[показать]

Ххх: ты правда хочешь встретить Новый Год в нашей женской компании?
Ххх: так мило ^^
Ххх: а мы не будем тебя стеснять?)
Ууу: еще древние славяне отмечали, что пять пьяных девушек с тобой одним на даче - хорошая примета

Я всегда считал наркотики гавном, но то что гавно - наркотики...

ПОДРОБНЕЕ

[показать]

[показать]

Сканер мозга

Сейчас в моей голове происходит примерно такое: [показать] А что происходит в твоей голове?

- Дорогой, представляешь, я вчера в бутике себе такую иконку от Версаче присмотрела!! Всего 150 штук стоит!!!
- Дорогая, Версаче щас не в моде, лучше купи иконостас от Дольче-Кабаны!!!

http://www.societysm.ru/visual/003.htm

Ну типа Сасиска
Ты крутая сасиска!!!
/i150.photobucket.com/albums/s120/CyberChupa/crazybunny.jpg"">[/img]
ПРОЙТИ ТЕСТ

Понимаю букв много, но...


В сети довольно мало информации о Петре Молодидове, но то что есть вполне подтверждает написаное ниже.

Сразу оговорюсь, что писать это креатиф я не собирался. Однако делаю это, что называется, «по просьбам телезрителей. В своём предыдущем креосе я упомянул о командире 96-го Казачьего Полка, который воевал в Абхазии, Приднестровье, Югославии, а сейчас находится в тюрьме. После чего от многих фтыкателей поступило пожелание более подробно рассказать об этом человеке. Ну, что ж… В конце концов, он заслуживает того, чтобы о нём знали и помнили.

Заранее говорю, камрады, - тема это сложная и противоречивая. Поэтому постараюсь изложить только факты и воздержаться от изложения собственного взгляда на вопрос. На сколько смогу, конечно (хотя, один хер, опять обзовут провокатором; а похуй – жызднь такая).

Молодидов Пётр Владимирович. По своему происхождению он казак не донской, а кубанский (родился в Абхазии, а это одна из южных территорий Кубанского Казачьего Войска). Он один из первых, кто занялся в своё время возрождением казачества. И, в общем-то, ещё в самом начале понял, к чему всё идёт. Ещё в 1990 году он сказал примерно следующее: «Пока мы тут проводим фольклорные фестивали, ОНИ копят оружие. Только вот нам, почему-то, не позволяют этого делать». Кого он имел в виду, я думаю, очевидно.

В 91-м году им и тогдашний атаманом Всевеликого войска Донского Михаилом Михайловичем Шолоховым был восстановлен 96-й Казачий Полк.

(Историческая справка: 96-й Казачий Полк был создан в 1918-м году по указу верховного атамана Краснова. В него вошли казаки, наиболее принципиально настроенные по отношению к красной заразе, наползавшей на Дон с севера. Полк просуществовал два года, проявил себя запредельной храбростью и стойкостью, и полностью погиб (до последнего человека) прикрывая отступление белой армии к Новороссийску. Здесь на Дону они что-то вроде экипажа крейсера «Варяг»).

Весной того же года он поехал в Грозный на похороны терского атамана, зарезанного ингушом. В тех краях уже тогда начиналось то, что в итоге произошло. Только властям было похуй. Но не похуй было Атаману. Несколько месяцев спустя, когда Яндарбиев со своим ОКЧН уже в открытую начал мутить зверьё, Атаман вернулся в Грозный вместе со своими казаками. Он рассказывает, что там его встретила толпа русских женщин. Женщины кричали: «Нас не хотят защищать. Нас же всех перережут».

Атаман хотел защитить их сам. Казаки, плюс русские добровольцы из местных, могли составить не слабый отряд и если и не разебать охуевшее зверьё, то, по крайней мере, не хило его напугать. Хуй знает, может в итоге и небыло бы того десятилетнего кровавого кошмара, который устроили чичи (которые, в силу собственного менталитета, ничего другого устраивать просто не умеют). Небыло бы работорговли, похищений людей, терактов. Возможно, это была реальная возможность раздавить гадину в зародыше. Но у него тогда ещё не было оружия.

