[296x222]Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 31 декабря 2012-го года. Мы поздравляем всех посетителей сайта Теургия.Org с наступающим праздником Нового Года, и желаем им плодотворного продвижения по пути Западной Оккультной Традиции в 2013-м году. В этом обновлении, которое станет последним в уходящем году 2012-м, мы публикуем несколько новых материалов на различные темы в разделе «Статьи о Западной магической традиции». Это материал о связи, существующей между Православным Христианством и магией, статья об обитателях Мира Незримого (ангелах, демонах, элементалях и призраках), а также статья, написанная известным исследователем оккультизма, - Фредом Геттингсом, - о демонологии. Кроме того, в это обновление вошел материал по практическому развитию телепатических способностей Вильяма-Валькера Аткинсона, несколько глав из книги Папюса (Доктора Жерара Анкосса) «Искусство дивинации» (в русском переводе – «Знаки судьбы»), посвященных физиогномике, две главы из сочинения прославленного оккультиста Элифаса Леви «Великий Аркан, или Разоблаченный Оккультизм» о свойствах Астрала (Астрального Агента), и несколько иных новых и интересных материалов. Кроме того, на сайте Teurgia.Org появился новый раздел: «Оккультные документы в PDF».
Раздел «Статьи о Западной магической традиции»
«Магия и Православие», — Чарльз Стюарт
Данная статья была опубликована в книге «Греческая Магия в древности, средневековье и в современности». Ее автор рассказывает о магии как о наборе методов и практик, которые могут приспосабливаться, с течением времени, к культурному, научному и религиозному контексту общества, в котором они применяются. Он рассказывает о причудливой ситуации в Греции, где магию зачастую весьма сложно отличить от православных религиозных практик, поскольку они развивались в едином культурном контексте.
«Астральные и Духовные существа: Ангелы, демоны, духи Стихий и призраки»
В этой статье из «Словаря Западного Эзотеризма и Гнозиса» рассказывается последовательно об отношении западного общества различных времен к обитателям Мира Незримого: ангелам, демонам, духам Стихий (элементалям), а также призракам (элементерам). Автор статьи говорит о двойственном значении слова «демон» (или «даймон»), рассказывает о магических церемониях эвокации духов, как злых, так и благих, о ритуалах некромантии, которые проводили, в том числе, священники в эпоху средневековья, и о множестве иных аспектов, связанных с разбираемой им темой.
«Демоны: незримые работники зла», — Фред Геттингс
Фред Геттингс - автор книги «Марсельское Таро: книга универсальных символов». Данная статья представляет собой перевод из другого его труда, под названием «Тайный символизм в оккультном искусстве». Фред Геттингс рассказывает об образах демонов, традиционных для их изображениях в Западной культуре, а также об их обликах, предстающих во время Магических Церемоний. Кроме того, он предоставляет первоначальные сведения по демонологии, разбирая вехи ее развития, приводит имена наиболее прославленных демонологов и рассказывает об архидемонах, таких как Лилит, Баал и другие.
«Шифры и ребусы в Оккультизме и Мистицизме: эпоха Ренессанса»
В этой статье разбирается история развития и основные методы оккультной криптографии, которая использовалась мистиками и магами Европы в эпоху Ренессанса для создания эзотерических загадок, ребусов, призванных раскрыть смысл возвышенных концепций, а также для построения
[229x329]Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 30 ноября 2012-го года. В этом обновлении мы публикуем статьи, посвященные различным теоретическим и практическим аспектам Оккультной Науки и Магического Искусства. Посетители сайта Теургия.Org ознакомятся с биографией прославленного мага и теолога начала XVI-го века Генриха Корнелиуса Агриппы, с историей легендарного Иоганна Фауста, с содержанием «Руководства по Некромантии» XV-го века, опубликованного исследователем Ричардом Кикхефером в веке XX-м, прочитают новые материалы из журнала «Ментализм» касательно теории и практики гипноза, а также узнают об основных вехах развития Христианской Каббалы и тех персоналиях, которые этому развитию способствовали. Кроме того, вашему вниманию будет представлен материал Питера Стокингера под названием «Осознанные Сновидения в герметизме», в котором ведется повествование о том, какое значение техники достижения осознанности во сне имеют для Западной Эзотерической Традиции. В разделе «Духовная Алхимия» мы начинаем публикацию перевода книги «Огонь, Воздух, Вода, Земля» Деметриуса Полихрониса, - христианского теурга и мистика нашего времени, переводы Теургических и Мистических Операций которого мы уже публиковали в разделе «Практика Магии, Мистицизма и Теургии Французской Оккультной Школы». Также в данные обновления вошло несколько материалов, посвященных различным иным темам.
