В прошлые выходные оказалось у нас дома трое племянников вместо обычных двух.
А сегодня утром посмотрела мультик почти про то же самое ("Кот в сапогах и трое чертенят").
Особенно в той сценке, где чертенята кошакоса закапывают. Примерно так себя и чувствовала как бравый кошакос.
Но заряд хорошего настроения на всю неделю получен) ) ). Чего и всем желаю - держать хвосты пистолетом).
[562x500]
Кстати, сегодня 2 мая.
просто так... заодно.
Этот день в истории известен как годовщина битвы при Хогвартсе. Всех со сказочной победой!
Иван_Карабасофф, -Георгия - и
riminamarina с днями варенья!
Или стеба, как угодно)
[200x319]
Признаю я товаром второго сорта // Свои лучшие мысли, и дням грядущим // Я дарю их как опыт борьбы с удушьем...
строки из стихов Иосифа Бродского
На склоне лет я на ограду влез
Я удовлетворял свой интерес
к одной затворнице и зная
что между нами проходная
я подтянулся на руках
ныряла в облаках
Луна и ввысь
из радио неслись
обрывки вальса
и я Луной залюбовался
я примостился между копий
открылся вид балтийских топей
к девице в общежитие я лез
а увидал владычицу небес
И. Б. "Стихи на бутылке, подаренной Андрею Сергееву" (1966)
Кое-что из того, что я хотела знать о Бродском, но боялась спросить (не говоря уже о том, что не знала как и у кого О_о):
Конечно. То есть не в том смысле, что частная жизнь - это личная жизнь, а просто: повезет - напишется стихотворение. Доживаешь, до всего доживаешь - до морщин, до седых волос... - и доживаешь не за счет изящной словесности, а просто доживаешь. Продукт времени - то, что ты делаешь, то что время с тобой делает. Оно тебя все время каким-то образом то ли обтесывает, то ли режет, доводит тебя до кикладской фигуры - без черт и лица.
Всю мою жизнь я пытался избегать одного – избегать мелодрамы. Но мелодрама преследовала меня с настойчивостью Ромео, если я похож на Джульетту. И когда все это случилось… Я помню все до мельчайших деталей… Я никогда не говорю об этом, я не хочу говорить об этом…
[201x26]
Но другу - Евгению Рейну – говорит:
Я помню, когда меня арестовывали, сажали, когда я сидел в клетке, я каким-то образом на это внимания не обращал, это все было не важно. Но мне, правда, повезло. Ты помнишь, на те времена пришелся "бенц" с Мариной, и о Марине я больше думал, чем о том, где нахожусь и что со мной происходит. Два лучших момента моей жизни, той жизни, это когда один раз она появилась в том отделении милиции, где я сидел неделю или дней десять. Там был такой внутренний дворик, и вдруг я услышал мяуканье - она во дворик проникла и стала мяукать за решеткой. А второй раз, когда я сидел в сумасшедшем доме и меня вели колоть чем-то через двор в малахае с завязанными рукавами, я увидел только, что она стоит во дворе... И это для меня тогда было важнее и интересней, чем все остальное. И это до известной степени и спасло, что у меня был вот этот "бэнц", а не что-то другое. Я говорю это совершенно серьезно. Всегда на самом деле что-то важнее, чем то, что происходит.
[289x414]
Знаете, кстати, раз уж вы упомянули судьбу, то есть такая латинская поговорка, она гласит: “Fatum non penis, in manus non recipis”. По-русски это звучит как: «Судьба – не х*й, в руки не возьмешь»
[460x575]
[201x26]
"Я состою из трех частей: античности, литературы абсурда и лесного мужика... я не являюсь интеллигентом".
Новый альбом Poets of Fall " Temple of Thought" (2012) называют слишком попсовым (на рутрекере), но по мне это даже лучше. Эта единственная песня, которую я нашла на лире. Мне еще Skin очень нравится, Show Me This Life и вообще его весь целиком и сразу можно в плеер.
