творчества»… и цель жизни — «не спасение, а творческое восхождение».

[показать]
"Творчество человека не есть требование человека и право его, а есть требование Бога от человека и обязанность человека. Бог ждет от человека творческого акта как ответа человека на творческий акт Бога. О творчестве человека верно то же, что и о свободе человека. Свобода человека есть требование Бога от человека, обязанность человека по отношению к Богу."
Н.Бердяев. Самопознание. - М.: Книга, 1991.

Вот в такое место есть мысли поехать в выходные... Состоится ли? Посмотрим.

Одесан, Пять Больших Гор. (Часть первая. Дождь и жареная утка.)

Одесан - пять больших гор (Часть вторая. Монастырь Сангвон-са)

Одесан - пять больших гор (Часть третья. На заповедной тропе)

Одесан - пять больших гор (Часть четвертая. Где дубы-колдуны что-то шепчут в тумане.)

Одесан - пять больших гор (Часть пятая. Осень поступью неслышной.)

Одесан - пять больших гор (Часть шестая. Монастырь Вольджонг-са)

Одесан - пять больших гор (Часть седьмая. Не прощальная.)

Окореилась... Отвечая на телефонный звонок из офиса компании доставки, на "Спасибо" с их стороны отвечаю "Спасибо" и кланяюсь... По телефону...

Вот и наступает пора праздника урожая. Празднуется он в Корее в восьмое полнолуние после Лунного нового года. Это еще и день поминовения усопших. Накануне вся семья едет на могилы предков, убирает их. В самый вечер полнолуния все собираются вместе в доме старшего сына и, глядя на полную луну, едят ритуальную пищу, которая начинает готовиться и закупаться задолго до самого праздника. Приметы Чуска видны заранее. Появляются в супермаркетах девушки в красочных ханбоках, наперебой рекламируя красочно оформленные подарочные наборы. В основном это продукты: упаковки красиво уложенного токка (корейские сладости из рисовой муки), корней жень-шеня, отполированных до блеска костей для традиционного супа на костном бульоне, грибов типа трюфелей по нехилой цене, национальных наливочек, меда в сотах, даже рыбных консервов и банок со спамом (так тут называется "гуманитарная помощь" времен перестройки, кто ел эту колбасу, сразу поймет). Также пользуются спросом фрукты, красиво упакованные в большие коробки с прозрачным верхом, через который просвечивают огромные яблоки, персики и круглые груши Пэ. Также корейцы любяи дарить и средства личной гигиены в огромных наборах.
Магазины кишат покупателями, играет национальная музыка, продавцы на восточный манер оглушительно орут "налетай, подходи!" В целях борьбы со свиным грипом при входе в супермаркеты установлены брызгалки с антибактериальным спреем. Правда, не совсем понятно, какое они имеют отношение к борьбе с вирусом, но, наверное, так спокойнее. По улицам снуют грузовички доставщиков. У них сейчас золотая пора - праздничные посылочки посылают всем друзьям и знакомым. В этом году и я удостоилась получить личный подарок, впервые за всю жизнь в Корее - набор кофе. Телефон, не переставая выдает поток СМСок. Вобщем, все приметы праздника налицо.
Еще денек, и вся Корея встанет в пробках. Толпы народа двинутся с насиженных мест, чтобы на денек увидеться с родными, а затем еще день простоять в пробках на обратной дороге.
Но самое главное достояние праздника - конечно же выходные, которые для корейцев, не привыкших расслабляться, великое благо. Впрочем, в этом году все праздники как назло, пришлись на выходные,а перенос календарных дат тут не практикуется. Да и за то короткое время, которое отведено на праздник, собственно расслаблением будет лишь одна лунная ночь. А все остальное - сплошная муравьиная жизнь.
Но я на особом положении в этот раз. Уже 6 часов я отдыхаю. Причем не делаю НИЧЕГО! Слушайте, иногда это так здорово, оказывается! И буду отдыхать аж до 3 часов понедельника. Не хочется думать о ворохе недоделанных дел, о том, что как только ко мне присоединится половина, мы вольемся в корейские пробки и двинем в какие-нибудь очередные горы, после которых опять будет, чем заняться. Просто тишина и хорошая книга, наконец. Очень хорошая - "В гости к батюшке Серафиму", сборник воспоминаний реальных людей, касающихся не только Дивеево и Сарова, но и всего уклада жизни той части России, о которой не принято было раньше говорить. Читаешь вот так, потом озираешься по сторонам на общество, не покореженное революционным пожаром, и видишь те же проступающие черты - взаимоуважение, заботу, желание улучшить жизнь. И понимаешь, что это и есть - настоящее содержание человека.
Украсить этот пост мне нечем, ибо в Чусок я не снимала ничего специфического. Пока что...

