Это цитата сообщения Гей-удолбаный-в-хлам Оригинальное сообщение

Wishes.

Alors, ещё немного воспоминаний из 1986 года. Я тогда впервые пошёл в московскую школу, покинув хвойное Подмосковье, а школа была бывшая мужская гимназия, писал о ней не раз. Осень, сырость, продлёнка.

Была у меня тогда идея фикс, которая будоражила и раздражала, как сейчас крысиная банда, но тогда гораздо сильнее -- замурованные окна. 12-летний я вёл им отсчёт, как утопленникам, внутренне бесяся и бунтуя, не понимая, что в большинстве своём окна никогда и не смотрели в мир застеклёнными рамами, а были запроектированы изначально, "для красоты", чтобы не нарушать пропорций.

На полях следует признать, что некоторые наши институты, такие как прокуратура или конституционный суд, исполняют примерно ту же "красивоватую" функцию -- вроде есть, и должен быть от них какой-то толк -- но увы! лепнина и пилястры обрамляют всего лишь оштукатуренный прямоугольник стены. Впрочем, речь не о том.

Привлекали кованые фигурные решётки -- ограда усадьбы Морозовых, где был штаб эсеров во время восстания 1918 года, и куда лично сам Ульянов заявлялся, чтобы носком лакированого ботинка брезгливо поворошить бумаги на полу, после того как враги революции были расстреляны без суда и следствия -- в решётках привлекали многие слои краски, которые никто не заботился ободрать прежде чем покрасить заново, и новые слои краски лопались аккурат там, где предыдущие наслоения топорщились, и эти шрамоватые разрывы кудрявились, как слоёное тесто передержанной в духовке булки.

Ещё пятнадцать лет назад на углу Покровского бульвара и Воронцова поля сохранялись несколько звеньев дореволюционной ограды бульваров -- лёгкой, сетчатой, привольной -- их туда поставили, когда в 1948 году городили бульвары тяжеловесными чугунными чушками, которые мы наблюдаем и сейчас. Прямо напротив них, где останавливался трамвай, из-под асфальта бунтовал царский разноцветный булыжник. Сейчас уничтожен и булыжник, и ограда, а в том доме ресторан "Дача", оформленный во вкусе "среднего СССР".

Напротив "Дачи" стоит многоэтажный сталинский утёс с коринфскими пилястрами, в духе Древненго Рима, принадлежащий Минобороны. Тогда он был сплошь окрашен цветом очень серьёзной отрыжки, и я мечтал о том, как хорошо бы выглядел этот дом, если бы выкрасить белым цветом коринфские пилястры и фриз. Спустя десять лет это случилось, и сейчас этот дом выглядит вполне приветливо, но это лишь одна сбывшаяся из пары сотен неосуществлённых мечт.

Дожить бы до того, как Ульянова закопают, наконец, чтобы я мог плюнуть ему на могильную плиту, даже если это будет мне стоить очередные 100 рублей. Если есть загробный мир, то я там первым делом вцеплюсь ему в бородку и волосья, и буду тыкать его лукавую ряху в гравий Покровского бульвара, и вообще сделаю с ним много интересного, если Бог позволит.

Wishes.

Пятница, 06 Января 2006 г. 04:57 (ссылка)
Alors, ещё немного воспоминаний из 1986 года. Я тогда впервые пошёл в московскую школу, покинув хвойное Подмосковье, а школа была бывшая мужская гимназия, писал о ней не раз. Осень, сырость, продлёнка.

Была у меня тогда идея фикс, которая будоражила и раздражала, как сейчас крысиная банда, но тогда гораздо сильнее -- замурованные окна. 12-летний я вёл им отсчёт, как утопленникам, внутренне бесяся и бунтуя, не понимая, что в большинстве своём окна никогда и не смотрели в мир застеклёнными рамами, а были запроектированы изначально, "для красоты", чтобы не нарушать пропорций.

На полях следует признать, что некоторые наши институты, такие как прокуратура или конституционный суд, исполняют примерно ту же "красивоватую" функцию -- вроде есть, и должен быть от них какой-то толк -- но увы! лепнина и пилястры обрамляют всего лишь оштукатуренный прямоугольник стены. Впрочем, речь не о том...

Это цитата сообщения Гей-удолбаный-в-хлам Оригинальное сообщение

Ордынка.

Замоскворечье упрямо не отпускает меня с детства. Отец, правда, вырос далеко оттуда, в Подколокольном переулке, в древнем доме князей Шуйских, а я позднее ходил в ту же школу, что и он, хотя для этого и приходилось ехать битый час с Речного Вокзала. Для меня сердце Москвы -- это не изуродованная Красная площадь, и не феодальный Кремль, а путаница проводов над Пятницкой и грязно-красные европейские башни собора Климента Папы Римского, который в своём запустении похож на зловещий призрак посреди шума и огней Третьяковки. Тут же рядом церковь Всех Скорбящих Радости на Ордынке, выстроенная Осипом Бове на закате царствования Александра Первого. Могучий, крытый медью купол, мощные ионические колонны, портики, пилястры, белые на жёлтом фоне, согласно "апробированных образцов коими постройки надлежит красить". Имели в Российской империи хождение альбомы высочайше утверждённых фасадов для зданий всех назначений, от почтовых станций до тюремных замков, к ним прилагались дощечки с образцами цвета. Жёлтый был самый распостранённый -- наверное, было подспудное стремление хоть немного раскрасить тоскливую русскую зиму.

Последний раз я заходил в тот удивительный храм в 2001 году, когда жизнь ещё не отозвала свои опрометчивые обещания радости и благополучия. Удивило, что пол храма -- паркет, а не плитка или железо. Остальное запомнилось скверно -- разве только что оттуда в МакДональдс подзаправиться, Лёха и интернет, потом разъезды по Москве, обычное для нас занятие того года.

