в вопросительных местоимениях:
кому, чему
какую
как
зачем
почему
сколько
когда
где
откуда
что,
изложенный в притчах и байках для
неверующих,
маловерующих
и сильных в вере.
Часть I.
О вере и неверии
Предмет веры.
Вопросительное местоимение: КОМУ, ЧЕМУ.
Вопрос: кому, чему верить?
Услышала как-то Подберезкина в интернете, что майя – это не только имя ее подруги и небезызвестной пчелки из мультика, но что есть, оказывается, такой народ в Мексике. И даже очень большой народ, не национальное меньшинство, как наши редкостные луораветланы*. Так вот, народ этот еще в древности придумал календарь и рассчитал его аж до настоящих дней. По календарю народности майя, как говорили в интернете, конец света должен наступить прямо вот-вот, можно сказать, на носу уже.
«Ой, да что ж такое, – суетится Подберезкина, – конец света на дворе, а у меня пшена не припасено, спички кончились, соли мало и керосин на донышке. Побегу в “пятерочку”? может, очереди еще не такие большие».
Достала с антресолей самую большую сумку на колесиках, запыхалась. Дай, думает, сяду на дорожку. Села, сидит и тут видит – на тумбочке Евангелие лежит, книжка такая, Священное Писание.
«А вот что, интересно, там про конец света написано?» – и Евангелие открывает. А там церковнославянским по белому: «О дни же тумъ и час никтуже всть, ни бнгели небйснiи, тукмо Отйцъ муй единъ»**…
«Ого!» – подумала Подберезкина и кинулась в интернет, про майю спрашивать. А интернет ей гуглом*** отвечает: «Майя – цивилизация Центральной Америки… к моменту прибытия конкистадоров была в глубоком упадке… Майя Михайловна Плисецкая… – ну, это пропустим, дальше: – Майя (санскр.) – колдовство, мистификация, иллюзорность…»
«Интересное кино! – возмутилась Подберезкина. — Ангелы, которые прямо перед Богом летают, значит, не знают, когда конец света будет, а какие-то майи, выходит, знают… Да наврали они – сто процентов! Лучше бы уж разрушение своей цивилизации предсказали, астрономы фиговы! Евангелие все-таки – Книга Божия, а Бог врать не станет, не таков. Не буду я этим человеческим, в глубоком упадке, календарям верить, а буду верить Богу – Он больше знает, и вообще Он – Самый Главный и всех создал».
Подумала так, зашвырнула обратно на антресоли сумку на колесиках и пошла в «пятерочку» налегке – за мороженым.
Вывод: если уж верить, то не абы кому, а Тому, кто никогда не врет, Самому Главному.
-------------------------------------------------
* Чукчи.
** «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24, 36).
*** Гугл (англ. google) – программа для поиска информации в интернете.
Эту сказку я прочла в рассылке "Известные и неизвестные сказки". Мне она очень понравилась.
Борис Еликов
[показать] Девочка с крыльями
В душе поет скрипка, звучит прекрасная музыка ("Интродукция и рондо-каприччиозо" Сен-Санса) и начинается сказка...
В одном городе родилась девочка... с крыльями. "Как же так?!" - удивились врачи. "Да у нее папа - поэт, - объяснили им, - а мама - скрипачка, всегда витает с музыкой в облаках!"
В первый раз девочка полетела, когда ей еще не было годика. Она пока не умела ходить, но уже стояла в колыбельке и заворожено слушала, как мама играет на скрипке. И при самом взволнованном и головокружительном взлете мелодии у девочки вдруг сами собой расправились крылья, и она стада медленно подниматься к потолку. Ее серебристые крылья не двигались, а были распростерты в воздухе, словно опирались на какую-то неведомую силу. Oт испуга мама замерла, звук скрипки прервался, и девочка стала падать. Мама резко провела смычком по стране, сильным напряженным звуком как бы поддерживая дочку в воздухе. И на этой высокой дрожащей ноте девочка неуверенно облетела вокруг люстры и с постепен ным понижением звука скрипки - мягко опустилась в колыбельку. И, довольная, рассмеялась! Потрясенная мама схватила дочку на руки, прижала к себе и стала целовать, и смеясь и плача.
После этого случая мама, когда ей надо было играть на скрипке, всегда привязывала девочку ленточкой за ножку к колыбели, а к празднику купила большой мягкий ковер, расстелила его на полу и только после этого разрешила дочке немножко полетать. Конечно, не обошлось без синяков, шишек, но сколько было радости!
