1.Познавать ЯВЬ, ПРАВЬ, НАВЬ и следовать ПУТИ ПРАВИ

Познание Бытия(ЯВИ) и Небытия(НАВИ), а также законов их движения и взаимодействия(ПРАВИ), являлось одним из основных мировоззренческих принципов у древних славян-ведийцев. Славянин не безразличен к окружающему миру, им движет постоянный интерес к тому, как устроена Вселенная. Он размышляет над законами Сварога, ибо понимание и овладение ими помогает двигаться в унисон с космическими и земными преобразованиями по пути Прави. Таким образом, следование пути Прави – это жизнь и деяния в соответствии с законами Сварога, законами мироздания. Понимание взаимосвязи между самой малой букашкой или цветком и Сваргой-Космосом и осознание своей человеческой функции, роли славян как прямых потомков богов – Даждьбожьих и Свароговых детей и внуков – вот суть мироощущения наших пращуров, мироощущения активного, солнечно-жизнеутверждающего, диалектичного и прогрессивно-преобразующего.

2.Не лгать.

Лгать по ведическим понятиям – это значит не идти путем Прави, то есть искажать действительность. Нарушение же законов Свароговых наказуемо, так как неверная(искаженная) посылка влечет за собой неверные выводы, что в свою очередь ведет к опрометчивым действиям. Опрометчивость действий могла в те суровые времена очень дорого обойтись как конкретному человеку, так и всему Роду-Племени, вплоть до его частичной или даже полной гибели. Стремление к Истине, Правде являлось в философии древних ведийцев мерой восприятия окружающей действительности(Яви) такой, какая она есть на самом деле, для определения верного пути(Прави) как источника сомосохранения, выживания и продолжения жизни на земле.

3.Блюсти чистоту, ежедневно творить Мовь, очищая тело и душу.

Чистота души и тела, опрятность жилища, чистота помыслов и деяний являлись для древних ведийцев одной из стержневых основ их религиозно-философского мировосприятия и неизменно воплощались в повседневной жизнедеятельности. Культ чистоты являлся настолько важным, что этой функцией у наших предков ведал специальный бог – Купала(Купало). Ежедневно утром и вечером славяне творили мовь, то есть совершали одновременно молитву и омовение, а в праздники, прыгая через костер, очищались также и огнем. По славянским понятиям, только человек, соблюдавший эти принципы, сможет стать достойным своих Богов и Пращуров и обрести после смерти вечную жизнь в прекрасном Рае-Ирии, слившись с ними в единую Правду.
«Только молясь богам, имея чистыми душу и тело, будем жить с праотцами нашими, в богах сливаясь в единую Правду. Так лишь мы будем Даждьбожьими внуками!»(дощ.1)

4.Беречь свою землю и приумножать славу Руси.

Ведийцы относились к своей земле не просто как к занимаемой территории, а как к матери(Мать Сыра-Земля – Притхиви), которую почитали священной и во все времена берегли ее и защищали даже ценою собственной жизни. Ведийцы отстаивали не только территориальную независимость, но и свободу собственного образа жизни – веру и традиции, завещанные богами и предками. Все героические деяния, свершенные за родную землю, складывались в единую Славу Руси, которая олицетворялась у наших предков с образом Матери-Сва-Славы.

5.Почитать богов своих, отцов и матерей, щуров и пращуров.

Почитание богов, отцов и матерей, щуров и пращуров являлось важнейшим условием функционирования Рода и сохранения ведических законов и традиций. Нарушавший это условие подвергался наказанию – изгнанию из Рода. Тот, кто не чтит Род, не вправе надеяться на его защиту и покровительство.
«Вспомним о том, какими были отцы наши, которые ныне из Сварги синей смотрят на нас и по-доброму улыбаются нам. И так мы не одни, а вместе с отцами нашими.» (дощ.8/2)
Память о предках являлась связующей нитью между прошлым и настоящим, а через него и с будущим.

6.Любить мир растительный и животный.

Считая всю окружающую природу проникнутой божественным началом от самого малого ее проявления до космических масштабов, наши предки относились к ней очень бережно, причинение вреда какой-либо части ее без крайней на то необходимости было немыслимо. Уничтожение птицы, зверя или рыбы допускались только в пределах, необходимых для поддержания жизни. Поэтому славяне не приносили в жертву своим богам животных, птиц и рыбу, а делали подношения от трудов своих – зерно, молоко, овощи и фрукты, сурью(медовый квас на травах).
«Мы имеем имя Славы, и эту славу доказали(врагам), идя на железо их и мечи. И медведи останавливались послушать о славе той, и олени скачущие останавливались и рассказывали другим о руссах, что те не убивают их просто так, а только по необходимости. Греки же истребляют их из собственной прихоти.»(дощ.8/2)

7.Любить