Сегодня я впервые попал туда на службу, чтобы избавиться от угроз мамы ("нет, мы сейчас идём к о. Иоанну, а иначе собирай свои манатки и выметайся на улицу!"). Ордынка в очередной раз меня спасла. Странно было видеть знакомый храм ярко освещённым -- и тогда, в 2001, и недавно, когда я туда заходил, службы не было -- был полумрак и тишина, и тряслись руки, вставляя свечку в слишком широкое гнездо. Основное помещение, под куполом, закрыто -- отгорожено низеньким заборчиком, и во мраке, и можно только издалека заглянуть в мощную ротонду ионических колонн, отчего вспоминается христианский Рим и его ужасная судьба, и кажется, что там, в запретном полумраке, действительно живёт Господь.

Служба закончилась, и народ сразу развернулся спинами и пошёл к выходу, и как-то неловко было вместе со всеми выходить, что-то в этом есть формалистическое, административно-регулярное, уж лучше один на один, при погашенных люстрах, в полумраке продирающегося сквозь пыльные зарешёченные окна дневного света, не в толпе, не вместе.

Это цитата сообщения Гей-удолбаный-в-хлам Оригинальное сообщение

.

Зима. Незлобная позёмка заметает пустые яркие улицы. Прямо напротив окна стоит уличный фонарь. Раньше он был белым, теперь он оранжево-жёлтый. Жаль, что он бетонный, и не качается, как в детстве жестяной плафон напротив нашей дощатой калитки. Ветреными вечерами от раскачивающейся лампочки под старомодным жестяным колпаком слышался жалобный скрип. Ветер выл в лохматых елях, хвойчатые лапы шуршали и секли воздух иглами; оттого скрип фонаря прорезался, как слабый стон утопающего в море.

Ступать по хвойному лесу легко и приятно, павшая хвоя пружинит под ногами, как ватный матрас, вокруг кусты бузины, шершавые стволы хвойных деревьев, иногда попадаются грибы и мусорные ямы, вырытые московскими дачниками. В лесу всегда отчасти тревожно. Детьми мы однажды наткнулись в кустах на собачий череп, и бежали оттуда с воплями, не в силах вытерпеть наглядное свидетельство смертности всего живого. В детстве смерть представляется именно костями, или костьми, которые всё равно несовместимы с жаркими пшеничными закатами над дальним шоссе и жгучей крапивой дачных переулков.

Теперь у меня вполне взрослые кости (таз мог бы быть поуже, а плечи пошире), месячный проездной на метро в кармане и змеистая позёмка на пустых, ярко освещённых московских мостовых. Бетонный загнутый палец фонарного столба молча светит в снег -- нет жестяного колпака, который скрипел бы на ветру. Я давно не видел отца -- года два, наверное. Я не знаю, какое сейчас время -- собирать камни или оные разбрасывать -- я просто сижу, подперев рукой челюсть, и смотрю на эти самые камни. Собирать/разбрасывать? Иногда камни возвращаются бумерангом, вопреки закону земного притяжения. Зачем разбрасывать, или собирать -- можно их просто не трогать. Пусть лежат. На них можно смотреть. И ждать, что будет.

Всё время вспоминаю бабулю.

Вскоре после её смерти меня осенило, что она соединяла не только всех нас нынешних, но и шесть(!) поколений семьи от своих дедов до своих правнуков.

С её уходом в моём сердце добавилось пустоты.

Удивительно, как ей удавалось любить всех нас, таких разных, столь по-разному относящихся друг к другу?

Вот только что написал о русской власти, а что это, собственно, всё стоит в сравнении с тем, чем в моей жизни была она? Ровным счётом - ничего. Снаружи всё может хоть расцветать, хоть рушиться, но никогда никакой катаклизм не сравниться по значимости с её ролью в моей жизни.

Да, истина именно в этом.

Я закрываю глаза и ясно вижу её и незадолго до смерти, и тридцать лет назад. Я отчётливо слышу её голос.

Она будет жить, пока жив я.

В пятницу и последовавшие за ней выходные переустанавливал Windows, т.к. за три года, прошедшие с момента установки, в системе накопились ошибки, вызывавшие глюки в дивайсе.

По вышеуказанной причине я пропустил всю катавасию, возникшую после публикации sir_michael ролика на тему милицейского беспредела. Публикацию самого ролика я тоже пропустил и посмотрел творение лишь сегодня утром. Молодец, Сэр!

Удивительно, насколько ролик оказался, что называется, "в масть" с моим предыдущим постом.

Как и написал в упомянутом посте, сегодня я сделаю замечания по поводу случившегося со мной в пятницу, правда, не без сэр-майкловского влияния.

Довольно долго я пребывал в убеждении, что гаишники, говоря грубо, делятся на две примерно равные группы: хорошие и плохие. Просто так долго происходило, что на одну встречу с негодяем в погонах у меня происходила тоже одна встреча с приличным человеком из того же цеха.

Т.к. я вчера описал людей мне неприятных, хочу вкратце рассказать одну историю, описывающую сотрудника ГАИ, ведущего себя практически идеально.

Случилось это года два назад, я только-только начал водить автомобиль, поэтому чувствовал себя за рулём не слишком уверенно. Но это было не главное. Главное было то, что я очень плохо ориентировался в Москве, т.к. до того Москва была для меня в основном набором островков вокруг станций метро, и островки эти никак не соединялись у меня в голове. Помню, как я был удивлён, что станции метро, находившиеся на разных ветках метро, были в нескольких минутах ходьбы друг от друга, в то время как я, плохо представлявший Москву наземную, тратил по часу, чтоб перебраться с одной на другую по подземке.

В один из выходных я решил изучить дороги в районе гостиницы РОССИЯ, тем более, мне там предстояло вскоре побывать. Короче, по неопытности я нарушил всё, что только мог, т.к. запутался в развязках (кто бывал у подъезда к гостинице РОССИЯ, тот поймёт), выехал на Большой Каменный мост чуть ли не по встречке, и на мосте был остановлен сотрудником ГАИ. Оказывается, что, стоя на мосте, он как на ладони наблюдал все мои перетурбации.

Я честно объяснил гаишнику, что всего лишь "изучал местность". Это, конечно необычно, но он мне поверил. Без лишних слов он посадил меня в свой автомобиль, провёз по моему маршруту, где я запутался только что в развязках, на пальцах объяснил, что я нарушил и как надо было поступить. После этого он отвёз меня к моему авто. Перед тем, как отпустить, он выписал мне штраф на 50 руб. как пешеходу, перешедшего улицу в неположенном месте, исключительно из педагогических соображений. Ни о какой взятке не было даже намёка. Для меня этот гаишник - эталон поведения представителя власти.

