[475x700]
С детства я не люблю речи и не доверяю им. Меня научили этому Съезды и Пленумы компартии. Но это слово Святейшего Патриарха - в точку. Коротко и ясно о главном и с переносом в жизнь общества и каждого отдельного человека. Это получше всяких там заседаний и голосований. Дай нам всем Бог претворить это в нашу жизнь и делать и творить общее дело. Начать стоит с себя, глядишь - и жизнь вокруг нас изменится к лучшему.



Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла.

В преддверии Рождества Христова Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием ко всей полноте Русской Церкви. Рождественское послание 2010/2011 года публикуется одновременно на государственных языках ряда стран, входящих в каноническое пространство Московского Патриархата, и некоторых других. В их числе — русский, украинский, белорусский, молдавский, эстонский, латышский, литовский, казахский, туркменский, таджикский, узбекский, киргизский, азербайджанский, китайский, а также английский, немецкий, французский, итальянский, греческий языки.

Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!



Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
В нынешнюю светозарную ночь мы вновь духовно переживаем радость обретения миром своего Спасителя. Вновь мысленно зрим Сына Бога Живого, лежащего в яслях Вифлеемского вертепа. Вновь слышим в сердцах своих ангельский глас, воспевающий хвалу Творцу и Искупителю: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2, 14).

Читать далее...

[465x699]
Какое сегодня приятное ощущение от просмотра дневников! Так и веет наступающим праздником, и настроение у всех уже соответствующее. Это очень здорово настраивает на Новый год. Будет он уже завтра... просто страшно себе представить! Постой, машинист! Не стучите, колеса! Я еще не въехала...

Вам когда-нибудь снились хроматические абберации? А мне вот сегодня под утро приснились! Они нагло вылезали во всех углах комнаты, краснели, синели и жутко раздражали. И когда я принялась сметать их веником в кучу, то в шоке от абсурдности проснулась. Нашла себя на теплом ковре на полу в гостиной рядом со сверкающей красными и синими огнями елочкой, пялящейся на меня из аквариума вечно голодной банановой цихлидой, посапывающим мужем (именно в таком порядке) и зеленеющим плющом на цветочной этажерке... Вставать еще рановато... А этот плющ... И вот - еще один, рядом... А на стене из круглого прозрачного шарика - еще, и над ним свешивается длинными плетями искусственный собрат... А вот еще декоративные панно с плющом вокруг выключателей... Почему так много? И почему мне так нравится это растение, которое моя бабушка, например, называла кладбищенским и принципиально не хотела заводить дома ?...

И вот в полу-дреме приходит цепочка ассоциаций: название улицы детства - Плющиха... Очень родное слово... И маленькая плющевая (т.е. плюшевая, конечно) собачка Максик, с которой не расставалась в детстве. Очень нравился именно материал, из которого он был сделан и еще - кроткое выражение одноглазой мордочки. И еще одно воспоминание, может, ложное: в Сочи, в парке я впервые познакомилась с плющом, но когда мама произнесла его название, у меня в голове все перемешалось. Я не могла поверить, что Максик сделан из этого растения. И долго не могла почувствовать, что называется, разницу между плюшем и плющом. Вот возмущенное недоумение и всплыло вдруг в памяти.

В таких размышлениях и встретила новый день. Предпоследний день года, между прочим... Кто бы мог подумать? ...

Ура! Нас присыпало снежком. Дочь звонит с остановки и сообщает, что автобусы и машины ходить решительно отказываются, и она никак не может добраться из нашей глухомани до метро. (В голосе слышится ликование).
Корейцы умиляют. С утра они погружаются в машинки, удосужившись расчистить только лобовое стекло. Так и едут в снежных домиках, в которых ничего не видать. (Правда, они едут по местным дорожкам, где транспорта ноль). Самые трудолюбивые разгребли все стекла, но на крыше везут впечатляющие снежные шапочки. Шапочки машинкам очень идут - все выглядит мило и по-домашнему. Кажется, что вот машинка - в шапочке, а водитель - в тапочках.
Вдруг стало очень и внезапно тихо. Снег съел все звуки и лежит пушисто и сыто. По дороге на работу коллега предлагает подвезти, в любое другое время согласилась бы, а тут, размахивая руками даю понять, как мне все нравится: "Проезжай, сердешный!". А в аудитории снегирями с красными щеками (очень чуднО видеть краснощеких корейцев) сидят нахохлившись студенты, вцепившись окоченевшими лапками в чашки горячего кофе-микса. Я им с ходу даю аудирование по поводу погоды, говорю стихами, что рады ,мол, снегу зверь, и птица, и конечно - человек!
А они в один голос блеют: Неееет! Снегы убирати надо! Снегы убирати холодно!
Но после уроков на мой одинокий снежок в их сторону из-за кипарисового зеленого плеча дружно разражаются арт-обстрелом. Кипарис, однако, не подводит. Тогда они коварно предлагают сфотографироваться и в момент съемки я получаю охапку снега на голову и за шиворот. Студенты счастливы: "До свидання, учителя! Приятного аппетита!"