Раздел «Практика Ордена "Золотой Зари"»
«Анализ I.N.R.I. Братства Розового Креста Артура Эдварда Уэйта»
Мы публикуем «Анализ I.N.R.I.» из Ритуалов Посвящения, составленного Артуром Эдвардом Уэйтом для его мистического Братства Розового Креста. Как известно читателям, знакомым с историей оккультных и магических обществ, в начале XX-го века Герметический Орден Золотой Зари распался, и остатки данной структуры перешли в руки Артура Уэйта, который преобразовал ее в мистический Орден, - Братство Розового Креста. В данной версии «Анализа I.N.R.I.» отсутствует упоминание египетских божеств, и поэтому данный материал представляет собой практическую ценность для любого практика Христианской Магии.
Раздел «Астрал, О.С.» — «Осознанные Сновидения»
«Осознанные Сновидения в Герметизме», — Кристофер Уорнок
Кристофер Уорнок – современный исследователь и практик Оккультизма, специализирующийся на изучении Талисманной и собственно Астральной Магии эпохи Ренессанса. В своей статье он излагает свой личный опыт занятий Осознанными Сновидениями, главным образом простроенный в соответствии с наставлениями из «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста, а также сведениями, почерпнутыми им из «Оккультной Философии» Аргиппы. Автор подчеркивает, что Осознанные Сновидения являются неотъемлемой частью Западной Эзотерической Традиции, и что достижение их является возможным при использовании одних лишь классических оккультных и магических текстов, принадлежащих адептам Западной Традиции.
«Воззрения на сны в эпоху Ренессанса»
Данный материал посвящен теме отношения к такому явлению, как сновидения, мистиков и философов эпохи Ренессанса. В нем подчеркивается в особенности мистический аспект, присущий роли сновидений в жизни западного человека. В качестве примера можно упомянуть традиционные тексты эпохи Ренессанса, в которых описывается путешествие главного героя в ад, чистилище, или же на Небеса: например, «Божественную Комедию» Данте Алигьери.
Раздел «Астрал,
[показать]Рады представить обновления сайта Теургия.Org от 29 сентября 2012-го года. В этом обновлении будут представлены материалы, посвященные основополагающим концепциям Западной Оккультной Традиции. Данные материалы содержат в себе сведения об истории развития, теории и практики Ars Memoria (Искусства Памяти), которая в первую очередь является частью как Естественной Магии, так и Магии Талисманной. Также мы приводим материалы, посвященные концепции Imaginatio (Воображения) в Западной Оккультной Традиции, которая стала основанием для концепций, ставших известными в XIX-XX-м веке, Астрального Агента, личного магнетизма, месмеризма, гипнотизма и многих иных широко известных ныне идей и практик. Кроме того, в обновления вошли ученые академические тексты, посвященные истории Магии в Европе в эпоху Средневековья, а также материалы, посвященные Гримуарной традиции. Помимо сего, посетители сайта Теургия.Org будут иметь возможность ознакомиться с текстом «Бесед и наставлений монахам» аббата Иоганна Тритемия, автора прославленной «Стеганографии», наставника Генриха Корнелиуса Аргиппы и Парацельса.
Раздел «Западная Магическая Традиция» - «Статьи о Западной Магической Традиции»
«История развития и виды Магии в эпоху Средневековья», — «Словарь Западного Эзотеризма и Гнозиса»
В данной статье из «Словаря Западного Эзотеризма и Гнозиса» приводится история формирования и развития Магии в средневековой Европе. Авторы данного «Словаря» емко и точно описывают историю Западной Магической Традиции, начиная непосредственно с персидских магов, называемых также халдеями, удивлявших древних греков своими познаниями в астрологии и в целом в естественной философии, и заканчивая Церемониальной Магией христианских клириков.
