Это цитата сообщения Латинист Оригинальное сообщение
Обычно так: во всех рекламах на любые темы показывают людей с нордическими расовыми признаками. Почему – понятно. Это самые красивые люди на свете, и показывать именно их, рекламируя свой товар, – коммерчески выгодно. Если нордические люди так красивы, то и товар так же хорош.
Сегодня впервые присмотрелся к рекламе средства против перхоти. Там переднеазиатский парень выступает в роли Человека, а нордический – в роли Перхоти. Переднеазиат промывает нордического в ванне. Нордический сливается в отверстие, его рука какое-то время пытается за что-то уцепиться, и он уносится в трубу канализации. Где-то в дальнейшем он смешается с дерьмом.
Смысл рекламы: нордический человек – это перхоть на теле переднеазиата. Эту перхоть нужно стряхнуть и промыть.
Речь пойдет об антропологических и других особенностях негроидной расы:
Держать в черном теле.
Русская народная пословица.
Мозг
В многочисленных исследованиях человеческих рас были проведены сравнения массы мозга Белого и негра, которые показали, что негритянский мозг приблизительно на 8-12 процентов легче, чем мозг Белого.
Подобные исследования проводили Бин, Пирл, Винт, Тилни, Гордон, Тодд и другие ученые. По сравнению с мозгом Белого, кроме разницы в весе, мозг негра меньше растет после половой зрелости.
Хотя негритянский мозг и нервная система созревают быстрее, чем мозг Белого, их развитие прекращается в более раннем возрасте, что и ограничивает дальнейшее умственное развитие.
Супрагранулярный (наружный) слой негритянского мозга, по сравнению с мозгом Белого, приблизительно на 15 процентов тоньше.
Лобные доли негритянского мозга, которые отвечают за абстрактное мышление, являются меньшими по массе, менее сложными и с меньшим числом борозд, чем лобные доли мозга Белого.
Мозг негра в среднем на 9-20% меньше, чем у Белого
Череп
Негритянский череп, в дополнение к меньшему объему мозга и более толстым, чем у Белого, черепным костям, имеет выдающуюся челюсть; то есть, более низкое лицо выдается вперед, подобно морде животного. Как следствие, негритянская челюсть значительно длиннее, чем у Белых. Характерной чертой негритянской челюсти является сохранившийся остаток "обезьяньего выступа" - костной полости непосредственно под резцами. Обезьяний выступ является отличительной чертой человекообразных обезьян и отсутствует у Белых.
Черепные швы, по сравнению с Белым, более простые и раньше соединяются вместе.
Лобная часть черепа менее вместительная. Сам череп, особенно по бокам, более толстый.
Из-за более толстой лобовой части негр менее чувствителен к боли, из-за чего ранее им воспрещалось участвовать в таком спорте, как бокс.
Пигментация и кожа
Кожа негра более толстая и, вероятно, превосходит кожу Белого в способности препятствовать проникновению микробов и защищать от ультрафиолетовых солнечных лучей.
Своим темным цветом негр обязан пигменту меланина, который присутствует во всех слоях кожи и найден даже в мускулах и мозге.
Кожа негра имеет толстый наружный слой, препятствующий появлению царапин и проникновению микробов.
Туловище
Негр имеет более короткое туловище, а профиль грудной клетки более круглый, чем у Белых. Таз более узкий и длинный и напоминает обезьяний.
Негр сильнее развит в тазу и ниже, тогда как у Белого сильнее развита грудная клетка.
Три изгиба спинного хребта у негра выражены в меньшей степени, чем у Белого, что более характерно для обезьяны.
Шея
Негр имеет большую и более короткую шею - такую же, как у человекообразных обезьян.
Конечности
По сравнению с Белыми, негры имеют непропорционально длинные руки. Эта особенность, вместе с намного более толстыми черепными костями, дает черному атлету преимущество над Белым в боксе.
Скелетные и мускульные особенности негритянских ног обеспечивают им значительные достижения в беге на короткие дистанции и намного более скромные в беге на длинные.
Руки и ноги негра более длинные, чем у европейца. Как и у обезьяны, плечи немного короче, а предплечья длиннее.