Поздравляю всех православных друзей, кто празднует Рождество Христово по григорианскому календарю.
[699x466]

liveinternet.ru/users/3683257/

Обычно прохожу мимо дневников-собирателей всякого полезного. Потому что все равно все не собрать, а найти в интернете легко. Но вот девушка зацепила. С большой любовью собирает все о вязании. Журналы Сабрина напомнили время, когда дети были малыми, и все им вязалось по этим журналам. Поэтому на дневничок поставлю ссылочку. Вдруг когда-нибудь захочется тряхнуть стариной? (Где б еще время найти... Эх...) :)

dmpershin неплохую статью написал на сайте http://www.pravmir.ru/kogda-mne-nevmoch-peresilit-be/. Наткнулась случайно и удивилась знакомому имени, и еще привлекла цитата в названии - из песни Окуджавы. Иеромонах Дмитрий непонаслышке знает проблемы молодежи, потому что работает в основом с молодыми прихожанами, за что ему отдельное спасибо. У некоторых друзей в дневниках натыкалась в последнее время на переживания, похожие на описанные в статье, сомнения, смятения. Поэтому процитирую, вдруг кто найдет для себя какую-нибудь точечку опоры... и перевернет мир...

"А мы всё переживаем, переживаем, переживаем — пережевываем… И не замечаем, как начинаем жевать себя.

Но часто переживаемое нами и пережевывающее нас — лишь фикция. Оно отсутствует во внешнем мире. Оно мечется по зеркалам моей души, фокусируя внимание на себе – и это столь же опасно, как жить своими отражениями в глазах других людей. Стоит отражению померкнуть или искривиться, и жизнь теряет смысл.

читать далее

Как говорил Аркадий Райкин.
Все замечательно и наполнено. Жизнь кипит и бурлит, есть ощущение движения, развития, какого-то постепенного прояснения и пусть медленного, но все-таки понимания все глубже и глубже.
А не хватает вот чего: метнуться вдруг в сторону с проторенной дорожки и судорожно припасть к глазку видоискателя, раскорячившись в странной позе. Спасибо, Лен, что уловила такое мгновение. Хоть помечтать можно. :)
[699x438]

Ну, что ж, вот она и наряжена.

В этом году игрушек красненьких докупила к имеющимся уже золотым и серебряным. Захотелось чего-то такого, поярче. Чтоб сил прибывало побольше. :)

С грядущим праздником Св. Николая!

А к Новому году и к Рождеству вот вам праздничных открыточек:


[699x466]

Погрузиться в Новый год

[540x698]
Попугая - не попугая... возможно - Робинзона, которому тот самый попугай, сидя на плече повторяет: "Бедный, бедный Робин Крузо! Куда ты пропал? Где ты был? " По крайней мере я себя вполне этим Робином ощущаю. И отвечая на вопрос попугая, я должна сделать парадоксальное признание: я была в лапах попугая лори. Вернее - в лапках, потому что попугай этот довольно маленький. Пока что... Хотя впредь обещает подрасти.

Я не сошла с ума, и это не бред, как вы, наверное, уже успели подумать. Просто я подписала договор с фотобанком Лори, единственным на сегодняшний день довольно серьезным фотобанком в России. И все это время в свободные минуты я обрабатывала и грузила, обрабатывала и грузила... Это сакраментальное признание в дневнике я откладывала до юбилея в 1000 фотографий. И уже недалек был тот час, когда с покрасневшими от впяливания в экран глазами и посиневшей мордой лица я бы торжественно пригласила вас в очередное фотопутешествие по страницам моего портфолио, где уже ничего не будет виснуть и показываться в виде пустых квадратиков. Я убивала на это занятие все свободное от двух остальных работ, лекций и служб время. Чтобы привести в порядок пришедшую в результате фотошоппинга в негодность спину, пришлось посетить курс массажа. Еще немного, и содрогаясь в конвульсиях от невменяемости, я бы вскричала: "Ура! Тысяча! Друзья, добро пожаловать!"