«Определение и классификация Магии в Западной Традиции», — Бенедек Ланг
Данная глава была взята из научной работы Бенедека Ланга под названием «Раскрытые книги: Манускрипты ученой Магии в средневековых библиотеках Центральной Европы». В ней автор приводит несколько вариантов научных определений Магии как таковой, а также описывает основные виды Магии, которые развивались в средневековой Европе, главным образом разделяя их на причастные к демонической магии, и причастные к Магии Естественной.
«Магия в эпоху Средневековья», — Ричард Кикхефер
Данная глава была взята из научной работы Ричарда Кикхефера под одноименным названием «Магия в эпоху Средневековья». В ней автор рассказывает об особенностях магической практики в средневековой Европе, объемля как сферу народной медицины и заклинаний, так и сочинения христианских клириков, которые относятся к Церемониальной Магии. Он в том числе описывает отношение Отцов Церкви, а также и ученых философов, к магическим практикам, приводя объяснение данному отношению.
Раздел «Месмеризм, Магнетизм, Ментализм и Гипнотизм» - «Астрал, О.С.»
«Ars Memorativa. Теория и история Искусства Памяти», — Джон Майкл Грир
Данная статья исследователя Джона Майкла Грира посвящена истории и теории Ars Memoria (Искусства Памяти). Он объясняет, в чем заключается ценность и важность данной практики для человека, живущего в современном мире, и тем более интересующегося и занимающегося изучением Магического Искусства и Оккультной Науки.
«
В воскресенье, 16 сентября, в рамках деятельности оккультного и эзотерического Центра «Археометр», состоятся лекции по Талисманной Магии и Высшей Церемониальной Магии и Теургии.
1. Талисманная Магия. Начало лекции - 15.00. Тема лекции: «Происхождение и Основы Талисманной Магии. Амулеты и Талисманы». Основной докладчик: Александр.
В ходе курса будут рассмотрены такие темы, как:
- Мировоззрение мага. Начала, силы и Планетарные влияния в Талисманостроении.
- Буквенная кабала (kabala). Построение сигил.
- Различия Талисманов и Священных Пантаклей. Телесма. Магические квадраты.
- Талисманы Гримуаров. Талисманы Парацельса.
- Взгляды на Талисманную Магию в Английской и Французской Оккультных Школ.
- Талисманы в практике магов Золотой Зари на примере Талисмана Юпитера.
- Элифас Леви и Высшая Церемониальная Магия в талисманостроении.
- Талисманы в Христианской Магии и создание Теургического Панхрестона.
- Заключительная лекция курса, краткий обзор, итоги.
2. Высшая Церемониальная Магия и Теургия. Начало лекции - 16.30. Тема лекции: «Мартинизм». Основной докладчик: Арбатель.
В ходе курса будут рассмотрены такие темы, как:
- Числовой мистицизм
- Бог и троичные и четверичные проявления его сущности
- Божественная всеобщность и эманация первых духовных сущностей
- Уклонение первых духовных сущностей и необъятность сверхнебесного
- Ось центрального огня и три духовные сущности
- Необъятность небесного и семь планетарных сфер
- Общее тело земли и его первые жители
- Эманация человека и его миссия
- Уклонение и падение Адама
Данные лекции состоятся 16 сентября по адресу: г. Москва, Б. Строченовский пер., 15 С1 (15А). Рядом со станциями метро — Серпуховская (5 минут), Добрынинская, Павелецкая (7 минут пешком).
Желающим записаться на данный курс следует обратиться с заявкой на эл. адрес Администратора Центра «Археометр»: info@archeometer.ru.
Также для получения подробной информации можно обратиться по контактному телефону: 8-915-259-27-89.
В рамках лекционной деятельности эзотерического Центра "Археометр" будет вестись курс, посвященный феномену гипноза, как базовому состоянию магических практик и мистических переживаний. В ходе курса будут раскрыты следующие темы:
1. Феномен гипноза как особого состояния.