Как я уже написал, гаишники у меня долго делились на две почти равные половины, состоящие из "плохих" и "хороших". Но опыт - сын ошибок трудных, поэтому с недавних пор я это ясно вижу, ГАИ - тотально коррумпированный орган власти, в котором приличные люди - удивительное исключение.

Беда в том, что, в принципе, наличие приличных людей в нашей русской власти - удивительное исключение. Это исключение является, на мой взгляд, следствием вечно проигрываемой схватки между русским либералами и русскими консерваторами-реакционерами.

Один из видных русских консерваторов, Н.М. Карамзин, писал дословно следующее: "Я хвалю самодержавие, а не либеральные идеи, т.е. хвалю печи зимой в холодном климате". И ведь понятно, что он имел в виду. И ведь даже спорить тяжело, т.к. Россия с её гигантскими просторами, обилием врагов и тёмным населением действительно нуждается в сильной, подчас авторитарной, власти.

Но почему эта формула вызывает отторжение? Да просто потому, что мы эти кислые щи жрём уже не первую сотню лет. И доелись не только до икоты и отрыжки с изжогой, а и до язвы с прободением.

Власть самодержавная (а наша нынешняя власть является по сути самодержавной и поныне) исходит (думаю, совершенно искренне и из лучших побуждений) из того, что климат у нас холодный и даже просто арктический. Они настолько верят в это, что не замечают давно наступившей весны.

Беда самодержавия в том, что личность отдельного человека не имеет в нём особой цены. Это приводит к тому, что инакомыслие подавляется или изгоняется. Как следствие - власть деградирует без свежих идей.

Все до одного самодержавия в мире деградировали.

Беда в том, что, деградируя, самодержавие в России с удовольствием душит то, что могло бы обновить власть - либерализм. Русское самодержавие омерзительно именно тем, что несмотря на все уроки истории, не учится ничему и не хочет делиться властью с либерализмом.

Понятно, что самодержавие при этом перестанет быть таковым по определению, превратившись в консервативную партию, присутствие которой на Олимпе - следствие воли народа. Вот этого они и не хотят - ВОЛИ НАРОДА.

Пусть будет гаишная мерзость, пусть будет общенародное пьянство, невежество и разврат. Пусть будет всё, только пусть их власть при этом будет абсолютна.

Не понимают, кретины, Читать далее...

В пятницу и последовавшие за ней выходные переустанавливал Windows, т.к. за три года, прошедшие с момента установки, в системе накопились ошибки, вызывавшие глюки в дивайсе.

По вышеуказанной причине я пропустил всю катавасию, возникшую после публикации sir_michael ролика на тему милицейского беспредела. Публикацию самого ролика я тоже пропустил и посмотрел творение лишь сегодня утром. Молодец, Сэр!

Удивительно, насколько ролик оказался, что называется, "в масть" с моим предыдущим постом.

Как и написал в упомянутом посте, сегодня я сделаю замечания по поводу случившегося со мной в пятницу, правда, не без сэр-майкловского влияния.

Довольно долго я пребывал в убеждении, что гаишники, говоря грубо, делятся на две примерно равные группы: хорошие и плохие. Просто так долго происходило, что на одну встречу с негодяем в погонах у меня происходила тоже одна встреча с приличным человеком из того же цеха.

Т.к. я вчера описал людей мне неприятных, хочу вкратце рассказать одну историю, описывающую сотрудника ГАИ, ведущего себя практически идеально.

Случилось это года два назад, я только-только начал водить автомобиль, поэтому чувствовал себя за рулём не слишком уверенно. Но это было не главное. Главное было то, что я очень плохо ориентировался в Москве, т.к. до того Москва была для меня в основном набором островков вокруг станций метро, и островки эти никак не соединялись у меня в голове. Помню, как я был удивлён, что станции метро, находившиеся на разных ветках метро, были в нескольких минутах ходьбы друг от друга, в то время как я, плохо представлявший Москву наземную, тратил по часу, чтоб перебраться с одной на другую по подземке.

В один из выходных я решил изучить дороги в районе гостиницы РОССИЯ, тем более, мне там предстояло вскоре побывать. Короче, по неопытности я нарушил всё, что только мог, т.к. запутался в развязках (кто бывал у подъезда к гостинице РОССИЯ, тот поймёт), выехал на Большой Каменный мост чуть ли не по встречке, и на мосте был остановлен сотрудником ГАИ. Оказывается, что, стоя на мосте, он как на ладони наблюдал все мои перетурбации.

Я честно объяснил гаишнику, что всего лишь "изучал местность". Это, конечно необычно, но он мне поверил. Без лишних слов он посадил меня в свой автомобиль, провёз по моему маршруту, где я запутался только что в развязках, на пальцах объяснил, что я нарушил и как надо было поступить. После этого он отвёз меня к моему авто. Перед тем, как отпустить, он выписал мне штраф на 50 руб. как пешеходу, перешедшего улицу в неположенном месте, исключительно из педагогических соображений. Ни о какой взятке не было даже намёка. Для меня этот гаишник - эталон поведения представителя власти.

Как я уже написал, гаишники у меня долго делились на две почти равные половины, состоящие из "плохих" и "хороших". Но опыт - сын ошибок трудных, поэтому с недавних пор я это ясно вижу, ГАИ - тотально коррумпированный орган власти, в котором приличные люди - удивительное исключение.

Беда в том, что, в принципе, наличие приличных людей в нашей русской власти - удивительное исключение. Это исключение является, на мой взгляд, следствием вечно проигрываемой схватки между русским либералами и русскими консерваторами-реакционерами.

Один из видных русских консерваторов, Н.М. Карамзин, писал дословно следующее: "Я хвалю самодержавие, а не либеральные идеи, т.е. хвалю печи зимой в холодном климате". И ведь понятно, что он имел в виду. И ведь даже спорить тяжело, т.к. Россия с её гигантскими просторами, обилием врагов и тёмным населением действительно нуждается в сильной, подчас авторитарной, власти.