Когда девочка подросла, к ней часто приходили другие дети и просили: то снять воздушный шарик, зацепившийся за ветку дерева, то достать мячик, залетевший на крышу, иди просто показать, как она летает. И Аэль - так звали девочку - с радостью всем помогала. У нее были длинные, рассыпанные по спине русые волосы, которые скрывали крылья, так что она почти не отличалась от других детей. Но, когда Аэль видела добрый поступок, встречала хорошего человека или слышала прекрасную музыку, то вся озарялась какой-то необыкновенной улыбкой, а ее лебединые крылья раскрывались сами собой. Только очень плохие люди не замечали ни ее красоты, ни ее чудесных крыльев.
Часто посмотреть на ее полеты прибегала не только детвора, собирались и взрослые. Мама выходила со скрипкой на балкон, смычком касалась струн и... рождалась Мелодия! И чем восторженнее играла скрипка, тем выше взлетала Аэль. Круг за кругом поднималась она над двором, над восхищенными зрителями. "Аэль! Покатай!" - кричали дети. И Аэль, снизившись, подхватывала кого-нибудь из детей, взмывала вверх и, совершив круг над двором, осторожно ставила счастливчика на землю.
Но подняться в небо она могла не с каждым. "Ты слишком мне завидуешь, - с огорчением говорила Аэль, не в силах оторвать богато одетую девочку от земли. - Постарайся исправиться. Ну, пожалуйста".
А вот другому мальчику после полета Аэль радостно сказала: "Твоя душа так прекрасна! Что тебя почти не надо поддерживать! Полетим еще раз!" И во время следующего полета все ахнули, когда Аэль, державшая мальчика, вдруг развела руки в стороны, а он продолжал лететь! Да! Да! Парил и кружился с ней рядом!
- Не может быть! - воскликнул сердитый толстяк, увидев летящих детей. - Они нарушают все законы земного притяжения! Не может этого быть!
- Очень может быть! - возразила ему тоненькая девочка, ее глаза сияли восторгом. - Я чувствую, как от звуков скрипки у меня вырастают невидимые крылья! Со мной происходит чудо! Вот оно! Начинается! - и девочка подняла тоненькие руки, раскрыла ладони и, слившись с волшебной музыкой, - полетела! Вдохновленные ее примером, и другие дети почувствовали, как их охватила и увлекла вверх какая-то чудесная сила восторга и счастья! И вот уже целая стайка детей, как птицы кружились, танцуя в волнах музыки, поднимаясь все выше и выше! Впереди всех летела Аэль!
- Это опасно! - испуганно кричали из толпы. - Дети могут разбиться!
- Это прекрасно! - восторгались другие. - Дети могут летать! С небесной силой, все потрясая чувством, звучала Музыка,
и в ней восторженно летали дети!
| [показать] | ||||
[показать]
Нужно ли в болезни молится об исцелении? : Православие и мир
спасибо сайту "Бестолочи.нет"
Белый бил черного в ухо.
Белый пил, черный под мухой.
А зомби здесь тихие.
А Зорро здесь дикие.
Береги свою мобилу.
Перекос автомобиля.
Берегись, а то в могилу.
Перекись автомобиля.
Таз упал, намочен, завалить.
Десять не хотят.
Адюльтер его превосходительства.
Вот зал на двоих.
Судьба бабы-банщинка.
Ад умирал.
Застала Ильича.
Утомленные зайцем.
Тамбур уходит в небо.
Бриллианты в рукав.
Брили Антов, а я в рукав.
Семеро с милых.
Буры в тину.
Золотой включит.
Засек Трубачев, а его – товарищи…
Иван Васильевич имеет про сессию.
Голозадый рейс.
Волосатый рейс.
Полосатый пейс.
Унтер-девочка.
Вы вчера на хуторе без Ваньки…
О бедном Гайдаре замолвите слово.
Юность москита.
Тарас с бульбой.
Ослышки не нашего кино:
Пасти рядового Райна.
Убить быдло.
Терема тырь 2.
Робу – в копи.
Властелин подлец.
Али бабу и сорок раз веником.
Тупой? Еще побреет!
Трансмиссия невосполнима.
Пластырь.
Морской вой.
Джеймс – бомж.
_ушераздирающее зрелище.
100 чайных макетиков.
А он, мятежный, просит дури...
Альфред Хихичпок.
Ангел-хренитель.
Аперетивная память.
Бабатырь.
Бабка повитухла.
Бабный день.
Бандидаты в Президенты.
Банкометные карты.
Бедная поганка.