В данной теме автор кратко ознакомит с историей развития гипнотизма, расскажет и продемонстрирует феномены гипноза как состояния.
2. Йога как система гипнопрактик.
На основе классических трудов по йоге ("Йога-сутра" Патанджали, "Хатха-йога прадипика" Саватмарамы) автор опишет феномен гипноза и самогипноза в классической традиции Йоги вообще и хатха-йоги в частности. Также автор опишет и продемонстрирует экстатические феномены, лежащие в основе йоги как системы практик (самадхи).
3. Гипноз и западная оккультная традиция.
Автор затронет такие феномены как магические и оккультные действия, спиритизм и астральный план. Будет продемонстрирован феномен ясновидения и медиумизма. Раскрыты базовые методы скраинга, магического состояния, в котором проводятся все ритуалы и церемонии, и т.д.
4. Гипноз и возможности развития способностей.
В завершающей теме автор расскажет и покажет возможности гипноза как уникального инструмента для развития любых возможностей и способностей человеческой психики.
Первые две лекции состоятся 9 сентября по адресу: ул. Маршала Рыбалко, д.13, подъезд 1 (повернуть направо, затем пройти в ворота, обойти двор. Подъезд слева, если стоять лицом к дому. Позвонить по контактному телефону или в звонок), с 16.00 до 19.00.
Первая лекция посвящена истории гипноза и обзору моделей трансовых состояний.
Следующая лекция посвящена демонстрации гипноза как состояния.
Основной докладчик: Олег Вадан.
Желающим записаться на данный курс следует обратиться с заявкой на эл. адрес Администратора Центра "Археометр": info@archeometer.ru.
Также для получения подробной информации можно обратиться по контактному телефону: 8-915-259-27-89.
9-го сентября 2012-го года возобновятся занятия Оккультного Колледжа. Мы приступим к изучению пятой декады лекций Оккультного Колледжа, в которой внимание главным образом будет сконцентрировано на вопросах Магического Искусства во всех возможных его аспектах: история развития Магического Искусства в эпоху Средневековья и в эпоху Возрождения, рассмотрение Гримуарной традиции, основополагающих сочинений по магии, алхимии, астрологии, с которыми необходимо ознакомиться для построения грамотной и безопасной магической практики. Кроме того, в пятой декаде лекций Оккультного Колледжа мы предоставим эффективные упражнения для достижения особого магического состояния, которое необходимо для проведения Магических Операций. Данные упражнения будут касаться развития астрального зрения, работы с трансовыми состояниями и с практиками осознанных сновидений. Кроме того, мы подробно рассмотрим сущность и способы интерпретации Сигил (Печатей духов), магические алфавиты, изготовление магических инструментов. Нами рассмотрены будут магические системы Французской и Английской Оккультных Школ, общие правила построения Магической Церемонии, применение определенных благовоний и необходимые методы защиты, предусмотренные для магических практик. Мы коснемся сочинений как известных мастеров Оккультной Науки, таких как Парацельс, Генрих Корнелиус Агриппа, Фрэнсис Барретт, Элифас Леви, Жерар Анкосс (Доктор Папюс), Станислас де Гуайта, так и менее популярных в наше время авторов оккультных и магических сочинений, которые обладают исключительной ценностью: они представляют собой основание магической традиции, без которого невозможно осуществление грамотной и эффективной практики.
Желающие приступить к обучению в Оккультном Колледже должны будут начать изучение материалов с первой декады лекций. Напоминаем, что после каждой декады лекций следует мини-экзамен, по результатам которого будет принято либо решение о продолжении обучения студента, либо о необходимости пересдать мини-экзамен. Начало обучения для студентов-заочников возможно в любое время, вне зависимости от того, какую декаду лекций Оккультного Колледжа изучают студенты очного отделения. Планируется ведение двух групп для очников: в первой будет проводиться обстоятельное изучение лекций Оккультного Колледжа начиная с пятой декады; во второй будет проводиться такое же обстоятельное изучение лекций, начиная с первой декады. Первое занятие новой очной группы Оккультного Колледжа, которая будет заниматься изучением лекций начиная с первой декады, состоится 16-го сентября.
