Это цитата сообщения Satisha Оригинальное сообщение
Имбирный чай, рецепты. Чай с имбирем от простуды, депрессии и для похудения
[показать] Свойства имбирного чая зависят от количества, которое Вы применяете. Обычно используют 1 чайную ложку на 1 стакан кипятка. Настивают 20-30 минут, но по вкусу. С медом его пить приятнее. Использовать 3 - 4 раза в день (3-4 чайные ложки порошка), больше не рекомендуется.
Имбирный чай при простуде - верное средство, помогающее быстрее выздороветь. Имбирь облегчит отделение слизи, успокоит кашель, а от горячей жидкости пройдет раздражение в горле.
Рецепт приготовления имбирного чая: на 0,5 литра воды Вам понадобится:
1. Свежий корень имбиря (3-4 см). Имбирь в порошке брать не рекомендуется, та как чай получается не таким вкусным и мутным.
2. Кардамон - 2 стручка
3. Щепотка корицы (по желанию)
4. чайная ложка зеленого чая без добавок
5. 3 ч. лож. цветочного меда (можно и больше)
6. Гвоздика (по желанию)
7. пол-лимона
Завариваем зеленый чай как обычно и настаиваем 5 минут, затем процеживаем. Чай (без чаинок) выливаем в кастрюлю из нержавейки, добавляем кардамон, мелко порубленный корень имбиря, корицу, гвоздику. Доводим до кипения. На маленьком огне варим еще минут 20. Затем добавляем мед и лимон (сначала выжимаем из него сок, а потом бросаем в кастрюлю остатки лимона вместе со шкуркой). Варим минут 5. Выключаем огонь и настаиваем чай минут 15 - 20. Затем через ситечко переливаем чай из кастрюли в удобную емкость. Чай можно пить как холодным, так и горячим. По желанию можно добавить свежую мелко порубленную мяту. Имбирный чай должен получиться янтарно-желтого цвета.
Черный (зеленый) чай с имбирем
Натрите свежий имбирь на мелкой терке или насыпьте полчайной ложки сушеного имбиря вместе с заваркой. Чай заваривается в чайнике, но можно и в термосе. Настоять 20-30 минут, процедить. Непродолжительная термообработка сохраняет полезные свойства имбиря. Такой чай очень полезен: он не только обладает приятным свежим вкусом и ароматом, но и помогает при кашле, бодрит. Имбирь известный антиоксидант, поэтому употребление чашечки такого чая в день может рассматриваться как элемент борьбы за чистую сияющую кожу без морщин и крепкое здоровье в любом возрасте.
Это цитата сообщения Ендвита Оригинальное сообщение
Витамины
| Витамин | Продукты растительного происхождения | Продукты животного происхождения |
| А |  Морковь, цитрусовые |  Сливочное масло, сыр, яйца, печень, рыбий жир |
| Бета-Каротин |  Морковь, петрушка, шпинат, весенняя зелень, дыня, помидоры, спаржа, капуста, брокколи, абрикосы | |
| D |  Молоко, яйца, рыбий жир, печень трески, жирные сорта рыбы | |
| Е |  Кукурузное, подсолнечное, оливковое масла, горох, облепиха | |
| К |  Зеленые лиственные овощи, шпинат, брюссельская, белокачанная и цветная капуста, крупы из цельного зерна | |
| В1 |  Сухие пивные дрожжи, свинина, проростки пшеницы, овес, орехи (фундук) | |
| В2 |  Дрожжевой экстракт, проростки пшеницы, отруби пшеницы, соевые бобы, капуста брокколи |  Печень, яичный желток, сыр |
| РР |  Зеленые овощи, орехи, крупы из цельного зерна, дрожжи |  Мясо, в том числе куриное, печень, рыба, молоко, сыр |
| В5 |  Дрожжи, бобовые, грибы, рис | Печень, мясные субпродукты |
| В6 |  Проростки и отруби пшеницы, зеленые лиственные овощи |  Мясо, печень, рыба, молоко, яйца |
| В9 |  Орехи, зеленые лиственные овощи, бобы, проростки пшеницы, бананы, апельсины |  Яйца, мясные субпродукты |
| В12 | Дрожи, морские водоросли |  Печень, почки, икра, яйца, сыр, молоко, творог, мясо, рыба |
| Н | Яичный желток, печень, почки |
понравился этот дует, папа с дочкой, очень неплохо играют
Фотографии Alex_Fine : Москва
Прогулка по арбату это отдельная страница путешествия по Москве. тут заряжаешься энергией живущих здесь людей, пытающихся выразить себя в той или иной форме, и не важно то ли это художники, зарабатывающие себе на жизнь от продажи той или иной картины или танцющие хип-хоп пацаны или девочка играющая на скрипке или поэт раздающий бесплатно свой сборник стихов, тем кто подошёл к памятнику Окуждаве, почтить его память...