Но как же мне везет! Администрации фотобанка Свыше было внушено срочно ввести новые ограничения на загрузку фотографий. И - о счастье! - теперь я сохранила цвет глаз и местами - лица для тех, кому это небезразлично, и вернулась на грешную землю и сюда, в любимое сообщество, чтобы пообщаться и порадовать вас рассказами. А показы теперь будут проводиться на Лори. Пусть дневник будет дневником, а не дайджестом отснятых материалов.

Как посмотреть фото? Элементарно! В эпиграфе дневника есть строка поиска, в которую можно ввести например: "Исаакиевский собор" и досмотреть в моем портфолио то, что я не смогла выложить в предыдущий пост. Пробуйте! (И расскажите, что получилось.)

Ну и в завершение попугайской тематики хочется глубокомысленно произнести: "А в попугаях-то я все-таки больше!"

Я никогда не была в Иссаакиевском соборе. Когда в прошлый раз мы приезжали в Питер, еще в студенчестве, он был закрыт на реставрацию. Поэтому я так рвалась в этот раз заглянуть туда. Заглянула и ... застряла на 3 часа.

[466x699]

Побывать там

Это просто цитата, но как-то пришлось.

"Если стараться жить разумом, рефлексией, а не чувствами (полностью не получится, но можно стараться), то крайне странно уходить из Церкви потому, что седьмая заповедь напрягает, а в возвышенных духовных переживаний небогато. Если Церковь заблуждается, надо уходить из нее поэтому – и только поэтому. Если Церковь свидетельствует истину, надо оставаться в ней поэтому – и только поэтому. Если Бог, Создатель и Спаситель, лично встречает меня в Таинстве Евхаристии, то не может быть никакой причины уйти – а если это не так, то не может быть никакой причины оставаться.

Если Евангелие говорит правду, то нам надлежит идти к Чаше по одной необходимой и полностью достаточной причине – Христос заповедал “сие творите в Мое воспоминание. (Лук.22:19)” и обещал, что “Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. (Иоан.6:54)”. Если это правда – то это правда совершенно независимо от наших личных проблем и искушений, симпатий и антипатий, привязанностей и конфликтов. Если это неправда – то как бы прекрасно мы не чувствовали себя в Церкви, нам в ней нечего делать.

Беда современной культуры (впрочем, возможно, это беда нашего падшего рода вообще) в том, что люди не склонны спрашивать “правда ли это?”. Они скорее склонны спрашивать “комфортно ли мне с этим?”

Ссылки на недостоинство церковных людей апеллируют не к разуму, а к эмоциям. Вероятно, среди, например, буддистов (и их духовных наставников) есть весьма почтенные люди, способные вызвать глубокое уважение и симпатию. Вероятно, также, что среди них, как и среди любой вообще большой группы людей можно найти типов самых отталкивающих.

Я не делаюсь буддистом несмотря на первых, и вовсе не потому, что меня отталкивают вторые – а просто потому, что я полагаю буддизм ошибочным. Буддисты мне скорее нравятся – довольно милые люди; но это не причина принимать их взгляды на мироздание.

Точно так же, располагающие к себе христиане – еще не причина поверить во Христа, а нерасполагающие – совершенно не причина от Него отрекаться"

http://www.pravmir.ru/o-priverzhennosti-realnosti/

[699x466]

Мне как физику интересны впечатления этого человека, потому что многие его слова близки по духу, точно так же, как я с большим интересом сейчас слушаю другого коллегу-психолога и священника. Самые ценные слова - в конце: вера необходима науке для того, чтобы личность оказалась включена в картину мироздания.
Взято отсюда: http://www.pravmir.ru/nauka-i-vera-k-tvorcu-cherez-t/, там есть еще и передача с его участием.

Протоиерей Кирилл Копейкин -физик и священник.

Настоятель храма святых апостолов Петра и Павла при Санкт-Петербургском государственном университете, директор Научно-богословского центра междисциплинарных исследований Факультета искусств СПбГУ, член комиссии по вопросам богословия Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, кандидат физико-математических наук.