Желающим приступить к обучению в Оккультном Колледже на очном или заочном отделении следует обратиться на почту Администрации Оккультного Колледжа с прошением о вступлении: college@teurgia.org .
Это самый бредовый сон, что мне снился. Вначале ничего. Просто пустота. Потом мне начинается сниться сон. (Сон в сне). Я понимаю, что мне снится сон, но не понимаю, что я сама в сне. Кажется, что это реальность. Потом вспышка. Сны начинают идти быстрей. Мне снятся люди. Знакомые. Их кто-то убивает. Всё это начинает сбыватся. Вдруг внезапно я очутилась в метро. Я понимаю. что за мной кто-то гонится. Вижу человека в чёрном. Он видит меня, я убегаю. Подъезжает поезд.Зхаожу в вагон. Там вижу участника группы OOMPH! Dero. Он поёт. Дальше в вагоне оказывается тот самый человек. Там начинаются гонки на поездах. затем он остонавливается.
Я оказываюсь на станции Тушинская (Москва). Не могу найти дорогу на остоновку. Спрашиваю где автобусы 210. Мне показывают дорогу, я иду. Но оказываюсь на какой перекладине. Я думаю, что это ерльсы. Ору, чтобы меня спасли. Перекладина деревянные. Ко мне подходят, вытаскивают из-под меня дерево, я падаю...
Я проснулась, в полном недоумение...
мне снилось, как с меня делали посмертную маску. я была жива, и умирать вроде не собиралась, но знаете, как в снах бывает.. на меня одели какой-то деревянный шлем, с отверстием, чтобы я могла дышать. я понимала, что сейчас в этот шлем будут заливать воск, чтобы снять слепок с моего лица. во сне этого так и не произошло, но вот-вот должно было. перед этим, во сне, я видела, как это уже делали с темнокожей девушкой.у меня не было паники и истерики. в это время что-то вокруг происходило, что-то, в чем я была задействована, и эпизод с маской - лишь фрагмент сна.
помогите, пожалуйста, кто разбирается в толкованиях сновидений, - что бы это могло означать? спасибо.
мне приснилось, что мой бывший парень ходит за мной следом и когда я его вижу,падаю! я подошла к нему чтоб спросить что происходит,он в ответ промолчал и вообще проигнорил меня!чт это может знаить?
снится мне сон...выхожу из вагона метро, иду вдоль станции и вдруг вижу как на потолке висит повешанный голубь,распятый,весит с расправленными крыльями,в крови...все люди останавливаются,смотрят...потом иду и сразу после метро оказываюсь в церкви...далее ничего не помню..что этот сон означает?не знаете?...
[показать]Остановись на секунду. Это не очередная роллевая игра.
Это обычный форум где встречаются совершенно разные люди с совершенно разными взглядами на жизнь.
Ты любишь поспорить, или пообщаться на интересные темы с интересными людьми, тогда почему ты до сих пор сидишь сложа руки.
Скорее ЖМИ
Помни у нас всегда найдется место для тебя.
Обещаем будет интересно.
Очень рада, что во время моего отсутствия сообщество пользовалось спросом. А сейчас расскажу свой сон...
Дело на даче...солнечно, но только утро, поэтому не очень жарко. я стираю, потом вешаю вещи на верёвку сушиться, и чувствую, что на меня кто-то смотрит. Поворачиваюсь, а там стоит парень , который мне нравится. потом уходит, и потом собирает всех ребят, которым я когда-либо нравилась, и подходит к моей калитке...я уже иду к ним, но тут калитка исчезает и она как будто меня не видят...уходят...
в общем мой бывший МЧ до сих пор со мной. но во сне я его не вижу. все происходит в моей квартире. все очень смутно и очень долго. я вхожу в ванную там (не знаю почему именно там) лежал кокоин в гильзе и ластик ( почему именно так до сих пор не понимаю) и дальше я как будто Мч ощущаю рядом с собой, но не вижу... и по ощущениям кокс именно он мне оставил. в общем полный бред...
Сон был длинный, связанный с какими-то приключениями, опасностями, а то что я хорошо помню - все время приходилось за что-то платить. В этой странной компании деньги были только у меня. Может - это к приходу денег?