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |
Это цитата сообщения Ma_Atmo_Nidhi Оригинальное сообщение
Талантливые музыканты Ошо
Талантливые музыканты со всего мира, нашедшие творческое вдохновение в этом уникальном месте, соединили музыкальные традиции с новым видением Ошо.
| [показать] |
Дойтер (Deuter)Во время работы Дойтер как будто растворяется в магии своего творчества, а его студию скорее стоит считать лабораторией по созданию музыки. |
| [показать] |
КАРУНЕШ (Karunesh)Звучание этнических флейт, нежных колокольчиков и современных синтезаторов сочетается на дисках Карунеша со звуками природы - журчаньем ручья, пеним птиц, таинственными звуками джунглей... |
| [показать] |
КАМАЛЬ (Kamal)Музыка, которую создаю я, отражает то, что необходимо привести в равновесие и исцелить во мне самом. Я хочу создавать для людей положительные вибрации, помогать им расслабляться и наслаждаться жизнью... |
Питер Макена (Peter Makena)Питер гастролирует в США и Европе, его концерты проходят в концертных залах, центрах йоги и медитации, на музыкальных фестивалях и группах медитации. |
|
| [показать] |
ДЕВА ПРЕМАЛ и МИТЕН (Deva Premal & Miten)Музыка с ее восхитительным голосом в сопровождении и пр поддержке Митена завораживает и наполняет на удачный день ... |
| [показать] |
Это цитата сообщения Natasha_Leonova Оригинальное сообщение
Моя цыганская.
Песни и стихи Владимира Высоцкого:
1960 | 1961 | 1962 | 1963 | 1964 | 1965 | 1966 | 1967 | 1968 | 1969
1970 | 1971 | 1972
Бесконечное путешествие в прошлое |
| [250x326]
Слово «тшува» обычно переводится с иврита как «раскаяние». Но следует подчеркнуть, что этим переводом не исчерпывается его смысл. А смысл слова шире и глубже, и буквально он означает «возвращение». Отсюда проясняется ключевой смысл понятия «тшува»: путь назад, к анализу состояния души, к честному самоанализу. Ибо не столько сознание вины, сколько отсутствие душевного покоя заставляет нас оглядываться назад. Мы перестаем осознавать себя «нужными людьми в нужном месте» и приходим к выводу, что мы – аутсайдеры в мире, смысла которого не понимаем Вот почему мы принимаем решение повернуть назад. Естественно, маршрут обратного пути каждый выбирает самостоятельно. Каждый должен идти своим особым путем. По счастью, небесных врат много, и они всегда откроются, если мы ощутим потребность по-настоящему покаяться. Это подтверждает история царя Менаше, идолопоклонника, одного из худших царей Иудеи. В Талмуде сказано, что, когда ангелы закрыли Врата покаяния, Б-г сам создал для Менаше новые. Раскаяться – значит не просто признать, что в прошлом ты поступил неправильно, совершая тот или иной проступок. Почувствовать потребность в раскаянии значит осознать, как необходимо себя изменить. Что пользы оплакивать наши прошлые грехи? Соприкасаясь со злом, человек не может не оскверниться, это так же неизбежно, как и то, что прикоснувшийся к грязи окажется испачкан. Некоторым из нас, более или менее склонным к мазохизму, доставляет определенное удовольствие эмоционально воскрешать воспоминания такого рода. Когда мы говорим «следует избегать погружения в прошлое», то имеем в виду, что не нужно снова переживать прошлое так, как это уже было – со всеми ошибками, промахами. Однако поразмыслить над своими прошлыми ошибками все же следует: не над тем, как мы себя вели, а над тем, как нам следовало себя вести. Главный упор в тшуве делается на необходимости не только покаяться в прошлых прегрешениях, но и перестроить прошлое – в буквальном смысле слова! Естественно, в познании себя и собственного пути препятствие, которое следует обойти, следуя странному принципу термодинамики, именуемому энтропией. Твердо установлено, что время имеет только одно направление, и никакой возврат к прежней ситуации невозможен, а значит механизм тшувы представляется парадоксом. Следует, однако, помнить, что тшуву мы делаем не в обычной, материальной вселенной, а в такой, которая неподвластна физическим законам, где настоящее, прошлое и будущее сливаются в бессрочном потоке времени, в такой вселенной, где смертоносная стрела способна вернуться назад. уподобившись той, что еще ни разу не доставали из колчана. Одним словом, в