[150x212]
Сила их огромна, она держит нас в нашей непростой порою жизни.
"А сейчас прибывают сии три: вера, надежда, любовь. Но любовь из них больше". (1Кор. 13)

И не забудем о мудрости.

Верочки, Наденьки, Любочки и Софочки! Поздравляю с праздником!

Это цитата сообщения о_Анатолий Оригинальное сообщение

Если посетят нас скорби…

 

Филарет, архиепископ Черниговский

 

[175x230]   Премудрый Врач небесный посылает бедствия тогда, когда приспевает время им, и в той мере, в какой могут принести пользу. Оставленные миром, униженные людьми, мы невольно начинаем чувствовать, как напрасно мы искали всего у мира и забывали Бога, не забывающего верных Своих; невольно смиряемся – дотоле гордые и самоуверенные; невольно сокрушаемся о грехах – дотоле невидевшие и нечувствовавшие беззаконий своих.

>>>>>

Это цитата сообщения seamermaid Оригинальное сообщение

[267x400]
Я - очень.

Друзья, перепостите пож-та!ЗАЯВЛЕНИЕ В ЗАЩИТУ МУЗЕЯ КОНСТАНТИНА ВАСИЛЬЕВА



В настоящее время музей Константина Васильева и его полотна оказались под угрозой полной утраты. Попытки отобрать здания музейного комплекса и земельный участок предпринимались и ранее, однако были безрезультатными из-за позиции основателя музея Анатолия Доронина и его соратников. Но желание поправить своё финансовое положение за счет других неистребимо, и предпринята ещё одна, самая мощная рейдерская атака на музей, картины и лично на Доронина. Незаконно получено решение суда о признании работ Константина Васильева собственностью его сестры Валентины Васильевой, которая и не скрывает своего желания продать картины и решить тем самым возникшие у неё финансовые трудности, и предпринимаются попытки путем подложных документов сменить руководство музея. В результате этих действий музей закрыт, картины находятся на экспертизе, а против Доронина пытаются возбудить уголовное дело по факту хищения. Таким образом, рейдеры покусились на святое – культуру русского народа.
Для защиты культурного наследия Константина Васильева от посягательств алчных дельцов создан Оргкомитет по защите музея Константина Васильева.
Представители оргкомитета твердо уверены в том, что картины Константина Васильева должны быть общенациональным достоянием России и не могут быть предметом хозяйственного спора, а музейный комплекс должен развиваться как славянский культурный центр, земля которого не предназначена для застройки жилыми домами или торговыми центрами.
Оргкомитет твердо и однозначно заявляет о своей поддержке основателя музея, человека посвятившего большую часть своей жизни популяризации и собиранию полотен Константина Васильева – Анатолия Доронина.
Оргкомитет также призывает всех, кому дорого творчество Константина Васильева, присоединиться к нам и встать на защиту наследия Константина Васильева.
Состав оргкомитета:
Алексеев Сергей Трофимович, писатель
Задорнов Михаил Николаевич, писатель-сатирик
Бутенин Алексей Владимирович, представитель МОО «Справедливость»
Маркин Владимир Юрьевич, представитель МОО «Справедливость»
Гусельников Андрей Валерьевич, художественный руководитель творческих коллективов музея К.Васильева
Горячев Илья Витальевич, представитель ОД «Русский Образ»
Барановский Алексей Александрович, представитель ИПЦ «Русский вердикт»

Шумель Вадим Леонидович, политтехнолог

Представление Театра ледовых миниатюр И.Бобрина в Корее, даже такое фейерическое как
Кармен (Часть 1, Часть 2, Часть 3) и Лебединое озеро, было бы неполным без самих, собственно, ледовых миниатюр. И хотя Бестемьянова, Букин и Бобрин в них не участвовали, они действительно были звездными. Техничные и вместе с тем артистичные выступления фигуристов под аккомпанимент прекрасных мелодий из известных мьюзиклов заставляли иногда в буквальном смысле слова открыть рот от удивления.

Очень понравилось одиночное катание в начале выступления - экспрессивно и технично.

[700x466]

Смотреть блестящее выступление

[285x600]
С праздником!!!

