
Вопрос: Вы постоянно говорите, что Творец все время разговаривает с человеком, и всё, что происходит вокруг нас – это театр. Если это театр, как правильно сыграть свою роль?
Ответ: В духовной работе ты играешь с собой, против своего эго. Ты должен играть в следующую ступень, как будто в тебе нет этого эгоизма, как будто он уже исправлен.
Лучше всего не сопротивляйся тому, что есть в тебе, – послушай хороший совет. Вместо того, чтобы бороться на нижней ступени, ты поднимаешь себя на более высокую ступень, и тебе становится легко и хорошо. Ты играешь в это состояние вместе со своими товарищами.
Действительно, это театр! Но театр, который вызывает на вас прилив высшей энергии, потому что вы пытаетесь раскрыть ее в себе. Она существует вокруг вас в природе, – это всеобщее поле информации, энергии.
И вам не надо бороться с собой. Вам надо просто все время подниматься над собой! Не обращать внимания на свой эгоизм, жить в нем и не заниматься самоедством, что я такой, сякой. Оторвитесь от эго, как будто вы уже выше него, – вам будет легко. А быть в нем очень трудно.
Этот прием очень простой. Но тот, кто его помнит, позволяет себе сократить время, энергию.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как реализовать свое предназначение?"

Вопрос: Что происходит в промежуточном состоянии, когда человек не до конца ощутил силу отдачи, не до конца завершил работу со своим эгоизмом? Он еще ни тут и ни там.
Ответ: Ни тут и ни там – это самое сложное, подвешенное состояние. Тогда надо поскорее делать все, чтобы его пройти – ничего другого не остается.
Вопрос: Но весь этот путь – это все-таки переход между двумя мирами?
Ответ: Я понимаю, что этот путь неприятный, но от него никуда не уйдешь.
Это путь, когда ты одновременно обнаруживаешь и падения, и подъемы, и еще не можешь их уравновесить, дополнить одно другим, не можешь оправдать. Поэтому годы внутренней борьбы и адаптации к новым духовным условиям – очень непростые. Я вижу это по своим ученикам, но, к сожалению, ничем не могу им помочь больше того, что делаю.
Точно так же, как учитель в школе. Разве он может что-то сделать за ученика? Ученик обязан пройти на себе школьные годы, абсорбировать в себе весь материал, выполнить необходимое количество заданий, контрольных, экзаменов, иначе вообще ничего не будет знать и не сможет выйти в жизнь.
Хоть что-то он должен делать? В противном случае у него появятся огромные пробелы. А так он оканчивает школу и хотя бы имеет представление, что такое биология, зоология, ботаника, география, история, математика, хоть как-то, хоть что-то.
Ты можешь окончить школу, университет, и, в общем-то, ничего не знать. Может быть, тебе в жизни это и не понадобится, кроме общего понимания, что происходит.
А в духовном это не так. Если ты не будешь знать законов мироздания, не сумеешь применять их на себе, то тебе не раскроется Высший мир. Ведь ты постигаешь его в мере твоего понимания, твоей силы адаптации. Ты раскрываешь только то, с чем ты в состоянии реально работать.
Как ребенок, которому раскрывается только маленькая, окружающая его часть мира. Он не понимает, что там – выше него. Ему интересны его игрушки, его мама, вот эта машина, что-то большое движущееся, и это его мир. А все остальное, нечто большее, особенно по качеству: связи между людьми и тому подобное, он совершенно не понимает. Он знает, что это няня, это мама, это бабушка, а то, что между ними есть какая-то связь, что там, за ними происходит еще какая-то жизнь, – это все пока не для него.
Если мы не вырастем из этого состояния, то ничего не раскроем. В духовном мире, если ты не развил в себе силы понимать, осознавать, взаимодействовать, то остаешься на том же уровне. Ты не можешь расти автоматически. Ты растешь только в мере того, как ты своими знаниями и способностями раскрываешь мир.