процессе тшувы мы приобретаем как бы физическую невесомость: например, можем решить изменить свою условную ценность, заменив знак плюса на минус, и наоборот. Чтобы достигнуть такого результата, мы должны досконально познать себя, прозондировать наши души. А если мы решили не только покаяться, но и измениться на 180 градусов, дело еще трудней. Нам придется проникнуть в самые глубины своего существа, достигнуть низшей точки бездны, ибо в этой бездне, мы верим, в наших душах присутствует Б-г. Не достигнув этой зоны, мы не можем быть убеждены, что в нашем сердце произошла радикальная перемена, неподвластная законам вселенной. Понятно, что подобное путешествие назад совершить нелегко, тем более, что оно представляет собой процесс непрерывный. По сути дела цель покаяния – создать новую шкалу ценностей, более высоких. Это поможет нам перестроить свою личность и искупить прошлое. В каббале мы читаем, что «превыше всех те, кто может превратить тьму в свет, а горечь в сладость», и это не удивительно. Такие достижения свидетельствуют о глубоком раскаянии, при котором происходит полная трансформация прошлого, знаки меняются на противоположные. |
Это цитата сообщения НАСТОЯЩАЯ_ВОЛШЕБНИЦА Оригинальное сообщение
Обычаи Йом Кипур
[200x251]
Мы следуем многим обычаям и не знаем их истинного смысла. «Ну, это такая традиция...», «Нужно так делать, но на самом деле это ничего не значит», — вот ответы на вопросы тех, кто спрашивает о значении разных обычаев. На самом деле, значение у всех этих обычаев есть и зачастую оно гораздо более велико, чем мы можем себе представить. Наши мудрецы говорили, что «обычай народа Израиля – в Торе». Смысл большинства обычаев евреям неизвестен. Для примера возьмем два из тех, которым следуют накануне Йом Кипур.
В канун поста едят креплах (бульон с пельменями). Почему? В Каббале этому обычаю есть объяснение. Ребе говорил, что мясо в тесте символизирует эмоции (мидот), а тесто, в которое это мясо заворачивают – символ даат, познания Всевышнего. Таким образом, когда мы в канун Йом Кипур едим креплах, мы просим Всевышнего о том, чтобы Его доброта и милость распространилась на нас и мы также могли обладать этими качествами. Есть еще одно объяснение: тесто, в которое обернуто мясо, символизирует два хлеба, которые помещались на ягнят, приносимых в жертву во времена Храма на праздник Шавуот. Шавуот — праздник первого дарования Торы, Йом Кипур – праздник дарования Торы во второй раз, уже после того, как Всевышний простил евреям грех поклонения Золотому тельцу.
Есть еще один, на первый взгляд, необъяснимый обычай хасидов ХАБАД. В канун Йом Кипур в общине ХАБАД едят лейках (медовый пирог). В каждой семье едят такой пирог, и один из членов семьи по просьбе раздает его остальным. Этот обычай берет начало от Ребе, который каждый год в начале месяца тишрей раздавал леках всем евреям, просящим его об этом. В чем же значение этой традиции?
Ребе дал объяснение в одной из своих многочисленных бесед. Всем понятно, почему это медовый пирог – он сладкий, и мы, угощая друг друга, желаем сладкого и хорошего года. Но почему мы должны именно просить пирога? Нужно протянуть руку и сказать: «Дай мне, пожалуйста, пирога». Это и есть обычай. Что за игра? Что она означает? Ответ, как правило, таков: «Это традиция. Обычно об ее корнях ничего не спрашивают, а просто следуют ей».
Тем не менее, Ребе дал объяснение этому обычаю. Известно, что доход человека на будущий год устанавливается в 10 дней раскаяния (Асерес Йемей Тшува) — с 1 по 10 тишрея. Всевышний решает, каким образом каждый из нас будет зарабатывать деньги. Один будет делать это, руководя банком, другой мыть полы. Не секрет, что многим приходится выбирать работу, которая им совсем не по душе.
Поэтому обычай просить у родных и друзей кусок медового пирога означает, что, если, не дай Б-г, кому-то из нас придется унижаться и умолять других, чтобы получить свои деньги, мы в некотором роде делаем это заранее, прося родных об угощении. Значит, в течение целого года нам не придется никого просить о пище или деньгах.
Существует еще одно объяснение: то, каким образом мы зарабатываем деньги, — всего лишь путь к получению всего, что дает нам Творец.