И Атаман пошёл к командиру грозненского гарнизона, который, повинуясь приказу из Масквы, сидел, сложив лапки, и ни во что не вмешивался. Пошёл, чтоб попросить оружие. И был послан на хуй… А через три дня звери взяли семьи офицеров в заложники и получили это самое оружие без шума и пыли. А так же они получили танки, самолёты, и брошенное властью, абсолютно беззащитное русское население. Вам сказать, что с этим населением стало?! Да, блядь, сами знаете. Молодидову удалось вывести из Грозного не многих.

Атаман запомнил ЭТО навсегда. И понял, что русские могут защитить себя только сами. И начал действовать. В его полку были только воевавшие казаки. Потому, что его полк воевал. В Абхазии (где грызуны, вообще-то, исполняли такое, что Гитлир снял бы шляпу), в Приднестровье (где они защищали славянское население от мандаванских выблядков, открыто обещавших, что ни один русский не выйдет из Тирасполя живым), в Югославии. Даже в Казахстане он был. Там, в октябре 91-го толпа песдоглазых уродов попыталась устроить погром русского населения города Уральска. Об этом, как всегда, молчат, но это было. Атаман и его камрады тогда ВДЕСЯТЕРОМ сдержали толпу обкурившегося мудачья.

Но и дома он тоже не сидел, пялясь в дибилятор. О, бля! Я помню те прекрасные времена! В 93-м году Атаман со своими людьми захватил ростоффский дом политпросвета, организовал там свой штаб и вывел на улицы казачьи патрули, которые сразу начали хватать подозрительных чурок, проверять их на лояльность и, в случае подозрений, их либо сдавали ментам, либо просто выгоняли из города. Быстро и технично. Знаете, камрады, я не хочу говорить, что то были хорошие времена. В начале 90-х в моём городе царил криминальный беспредел. Но одного у нас небыло – охуевших зверей. Ибо года до 95-го звери тряслись. И не малую роль в этом сыграл Атаман.

Они его реально боялись. Потому, что Атаман сам их не боялся. Как, впрочем, и кого либо. За это власти его ненавидели. А ещё за то, что он не принимал и всячески противился политике полицайского выродка, губернатора Чуба, Читать далее...

В колонках играет - Алиса - Трасса Е95

[center]НЕВЕРОМЕР[/center]

Тест определил, что наиболее близким для вас типажом является:

Апатеист (равнодушный атеист): 83%
Ммммм.... Да какая разница? Апатеисты предпочитают не верить, поскольку верить сложнее, чем не верить. Зачем вводить лишние сущности, знаете ли. Это люди, которые, скорее всего, не будут спорить о религии, даже если поп будет махать лампадой прямо перед их носом, поскольку спор на тему религии - это лишние телодвижения, которые того не стоят. Лучше мануал почитать какой-то, что ли.

Остальные типажи:

Воинствующий атеист: 25%
Теист: 17%
Агностик: 75%
Духовный атеист: 50%
Научный атеист: 33%
Озлобленный атеист: 42%

Пройти тест!

В колонках играет - Mylene Farmer + Ария
Настроение сейчас - Я взбешон.

Дет Вишер закрыл свой блог на жж. Я в шоке! =\\\\\


На йцукене админы совсем охуели!!!!!!!
Банят низачто! Сволочи!
Нету никаких доказательств, вообще никаких... сволочи. Ублики. Твари!!!!!!!!
Я взбешон.
Бляяяяяяяяяя...

"Если атеисты верят в отсутствие Бога, то некурящие курят отсутствие табака."

"Если отсутствие веры - тоже вера, то отсутствие денег - тоже деньги, а отсутствие жопы - вообще жопа полная"

Круть наикрутейшая.