Вопрос: Есть некоторые практические задания, после которых возникает сложность совместного преодоления.
Допустим, мы договариваемся снять какой-то клип. Мы вместе выполняем задание, и это своего рода маленький объединительный процесс. Но потом снова собрать тех же людей намного сложнее. Если ты хочешь привлечь их в третий раз – еще сложнее! А в четвертый вообще нереально! Кто сможет преодолеть – преодолевает, кто не может – не может.
Это и есть сложности соединения? Причем разумом человек понимает, что надо, но ничего не может поделать с собой.
Ответ: Конечно, не может, пока не появится настоятельная необходимость и поставленная цель не будет выше его сегодняшнего состояния. Всё построено на чистой арифметике: это – больше, это – меньше. Я всегда беру то, что больше, мой эгоизм никогда не ошибется.
Но я могу варьировать больше/меньше, представлять себе, что это важнее, а это нет, за счет окружения. Значит, надо всегда выбирать такое окружение, которое будет мне указывать на больший вес того, что продвигает нас вперед к духовному, хотя это против моего эгоизма.
Если окружение в моих глазах будет важнее, чем мой эгоизм, – а оно может таким образом себя развить и показать, используя мою гордость, мое стремление к власти, к славе и так далее, – тогда я смогу двигаться вперед.
Человек практически получает методику работы со своими свойствами. И если он правильно с ними работает, у него нет никаких проблем идти вперед, используя их.

Вопрос: Японские психологи утверждают, что сегодня люди рождаются с моральными ориентирами. Восьмимесячным малышам показали на экране компьютера анимацию с двумя разноцветными шариками. Один шарик обижал другого. В другом ролике на какой-то шарик падал камень.
И дети могли управлять компьютерной системой при помощи технологии отслеживания взгляда. Когда у них появилась возможность, они сбросили камень на шарик-агрессор.
Ученые считают, что сегодня дети рождаются, и в них заложено наказание за какой-то плохой поступок. Как вы к этому относитесь? Есть ли в нас это? Эту точку можно в нас развить?
Ответ: Да, но ведь это происходит не из-за исправления человека. Это происходит потому, что люди сегодня рождаются с такими развитыми свойствами, что они больше сочувствуют, больше понимают сочувствие. Это следствие развитости души.
То есть страдания скопились и так сконцентрировались, что люди могут почувствовать другого.
Но это мы видим и по общественным отношениям, и по тому, что пишут, говорят. Люди учатся. Люди учатся, и они готовы больше понимать друг друга. Это на основе эгоизма, ничего альтруистического в этом нет.
Вопрос: То есть сейчас спускаются в мир именно такие души, которые могут сопереживать?
Ответ: Они больше понимают в сопереживании, потому что это представляет для них их личную заинтересованность.
Вопрос: Во что это должно развиться?
Ответ: Они придут к выводу, что альтруизм предпочтительней для эгоизма.
Реплика: Вы все время добавляете, что эгоизм – это основа всего.
Ответ: Конечно. Это уже хорошо. Это такой "развитый социализм".
Вопрос: Как это ускорить? Это надо ускорять?
Ответ: Всевозможными примерами, поощрениями.
Вопрос: Вы все время говорите, что надо создать такое общество, которое будет постоянно поощрять эти добрые поступки. Тогда мы разгоняем это сопереживание больше и больше?
Ответ: Возможно, что да. Возможно, что это в чем-то ускорит.
Вопрос: Что является конечным состоянием этой точки сопереживания?
Ответ: Конечное – это создание хорошего, правильного, настоящего социалистического общества.
Вопрос: Что такое, по-вашему, истинный социализм?
Ответ: Это идеальный общественный строй, когда все делается, чтобы людям было хорошо. Обязательно всем.
То есть все выстроено