А что означает, если я сначала иду летом, а потом раз и зима, огромное поле и ничего кроме снега не видно. К чему это, как вы думаете?
Жизнь бьет мне в грудь,
Не зная о последствиях,
Взрывая сердце, учащая пульс...
Как будто полоснула лезвием...
По венам бегают ионы,
Рождая молнии... и грозы
Поливают кровью стоны...
Боль... холод... ревность... слезы...
Измученный тоской, бессонницей,
Мой ум слабеет, разум точит похоть,
И я не в силах успокоиться!
Как зверь зубами впился в локоть...
Почувствовал во рту немного крови,
Горячей, почемуто очень вкусной...
Забыв про все, про силу воли,
Я делаю все новые и новые укусы...
Вдруг красным затекли глаза
И я увидел море света...
Я высоко... на небесах...
А подо мною черная планета...
Я видел войны, битвы, горе, страх,
Больных людей, калек, бездомных и убогих,
Как всех их поглотил холодный мрак
На рубеже предсмертного порога...
Меж двух измученных миров
Под мрачный реквием летели души...
-'Каков тот высший мир? Каков?
Наверное, там жить намного лучше...'
-'Бедняги, я был гостем там...
Незваным гостем... и меня никто не встретил...
Ну что сказать могу я вам?
Про жизнь? Я жизни не заметил!
Я взаперти! Меня на части рвет!
Не знаю, кто я здесь, хочу назад вернуться!
Пускай Та жизнь... меня сожжет... '
Мой голос дрогнул...
я проснулся...
Приснилось, сегодня вот, что я влюбилась, да ещё как! Безумно.
в местного друга ( не выдам )
Но в жизни я его не люблю, точнее - люблю не его.
К чему бы? Скрытая влюбленность? Или чушь?
Наверное, всё-таки второе.
Всем привет!Я вернулась!Мне недавно приснился такой сон...
Я уже взрослая..ну так лет15-18..хотя может и 20.Стою я рядом с мальчиком который мне нарвится держу его за руку и улыбаюсь,целуя его в щёку.Его зовут Саша.Саша разговаривал о чём-то очень серьёзном с его другом и одноклассником Никтой,который ка ки все мы вырос(во сне)...Рядом с ним стояла какая-то модель(с виду она была моделью) и точно так же обнимала,улыбалась и целовала нИкиту.Это был какой-то банкет...Всё было богато и красиво...
после гулянки ночью, мне прсился вот такой сон: Я проводила время с парнем, которому безумно нравилась я , а он мне нет, и я думала о другом. мы целовались ( впрочем всё как наяву, все события скопировались) , но потом я пошла домой, он меня провожает. и тут нас догоняет парень, который мне реально нужен. берёт меня за руку ( тот с кем я шла исчезает), предлагает пойти в кафе, на чашечку кофе, я отвечаю, что кофе не пью, и говорю, может тогда чай? но мы никуда не пошли, а просто стояли и целовались. сон закончился на этом, но было так здорово! я хотела бы чтобы этобыло реальностью!
Если сны не записывать, они забываются. Может быть если их писать в дн, они сохранятся в памяти? Недели № назад я видела сон - мне сказали что умерла моя подруга и надо пойти к ней домой. Эта подруга на самом деле умерла 2 года назад и во сне я об этом помнила. В квартире было много людей незнакомых, горели свечи, на столе стоял гроб ,почему-то маленький ,как для ребенка. Вдруг все куда- то исчезли,из соседней комнаты вышла моя подруга. что-то говорить, брать меня за руку. Рука была холодная. Я испугалась, стала вырываться и проснулась. Утром решила что надо пойти с церковь. Дело было в Коктебеле, там церковь работает редко. Сразу утром часов в 8 пошли - церковь не работает, но открыта. Открыт был маленький коридор, где можно было написать записку (за упокой). Я сразу это сделала, вдруг зашел человек , по виде - священник, но в обычной одежде. Он открыл нам церковь. Так что я думаю - если снятся умершие - подавайте сразу за них - в церкви записку или заказывайте службу.