Читать

Как здорово заполучить внеплановый выходной! Столько успеваешь сделать - как маленький отпуск.
Вчера мне выпала такая радость, и я переделав кучу текущих дел просто мимоходом, встретилась с подругой, которую не видела миллион и один год, и мы отправились на выставку фотографий National Geographic. Камеру я предусмотрительно не взяла,коварно желая избавить себя от рабства обработки и осмысления кучи снимков. Но потом тысячу раз пожелела: остались незапечатленными прекрасные мгновения под алыми кленами со стаканчиком ароматного капуччино, проведенные за несмолкающей беседой - обменом впечатлениями во дворе центра искусств Сеула. За кадром также великолепные фотографии, которые позволили нам спуститься в морские глубины и "съездить" в экзотические страны. Не зафиксированы и душевные посиделки в итальянском ресторанчике за пиццей. Но ничего - зато на память остались приятные воспоминания и дивный шарфик цвета бургундского вина.
А потом до позднего вечера носилась я с фотоаппаратом по Сеульской речке Чонгечон и самозабвенно изображала рьяного фотографа, снимая фонарики на очередном международном фестивале бумажных фонарей. До самого отключения света бегала там, продлевая мгновения подаренного выходного. Потом обязательно покажу результат, а пока - вот для затравки.


[466x699]

youtube.com/watch?v=HSRJIu0Gi68&hd=1

Хотите выучить корейский алфавит за 4 минуты? Смотрите ролик!

Сеул стал самым креативным городом по данным ЮНЕСКО за 2010 год. Давайте посмотрим на самые известные современные здания и улицы Сеула.

Начнем с самого высокого - 63-билдинга. Да, в этом здании 63 этажа, на верхнем расположена смотровая площадка. Здание очень изящно. Кажется, оно стартует ввысь.

[465x699]

Посмотреть некоторые архитектурные достопримечательности креативного города.

Я нашла те фотографии о речке Чонгечон, которые не могла найти раньше. И неудивительно - их нет в этом дневнике, они были еще в долирушные времена. Тем не менее, для полноты картины я их сюда перепощу. Посмотрите, какой милой была речка весной 2007 года, когда тут был устроен фестиваль иллюминации. Мы пройдем ее почти всю - от сверкающей и яркой в районе центра до тихой и спокойной, даже где-то интимной в части поблизости от ворот Донгдемун.

[668x445]

1. 

Читать далее...

Я сейчас редко выкраиваю моменты для дневника, поэтому в этот раз решила сделать несколько ссылок на прежние рассказы о достопримечательностях центра Сеула и об исторических деятелях. Смело нажимайте на ссылки, некоторые слова пришлось разбить на отдельные слоги, так много был написано на эту тему. ;) Отдельное спасибо тому, кто сможет отыскать в моем калейдоскопе узорчик на тему красивой иллюминации на речке Чонгечон. По тегам не ищется, по словам - тоже, когда было - не помню, но было очень красиво. :) Итак, поехали!

Просвещение в Корее в цене. Получить престижное высшее образование хочет каждый уважающий себя кореец. Чтобы успешно выйти замуж, девушка также должна иметь университетский диплом. Во время сдачи государственных экзаменов корейские храмы всех конфессий переполнены матерями, молящимися за своих чад. А Корейский корольСеджонг, древний просветитель Кореи, о котором я уже немало рассказывала, удостоился чести не только быть изображенным на купюре в ман (десять тысяч) вон (около 10 долларов), но и подарить свое имя одной из главных улиц Сеула, куда мы теперь и отправимся.

Улица после недавней реконструкции стала одним из любимых мест отдыха сеульцев, и это неудивительно: культурный центр, включающий два концертных и несколько выставочных залов, огромный книжный магазин, реку-парк Чонгечон, дво рец Кьонг бок кун , а теперь - и мемориальный сквер в центре проспекта создают прекрасную инфраструктуру для интересного и насыщенного времяпрепровождения на любой вкус.

На проспект я попала год назад примерно в это же время года уже в сумерках. В центре сквера гордо возвышался черный силуэт памятника еще одному выдающмуся деятелю - адмиралу Ли Сун Шин, который построил известный на всю Корею военный корабль-черепаху и одержал ряд великих побед над Японией. За его спиной - дворец Кьонгбоккун и живописная гора, на отрогах которой находится современный президентский дворец. Слева - подсвеченное здание арт-центра, а справа вдали в тепленьком местечке - американское посольство.