Но почему эта формула вызывает отторжение? Да просто потому, что мы эти кислые щи жрём уже не первую сотню лет. И доелись не только до икоты и отрыжки с изжогой, а и до язвы с прободением.

Власть самодержавная (а наша нынешняя власть является по сути самодержавной и поныне) исходит (думаю, совершенно искренне и из лучших побуждений) из того, что климат у нас холодный и даже просто арктический. Они настолько верят в это, что не замечают давно наступившей весны.

Беда самодержавия в том, что личность отдельного человека не имеет в нём особой цены. Это приводит к тому, что инакомыслие подавляется или изгоняется. Как следствие - власть деградирует без свежих идей.

Все до одного самодержавия в мире деградировали.

Беда в том, что, деградируя, самодержавие в России с удовольствием душит то, что могло бы обновить власть - либерализм. Русское самодержавие омерзительно именно тем, что несмотря на все уроки истории, не учится ничему и не хочет делиться властью с либерализмом.

Понятно, что самодержавие при этом перестанет быть таковым по определению, превратившись в консервативную партию, присутствие которой на Олимпе - следствие воли народа. Вот этого они и не хотят - ВОЛИ НАРОДА.

Пусть будет гаишная мерзость, пусть будет общенародное пьянство, невежество и разврат. Пусть будет всё, только пусть их власть при этом будет абсолютна.

Не понимают, кретины, Читать далее...

Это цитата сообщения EX-sir_michael Оригинальное сообщение

sokol_14, конечно! Вот ссылка -
http://youtube.com/watch?v=1eI1gCdAyvw
Вот ролик, живой, здоровый -



Пойми - у меня было три задачи всего.
Первая, главная - поговорить о том, что никакой приказ, никакие обстоятельства не могут заставить человека в погонах поднять руку на безоружного соотечественника. Особенно русского, который и так абсолютно бесправен, и за большинство из нас кроме ментов заступиться некому. Это последняя надежда. И когда эта "надежда" мордует тебя почем зря по приказу "сверху" - это все, крах. Потому что это означает, что добра тебе ждать просто неоткуда.

Вторая - это напомнить о том, что Терентьева судят за высказывание в ЖЖ, а это противоестественно. Это антизаконно даже, поскольку интернет - это средство связи, рация, телефон. Нельзя судить человека за то, что он болтает по телефону.

И третье - то, что правоохранительная система совершенно не выполняет функций "правоохранительной" - менты фабрикуют заведомо ложные дела, а суды выносят по ним заведомо лживые решения. И все это направлено исключительно на увеличение бесправия народа.

Главное, что я хотел сказать всем этим - то, что народ беззащитен. Подсознательно (на мой взгляд) напрашивалась бы мысль о том, что единственное спасение может быть только в сплочении по национальному признаку. Все, это последний шанс. Не используем - погибнем.

Но когда три страницы забили криками "менты - уроды!", я понял, что этот бардак пора кончать. Пристыдить милицию за их антинародные дела - да, это надо. Но проклинать и отторгать - глупо. Там немало людей, которые способны сослужить добрую службу русскому делу. Они тоже - дети народа. А когда ребенок шалит, его наказывают, но из дома не выгоняют.

Нас и так с каждым годом - все меньше. Все, пора кончать делиться по политическим и служебным принципам. Пора объединять всех русских - демократов, либералов, коммунистов, ментов, - всех. Пора понять, что главное - не политическоие убеждения, а голос крови. В одной семье могут быть разные взгляды. Но семья - первична. Пока мы этого не поймем - не будет положительных результатов.

Недавно выяснил, что за последние два года я практически не использовал свой отпуск. Точнее использовал восемь дней из сорока восьми. Думаю, что в этом причина моей усталости и пофигизма. Если б не стыд, забил бы на работу вовсе...

В пятницу премило проходил техосмотр в Ногинском ГАИ. Должен был сделать это ещё в июле, но по причине прописки в жопе мира (не в том смысле что место - жопа, в том, что из московской суеты добраться туда - задача трудно быстро реализуемая). Специально для этой цели взял one day off, но всё равно приехал в Ногинск в одиннадцатом часу, т.к. долго проваландался полусонный дома.

Гаишник как-то сразу меня невзлюбил и грозился оштрафовать уже за то, что я въехал на площадку, где проходят осмотр, сквозь ворота, над которыми висел «кирпич». Оказывается, я въехал в ворота, предназначенные для выезда - ну не обратил я внимания на знак. Действительно, виноват. Впрочем, мне как-то в голову не пришло, что там вообще может быть хоть какой-то знак, т.к. въезд туда - чуть ли не с просёлка: колдобины, грунтовка.

Перед тем, как въехать, я благополучно вспомнил, что на мне ещё с 2005-го должна висеть пара штрафов, поэтому для начала решил наконец-то узнать, сколько и куда заплатить. Оказывается, что, не узнай я это, мне бы про штрафы напомнил капитан, дающий направление на техосмотр. Короче, на мне висели четыре штрафа на 600 руб totally.

Итак, я въехал во двор не в те ворота, был чуть не оштрафован (думаю, это был понт гаишника, но он надеялся, что я выеду с площадки и заеду в нужные ворота. В итоге я разозлил его ещё больше тем, что, не поняв гаишных понтов - да и не собираясь этого делать - просто подрулил по двору к нужному месту). Гаишник вздохнул и попросил открыть меня в машине всё, что можно открыть: капот, багажник, сумку, где у меня аптечка с огнетушителем (подарок от автосалона - я заглянул в него (подарок) первый и пока последний раз год назад, когда меня заинтересовало содержимое редко открываемого багажника).

Поскольку двигатель надо было заглушить, а в пятницу стояла, как всем известно, жара, я и все окна открыл тоже. И в таком вот состоянии ждал офицера министерства внутренних дел минут пятнадцать. Я был не одинок, акромя меня офицера дожидался ещё один несчастный. Вот так, без кондиционера, я ждал, пока офицер подойдёт ко мне, кончив трепаться о чём-то, видимо очень важном, со своим коллегой.