Вопрос: В чем отличие начала ХХI века от начала ХХ века, которое ознаменовалось Первой мировой войной и необходимостью перемен в обществе?
Ответ: В начале ХХ века шла борьба за разделение, управление и влияние в мире. А сегодня, в начале ХХI века, идет борьба за выживание.
Всем понятно, что владеть миром нельзя, как думалось раньше. Мир управляется другими силами, не нашими, а мы просто должны их постигнуть и войти в них. ХХI век – это век постижения высшего коллективного управления, высшего разума, нашего общего "я".
До ХХ века мы развивались в поисках знаний, науки, литературы, культуры. ХХ век – это век интеграции, когда мы были обязаны связаться между собой путём взаимной торговли, разъединения-соединения, войны и мира. Люди начали трогаться с места, переселяться, понимать, что мир круглый. У них исчезло ощущение плоскости, на которой они живут, и возникло ощущение шара. Это очень важно и является результатом ХХ века.
А потом мы стали испытывать огромные проблемы с интеграцией. Она прошла очень быстро, незаметно, потому что мы входим в такое состояние, когда изменения происходят намного быстрее, чем мы можем осознать это своими чувствами и разумом. Получается, что сегодня мы находимся в состоянии, которого вообще не понимаем.
Когда-то правители говорили: "Будет так", – и было так. Затем они смотрели на окружающий мир, пользовались своими советниками, и говорили: "Лучше сделаем так или так". А сегодня ни они, ни советники ничего не понимают. Время королей прошло, поскольку нельзя делать так, как взбредет в голову королю и его советникам. Ведь мудрых советников уже не осталось. И мы не знаем, на что полагаться и что с собой делать. Вот это проблема.

Вопрос: Почему нацисты проводили политику, направленную против евреев?
Ответ: Дело в том, что после Веймарского национального собрания, на котором была принята конституции, уравнявшая в правах все народы Германии, в частности евреев с немцами, вдруг обнаружилось, что евреи в течение нескольких десятилетий заняли большие посты в промышленности, науке, культуре. По исследованиям политологов и психологов это вызвало огромную зависть и рост антисемитизма.
А до этого все было относительно тихо, хотя бытовой антисемитизм существовал всегда, ведь он находится в крови человечества. Это осознание народами мира того, что у евреев существует нечто тайное, и якобы они управляют миром, что-то знают, что-то скрывают.
И действительно у этого народа существует методика исправления мира. А сейчас, когда он предлагает ее всем, никто не хочет о ней слышать, поскольку это анти-эгоистическая методика. Но ощущение того, что у евреев что-то есть, верное. Такое отношение к ним было всегда.
Главное ведь – это борьба за то, чей Бог: или твой, или мой. И того, и другого быть не может – так считали христиане.
А у евреев вообще этого не было. Бог – это общая сила природы. Он един!
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Почему нацисты ненавидели евреев?"

Вопрос: Вы говорите, что все наши переходы с этапа на этап – это, по сути, адаптация к приему силы отдачи, чтобы она не дала нам ощущение ада. То есть это период подготовки, чтобы выдержать высший свет, который неподготовленному человеку может показаться ужасным?
Ответ: Да, конечно. Он кажется ужасным, потому что это свет отдачи, свет любви. Его перенести очень сложно.
Разве ты сам не убежал бы от слишком большой любви, даже эгоистической? Ее очень трудно перенести. Она овладевает тобой, давит на тебя, обязывает, и ты не в состоянии просто так быть "под ней", что называется. Она душит, покоряет и лишает тебя свободы. Мы предпочитаем свободу, а не любовь. Зачем нам любовь, которая забирает от нас свободу?
А в духовном, наоборот – нет свободы без любви и любви без свободы. Ведь соединяясь со всеми в общей любви, взаимосвязи, взаимопомощи и взаимном дополнении, ты обретаешь неограниченную свободу в этом новом объединении.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. У всех страданий есть цель"

Вопрос: Существует две категории помех. Одна из них – это когда что-то происходит во внешнем мире, и от этих помех человек бежит в группу. И всё, он с товарищами вместе. А другая категория помех возникает в результате объединения: соединились люди – появляются трудности. В чем отличие этих двух видов помех?
Ответ: Первый вид – это просто помехи начинающего. А когда ты ощущаешь помехи в объединении, – это уже помехи, которые встречаются на протяжении всего пути, всей лестницы до мира Бесконечности.
В Книге Зоар написано, что даже ученики Рашби чувствовали огромную ненависть друг к другу перед написанием Зоар, то есть перед исследованием высших подъемов, которые они затем записывали.
Проблема в соединении между товарищами проявляется на протяжении всего пути. Нам кажется, что это только сейчас, а потом пойдет. Но это постоянная духовная работа до Полного Исправления (Гмар Тикун).