перевод лениво позаимствован с Амальгамы
![]() |
|
|
|
Poets of the Fall - Cradled in Love | Укутана любовью (Kannon из Москвы) |
You had the blue note sapphire eyes, to back up all those gazes To pierce my guard and to take my soul off to faraway places Told me I'll never be alone, cos you're right there We took a gamble with this love, like sailing to the storm With the waves rushing over to take us, we were battling against the tide You were my beacon of salvation, I was your starlight So don't cry for your love, cry tears of joy Cos you're alive cradled in love Don't cry for your love, cry tears of joy Cos you're alive cradled in love I kept the love you gave me alive, and now I carry it with me I know it's just a tear drop from mother earth, but in it I can hear a dolphin sing Telling me I'll never be alone, I know you're right there So with the fire still burning bright, I wanna gaze into your light If I could see my fortune there, you know how flames can hypnotize Do I even dare to speak out your name for fear it sounds like, like a lover So don't cry for your love, cry tears of joy Cos you're alive cradled in love Don't cry for your love, cry tears of joy Cos you're alive cradled in love |
Твои глаза цвета сапфира Приковывали взгляд каждого, Они разрушали мою защиту и уносили мою душу в далёкие места, Говорили мне, что я никогда не буду одинок, ведь ты рядом... Мы рискнули любить, словно вышли в море в шторм, Что обрушивал на нас свои волны, словно мы плыли против течения, Ты была моим спасительным маяком, а я - твоей путеводной звездой. Так не оплакивай любовь, а плачь от счастья, Ведь укутанная этой любовью, ты жива... Не плачь по любви, плачь от радости, Ведь укутанная этой любовью, ты жива... Я сохранил ту живительную любовь, что ты дала мне, она со мной, Она лишь песчинка, но в ней Я слышу песню дельфина, В ней поётся, что я никогда не буду один, ведь я знаю - ты рядом... И пока огонь ярко горит, мне хочется смотреть на твое пламя И увидеть там свою судьбу, ты же знаешь, как завораживает огонь... Осмелюсь ли я снова произнести твоё имя, Ведь я боюсь, что оно прозвучит так, словно я влюблён. Так не оплакивай любовь, а плачь от счастья, Ведь укутанная этой любовью, ты жива... Не плачь по любви, плачь от радости, Ведь укутанная этой любовью, ты жива... Укутанная любовью... |
![]() |
"Питаясь отчасти иудаистской традицией спора человека с Богом, отчасти традицией русского юродства, лирический субъект Блаженного ожесточенно упрекает Бога за страдания слабых и невинных (не только людей, но и животных)"
(с) wikipedia
"Стихи Ваши читаю и перечитываю. Давно уже не радовался ничьим стихам так, как Вашим"
(с) Арсений Тарковский
"Этот медленный танец частиц мироздания,
Потерявших однажды судьбу,
Где танцуют с завязанными глазами -
Кто на воле, а кто и в гробу.
Этот танец танцуют, забыв все на свете, -
И его никому не прервать,
Этот танец танцуют умершие дети -
Ах, как хочется им танцевать!.."
Читать дальше
Особенности национального миссионерства описывает Лесков в своей повести 1875–1876гг. "На краю света". Кому интересно могут не только почитать, но и скачать на рутрекере для ознакомительного прослушивания (чтение Романа Киселева довольно органичное, на слух прекрасно воспринимается).
Как можно обратить "дикаря"? Его можно купить (хлебом/зрелищами/самогонкой или обещанием златых гор... это, видимо, и называется "совращением малолетних" или соблазнением малых сих), можно - репрессировать (свести с лица земли не дожидаясь естественного вымирания или ассимиляции). Это легкие пути; пути неправильные, но внешне успешные. Статистическая урожайность их - высока.
Сложнее - увидеть в дикаре человека. Увидеть, в конечном счете, что ты не лучше его и дать ему свободу (в том числе, и свободу вероисповедания).
Об этом сия светлая, краткая, а иногда и потешная, повесть.
Она напомнила мне "Силу и славу" Грэма Грина, только в ней служитель культа срамится не прошлыми грехами и смертельной опасностью (что, конечно,
байронично и романтично), а текущим плачевным состоянием (что гораздо более прозаично) - так уж получилось, что дикарю выпало спасти попа, а не наоборот... И он этой возможностью воспользовался.
Священник же воспользовался возможностью, вопреки национальным/расовым/религиозным предрассудкам и естественной брезгливости, узреть в ближнем образ Божий... но ему было сложно. ОЧЕНЬ сложно.