Пальцы пропорционально более узкие и
Очень понравилась наша и мордвы. Остальные как-то не похожи на колыбельные. Из черни слушал только индусскую, ее и из них рекомендую. Смотреть.
Жизнь есть родник радости; но всюду, где пьет отребье, все родники бывают отравлены. Все чистое люблю я; но я не могу видеть морд с оскаленными зубами и жажду нечистых. Они бросали свой взор в глубь родника; и вот мне светится из родника их мерзкая улыбка.
Священную воду отравили они своею похотью; и когда они свои грязные сны называл радостью, отравляли они еще и слова.
Негодует пламя, когда они свои отсыревшие сердца кладут на огонь; сам дух кипит и дымится, когда отребье приближается к огню.
Приторным и гнилым становится плод в их руках: взор их подтачивает корень и делает сухим валежником плодовое дерево.
И многие, кто отвернулись от жизни, отвернулись только от отребья: они не хотели делить с отребьем ни источника, ни пламени, ни плода.
И многие, кто уходили в пустыню и вместе с хищными зверями терпели жажду, не хотели только сидеть у водоема вместе с грязными погонщиками верблюдов.
И многие приходившие опустошением и градом на все хлебные поля хотели только просунуть свою ногу в пасть отребья и таким образом заткнуть ему глотку.
И знать, что для самой жизни нужны вражда и смерть и кресты мучеников, - это не есть еще тот кусок, которым давился я больше всего:
Но некогда я спрашивал и почти давился своим вопросом:
Как? Неужели для жизни нужно отребье?
Нужны отравленные источники, зловонные огни, грязные сны и черви в хлебе жизни?
Не моя ненависть, а мое отвращение пожирало жадно мою жизнь! Ах, я часто утомлялся умом, когда я даже отребье находил остроумным!
И от господствующих отвернулся я, когда увидел, что они теперь называют господством: барышничать и торговаться из-за власти - с отребьем!
Среди народов жил я, иноязычный, заткнув уши, чтобы их язык барышничества и их торговля из-за власти оставались мне чуждыми.
И, зажав нос, шел я, негодующий, через все вчера и сегодня: поистине, дурно пахнут пишущим отребьем все вчера и сегодня!
Как калека, ставший глухим, слепым и немым, так жил я долго, чтобы не жить вместе с властвующим, пишущим и веселящимся отребьем.
С трудом, осторожно поднимался мои дух по лестнице; крохи радости были усладой ему; опираясь на посох, текла жизнь для слепца.
Что же случилось со мной? Как избавился я от отвращения?
Кто омолодил мой взор? Как вознесся я на высоту, где отребье не
сидит уже у источника?
Разве не само мое отвращение создало мне крылья и силы, угадавшие источник?
Поистине, я должен был взлететь на самую высь, чтобы вновь обрести родник радости!
О, я нашел его, братья мои! Здесь, на самой выси, бьет для меня родник радости! И существует же жизнь, от которой не пьет отребье вместе со мной!
Слишком стремительно течешь ты для меня, источник радости!
И часто опустошаешь ты кубок, желая наполнить его!
И мне надо еще научиться более скромно приближаться к тебе: еще слишком стремительно бьется мое сердце навстречу тебе:
Мое сердце, где горит мое лето, короткое, знойное, грустное и чрезмерно блаженное, - как жаждет мое лето-сердце твоей прохлады!
Миновала медлительная печаль моей весны!
Миновала злоба моих снежных хлопьев в июне!
Летом сделался я всецело, и полуднем лета!
Летом в самой выси, с холодными источниками и блаженной тишиной - о, придите, друзья мои, чтобы тишина стала еще блаженней!
Ибо это - наша высь и наша родина: слишком высоко и круто живем мы здесь для всех нечистых и для жажды их.
Бросьте же, друзья, свой чистый взор в родник моей радости!
Разве помутится он? Он улыбнется в ответ вам своей чистотою.
На дереве будущего вьем мы свое гнездо; орлы должны в своих клювах приносить пищу нам, одиноким!
Поистине, не ту пищу, которую могли бы вкушать и нечистые!
Им казалось бы, что они пожирают огонь, и они обожгли бы себе глотки!
Поистине, мы не готовим здесь жилища для нечистых! Ледяной пещерой было бы наше счастье для тела и духа их.