Безобедный характер.
Билл – гей. Тсс...
Благодраные покупатели.
Больвшивик.
Брачечная.
Бронеглист
и далее по алфавиту http://www.bestolochi.net/opechatki/opechatki-i-ashipki.html
_елеустремленный человек.
_обильный телефон.
_ональный крем.
_порно-двигательный аппарат.
Hепознанный тpyп.
А вуз и ныне там...
Автомобильная затравка.
Автомогильные гонки.
Авторезинованый центр.
Автостервис.
Агропромах.
Админис_рация города.
Алла Пугалчева.
Альма-матерь.
Альтернажива.
Амплуа с ядом.
Антонио БандерАс.
Бабскетбольная команда.
Барак Алабама
и далее по алфавиту.... http://www.bestolochi.net/opechatki/opechatki.html
Это цитата сообщения brombenzol Оригинальное сообщение
(Стенограмма научно-практической конференции)
Молоток (председательствующий):
Это цитата сообщения Arnusha Оригинальное сообщение
Фотограф Александр Сенников
[показать]
А помните, ведь не так уж давно, как кажется, макароны еще были макаронами, а не пастой, авоськи успешно служили самыми что ни на есть экосумками, календари были отрывными, гитары – семиструнными, стаканы – гранеными, а правда – комсомольской.
Одно дело – помнить и перебирать в руках пожелтевшие от времени снимки, и совсем другое – воссоздать натюрморты из прошлого сейчас, ведь отыскать многие старые вещи с каждым днем становится все труднее, не говоря уж об атмосфере, всю прелесть которой передать уж совсем не просто. Фотографу Александру Сенникову из города Краснознаменск Московской области это удается в домашних условиях при естественном освещении.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Исследуйте Писание
Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100 Православие.Ru, 14 августа 2012 г.
http://www.pravoslavie.ru/put/55441.htm Протоиерей Андрей Ткачев
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
http://www.pravmir.ru/petr-i-pavel-raznye-puti-obshhaya-radost/
Сегодня мы совершаем память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Многое можно сказать об их подвиге, о мученической смерти за Христа, но, наверное, самое главное в наши дни – история их обращения ко Христу. Апостол Павел и апостол Петр – два полюса той
Это цитата сообщения Сергей_Черных Оригинальное сообщение
На сайте Минобрнауки опубликован проект Историко-культурного стандарта единого школьного учебника истории России. Вчера на "круглом столе" в Госдуме эксперты устроили такой шум, что к новому учебному году он может появиться лишь волевым усилием Путина. О нем, в проекте, кстати, тоже есть.
Я не против того, чтобы школьники изучали один учебник. Но, судя по всему, время для него не пришло: как и ожидалось, история у нас не изучение реалий прошлого, а чистая пропаганда.
А как учебнику быть другим, если курируют проект Нарышкин, Ливанов и Мединский.
А вот некоторые положения стандарта:
- материалы в учебнике должны быть изложены таким образом, чтобы воспитывать у школьников патриотизм, чувство гордости за свою страну и "нормальную" гражданскую активность;
- "опорным пунктом учебника" должен стать тезис: "мы граждане великой страны с великим прошлым";
- "история религий, в первую очередь православия, должна излагаться системно и пронизывать собой все содержание учебника".
Учебник должен охватывать историю до 2012 года. Тут вообще об объективности речи идти не может.
Фотография Михаила Фролова, "КП"
[700x466]
Это цитата сообщения brombenzol Оригинальное сообщение
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
http://www.pravmir.ru/dusherazdirayushhie-netradicionaly/
Очень много слез пролито в сетях по поводу вводимого Госдумой законодательного запрета на пропаганду нетрадиционного секса несовершеннолетним. Душераздирающие истории, эмоции, бьющие через край, - и всё для того, чтобы не
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
ПАМЯТИ МАТЕРИ
Ты была мне просто мамою,
Несущественно – какой.
Но прости: хоть малость самую
Я нарушу твой покой.
Ты была мне весом, мерою,
Постоянством бытия
И заносчивою верою,
Что безсмертна жизнь моя.
При тебе со всей безпечностью
Я резвилась, пыль клубя.
Неприкрыта перед вечностью
Я осталась без тебя.
Нонна Слепакова, СПб
Это цитата сообщения Arin_Levindor Оригинальное сообщение
.