Когда случилось термодинамически неизбежное событие (ибо энтропия - сиречь беспорядок - как известно ещё от Аррениуса, стремится к максимуму, а чёткое разделение палачей (два мирно беседующих в будке гаишника) и потенциальных жертв (я и мой коллега по несчастью), стоящих в сторонке - всё-таки порядок), и офицер, покинув товарища, смешался с массами автолюбителей (мы двое), устремляя тем самым энтропию к максимуму, оказалось, что это событие не сулит мне ничего приятного.

Страж законности на дороге, небрежно ткнув своим длинным фонариком куда-то в дебри подкапотного пространства (обычно я их с ужасом лицезрею, когда вынужден заливать в одну из дырок стеклоомывающую жикость, всё время терзаясь сомнениями, а туда ли я лью, и не для масла ли эта дырка) сказал, что номер покрыт грязью, он его не видит, вообще, машина немытыя (неправда! машина была чистой, но вот про двигатель мне как-то никогда в голову не приходило - надо будет узнать на моей мойке, почему у меня двигатель немытый) и поэтому я должен сам оттирать где-то там далеко расположенный номер агрегата.

Мне было хорошо заметно, что меня не любят.

Я сказал себе, что, такая уж наша доля, держиморда на нас злиться может, а мы на него - нет. Скрепил сердце, попытался что-то там потереть. Обжёгся. Забыл нахрен, куда тыкал фонариком мент. Попросил ткуть ещё. Он ткнул. Я что-то там опять потер. Испачкался весь в подкапотном дерьме. Опять попросил ткнуть фонариком. Он опять ткнул (вообще, он каждый раз делал это с неохотой). Стояла жара. Я вдруг вспомнил, что у меня в бардачке валяется зачем-то когда-то по дешёвке купленный фонарик, и он поможет мне лучше разглядеть номер в темных дебрях. Я достал аппарат и стал светить им примерно в ту область, куда мне несколько раз указывал страж закона. Я там не видел ничего, даже намёка на наличие места, где мог бы быть проставлен номер.

С бессильным вздохом и тупым интересом я стал рассматривать двигатель вообще и, помогая себе фонариком, его тёмные закоулки в частности.

И тут случилось то, что кардинально изменило ситуацию.

Блуждая фонариком по "неведомым тропинкам" в районе места предполагаемого нахождения номера двигателя, я обнаружил номер. Номер находился далеко не там, куда мне тыкал мент.

К этому моменту я уже был слегка недоволен всем вокруг. Честно говоря, я пребывал в обычном при общении с ментами состоянии тихого бешенства, когда ты сдерживаешь себя с помощью исключительно логических посылов. После того, как я увидел номер совсем НЕ ТАМ, где искал его, перепачкавшись, как свинья, логика сама собой отошла на второй план.

Так, как я орал на этого Читать далее...

Это цитата сообщения lj_susel_times Оригинальное сообщение

Где у вас тут клуб?

Рыщут по городу, чаще всего одиночками,
Шаг не чеканя, но сумкой давая отмашку,
Зло мегаполиса девушки с голыми почками,
Сиськи из лифа наружу, душа нараспашку.

Ну, не душа, а короткая куртка по талию.
Или полмайки по лету примета сезона.
Шмотки спросить так, конечно же, все из Италии,
Если смотреть, а не спрашивать, то с Черкизона.

Тонкие палочки с дымом, глаза с поволокою
Скрыты за темными, словно душонка, очками.
[Ах, я уже так устала ходить одинокою,
Только, понятно, подруга, беда с мужикамиk.

Вместо приветствия чмок возлегубного воздуха,
Вместо родни маникюрша и тень пидораса.
Прут через жизнь без оглядки, без сна или роздыха.
Надо же столько успеть до последнего часа.

Есть два диплома из платного вуза столичного.
Должность, хотелось бы выше, но [суки-коллегиk.
Быдло кругом я не вам, ничего, право, личного.
Бутово? Марьино? Там же колхоз и телеги!

Вроде, при ней. Вся подтянутая, утонченная.
Татуировка фигурная красит лодыжку.
Только откусишь, и рези в желудке перченое.
Вроде бы вкусно. Откуда же эта отрыжка?

Мальчик, беги этих женщин и без промедления.
Просто влюбиться. Не просто искать оправданье
Ранним морщинам и баночкам от ожирения,
Взвеси журнальной заместо живого сознанья.

Вляпался? Что же, готовься, есть трюк из запасника:
Некогда, знаешь ли, соски, кормить и пеленки
Если родит, то уж сразу оп-ля первоклассника.
В школу води и потом забирай из продленки.

Стынут на длинных ресницах от туши комочками
Колкие взгляды. Задиристы, но скоротечны.
Ходит по городу девушек с голыми почками
Столько, что впору забыть остальных. И навечно.

Автор: borichev@gmail.com

http://susel-times.livejournal.com/212017.html

Это цитата сообщения ChoObit Оригинальное сообщение

ЕЖИК в КУМАРЕ!

заголовком всё скзаано=)))удафский перевод=))