И, подобно могучим ветрам, хотим мы жить над ними, соседи орлам, соседи снегу, соседи солнцу - так живут могучие ветры.
И, подобно ветру, хочу я когда-нибудь еще подуть среди них и своим духом отнять дыхание у духа их - так хочет мое будущее.
Поистине, могучий ветер Заратустра для всех низин; и такой совет дает он своим врагам и всем, кто плюет и харкает: "Остерегайтесь харкать против ветра!
Так говорил Заратустра.
Слово алименты происходит от латинянскаго alimentum - пища, питание; alimentar – питаться, и подлежит немедленному изгнанию из русскаго языка.
Не платить алименты, а платить деньги (средства) на питание!
Фотоотчет из музея с описанием.
На недавней поездке в Санкт-Петербург, мы посетили помимо неофициальных достопримечательностей, еще парочку официальных музеев. В этот раз представляю вашему вниманию экспозицию орудий пыток средневековья. А в следующей записи будет фотоотчет из музея железнодорожной техники.
Читать далее
Лицо кавказской национальности (ЛКН)
Такой национальности не существует, как, впрочем, и лиц африканской национальности. На Кавказе живут десятки народностей, которые принадлежат к разным языковым семьям и этническим группам, так что, ЛКН - это не более чем бред, родившийся в тупых головах ACABа.
1)Я, как и другие антифашисты не познал нормальные семейные и родоплеменные ценности и сужу о людях только по их поступках, но из-за толерантности я не сужу о поступках народов, например таких, как нохчи, которым было всё равно на «сужу о людях по их поступкам», когда они вырезали и грабили русские семьи. Так как у меня отсутствуют нормальные семейные ценности, я без проблем могу обматерить или даже избить мать, если она не права в ссоре или конфликте с третьим лицом. Я сужу о людях только по их поступкам. Так же я не принимаю наличие этнического криминала, захватившего Москву. Я не принимаю существование грузинских, армянских, таджикских, азербайджанских и других этнических криминальных группировок, крышующих и обворовывающих русских бабушек на рынках, а так же русских мужей, работающих таксистами. Я отказываюсь принимать наличие своих торговых марок по производству мака у каждой семьи в Афганистане. Я считаю, что преступность не имеет национальности. По этому я презираю всех одинаково, русского парня, убившего оккупанта, приехавшего захватывать его страну и цыгана, посадившего на иглу в меньше мере пол деревни в Московской области.
2) Люди нерусские по крови, по крайней мере, 70 лет жили вместе с нами в одной стране, но, к сожалению, не под одной крышей. Но это не мешает мне утверждать, что кавказцы, чуть - что хватающиеся за нож резать неверных, переняли наш образ жизни и мышления, воспитали детей, которые живут так же как мы, которые никогда не жили за пределами нашей страны, и которые нашу страну, так же как и мы любят и уважают и готовы заботиться о будущем русского народа, о стране вместо эксплуатации.
3) У меня были педагоги в школе, и преподаватели в университете, которые независимо от своей национальности делились со мной своими знаниями просто так, а не за свою зарплату.
4) У меня есть друзья нерусские по крови, но являющиеся патриотами России так же как и я, и так же как и я любящие нашу страну и уважающие её и всех её жителей.
5) Я не признаю убийства без разбора, убийства непреступников и неоправданное насилие. Я не считаю, что стоит убивать того же самого китайского или африканского студента, который приехал в нашу страну заплатил деньги за обучение и по окончании обучения уедет, да или просто останется тут специалистом с высшим образованием работающим на нашу страну. Я не считаю, что русскому народу нужно как-то сопротивляться сложившийся ситуации. Он должен спокойно принимать то, что вымирает, а на его место, под видом студента или дешевой рабочей силы въезжает другой. Ничего плохого в этом нету. Он должен принять и возблагодарить сейчас кавказцев, чтобы те приняли их детей в рабство, на рабочие места, где они главенствуют. Я так же считаю, что необходимо жестоко расправляться с теми, кто не хочет жить в тех условия, кои нам уготовлены.
6) Хочу увидеть мир, попутешествовать, и не хочу, чтобы риск быть убитым одним из националистов в какой либо стране был слишком высок.