Ребе раздавал лейках многим тысячам людей, приезжавших к нему со всего мира. Почему эти люди не чувствовали себя униженными? Если человеку приходится просить о куске хлеба — это унижает. Но если просить о куске пирога у Ребе — все по-другому. Дело в том, что, отдавая кому-то деньги или что-то еще, Вы таким образом просто передаете то, что этому человеку решил даровать Создатель. Все деньги и блага мира принадлежат именно Б-гу. Это можно проверить на практике. Сравните двух нищих, сидящих по разные стороны одной улицы. Мимо них проходит одинаковое количество людей, но сумма, собранная первым, в два раза превышает «доход» второго. Почему так? Одному нищему люди улыбаются, от второго брезгливо отворачиваются. Все идет от Всевышнего. Люди, дающие деньги, – посланники Творца.
Человек, отдающий другому кусок пирога или деньги, – посланник, дар которого мы принимаем, не испытывая неловкости. Что касается лейкаха, полученного от Ребе, — та сдержанность и простота, с которой он раздавал людям куски пирога, ясно свидетельствовала о том, что этот дар — настоящее послание Всевышнего.
Всем хорошего и сладкого года!
Это цитата сообщения Николай_Леонов Оригинальное сообщение
Дни трепета и надежды
http://newtimes.ru/articles/detail/5846/
А Ты ведь сотворил человека для того, чтобы дать ему в конце концов добро, и создал в его душе два влечения: влечение к добру и влечение ко злу — чтобы была у него свобода выбора между добром и злом, чтобы вознаградить его за добрый выбор. Ибо так повелела мудрость Твоя, так написано в Торе: «Смотри, я помещаю пред тобою сегодня жизнь и добро, смерть и зло — так выбери жизнь!
Тфила Зака, «Чистая молитва» Судного дня
Глава года
Наступающий Рош а-Шана будет первым днем нового, 5770 года от Сотворения мира. На иврите Рош а-Шана означает «глава года». В эти дни определяется, согласно еврейскому представлению, судьба мира и каждого человека на грядущий год. Не случайно одно из традиционных поздравлений на Новый год — пожелание «быть во главе, а не в хвосте». Эту фразу произносят во время первой новогодней трапезы, когда на столе обязательно должна быть рыбья или баранья голова, приготовленная особым образом. Появление на праздничном столе бараньей головы носит и дополнительный символический смысл: она напоминает о том баране, которого принес в жертву праотец Авраам вместо своего сына Исаака. Рыба же является символом многочисленного и здорового потомства. Все остальные составляющие новогоднего меню также носят символический характер — в них заложена надежда на добрый, счастливый и мирный год. Это в первую очередь сладкие яблоки, гранаты и морковь, а также мед. Кислого и горького в Рош а-Шана есть не принято, поскольку грядущий год должен быть удачным и «сладким». На столе нет даже соли, в которую традиционно обмакивают хлеб — в Новый год хлеб и яблоки макают только в мед. Интересно объясняется обычай есть в Новый год морковь: на идиш название этого овоща — mern — созвучно глаголу «умножиться». Готовя блюда из моркови, евреи надеются приумножить в будущем году свои добрые дела и праведные поступки. О том же говорит полный зерен гранат на праздничном столе.
Это цитата сообщения X-a-n-k-a Оригинальное сообщение
Давид Деор "Храни этот мир,дитя"
David D'or-Tishmor Al Haolam Yeled
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя!
יש דברים שאסור לראות
Есть в нем многое, чего видеть нельзя,
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя!
אם תראה תפסיק להיות
Коль увидишь-перестанешь существовать.
גיבור של העולם ילד
Герой этого мира, дитя-
עם חיוך של מלאכים
С ангельскою улыбкой.
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя,
כי אנחנו כבר לא מצליחים
Потому что у нас уже не получается.
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя!
אל תגזים במחשבות
И не думай больше, чем нужно,
כי כמה שתדע יותר ילד
Ведь,чем больше ты будешь знать,
אתה רק תבין פחות
Тем меньше поймешь.
ובשעה מסוימת ניסגרות כל הדלתות
В назначенный час все двери закрываются,
וכל האהבה נגמרת
И любая любовь кончается
רק אתה ממשיך לתהות
И лишь ты продолжаешь раздумывать.
תשמור על עולם ילד
Храни этот мир, дитя!
יש דברים שאסור לראות
Есть в нем многое, чего видеть нельзя,
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя!
אם תראה תפסיק להיות
Коль увидишь- перестанешь существовать.
גיבור של העולם ילד
Герой этого мира, дитя-
עם חיוך של מלאכים
С ангельскою улыбкой.
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя,
כי אנחנו כבר לא מצליחים
Потому что у нас уже не получается.