Великолепная повесть!
[306x432]
думал вчера о том, что богословие (слова о Боге, вживание в сущность веры) предполагает как свое непременное условие – либо подлинную культурность, либо же святость, в смысле простоты, смирения и т.д. Культурность, однако, это не просто знание , это приобщенность к внутренней жизни мира, к "трагедии" (в греческом смысле) человеческой истории, человеческого рода . Ибо богословие есть всегда ответ или, лучше сказать, – благовестие в ответ , благовестие как ответ
Нашла эту фразу, которую почему-то внутренне запомнила иначе: "человеку чаще всего нужна греческая трагедия, чтоб было от чего спасать".
И все "Дневники" в таких вот закладках, к которым периодически возвращаюсь.
Помню осень (свет еще теплого солнца в окно) и простуду... И больную голову мою, и как ничего не делалось, не смотрелось, не читалось, кроме коротких и простых предложений из которых состоят дневники о. Александра. Всего книга читалась не меньше месяца, то есть долго. Но только теперь хочется зафиксировать и эту осень, и ощущение от этих строк, которые весьма противоречивым кружевом ложились на мое psyche и physique.
Правда же эта, как всякая правда, одновременно и проста , и сложна , так что при изложении ее нужно всячески бороться как с ненужным усложнением (одно искажение и искушение), так и с ненужным упрощением (другое искушение). Правда о жизни проста в своей сущности и сложна в своем применении к каждой конкретной жизни…
Продолжаю рассказывать о полюбившихся мне романах англичанина Грэма Грина ) )
вокзал Кингс-Кросс, откуда отправляются поезда на север.
Роман Грэма Грина "Человеческий фактор", называется одним из ключевых в его творчестве. Он относится к популярному, в свое время, жанру шпионского романа и ждала я всего чего угодно вплоть до веселой и юморной интрижки, но повествование оказалось по-грэмгриновски честным и грустным, хотя ирония явилась к сюжету неплохой горьковато-терпкой приправой.
Шаблонная фраза, правда окрашенная теплом, как-то сама сорвалась с языка Кэсла. И поразила его своей точностью – словно, поехав отдохнуть к морю, он заглянул в знакомую пещеру и вдруг увидел на знакомой скале примитивное изображение человеческого лица, которое раньше принимал за прихотливый узор плесени.
Кажется, Грину, который и сам работал в разведке хотелось, чтобы за тривиальной маской шпиона, будоражащей обывательское воображение за плесенью политических интриг и предательства, мы увидели все-таки человеческие черты... Возможно, это будут черты слабого человека, черты, искаженные страхом смерти или разоблачения, но, может быть, картина чем-то напомнит наше собственное отражение в зеркале.
Я люблю Сэма, потому что он твой. Потому что он не мой. Потому что, когда я смотрю на него, я не вижу ничего от себя. Я вижу в нем только тебя. А я не хочу продолжаться до бесконечности.
Кэсл, главный герой романа, вывез из Африки свою семью - любимую с чужим ребенком. Вот только страх преследует его, страх быть раскрытым. Страх не столько за себя, сколько за свою семью. Жизнь шпиона - жизнь в постоянной неуверенности...Зыбкость благополучия. Даже в сказках для сына...
«Сэм выглядит сегодня каким-то особенно черным», – подумал Кэсл. Он обнял мальчика, словно стремясь от чего-то его уберечь, но ему же не уберечь его от жестокости и мстительности, которые начинали пробуждаться в детской душе.
Но есть и другие шпионы, не такие как Кэсл... охотники, рыболовы... без страха и без... человеческих привязанностей. Их британской разведке не в чем упрекнуть. Ошибки, обусловленной человечеким фактором, такие люди допустить не могут. Тарам-парам-парам, гвозди бы делать из этих людей!
– А я никогда не был женат, – заметил Персивал. – По правде говоря, меня никогда особенно не тянуло к женщинам. Не поймите меня превратно – к мальчикам тоже. А вот к хорошему ручью с форелью…
И все закончится... В заснеженной Москве... Даже там, говорят, остается место для простой человеческой надежды.