7) Предпочитаю мирное сосуществование войне и покалеченным судьбам. Я предпочитаю спокойную сдачу России всем тем, кто хочет кушать вкуснее и работать меньше.
Восстановил по памяти изображение с бﻻтылки кваса Данiло в целях распространения народного напитка! Выношﻻ вам на рассмотрение следﻻющие варианты:
И хﻻдой квас лучше хорошей воды.
Часом с квасом, а порою с водою.
Есть и квас, да не про нас.
Есть и квасок, да засечен в ледок.
Ешь щи с мясом, а нет, так хлеб с квасом.
Не всё с Припасом, поживем и с квасом, а порой и с водой.
ﻻ нашего хозяина два кваса: один, как вода, а дрﻻгой пожиже.
Тот же квасок, да по дрﻻгой воде.
Этот квас ﻻж семерых пас, а добирается и до того, кто делал его.
Был и квас, так не было вас, а остались одни квасины, а как не стало ни квасины, так и вас разносило!
Пиво с квасом, лошадь с запинкой, да человек с ленцой - два века живﻻт.
Кроме квасﻻ нет запасﻻ...
Выберите лﻻчшую пословицﻻ, заранее благодарю.
Ильмеръ:
Мне нﻻжно ﻻтешение. Я пьян чёрным горем. Расскажи мне о том, где, как и почемﻻ я прав? Мой язык ﻻстал, мои ﻻши голодны и хотят слышать понимание. Расскажи, как ты видишь, как чﻻвствﻻешь?
Ах! В моем бокале яд. Та змея, что обвила его костянﻻю ножкﻻ, жива... Этот яд - ﻻпоение своим величьем. Как одолень-трава этот яд жнет тайные силы, спрятанные в златых ларцах тела... Он выдаёт их за приобретенное, но человек истощает сам себя.
По оценке правоохранительных органов, в Москве проживает около полумиллиона азербайджанцев, а на налоговом учёте стоит ЧУТЬ БОЛЬШЕ ДЕСЯТКА ЧЕЛОВЕК! Граждан Китая насчитывается примерно 100 тыс. чел., налоги платят порядка 200. По данным Федеральной налоговой службы, в прошлом году в казну со столичных рынков поступило около полумиллиона рублей налогов. Учитывая, что товарооборот этих рынков в среднем 300 млрд. руб., налоговые отчисления + 0,16%. (В рамках страны ежемесячные убытки от нелегалов, по данным Федеральной миграционной службы, составляют 200 млрд. руб., что сравнимо с затратами на социальную сферу.) И удивляться не приходится, ведь из заявленных 3 млн. мигрантов, по данным Комитета межрегиональных связей, на законных основаниях в столице трудятся 186,9 тыс. чел. (Во всяком случае, именно столько иностранных работников оформили соответствующие документы на право трудовой деятельности в 2005 г.) Вот и получается, что с каждого мигранта приходится 12 руб. налоговых отчислений в год. Зато они отправляют много денег на родину. По данным ФМС, денежные переводы мигрантов, работающих в России, составляют 20% ВВП Грузии, 30% ВВП Молдавии и два бюджета Таджикистана.
Никто не спорит с тем, что нужно привлекать рабочую силу. Ни один крупный город в мире не обходится без трудовой миграции. Но вопрос: кого привлекать и на каких условиях? Ведь Москва не должна превращаться в перевалочный пункт. Это не просто столица, это один из крупнейших мегаполисов в мире, с традициями, культурой и укладом, которые не хотелось бы потерять. Но всё это неинтересно людям, которые приезжают за куском хлеба. Сегодня, по данным Института социологии РАН, 15% мигрантов не имеют законченного среднего образования. Если нам так нужна рабочая сила, почему мы не можем выбирать, кого привлекать, а кого нет? Рынок мигрантов конкурентный, объясняют в Центре миграционных исследований. И специалисты, например, из Восточной Европы предпочитают Западную Европу с более цивилизованными условиями труда и жизни. К нам же едут те, у кого требования к качеству своей жизни ниже. И вписываться в нашу жизнь, перенимать традиции и интересоваться культурой в их планы не входит.