Реплика: В детстве, когда мы с родителями смотрели по телевизору юмористическую передачу, и они смеялись, то я автоматически смеялся вместе с ними, чтобы участвовать в этой игре.
Ответ: Конечно, чтобы быть похожим на взрослых, будто и ты понимаешь.
Вопрос: Да, я видел, как они реагируют и тоже хохотал как они. А через какое-то время я стал понимать этот юмор, ведь хочешь-не хочешь, а играя в эту игру, ты неожиданно включаешься и понимаешь, о чем идет речь.
В нашей духовной работе тоже есть уровень "обезьянки". Каков правильный механизм этой игры? Все-таки маленький человек еще глупенький, а у взрослого уже много всяких "тараканов".
Ответ: Взрослому стыдно, неудобно, он не знает, как себя вести, отчуждается, скрывается за какими-то выходками, за грубостями, только для того чтобы сберечь свою совершенно глупую гордость. Что она дает? Но так нас заставляет поступать природа.
А если мы представляем себя снова маленькими детьми, то готовы играть. В группе ты можешь играть и быть маленьким ребенком, несмотря ни на что. Товарищи понимают и тебя, и себя, и дают такую возможность. Поэтому эгоизм не боится действовать, как маленький ребенок. Ну и что, что мы бегаем, пляшем, бьем в ладоши и т.д.?
Все это мы делаем, потому что так договорились, поскольку поняли, что нельзя стесняться, а наоборот, надо общаться друг с другом непосредственно, как дети. Мы должны выйти на такой уровень.
Наш эгоизм может нам это позволить, потому что в группе мы среди своих. В таком случае мы можем показывать друг другу, насколько можем быть открытыми, помогать, включаться друг в друга. Это приводит нас к взаимной любви. Ты вдруг обнаруживаешь такую общность, такую силу, которая нигде не проявляется!

Вопрос: Каков духовный корень денег?
Ответ: Деньги на иврите "кесэф" – от слова "кисуфа" (лехасот) – покрывать. То есть это эквивалент чего бы то ни было в мире, что может покрывать практически всё. Их необходимо было сделать. Сначала это было золото, слитки, неважно что, пока люди не дошли до монет.
Вопрос: Может ли каббалист быть богатым?
Ответ: Несомненно. Одно к другому не имеет никакого отношения.
Вопрос: Что лучше: заниматься бизнесом или работать на предприятии, в учреждении?
Ответ: Это зависит от характера человека и для чего ему это нужно. Если я могу, занимаясь бизнесом, быть более свободным и отдавать свободное время на пользу себе и другим, то, конечно, лучше бизнес.

Вопрос: Почему особая сила, которая содержится в Книге Зоар, позволяет человеку быстрее раскрыть его истинное состояние и проснуться?
Ответ: Потому что Книга Зоар настраивает нас на то, чтобы мы рассмотрели сквозь наш мир Высший мир, увидели его в себе, наложили на себя все объекты Высшего мира и могли воспринять в себе все, что существует на самом деле. Сейчас мы воспринимаем только малую часть мироздания, открытую нам. А как постичь скрытую часть?
Через этот мир Книга Зоар раскрывает мне внешний мир, и тогда я чувствую, что то, что я воспринимал раньше, было действительно всего лишь сном.
Вопрос: Наше искаженное мироощущение дает нам ощущение, что мир находится вне нас. На самом деле человек раскрывает все эти уровни в себе?
Ответ: В себе, и только в себе. И сегодня мы чувствуем мир только в себе.
Вы существуете? Я чувствую, что вы существуете. На самом деле существуете ли вы вне меня – я не знаю. Это вопрос, которым занимается и наука, и психология, и философия.
Каббала отвечает на него очень просто, а Книга Зоар позволяет увидеть это и ощутить это воочию.