Сначала кажется, что это сущая безделица, а не роман. Слишком уж скуден и противоречив исторический материал на котором строится повествование. Отпечаток жизни Елены (лат Flavia Iulia Helena, ок.250-330 гг.), матери императора Константина, в летописной истории — это два-три ключевых события.
В сущности, «Елена» - скорее не исторический роман, а сочинение-рассуждение на заданную тему, написанное, как оказалось, мастерски.
Мастерски потому что там, где легенда имеет два варианта, хоть и предпочитается один (например, в случае с происхождением Елены — роман писан британцем и Елена, естественно, британка), но и второй упоминается хотя бы вскользь. Таким образом, ничто не забыто, а место чистого вымысла сводится к минимуму. Во не играет историческими событиями, а очень и очень бережно обращается с дошедшими до наших дней крохами информации.
Постепенно складывающаяся канва сюжета, выступающий на ней образ Елены постоянно перекликается с библейской историей и с... современностью.
Евангельские волхвы — вот первые цари, пришедшие поклониться Христу, все равноапостольные царственные особы, включая Елену и Константина — их наследники. Нужны ли Младенцу дары цезарей? Скорее, нет, но все же нужно, чтобы и они пришли... Образ Елены, созданный Ивлином Во, как будто очищает все властные притязания, потому что для нее статус императрицы — скорее тяжесть и крест, чем вожделенная регалия. Поэтому через нее мир находят Константин и даже (взгляд в современность) Наполеон.«Как и я, — мысленно сказала она им, — вы пришли слишком поздно. Здесь много лет до вас уже побывали пастухи, не говоря уж о бессловесных животных. Их голоса прозвучали на этой земле вместе с ангельским хором задолго до того, как вы собрались в дорогу. Ради вас были изменены исконные небесные законы, и среди озадаченных звезд загорелся новый, призывный светоч. Как долго и трудно добирались вы до цели, замечая направление и прокладывая свой путь сюда, куда пастухи пришли запросто, босиком! Как странно выглядели вы в дороге, со своими слугами в невиданных доселе одеждах, со своими нелепыми дарами! В конце концов вы достигли цели вашего паломничества, и великая звезда остановилась в небе прямо над вами. И что вы сделали? Вы явились к царю Ироду. Вы воздали ему почести, положив начало бесконечной войне невежественных толп и судий с невинными. И все же вы пришли и не были отвергнуты».
Современность же появляется неожиданно, но неизбежно, напоминая, что образ Елены автор прозревает сквозь призму пары тысячелетий истории - через все частицы креста, найденные и проданные, настоящие и фальшивые реликвии, через войны, через падения христианских царств и империй. Через все это, как сквозь тяжелый опиумный сон, светлым проблеском является образ женщины, до сих пор способный даровать надежду тем, кто ее ищет."— Иногда мне видятся ужасные картины будущего, — продолжала Елена. — Еще не сейчас, но уже очень скоро люди могут забыть о долге верности своим царям и императорам и забрать всю власть в собственные руки. Вместо того чтобы предоставить одной-единственной жертве нести это страшное проклятие, они возьмут его на себя — все до последнего человека. Подумай только, как несчастен будет целый мир, наделенный властью без благодати."
Bucavca просила какой-нибудь более оптимистичной музыки, нежели та, что присутствует в моем трек-листе на лиру. Я заикнулась о мелодичной еврейской поп-музыке, а коли уж заикнулась...
[400x50]
[476x360]
[400x50]
Первая моя фаворитка на израильской сцене - колоритная и звонкоголосая - Майя Бускила (Maya Bouskilla, Buskila), которой, кажется, одинаково хорошо удаются и заводные танцевальные композиции (1,2), и r’n’b мотивы (4), и грустные медляки (3, 5)
1)
Читать далее
[680x498]
[680x260]
Решила заглянуть на один сайт, посвященный фэнтези, и нашла там вот такую красоту. Не могу удержаться от того, что бы не опубликовать здесь. Это работы художницы Kelly Vivanco. Меня они просто загипнотизировали. Есть в них что-то, что притягивает взгляд.
[500x504]
Иллюстрация: http://meluseena.deviantart.com/
концертная версия - live:
не тобой болеет сердце.
сердце бедное не жаль.