FM 90.1 MHz


Язык жестов, которым пользовались индейцы Великих равнин для общения между племенами, сейчас уже не нужен как средство межплеменной коммуникации, но у лакотов он не исчез, а влился в набор обычных невербальных средств в составе языка. Двое говорят на лакота (да хоть бы даже и по-английски) и органично включают в разговор жесты не полностью дублируя речь, а так, от случая к случаю, просто в качестве иллюстративных. Но жесты те самые, они ничуть не изменились.
Ханхепи Ийотаке, Сидящий Ночью (европейское имя Everett Lone Hill) говорит покупать продавать и показывает машинально жестами то же самое, говорит два часа езды и параллельно показывает это жестами, говорит сумасшедший и делает соответствующий жест.
Я тоже на всякий случай решаю дублировать всё жестами, вдруг меня трудно понять, всё-таки я выучила другой диалект и здесь по ходу дела перестраиваюсь на местный, в уме меняю mdaska на blaska, dida на lila В здешнем диалекте нет d, которое развилось из протосиуанского *r, здесь вообще нет d, никакого. Это земли племени оглала.
Я спрашиваю: А вот Эхака Сапа, Чёрный Олень писал в своей книге то-то и то-то, и показываю жестами олень, чёрный, книга, а что он имел в виду, а вот почему вождь Бешеная Лошадь то-то, сё-то. Ага, я всё-таки хорошо произношу. Ханхепи Ийотаке слушает с абсолютно непроницаемым каменным лицом, потом с таким же лицом говорит: Хотел бы я, чтобы мои дети так говорили на языке лакота, как ты говоришь. У него трое детей, и ни старшая, Мелисса, ни младшие мальчишки на лакота двух слов не вяжут.
Его дедушка, Мато Уанбли, Медвежий Орёл, был знаменитейшим, просто грандиозного масштаба шаманом, это всем известно. К нему приезжали советоваться издалека. Но Ханхепи Ийотаке вспоминает историю, которую я не знала. Он говорит, к его дедушке как-то приехали серьёзные люди из Вашингтона, в чёрных костюмах с иголочки, на шикарной машине, посовещаться. Что-то они там совещались, потом вышли, сели и уехали. Эти люди случайно оставили ручку. Дедушка показывает её потом и говорит: Видишь эту ручку? Она из чистого золота. (Все смотрят ручка действительно из чистого золота). Скоро убьют президента Кеннеди. Как уж он сделал этот вывод, непонятно, видимо, из мыслей этих людей вытянул. Ну, и действительно, через четыре дня после этого убили Кеннеди, который не то поддерживал индейцев, не то собирался поддержать, и все дела резерваций резко пришли в упадок. Но дедушка это предсказал, он это знал заранее. Сидящий Ночью рассказывает об этом так, что само собой получается, будто Пахин Синте (Хвост Дикобраза, так называется та часть резервации, где он живёт, страшная дыра, откуда хоть десять лет скачи, никуда не доедешь) это центр Вселенной. Мы сидим тут, в Хвосте Дикобраза, и чувствуется, что в глазах Ханхепи Ийотаке это на самом деле центр мира. Отсюда всё управляется, здесь всё становится известно первым делом.
Я думаю о том, почему Сидящего Ночью зовут Сидящий Ночью. Потому, что он работает на местном радио и ведёт передачи в ночном эфире, или не поэтому? Вообще-то это малоправдоподобно, он же имя должен был получить после обряда Ханблечейапи (обряд вымаливания видения, плач о видении), то есть давным-давно, и совершенно не факт, что он тогда уже работал на радио.
KILI Radio the Voice of the Lakota Nation, вещает на резервации Пайн-Ридж, Роузбад и Шайенн-Ривер, и первое, что я запомнила, попав в резервацию, что оно ловится на частоте 90,1 МГ.
У Ханхепи Ийотаке и у его жены ужасно плохие зубы, совсем сгнили и крошатся (а медицинская страховка услуги зубного не покрывает). Это потому, что еду ведь обеспечивают социальные службы, типа Центр по делам индейцев, и еду они привозят раз в неделю на всю семью, что выдадут, то выдадут: загружают сразу полную машину восемь ящиков апельсинового сока и так далее, всё глобально. Но апельсиновый сок индейцам на пользу не идёт, и остальная еда рассчитана так же остроумно: это от неё начинают гнить и крошиться зубы. Апельсины у нас не растут. Неужели так трудно понять, с дивной мрачностью, как всегда, говорит Ханхепи Ийотаке. У нас организм не приспособлен, чтобы это усваивать. Всем на это плевать. Очень страшно смотреть на их зубы.
Ханхепи Ийотаке нет дома. И пока его нет, Мелисса показывает свой костюм для танцев. Вытаскивает из сундука, разворачивает. Он из лосиной кожи, очень мягкий, тёмно-коричневый, расшитый бисером. Вот ничего в домишке нет, телевизора нет, а эти дорогие костюмы у всех есть, потому что это ну, главное. Этого не может не быть. Это надо справить первым делом, как только появились какие-то деньги. Мелисса рассказывает, откуда нынче берутся орлиные перья: орлы охраняются законом и всё такое, но, к сожалению, часто гибнут на высоковольтных линиях. Их находят рейнджеры, подбирают и продают в резервации.
Эверетт, замявшись, просит денег на бензин, когда мы выходим за порог и вроде как прощаемся. Ему очень неудобно просить, а приходится. Ему завтра везти жену к врачу, а на бензин совсем нет, ни цента. Читать далее...

Это цитата сообщения торрио Оригинальное сообщение

Страх, как решающий фактор при голосовании на выборах.

[300x202]
Если присмотреться ко всем избирательным кампаниям, что проходили у нас в России, начиная с воцарения Ельцина и заканчивая сегодняшним путинским апофеозом, в глаза бросится одна любопытная деталь — всякий раз россиянин принимал решение, руководствуясь, в значительной мере или исключительно, каким-нибудь страхом. Парадокс, но одни выборы от других отличаются не именами участвовавших в них политиков и уж тем более не набором конкурирующих доктрин, а именно тревогами и опасениями среднестатистического россиянина.
Продолжение

[454x654]
В деревне, откуда родом моя мать, есть церковь. Собственно, именно потому, что есть церковь, это не деревня, а село. Всё детство я помню её (церковь) как "графские развалины" - без креста и окон, со спасающимся от жары в храме скотом (отчего пол представлял собой довольно толстый, сантиметров 30, слой гумуса. Иногда в притворе церкви можно было найти даже комбайн. А чем не гараж? Картина удивительно напоминала ту, что приведена на фото (не помню уж, из чьего блога я скопировал снимок, но сразу, как увидел его, понял, что напишу про церковь из своего детсва).

Вместо царских ворот в церкви была плохо сложенная кирпичная стена.

Сложенная, видимо, из атеистических соображений, она была высотой метра три с половиной - четыре, поэтому почти не мешала лицезреть полустертые непогодой лики архангелов и святых, взиравших с купола алтарной части храма.

Большой (в детстве он мне казался просто громадным) купол средней части краснел снаружи кирпичной кладкой, т.к. вся жесть, некогда покрывавшая его, была содрана. Изнутри с купола свисала цепь, служившая в былые времена поддержкой для светильника.

Стены хранили на себе остатки евангельской росписи и нехитрые граффити атеистичного поколения, при взгляде на которые в моем ещё не ожесточённом неопытном сердце просыпался стыд.