^__^
http://community.livejournal.com/ru_antireligion/1...html?thread=28590167#t28590167

Недавно прочитал в ЖЖ мысль, под которой хотел бы подписаться: "ничто так не отвращает от веры в бога, как реалигия и церковь".

Человек, может, и рад бы поверить, но с детства за него принимается церковь и прилагает все усилия, чтобы напротив слова "религия" в голове у человека закрепилось слово "кидалово".

Идиотские "священные тексты", в которые не поверит и ребенок и в которых больше противоречий, чем в сочинении пятиклассника и вся история бытования которых пованивает мистификацией; варварские ритуалы и обычаи, табу; повальный идиотизм и мракобесие "жрецов"...

Вобщем, "такую идею испортили".

Николай Обухов [10(22).IV.1892 - 13.VI.1954] - композитор, известный во Франции под именем Nicolas Illumine. Род. в Курской губ, детство-юность провёл в Москве, в 1918 эмигрировал в Париж, где и провёл всю жизнь. На 8 лет раньше Шёнберга (в 1914) разработал в трактате «Абсолютная гармония» концепцию 12-тоновой атональной техники, одним из первых стал создавать электро-акустические инструменты (напр., "Звучащий крест", за создание которого современники назвали его "Страдивариусом радиоэлектронной музыки". Крест представляет собой расположенную на уровне человеческого роста стеклянную сферу с крестом внутри, а в центре креста помещён алмаз. Звук возникает при приближении или удалении рук исполнителя, при этом изменяются громкость и высота звука. До О. этот же принцип получения музыкальных звуков был реализован Львом Терменом).

Автор собственной системы нотации.

Из более 50 его сочинений изданы лишь единичные. (Главное - "Книга жизни" находится в рукописи.) Автор изданного в 1946 "Трактата о гармонии тональной, атональной и тотальной".

Блин всегда замечал за собой что животных я желею куда больше чем людей... людей вообще нечего желеть, но не суть.
Суть, возле моего подьезда (МСК, Митино) уже 4й день ошивается собака, ещё молодой пёс, практически щенок, да вродебы щенок и есть... симпотичный, чёрный, с белыми стопами... без каких либо болячек и садин. Вобщем может кому нужен?
Да и порода хз какая, но не дворняжка. Себе взять немогу у меня дома и так 2 собаки. Фото прикрепить немогу т.к. мобила не коннектится к компу=\ но как уже говорил пёс симпотичный и не агресивный.
Если кто заинтересовалссо пишите. И если не трудно продублируйте пост у себя со ссылкой на этот.

Я согласен выпить море,
Лишь бы доползти до днища. (с)

Просматривая различные форумы

Просматривая различные патриотические и националистические форумы, я неоднократно натыкался на опусы различных умников, восхваляющие чеченцев. Что-то вроде: «…вот они не пьют и соблюдают все свои традиции…» или «…женщины у них ходят только в платках и юбках — значит не развращённые, как наши…», так же не редко встретишь «…они — смелый и храбрый воинственный народ…». После всего этого так и хочется спросить: господа, вы хоть одного живого чеченца видели?!

Как правило, вопрос повисает в воздухе, большинству таких деятелей нечего сказать. Я уже два года служу под Грозным (максимум километров пять до него) и не редко бываю, как в самой столице Чеченской республики (далее ЧР), так и в других населённых пунктах этой «гостеприимной кавказской страны». И чеченцев видел всяких разных, не редко и общался с различными представителями этого «маленького, но очень гордого народца»…