Вопрос: Как во время чтения Книги Зоар почувствовать, что это не мое лично желание, а я читаю именно из желания, которое исходит из общего объединения?
Ответ: Но ты можешь читать Зоар и отдельно, только это ничего не даст тебе.
Вопрос: В чем отличие, когда, находясь вместе со всеми, я читаю, исходя из своего желания, или прохожу через общее желание?
Ответ: Когда вы читаете вместе, но при этом ты словно находишься один, то ты действительно один.
А когда ты читаешь вместе с другими в одном общем желании, аннулировав свой эгоизм, чтобы включиться в них и вместе с ними постичь высшее свойство отдачи и любви в мере своего подобия ему, то есть ты подготовил себя слиянием с группой к слиянию с Высшей силой, тогда у тебя действительно происходит ее раскрытие в том свойстве, которое ты заранее подготовил в себе по закону подобия свойств.
Поэтому отличие в том, что ты постигаешь два разных мира. Ведь когда ты учишь только для себя, то просто изучаешь мудрость, знание. А когда ты читаешь, соединившись с другими, ты воочию постигаешь Высший мир. Он облачается в тебя, потому что твои свойства, подготовленные любовью с товарищами, стали подобными ему.
Вопрос: Допустим, я не пытаюсь понять, что написано в Книге Зоар, а стараюсь поймать общую волну. Как пропустить свое желание через общую массу?
Ответ: Только своей любовью, ничего другого нет. Только своим добрым отношением! Только своим включением в товарищей! Как мать через своих детей, никак иначе. Не пытайся найти здесь что-то еще. Все очень просто.

Каббала говорит о том, что существует высший разум – тот, который мы раскрываем при объединении в группе. Если группа идет на соединение, то она обнаруживает не "я", не "мы", а над "мы" еще нечто – абсолютно общее единое целое: общее желание и общий разум.
Это и является управляющей системой, высшей природой – Творцом. Она существует всегда, только скрыта от нас.
Нам надо раскрыть эту высшую систему, высший разум, и тогда у нас не будет проблем, как взаимодействовать между собой, как управлять всем, как прийти ко всеобщей коммуникации, связи, потому что все мы будем подключены к этой высшей системе.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Изобретение кинематографа"

Вопрос: Что дает нам информация о четырех стадиях распространения света в виде букв?
Ответ: Эта информация дает, во-первых, сведения о том, что весь алфавит иврита изображает нам свойства света и свойства тьмы – свойства творения и свойства Творца.
Он так создан, чтобы объяснить нам, насколько мы отличны от Творца, и как мы можем изображать свои свойства относительно Творца или свойства Творца относительно нас.
Практически все буквы – это как бы рисунки, изображения характеристик Творца на фоне свойств или характеристик творения.
Вопрос: То есть можно сказать, что каббалист смотрит на эти буквы и видит в них инструкцию, как брать свет и укладывать на свое желание?
Ответ: Конечно, да.
Вопрос: А тот, кто не понимает, как это делать, как он использует это в жизни?
Ответ: Так он не понимает, смотрит на эти буквы, как на китайский алфавит.
В китайском языке нет даже букв, только огромное количество изображений, тысячи иероглифов. Но они изображают соответствие между свойствами.
То же самое в иврите. Хотя у нас всего 22 буквы, но их достаточно для того, чтобы изобразить отношение света и кли, творения и Творца. Очень экономный алфавит.
Вопрос: Обычный человек может это использовать в своей жизни?
Ответ: Нет. В чем он может использовать? Он может записать, может прочесть. Но, не понимая сути Творца и сути творения, он не прочтет это верно.