Местами на крыше храма прижился и чувствовал себя вольготно кустарник.

Храм, в общем-то, большой храм, стоял в центре села, но совсем отдельно от всего вокруг, словно Колизей, не принадлежа дню сегодняшнему.

На окраине села располагалось древнее кладбище, сотни лет принимавшее в себя упокоившихся местных жителей. Я хочу быть похороненым на этом кладбище, хоть это и кладбище села, откуда родом моя мать, а не отец, чью фамилию я ношу. Получилось так, что отцовская ветвь семьи разбросала свои кости много где, в основном по Поволжью, а также здесь, в Москве, в Сибири и т.д. по всей России. На кладбище же родной деревни моей матери есть уголок, где из столетия в столетие хоронились мои предки по этой линии. Неровная, вся в холмиках уже безымянных могил, земля в этом месте - самое концентрированное обиталище моих родичей. И если уж ложиться куда в землю, то лучше уж там, среди своих.

При входе на кладбище с правой стороны от ворот можно увидеть заросшую травой яму глубиной около метра и метров 5-6 в диаметре. На этом месте когда-то стояла деревянная часовня. Она не пережила социальные катаклизмы 90-летней давности.

Из детства я ясно помню, что всё кладбище было заставлено, точнее, завалено гранитными могильными камнями. Село было богатым, купеческим, был, а точнее, всё еще существует и работает, канатный завод, производивший канаты и верёвки из пеньки. Ушедшие в мир иной могли позволить себе богатые памятники.

Циничные потомки, жители этого же села, растащили почти все памятники на фундаменты для своих домов. На кладбище осталось их всего штук пять. В который уж раз повторяю слова старой истины: мёртвые сраму не имут. Срам - удел только живых. И всё-таки дом на фундаменте из могильных плит - это символ.

Описанный мной выше храм сейчас отремонтирован и действует. Я почти всю жизнь был уверен, что он был закрыт и разграблен где-то сразу после революции. Каково же было моё удивление, оттого, что, оказывается, это случилось в 60-х при Хрущёве, т.е. большая часть пожилых людей, что я видел молящимися в храме наверняка была напрямую причастна к тому, отчего храм простоял в запустении потом долгие годы.

Не мне судить этих людей, слава Богу, что они стоят и молятся. В конце концов и святой Сергий призывал к миру и покаянию таких же в точности жертв и одновременно виновников смуты.

Только что вспомнил и поразился тому, что, надо же, и это ушло.

А вспомнил лишь чувство, которое охватывало меня раньше после прочтения понравившейся книги: приятная лёгкая печаль, совсем как на закате в деревне, когда ты на высоком берегу, воздух прозрачен, Волга спокойна, слышен малейший звук, и тепло, и зябко одновременно.

Если я и жалею о чём, так только вот о потерях таких светлых чувств.

Это цитата сообщения EX-sir_michael Оригинальное сообщение

Дедушка с фотографии

[190x500]Когда я тут иногда ругаю журналистов, это вовсе не значит, что я ругаю ВСЕХ журналистов. Потому что хороших - навалом. Правда, они не работают в центральных средствах массовой пропаганды, а все больше по маленьким СМИ пробавляются, но ведь все знают, что не бывает маленьких СМИ, а бывают маленькие журналисты...
После того, как наша милиция товарищески пообщалась с участниками "Маршей несогласных" в разных городах России, Рунет обшел снимок дедушки, которого заботливые ОМОНовцы бережно укладывают в комфортабельный "автозак". Все мы этот снимок посмотрели, языком поцокали, и дальше пошли. А журналист Ольга Якушенко из интернет-издания ЗАКС.РУ (Санкт-Петербург) не пошла дальше.  Она пошла дедушку искать. И нашла. Поговорила с ним и опубликовала на указанном сайте интервью с этим, собственно, самым обычным гражданином. И интервью самое обычное - ну что пенсионер такого сенсационного может сказать? И тем не менее, я считаю этот материал большой журналистской удачей. Конечно, эта удача останется незамеченной официальными конкурсами "единороссовских" СМП, ну и что? Зато  незаметный ЛиРушный дневник "sir_michael's_traffic" присуждает ему Первую Премию в номинации "Интервью" задолго до конца года! :) Это не Бог весть что, конечно, но несколько больше, чем вообще ничего...  :)

Хороший ты человек, Оля Якушенко. Дай Бог тебе творческих удач. Хотя в том, что они и так будут, я абсолютно уверен.

Вот оно, это интервью.

 Евгений Аркадьевич Сурин: "Я проголосовал третьего марта"

3 марта в Петербурге прошел "Марш несогласных". На Невский проспект тогда вышли тысячи человек. О работе ОМОН на Марше писалось много и красноречиво. Особенно запомнилась фотография задержания пожилого мужчины, которого, схватив за шею, втаскивал в машину боец ОМОНа. Корреспондент ЗАКС.Ру Ольга Якушенко встретилась с этим человеком. Евгений Аркадьевич Сурин рассказал подробности своего задержания и о том, что привело его на "Марш несогласных".

Евгению Аркадьевичу Сурину 60 лет, он пенсионер, живет в центре, недалеко от Невского проспекта.

О.Я.: Расскажите, пожалуйста, как вас задержали?

Е.А.: Просто, молча схватили за руку и потащили.  Безо всяких комментариев, не представившись, как должно быть, как полагается по инструкции во взаимоотношениях милиции и других людей. Здесь никакого об этом разговора не было, просто схватили за руки, за ноги, докуда смогли дотянуться, выдернули и повели. Далее нас привезли в камеру, она где-то метров 16, сидеть там может примерно 14 человек, там было около 30.

О.Я.: Когда вас привезли в милицию, что вам сказали, был ли оформлен протокол задержания?