[700x698]

Смотреть дальше

Это цитата сообщения alla_sumeny Оригинальное сообщение

КАТАРСИС

По А.Ф. Лосеву - "катарсис" - это теория "умного блаженства"
Существует много концепций исследования феномена "катарсиса". Рассмотрим основные из них. Все исследователи анализировали катарсис с точки зрения его соответствия потребностям культуры, философии их собственной эпохи. Несмотря на принципиальную противоположность взглядов исследователей, можно сделать общий вывод: катарсис - это процесс психологически важный.
Греческое слово KATHARSIS (ударение на первом слоге) - 'очищение через сопереживание, через возможность сорадоваться; возвышение; оздоровление'. Понятие "катарсиса" впервые использовалось в древнегреческой культуре. В греческом религиозном врачевании катарсис - освобождение тела от какой-либо вредной материи, души - от "скверны" и болезненных аффектов. Позднее представления о катарсисе были перенесены из религиозно-медицинской сферы в область теории искусств.
В традиционном понимании термин восходит к древнему пифагорейству, которое рекомендовало музыку для очищения души.
В ІУ-ІІІ веках до н.э. понятие катарсиса применяется Аристотелем в учении о трагедии ("Поэтика"). Согласно учению Аристотеля, все люди подвержены ослабляющим аффектам, и одной из задач искусства является безболезненное возбуждение этих аффектов, приводящее к катарсису, т.е к разряжению, в результате которого аффекты на какое-то время оказываются как бы удаленными из души.
Кроме понятия очищения музыкой (Пифагор), есть еще очищение красотой и добродетелью (Платон). Эмпедокл говорил о возникновении безумия из душевной "нечистоты". Согласно Платону, "все лучшие качества человеческого характера - красота, благородство, мужество и даже знание, являются результатом очищения". По Платону, "воспитанный человек очень остро чувствует всякое упущение, плохое качество работы и то, что не хорошо по самой своей природе...".
Что касается положительного влияния музыки на душевное состояние человека, то Аристотель писал, что "даже и без слова мелодия имеет этическое свойство, но его не имеет ни окраска, ни запах, ни вкус".
Использованием различных инструментов, мелодий, ритмов можно создавать различную настроенность человеческой психики и, таким образом, влиять на воспитание характера. Музыка противостоит унынию, очищает от раздражения, гнева, может снять расслабленность и лень. Музыка многому хорошему способствует в смысле здоровья.
Пифагор пользовался для себя и для своих учеников музыкальным врачеванием, а также и танцами. Пользовался он и стихами Гомера и Гесиода, произносимыми для "исправления души".
Согласно Платону, ритм и гармония больше всего проникают в глубину души и сильнее всего захватывают ее, доставляя удовольствие.
Большое внимание в положительном воздействии на человека уделялось красноречию. Ораторский тон должен быть не монотонным, а, как и музыка, с повышением, понижением, с движениями голоса, чтобы вызвать у слушателей соответствующие состояния души.
Чем принципиально различаются смех и плач? Смешное и горестное имеют свои специфические механизмы завершения, или катарсиса.
По Аристотелю - "смешное - это какая-нибудь ошибка или уродство, не причиняющее страданий и вреда" ("Поэтика"). Смех - средство достижения катартического эффекта. Смешное в жизни потенциально художественно. Может быть поэтому у смеха нет конкурентов по способности привлекать и удерживать аудиторию.
Можно сказать, что катарсис плача требует значительно большей творческой активности, чтобы быть переработанным в художественной форме.
Функцией катарсиса является примирение с ситуацией, с несовершенством жизни, с деструктивными моментами или явлениями действительности. В жизни катарсис реализуется спонтанно.
Трагическое действие спектакля или фильма посредством страха или сострадания встряхивает душу зрителей и мощным потоком эмоций смывает то, что пряталось в подсознании. При помощи этого внешнего раздражителя "мусор" на дне души пережигается. И вот эта возможность изживать в искусстве величайшие страсти, которые не нашли себе выхода в нормальной жизни, видимо, и составляют основу биологической области искусства.
Новый импульс идея катарсиса обрела в эпоху Возрождения, где говорится об устранении аффектов, либо приход к их гармонизации.
В новейшее время понятие катарсиса получило значительное распространение не только в философии, но и в психотерапии как очищение психики от патогенной информации и облегчения страданий. Ряд современных психотерапевтических методик ориентированы на достижение катарсиса. Но вернемся к философии.
А.Ф. Лосев рассматривал катарсис как "умное состояние". "Трагическое очищение - умное очищение, а не эстетическое" - пишет Лосев. Исследователь счел возможным согласиться с пониманием катарсиса у некоторых философов (Д.Лэмблин - ХУІ в.; Д.Гейнеиус - ХУІІ в.), которые возводили его к религиозному очищению.
В Читать далее...