Вопрос: Королевская семья Саудовской Аравии решила ежегодно инвестировать миллиард долларов в некоммерческую организацию, которая разрабатывает технологии продления жизни.
То есть эта компания, Hevolution Foundation, будет распределять гранты на разработку омолаживающих препаратов, клинические испытания. Они хотят найти средства для отсрочки появления болезней и открыть это для широких масс. Там так и написано, то есть это не только для королевской семьи.
Интересно, что часть человечества ищет, как тихо уйти, уйти без боли. А часть человечества ищет, как продлить жизнь, чтобы быть красивым и молодым. Вы к какой части больше склоняетесь?
Ответ: Я считаю, что продлевать человеческую жизнь смысла особого нет. Надо вкладывать в то, чтобы человеческая жизнь обрела смысл. В это надо много-много миллиардов долларов или реалов, неважно какой валюты, чтобы донести до человека настоящий смысл счастливой жизни. А сколько проживешь – это все зависит от общественного осознания.
Когда-то люди жили 30, 40 лет, 50-60. Я помню, что когда я был маленьким, то люди умирали в 60-65 лет, и это считалось, что человек прожил нормальную жизнь.
Вопрос: То есть вы за переворот фокуса: не на то, чтобы долго жить и здоровыми жить, а за то, чтобы жить с сознанием, что я ищу смысл жизни?
Ответ: Да.
Реплика: Интересно! Это переворот мышления для человека.
Ответ: Конечно. Если бы они изобрели такую пилюлю, чтобы вместо того, чтобы еще 15 лет я шаркал бы ногами по своему паркету, а вместо этого бодренький ушел бы на тот свет, но с хорошим результатом, найдя смысл жизни, то это было бы лучше.
Предложи ты мне такую пилюлю – я готов, я подписываюсь. Забери у меня эти 15 лет, или сколько, и дай мне смысл жизни. Не просто расскажи, а чтобы я постиг настоящий смысл.
Вопрос: Скажите, а когда в человеке возникнет это осознание – что я готов дать всё?
Ответ: Не может быть, чтобы наша жизнь не имела смысла. Этот вопрос надо объяснить. И начиная с него и далее, вводить человека постепенно в раскрытие смысла жизни, истинного смысла.
Вопрос: И тогда даже самые богатые люди захотят отдать все свои деньги, только бы найти и прийти к этому?
Ответ: Вот в это люди будут вкладывать с удовольствием. Потому что, если мы разовьем такую методику, такое образование, такое воспитание, такое общественное мнение важности поиска смысла жизни и найдем этот смысл и будем его далее развивать и везде рекламировать, даже может быть насаждать, то тогда, конечно, жизнь наша обретет истинный смысл. И за это стоит отдать все деньги мира.
Потому что, пока человек молодой, он бегает и мечется. Потом, когда он зрелый, он мечется, чтобы обустроить как-то себя. Когда он старый, он мечется, чтобы поменьше болеть и страдать. А потом он уже всё, опускает руки и
Сегодня Международный день памяти жертв Холокоста. 6 миллионов евреев были уничтожены во Второй мировой войне, но до сих пор мы не понимаем настоящих причин этой Катастрофы. |

Вопрос: В начале XX века был изобретен кинематограф. Что это дало человечеству?
Ответ: Все изобретения человечества осуществляются по разнарядке свыше, от общего глобального разума, Творца, который ведет нас общими управляющими сигналами природы сверху вниз к все большей интеграции, глобализации, взаимному дополнению, поручительству, связи.
Поэтому по дороге мы разрабатываем как бы приходящие нам в голову идеи, которые помогают нам достичь большей коммуникации между собой. Это и вызывает все наши действия.
Даже может быть они и не кажутся нам идущими напрямик к связи, а совсем в другую сторону, но так происходит для того, чтобы раскрыть минус из плюса и плюс из минуса. Любое действие человека, каким бы оно ни виделось нам положительным или отрицательным, ведет только лишь к всеобщей глобализации, зависимости, интеграции, поручительству.
Мы идем к такому состоянию, когда не сможем ни прокормить себя, ни обогреть, ни одеть, если не будем полностью связаны между собой абсолютной связью. А когда мы обнаружим эту связь, то не сможем ею управлять. Как я могу управлять одновременно миллиардами связей во всем мире?
Это то, что было у коммунистов, когда они обнаружили, что, управляя государством по этой системе, где всё по разнарядке спускается сверху, кому, сколько и куда доставлять, как и кем двигать, получается такая сложная машина, которую никакой компьютер обработать не может, тем более в то время.
И в наше время мы видим, что тоже не справляемся, что это один сплошной балаган и больше ничего. Как управлять таким хозяйством? Все равно человечество пришло к этому вопросу, ведь к этому ведет интегральное соединение.
А кто изобрел кино, кто изобрел интернет – не имеет значения. Всё происходит по высшему плану: привести нас к общему объединению, когда мы почувствуем потребность в постижении высшего единого разума и желания, потому как иначе не сможем существовать. Вот это будет настоящий интернет.