Е.А.: В прихожей вдоль стен стояли люди. Проходил лейтенант, женщина, которая записывала в тетрадь фамилии, адреса и, по-моему, год рождения, не помню. Когда мы туда попали с Гуляевым, там вдоль стен стояло около 13-14 человек. . Прошло где-то четыре часа, мы там так и просидели. В это время некоторых вызывали, снимали отпечатки пальцев, фотографировали. В соседней камере, там женщины были, слышно было, у женщины, похоже, астма была, она пыталась как-то себя обозначить. Те, кто были поближе к решетке, слышали. Неизвестно, какие предпринимались меры, но продолжалось это достаточно долго. В нашей камере еще был несовершеннолетний мальчик из Москвы, было несколько журналистов. Обысков, у меня, по крайней мере, не осуществляли. Я слышал, что через 4 часа были готовы документы на 6 человек, и появился судья. То есть в начале ничего, никаких документов не было, всех в кучу, за шею, видно на фотографии – метод удушения. Он ко мне применялся, к Гуляеву, видимо, еще к кому-то.  По телевидению в первый день показывали – перед ступеньками Думы милиция растолкала всех, образовалась площадь и там оказалась одна женщина, нам видно было. Милиция, нагнув ее, по спине охаживала палками.
Читать далее...

[337x479]
Я думаю, что стоит сказать пару слов о человеке, которого не знал лично, но которого читал, и который вчера умер.

Так случилось, что он был одним из первых авторов, ПЧ блога которого я стал. Что-то было трогательное в его постах. Я не сразу понял, что некий "Серёжа", человек о котором он писал всегда в третьем лице - он сам.

У него явно была нелёгкая и не очень счастливая жизнь. Но он не был озлоблен, совсем наоборот. Тепло писал о маме и сестре. Любил Софию Ротару. Думаю, что её песни помогали ему жить.

Мы перебросились с ним всего несколькими комментариями, но, как это всегда бывает, когда тебя "цепляет" другая судьба, даже такой суррогат общения, как блог, всё равно протянул какую-то ниточку от одной души к другой, от одной судьбы к другой.

А ещё мне нравится одно его стихотворение:



О себе и о нём

(Четверг, 17 Мая 2007 г. 13:02)

Над лесом осенний туман холоднее,
Всё меньше листвы с каждым новым дождём.
И прошлое с каждой разлукой длиннее,
И где-то в нём вместе ещё мы идем.

И где-то в нём наши слова и ошибки.
И наши мечты, наши ночи и дни,
Без всяких эмоций, без зла и улыбки,
Бессонное прошлое будет хранить.

И что прогуляли, и сколько пропили.
Пусть сделает время свой выбор за нас.
Какими мы были, какими мы были,
А стали такими, какими сейчас.

Но люди прощают друг друга, прощают,
А всех непрощённых – их вечность простит.
Не каждому счастье судьба обещает,
Но это, наверно, не повод грустить.

Прощай, Сергей.

Это цитата сообщения Blueman Оригинальное сообщение

Некролог

[337x479]Только что получил сообщение от его сестры, что сегодня (18 августа) в 19.00 навсегда ушел от нас хороший друг Сергей Только_этого_мало. Остановилось сердце. У него была токсикоинфекция... Ему было всего 35 лет...

Мы были дружны всего полтора месяца... Договаривались о встрече. Нет его....

Светлая ему память!

Это цитата сообщения patriot_ussr Оригинальное сообщение

А мне идея и сжигании в полдень и полночь по одному неверному представителю социальной группы сотрудников милиции очень и очень нравится!
Breadseed

СКАЖЕМ НЕТ ЦЕНЗУРЕ В БЛОГАХ!!!

[350x228]ПОДДЕРЖИМ ЖЖ-юзера terentyevа!! ЦЕНЗУРА В ИНТЕРНЕТЕ И БЛОГАХ МОЖЕТ КОСНУТЬСЯ КАЖДОГО!!!

Многие из вас, наверное, давно уже в курсе этой маразматической истории, когда на ЖЖ-юзера terentyev-а прокуратура города Сыктывкара завела уголовное дело за то, что в одном из комментов в Живом Журнале он неуважительно высказался о милиции.

вот то высказывание:
Я не согласен с тезисом "у милиционеров остался менталитет репрессивной дубинки в руках властьимущих": во-первых, у ментов, во-вторых, не остался. Он просто-напросто неискореним. Мусор - и в африке мусор. Кто идет в менты - быдло, гопота - самые тупые, необразованные представители жив(отн)ого мира. Было бы хорошо, если б в центре каждого города России, на главной площади стояла печь, как в Освенциме, где церемониально, ежедневно, а лучше дважды в сутки (в полдень и в полночь, например) сжигали бы по неверному менту, народ чтоб сжигал, это был бы первый шаг к очищению общества от ментовско-гопотской грязи.
Читать далее...

Это цитата сообщения Латинист Оригинальное сообщение

И опять о происхождении слова РУСЬ!

Мысль: когда был процесс s > x после u («правило руки»), тогда ещё не было процесса k’ > s. К тому времени, когда стало срабатывать правило k’ > s, «правило руки» уже не работало!
На деле это означает, что слово РУСЬ может иметь и праславянское происхождение. Напомню, почему невозможно себе представить, что это исконно славянское слово: Если РУСЬ – славянское слово, то раньше (на праславянском этапе) было Rousis. Но [s] после [u] было невозможно: этот согласный превращался в [x] – таково правило. Отсюда вывод: слово РУСЬ не может иметь славянского и праславянского происхождения.
Тем не менее, можно предположить и такой вариант: было не Rousis, а Rouk’is. Слово Rouk’is, если таковое было, неизбежно должно было принять форму РУСЬ на славянском этапе, ибо существовал процесс k’ > s. Это был длительный процесс, и он имел промежуточные этапы, но, если очень коротко, то он выглядел именно так.
Если это так, то восстанавливается среднеиндоевропейский облик этого слова. Он получается примерно таким:
RW + KJ либо
RW + KjS, что маловероятно.
По поводу второй половины – возможны и другие варианты: KjX, KjXw и KjXj. Все они образуют с RW совершенно бессмысленные сочетания, но и их надо будет отработать.
Поскольку ближайшие месяц-два у меня будут очень напряжёнными, то я всю эту работу буду проделывать только в голове. До чего-нибудь додумаюсь. Скорее всего, ответ будет отрицательным. Если бы было Rouk’is, то от этого остались бы и другие следы, но я их пока не вижу. Стало быть, никакого Rouk’is не было вовсе, и идею о том, что слово РУСЬ имеет славянское происхождение надо будет начисто отмести.