а как в небе осень перцем
в доме холод и печаль.
я укрою поцелуи
серой ниточкой дождя.
день не кончен, день не начат,
если рядом нет тебя.
не о том, что было раньше,
не о том, что ждет теперь
не расскажет мой приятель
мой неласковый апрель.
ты пугливой ланью* где-то
промелькнешь в лесах моих,
затуманенное небо разливая на двоих.
не тобою сон тревожный,
а как стану снова петь
голос тихий, голос ложный
на себя накличет смерть.
и пойдет по горлу ветер,
и откроются врата.
хоть и врозь,но все же вместе
ты живешь и я жива.
[500x500]
Иллюстрация: http://anabagayan.deviantart.com/
|
|
Delirium - Just A Dream Walking barefoot on the shore Hypnotized by the ocean roaring Thoughts of you drifting in and out Never fails to calm me down I still see your eyes when light hits the water And I've never seen a color so beautiful So blue, ocean blue I keep moving to the distant sounds And visions of you drifting in and out Clouds mixing with the sand and the sea Sounds get carried on the ocean breeze I still hear your voice from across the horizon And wasn't that you walking into the shadows? In time I'll believe it was just and illusion In time I'll believe it was only a dream Till then I will breathe you in from the ocean And walk with the waves rolling under my feet |
Лишь грёза |
"К Вашим стихам неприменимы требования, с которыми я воспринимаю чужие стихи, например, я не люблю неточной рифмы; все мелочи исчезают из глаз (из слуха) - остается только существенное, чем живо Ваше творчество, - сила Вашего духа (у Вас всегда слабость жизненности оборачивается силой духа, духовности). Очень велика Ваша убежденность. Ваш диктат поэта мощен, подчиняешься ему беспрекословно"
Арсений Тарковский о стихах Айзенштадта
[500x60]
[550x478]
[500x60]
Этот медленный танец частиц мироздания,
Потерявших однажды судьбу,
Где танцуют с завязанными глазами -
Кто на воле, а кто и в гробу.
Этот танец танцуют, забыв все на свете -
И его никому не прервать,
Этот танец танцуют умершие дети -
Ах, как хочется им танцевать!..
Ах, как хочется им небывалого чуда -
Всем, кто выброшен из бытия,
Чья разбита надежда, и в сердце остуда
В бездорожье ушла колея...
И танцуют обломки, танцуют осколки
В ореоле изломанных рук,
И вступают собаки, и кошки, и волки
В заколдованный праздничный круг...
12 октября 1988
[500x60]
Читать далее
![]() |
|
RED - "Hymn For The Missing" I tried to walk together But the night was growing dark Thought you were beside me But I reached and you were gone Sometimes I hear you calling From some lost and distant shore I hear you crying softly for the way it was before Where are you now? Are you lost? Will I find you again? Are you alone? Are you afraid? Are you searching for me? Why did you go? I had to stay Now I'm reaching for you Will you wait? will you wait? Will I see you again? You took it with you when you left These scars are just a trace Now it wanders lost and wounded This heart that I misplaced Refrain... |
RED - Песнь об утраченном |
Профили художников 2й: http://nothingveryspecial.deviantart.com/ (Ирис из Германии); 1й: http://virgard.deviantart.com/ (Ким Олсен из Норвегии) |
... Причем про сон - чистейшая правда.
Рахманинов - Ангел (М. Лермонтов)
![]() ![]() |
По небу полуночи ангел летел
И тихую песню он пел;
И месяц, и звезды, и тучи толпой
Внимали той песне святой.
Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов;
О Боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была.
Он душу младую в объятиях нес
Для мира печали и слез,
И звук его песни в душе молодой
Остался – без слов, но живой.
И долго на свете томилась она,
Желанием чудным полна;
И звуков небес заменить не могли
Ей скучные песни земли.
Ил.: В.А. Поляков
You are viewing barucaba's journal
Счастье жизни - в искрах алых, В просветленьях мимолетных, В грезах ярких, но бесплотных, И в твоих очах усталых. Горе - в вечности пороков, В постоянном с ними споре, В осмеянии пророков И в исканьях счастья - горе. 1907 Игорь Северянин.
Рахманинов - Элегия
![]() ![]() |