Благодаря дневнику доктора Эроара мы можем представить себе жизнь ребенка в начале XVII века, его игры и этапы умственного и физического развития, которым соответствовала каждая из этих игр. Хотя речь идет о дофине Франции, будущем Людовике XIII. можно не бояться обобщений, так как при дворе Генриха IV королевские дети, законные и незаконные, получили то же воспитание, что и другие отпрыски дворянских семей, и еще не было абсолютного различия между королевским дворцом и замками знати. Итак, маленького Людовика XIII воспитывали точно так же, как и его товарищей,— ему давал уроки фехтования и верховой езды тот самый учитель, что преподавал военные искусства в Академии для дворянской молодежи, господин де Плювинель; на замечательных гравюрах к учебнику верховой езды де Плювинеля, сделанных Криспеном де По, можно видеть молодого короля во время занятий в манеже. Единственное отличие — будущий монарх никогда не ходил в коллеж, который посещала уже в те времена часть детей знати. Во второй половине XVII века ситуация меняется: культ королевской власти с самого детства отделил молодого принца от других смертных, пусть даже самых
знатных фамилий.
Людовик 13-дофин
[показать]трудное детство,деревянные игрушки :) :)
Я оччччень сильно сократила текст.Полностью смотрите по ссылке
http://ec-dejavu.ru/p/Play.html
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
http://www.pravmir.ru/i-gornij-angelov-polet/
Почему грядущее воскресенье 99% православных называет Вербным и редко кто сразу вспоминает о Входе Господнем в Иерусалим? Размышляет протоиерей Александр Авдюгин.
Православный праздник, в сути своей, всегда есть соединение двух миров — Божественного и человеческого. В церковной проповеди мы часто их обозначаем определениями «горний» и «дольний». Да что там обозначаем! Если реально, осознанно и искренне участвуешь в богослужении, то данное соединение ощущаешь сам, лично. Праздничная же служба, где торжественность воспоминаемого события усугубляется личным ликованием и пониманием, что понятие «прошлое» для данного торжества неприменимо, подчеркивает нашу собственную вечность.
Происходит то, что когда-то произошло с пушкинским пророком после его судьбоносной встречи с шестикрылым серафимом:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
Это цитата сообщения PaniPolak Оригинальное сообщение
Мы часто слышим о диковинных видах птиц из Африки, Австралии и Северной Америки, но вот своих птиц мы вокруг себя не замечаем. И тем не менее разнообразие их велико. Мы все хорошо знаем воробья.
Но не каждый знает, что на самом деле в Москве и Подмосковье их целых два вида. Нужно только приглядеться к ним внимательнее. Есть воробей домовой и есть полевой.
[700x564]Воробьиный сычик - очень маленькая, размером со скворца, сова. Она почти не боится человека
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
Будь камнем преткновения
Будь камнем преткновения: о правилах поведения священника в Интернете
Года три назад у себя в блоге livejournal я попытался, изначально в шутливой форме, сформулировать правила поведения священника в Интернете. Определить, какие главные пункты этих «правил» должны присутствовать, если ты – не только регулярный посетитель, но и пишущий, участвующий в дискуссиях священник.
Шутка, в конце концов, превратилась в нормальную и, как мне кажется, насущную и злободневную тему, ставшей основой одного из круглых столов на недавно прошедшем в Донецке V Фестивале СМИ православных. В подготовке данного круглого стола с названием «Священник в Интернете и на экране» участвовали Глава Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ протоиерей Георгий Коваленко, Глава информационно-просветительского отдела Волынской епархии протоиерей Валентин Марчук, Глава информационно-просветительского отдела Донецкой епархии протоиерей Георгий Гуляев и я, грешный.
Вот краткое изложение вступительного слова.
Будь собой
Одно из главных требований для священника в сети Интернет – будь собой, то есть имей одно «Я» и в храме, и дома, и в сети. Священник должен оставаться священником всегда.
Плакаты вроде бы тоже с детства привычные, типа «не дадим взорвать мир»: американцы, мол, руки прочь от наших детей! И «все лучшее — детям», и «дети — зеркало семьи», и «сохраним наше будущее». Вот только «СССР — оплот мира» не было, но теперь Россия — оплот традиционных ценностей. И вот эти самые «традиционные ценности» как раз и нагоняют такую ядовитую тоску.
У нас закон праведный, а у них неправедный
Под традиционными ценностями понимается, главным образом, что у нас тут, в России, особая духовность, крепкая семья и всенародное православие, а государство бдительно стоит на их защите от заразы либерализма. Но за границей, понятное дело, гораздо хуже, потому что там семья распадается, кругом извращенцы, а религия в забвении.