Очень хорошо сказал об этом празднике сегодня отец Феофан. Недаром этот праздник открывает церковный годовой круг. Если родилась среди людей Пречистая, есть еще надежда и у нас стать чище, лучше, светлее за новый годовой цикл. Приблизиться, насколько возможно, к Богу.

А вот слова Преподобного Антония Сурожского, как всегда проникающие в самую глубину сердца.

"Хочу вам сказать несколько слов о величии этого праздника. Когда человек озирается на себя в этом мире, в котором мы живем, который такой безгранично просторный, которому, казалось бы, нет пределов, он чувствует себя иногда таким бесконечно малым и таким страшно незначительным. И если к этому прибавить человеческую черствость и холодность, то человеку иногда кажется, что он беспредельно уязвим, бессилен, беспомощен, беззащитен и перед лицом людей и перед простором, устрашающим простором нашего мира.

А вместе с этим, если человек оглянется на себя самого уже не по отношению к тому, что вокруг, а войдет внутрь себя, то он обнаруживает в себе такой простор, такие глубины, что весь тварный мир слишком мал для того, чтобы заполнить его до дна. Человек видит красоту этого мира — и не насытится этим видением; он узнаёт бесконечно много о том, как и что Бог сотворил — и знания его до конца не заполняют; ни радость, ни даже человеческое горе не могут до предела заполнить, завершить человека, потому что в нем глубина, превосходящая всё тварное, потому что Бог создал человека таким просторным, таким глубоким, таким беспредельным в духовной его сущности, что, кроме Самого Бога, ничто на свете не может его заполнить, удовлетворить до конца.

И мы это видим с особенной красотой, особенно дивно сегодня в праздник Божией Матери. Она так уверовала в Бога, Она так отдалась Ему, чистым разумом, чистым сердцем, неколеблющейся волей Своей, и чистотою девства и жизни Своей, Она так Ему отдалась, что Ей было дано произнести имя Божие так совершенно, с таким благоговением, с такой любовью, что Слово стало плотью и что в Ней Бог стал человеком.

И этим нам показано, что не только наша душа, наш дух, внутреннее наше естество так создано Богом, что оно может вместить в себе тайну встречи с Живым Богом, но что даже тело наше так создано, что оно может — непостижимым образом! — соединиться с Живым Богом. Да, по слову апостола Петра мы призваны стать участниками Божественной природы; по слову Павла апостола наше призвание — быть храмами Святого Духа. Весь Новый Завет нас учит тому, что через крещение и через приобщение Святых Тайн мы — тело, живое, трепетное тело Христово. Как это дивно и как мы должны относиться не только к вечной нашей душе, но к этому телу нашему, которое призвано к воскресению, к тому, чтобы войти в Царство Божие, и прославленным быть, подобно телу Христову!

В одиннадцатом веке, святой Симеон Новый Богослов, один из величайших подвижников, причастившись Святых Тайн, вернулся в убогую свою келью, сидел на дощатой своей кровати и написал мысли, которые ему тогда пришли; он говорил: я взираю на бренное это тело, на немощную эту плоть и трепещу, потому что причащением Святых Тайн она вся пронизана Божеством, она вся приобщена Христу, она вся преисполнена Духом Святым... Эти бессильные руки — пишет он — стали руками Божиими, это тело стало телом, которым овладел Бог...

Подумайте о том, что нам дано, не только верой нашей, но таинствами Церкви, когда освящается вода, в которую мы погружаемся в крещении, и она делает нас частицами, живым членом Тела Христова, когда помазуемся святым миром, и получаем не только видимую печать Святого Духа, но делаемся храмами, в которых Он обитает; когда освящаются хлеб и вино, приносимые верой нашей, любовью нашей Богу, и они делаются непостижимо, таинственно Телом и Кровью Христа, и эта вещественная тварь приобщается Христу и доносит до нас, неспособных духом воспарить к Богу, доносит до нас Божество Христово, спасающее и преображающее нас и в душе, и в теле.

И вот праздник Рождества Божией Матери, это время, когда родилась Та, Которая сумела за нас за всех, за весь человеческий род, так поверить, так уверовать, так отдаться Богу, что Бог смог стать человеком через Неё и дать нам эти бесчисленные, непостижимые для нас дары. Слава Её смирению, слава Её вере, слава Её любви, слава Богу, воплотившемуся в Деве Богородице, слава достойному сосуду Воплощения Сына Божия, Христа Бога нашего! Аминь!

1971"

[400x600]
"Стяжи мирный дух, и тысячи спасутся вокруг тебя" (Преподобный Серафим Саровский)