Из опросов, регулярно проводимых Московской службой занятости, только 8% москвичек и 12% москвичей считают, что мигранты приносят пользу. А 28% горожан уверены, что приезжие отнимают у них работу. И они правы.
Несколько месяцев назад мэр Москвы Юрий Лужков в интервью немецкому журналу "Шпигель" рассказал: "Гастарбайтеры люди, приезжающие на короткое время поработать на стройках. Они получают разрешение на временное пребывание и на работу. Только в Москве в сфере строительства занято около 300 тыс. гастарбайтеров. Они неплохо зарабатывают от 800 до 1000 долл. в месяц". Как же получается, что полуграмотные работники находят себе такие приличные заработки? (Кстати, достойную зарплату предлагают не только в строительстве. См. таблицу.) Я уверен, что и москвичи не откажутся от таких доходов. Ведь средняя зарплата в столице составляет 17 тыс. руб. Почему нас пытаются убедить, что непрестижные профессии и в западных странах занимают мигранты? Хотя, например, в странах Балтии точно не так: и дворники, и водители, и торговцы на рынках из своих. Что касается Москвы, то, конечно, специалист с высшим образованием не пойдёт подметать улицы, но студента работа дворника вполне может устроить.
По закону "О занятости населения в РФ", прежде чем пригласить на освободившееся место трудового мигранта, работодатель обязан через Федеральную госслужбу занятости по г. Москве предложить вакансию москвичам. Так и происходит. Но работодатели часто занижают уровень зарплат, чтобы москвичи отказывались сами. И тогда никто не мешает им взять на работу мигрантов. Москвичи как работники невыгодны во многих отношениях: если их и можно уговорить получать часть зарплаты в конверте, то работать бесплатно в выходные и праздники они точно не станут. А мигранты будут: и платить им можно меньше, и договора можно не оформлять, и жаловаться они никуда не будут. Потому что почти все работают нелегально.
Складывается впечатление, что кому-то выгодно иметь дешёвую рабсилу, на которой можно
Гомосексуализм имеет прямое отношение к антифашизму. Так как геи и лесбиянки принимают открытое участие в антифашистских маршах. Одного поля ягоды.
Антифашизм, в свою очередь, тоже имеет отношение к гомосексуализму. Организации гей-скинов (GSA - Gay Skinhead Movement) появились примерно в конце 1980-х годов. Они распространены по всей Европе. Сейчас существует как European Gay Skinhead Association, объединяющая единомышленников-европейцев, так и локальные группы, как, например, Fenix Gay Skinhead Nation, базирующаяся в Антверпене (Бельгия). Гей-скин-организации, как правило, относятся или к SHARP, или к RASH направлениям, то есть являются антирасистскими, антифашистскими и аполитичными течениями.
Эти гей организации появились гораздо раньше, чем G.A.S.H. (Gay Aryan Skinheads - Арийские Геи-Скинхэды). То есть всё право создания таких организаций принадлежит именно геям-антифашистам. В следующий раз, когда пользователь redcapella будет трепать своим длинным языком на эту тему, плюньте в его лживую морду!
«Ставрополь? Так это же Кавказ!»
Омоновцы двинули на черножопых, но даже ментов начали колотить с криками «Алах Акбар!». Наши с (не проверено) с криком «Наших ментов бьют!» кинулись в атаку, вместе ровняя с асфальтом чёрные рожи. В драке погиб Г. Атаев. Ешё трое чеченцев были доставлены в реанимацию. Всего пострадало около 20 человек.
После событий приехал Кадыров. Уж не знаю, что он тут делал, но наше правительство сразу нашло «русских виноватых». А Чеченцы заявили, что за каждого убитого чёрного по чеченской традиции на 9-тый день будут вырезать по 20 Русских. В город выехали Чеченские бородачи. Начался геноцид русских.
Суббота 19:00
Суббота 23:00
В воскресенье город закрыт для въезда. На улицах менты и Омон. Менты забирают всех и Русских и нерусских, всех кто хоть как-то подозрителен на их выбор.
Тем временем в городе патриоты отбиваются сразу в нескольких стрелках против чеченцев. Пирогова, Доваторцев, Центр, Цирк — везде проходят драки. Редкого Русского человек можно встретить без аргументов.
Воскресенье (поздний вечер):
Ночь:
Понедельник.