То, что нохчи, как любят они себя величать, не употребляют алкоголь — вымысел чистой воды. Сам, конечно, я на брудершафт с «гордыми горцами» не пил, но людей, которые с ними пили ночи на пролёт, знаю. Не редко и от них самих можно услышать такие фразы, мол, вчера так поднабрались, что сегодня головушка бо-бо. Можно и в самом Грозном наблюдать весьма колоритных персонажей, которые стреляют мелочь на пиво, чтобы похмелиться… Видел я и более интересные картины, как по центру чеченской столицы с бородой в национальном головном уборчике и в разгар самого строгого магометанского поста яркий представитель «непокорной Ичкерии» шёл такой неуверенной поступью, что мне показалось дорогу самостоятельно перейти он не сможет. Я конечно не эксперт, но такой походкой трезвые люди не передвигаются… И таких эпизодов куча, да и что говорить, если даже такой продукт, как чеченский самогон, абсолютно обыденная вещь. Думаю, производят они его не для того, чтобы растираться после купания в проруби…

Что касается представительниц прекрасного пола этого горного народа, то тут тоже не всё так, как многие думают. Да, на территории ЧР лично я не встречал ни одну особь женского пола в брюках, но согласитесь, ведь юбки бывают разные. Платок у них тоже далёк от нашего представления об этом предмете женского туалета. Его роль зачастую выполняет тряпочка, повязанная на голове, больше напоминающая ободок. А такая деталь, как розовые чулки в большую клетку у них не является признаком чего-то непристойного и распущенного.

Итак, нарисуем примерную картину, как одевается среднестатистическая молодая чеченка: обувь практически всегда на высоком каблуке (ну кроме высокогорных районов — там просто не реально ходить в такой обуви), чулки или колготки нередко в достаточно крупную сеточку, а то ещё и какого-нибудь розового цвета; юбочка, не прикрывающая колен, а то и короче, нередко достаточно глубокое декольте на кофточке и все это завершается повязкой на голове, имитирующей платок. Так что до пресловутой паранджи, как мы видим, очень далеко, а иной раз и так далеко, что даже в Москве не всегда найдешь так раскованно одетых девиц. Ну а рассуждать о фривольности их поведения или наоборот я не буду, могу лишь посоветовать сомневающимся набрать в поиске майловских знакомств Грозный или другой крупный населенный пункт ЧР и все увидеть своими глазами…

Ещё один миф — это набожность, хранение и соблюдение традиций. Ну, о набожности мы уже начинали говорить выше. А, вот, ещё один пример. Когда из батальонов «Восток» и «Запад» формировали отряд для охраны военных железнодорожников, выполнявших восстановительные работы на Ближнем Востоке, произошёл такой забавный эпизод. Отобрали «лучших из лучших» для этой ответственной миссии. Прибыли они на строевой смотр кто в чём: здесь и кеды, и ботинки, и майки, и костюмы ренжиров, и шляпы, и банданы, и солнечные очки, и окладистые бороды, короче гремучая смесь из голливудских боевиков и исламских террористов. Ну, всем этим «героям» и говорят, мол, ребята, вы, крутые, спору нет, но для поездки бороды придётся сбрить, форму одежды на уставную сменить, да и с вооружением не надо слишком усердствовать (а то бывают любители по восемь пистолетов на себя нацепить, гранатами обвешаться и пулемётными лентами обмотаться, как революционные матросы). А джигиты гордо так и отвечают, что нельзя им бороды брить, мол аллах не велит, а и по уставу одеваться желания большого у них нет. На что им было сказано: ну коль вам Всевышний не велит, то другим вашим коллегам, за те командировочные (к слову, барыши там светили не кислые), что выплатят за увлекательную поездку, наверно, разрешит. Тут «гордые горцы» засуетились, а на следующий день прибыли побритые, подшитые и затянутые, как солдаты первого года службы, да ещё и строевым по плацу зашагали, лишь бы в заветную командировку поехать — денежки получить!

Вообще, стоит отметить, что «золотой телец» является очень почитаемым персонажем у «чичей». Так, в частности их коллеги по вере из Дагестана говорят: «для них (чеченцев) нет ничего святого, они не только свининой и салом Читать далее...

Зы: Хэлкар, я понял как ролики постить! =)