Эта идиллия, правда, совершенно не подтверждается мировой статистикой, согласно которой у нас едва ли не самое большое в мире число разводов и абортов, а процент регулярно посещающих церковь существенно меньше, чем в большинстве стран того самого бездуховного Запада (эту статистику недавно собрал и привел в своей жесткой и неприятной статье Александр Баунов).
У нас — самый высокий в мире уровень самоубийств среди мужчин (53.9 на 100 тысяч населения на 2006 год согласно данным ВОЗ за 2011 год) и самый высокий в Европе уровень самоубийств среди подростков (32 на 100 000).
Расходы на здравоохранение на душу населения (согласно докладу ВОЗ за 2012 год) у нас составили в 2009 году 476 долларов, это здорово меньше, чем в ЮАР, на Кубе и в Ботсване, зато примерно столько же, сколько в Суринаме, Гренаде, Омане, Ливии и на островах Кука. У нас смертность среди мужчин в возрасте от 15 до 60 лет — как в Мали, Мьянме и Папуа — Новой Гвинее. У нас потребление алкоголя на душу населения старше 15 лет — едва ли не больше всех в мире, 16 литров в год (ну да, в Литве, Румыниии, Уганде столько же, в Эстонии 17, а в Молдове 23). А курят 59% мужчин (больше только в Греции, Индонезии и Кирибати) и 24% женщин.
У нас детская смертность — 14.9 человек на тысячу, выше -только в Афганистане, Чаде, Конго, ЮАР, Лесото, Гвинее-Бисау, Малави, Мозамбике, Сомали и Замбии. В Нигерии, Зимбабве и Мали, кстати, ниже. Желающие могут самостоятельно изучить статистику по убийствам вообще, убийствам детей в частности, убийствам в семье и уровню домашнего насилия — тоже ничего утешительного.
Можно продолжать и продолжать, но статистика никого не убеждает. Потому что за границей, понятное дело, и царей-то нет православных, а салтаны землей правят. В одной земле сидит на троне салтан Махнут турецкий, а в другой — салтан Махнут персидский; и суд творят они, милая девушка, надо всеми людьми, и, что ни судят они, все неправильно. И не могут они, милая, ни одного дела рассудить праведно, такой уж им предел положен. У нас закон праведный, а у них, милая, неправедный; что по нашему закону так выходит, а по-ихнему все напротив. И все судьи у них, в ихних странах, тоже все неправедные; так им, милая девушка, и в просьбах пишут:«Суди меня, судья неправедный!». А то есть еще земля, где все люди с песьими головами.
Содом, матушка!
Любые публичные дискуссии на острые политические темы вот примерно так и заканчиваются, как разговор Феклуши с Глашей в «Грозе»: есть земля, а в ней люди с песьими головами. Никакое серьезное, обоснованное обсуждение с цифрами в руках невозможно, потому что оппоненты срываются на крик: ах, тебе цифры важнее детских судеб? Да там же детей на органы продадут! Ах, ты, значит, хочешь, чтобы наших детей на органы? Последние времена, матушка Марфа Игнатьевна, последние, по всем приметам последние. Еще у вас в городе рай и тишина, а по другим городам так просто содом, матушка.
Они там развращены и вырождаются. Треть всех европейцев бесплодна, а сорок процентов психически больны и сидят на антидепрессантах, уверяют нас какие-то безымянные «эксперты МГУ». Оттого и женщины-то у них все-такие худые, тела-то никак не нагуляют, да как будто они что потеряли либо чего ищут: в лице печаль, даже жалко.
Вот им и понадобились наши дети, потому что своих-то не родят. Правда, идеи о том, зачем проклятым иностранцам понадобились наши дети, резко разнятся — в меру развития фантазии. Некоторые думают, что на западе российских детей хотят усыновить. Эти чудесные люди в самом деле думают, что дети имеют рыночную стоимость. В их мире светловолосые голубоглазые детки по всем параметрам лучше, качественней и дороже, чем кареглазые и темноволосые (вот, например, прямым текстом об этом говорится; однако с семьей по ссылке все оказалось куда банальнее).
В общем, иностранцы спят и видят, как заслать к нам в страну ювенальную юстицию, которая всех белых и голубоглазых деток будет изымать у родителей и отдавать бесплодным и сумасшедшим иностранцам для поправки их вырождающегося генофонда.
Фото Анны Гальпериной
Этот дискурс начисто исключает всякую возможность общественного обсуждения совершенно реальных и жизненно важных вопросов помощи кризисной семье, изменения функции органов опеки, функций социального