גיבור של העולם ילד
Герой этого мира, дитя-
עם חיוך של מלאכים
С ангельской улыбкой.
תשמור על העולם ילד
Храни этот мир, дитя!
כי אנחנו כבר לא מצליחים
Потому что у нас уже не получается.
Это цитата сообщения Ma_Tamasina Оригинальное сообщение
Лучше иметь синицу в руках , чем утку под кроватью...
Фотографии Alex_Fine : прогулка по Москва-реке
Путешествие по Москва-реке решили сделать уже под конец нашего пребывания в столице, благо день был с солнечным и мы могли с палубы прогулочного катера обозревать всю прелесть открывшуюся нам...
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |
Фотографии Alex_Fine : Московский Цирк
Московский цирк Никулина на Цветном бульваре всегда славился своими артистами и множеством интресных трюков. В наш в распорядок он попал как одна из аттракций которую дети желали посетить.
Программа "Держава"
Снимать нам не очень разрешили, пришлось делать это по-партизански, лишь отдельные фрагменты.
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
За эти несколько дней мы уже так хорошо акклиматизировались, что чувствовали себя как дома, впрочем ведь мы жили в квартире , ели всё с магазина, никуда не спеша получали удовольствие от столицы. Очередную прогулку мы заплпнировали по Москва-реке, ждали погоду хорошую, и пожалуйста , солнце с утра и мы уже в дороге...
[699x524]
Москва-река течёт по городу так, что можно увидеть все основные достопримечательности только поворачивая голову налево-направо, а после экскурсии на автобусе мы их уже узнавали многие места, но чуть в другом ракурсе…
Выйдя с речного трамвайчика возле Киевского вокзала, решили подкрепиться в кафе Муму, еда приличная, как дома...
нам порекомендовали зайти в торговый центр Европейский находящийся тут же рядом,весь облицованый в стекло, фонтаны и много света
С утра поехали на обзорную экскурсию по городу, хотелось посмотреть на Москву с высоты, для этого надо было ехать на Воробьёвы горы, тут как раз автобус и подвернулся. Заодно уже посмотрели и послушали о других достопримечательностях столицы.
В Москве живёт моя старая подруга Юлия Соломонова, в гости к которой мы направились после экскурсии, а там нас ждал радушный приём с застольем и обещанными осетинскими пирогами.
Как приятно встречать старых друзей.
Дорога наша пролегала через цветной бульвар, детям захотелось в цирк , так взяли на вечер билеты. Цирк конечно им очень понравился, с акробатами и эквилибристами ,верховой ездой и хождению по канату, а также медведи, обезьяны и хорьки с собаками.
День второй начали с посещения Третьяковской галереи, где получили впечатления от произведений искусств, снимать нам особо не позволили , удостоили себя фотками на лестнице и при входе у памятника Третьякову. [523x698]
После обеда в Чебуречной , где кроме чебуреков с разной начинкой, я поел настоящий русский борщ, а после была запланированы встреча с моей троюродной сестрой Раей, [614x461]
которую тоже очень давно не видел, посидели в кафе "шоколадница" на Тверской , пообщались и потопали в сторону Красной площади, чтобы прогуляться по Александровскому саду, а после этого зашли в торговый центр "Охотный ряд", а рядом с ним красивый ансамбль героев русских сказок. [700x525]
День третий мы посвятили посещению Кремля и всех достопримечательностей находящихся внутри кремля. Сначала решили посетить Оружейную палату и Алмазный фонд , для чего нужно было выстоять две очереди, сначала за билетами, которые продают в строго определённые часы и очередь безысходно ждёт у закрытой кассы, а тут ещё дождик решил пойти, хорошо что наша часть очереди была в помещении. Вторая очередь была при входе в Кремль, где тебя ещё должны осмотреть и обыскать, а ещё сумки необходимо сдать в камеру хранения , которая находится вне территории Кремля и закрывается строго в 18-00, так что не забыть вернуться за ними вовремя. Короче обложили нас временными ограничениями со всех сторон, что нужно было рано утром сломя голову лететь во все эти музеи и занимать очереди, чего нам делать не очень хотелось, всё таки мы приехали отдыхать , а не выполнять план посещения аттракционов и музеев.
В оружейной палате посмотрели древние государственные регалии, царскую одежду и коронационное платье, облачения иерархов русской православной церкви, крупнейшее собрание золотых и серебряных изделий работы русских мастеров, западноевропейское художественное серебро, памятники оружейного мастерства, собрание экипажей, предметы парадного конского убранства.
Тут же рядом увидели вход в сокровищницу алмазного фонда, ну как было не посетить. Снимать нигде нам не разрешили, видимо во избежании